... של החכם האמת - ללכת עד הסוף - ללכת על הקצה - אל האינסוף ומעבר לו כי לפעמים נדמה לאדם, שהוא הולך אחרי העצות של החכם האמיתי, ואעפכ הוא לא מצליח להגיע אל השלמות האין סופית. והכל, הוא רק מחמת השקר העצמי של האדם. כי אין ...

... הספר מתואר כדחיית המתים משום שהוא מעורר את האדם לחיים חדשים מתוך תודעה של שלמות ואחדות אינסופית. מי שמרגיש מת, משועמם, חסר משמעות או ריק מתוכן, יכול להחיות את עצמו באמצעות השכל ... נקראים דחיית המתים - הפיכת אדם שמרגיש מת ונטול עניין בחייו, לישות חיה באמת, בעלת סיפוק אינסופי . כיצד הטקסט מסכם את החשיבות של להיות אלוהים? הטקסט חוזר ומדגיש שהספר הוא נקודת השיא ...

... חלק מהאני שלו. אם האדם היה מבין שהאני שלו הוא כבר גדול ואינסופי מצד האמת, הוא לא היה צריך להשקיע מאמץ כל כך גדול בהרחבתו בצורה מלאכותית. מהו האני האמיתי של האדם לפי אליעד כהן? אליעד ... האדם היה מבין שהוא עצמו התודעה של המציאות השלמה, ההוויה האינסופית, הוא לא היה זקוק לכל הרחבת האגו החיצונית הזאת. כל דבר חיצוני שהאדם צובר הוא קטן מאוד ביחס למה שהאדם באמת מצד המציאות. ... או תארים - מכיוון שבכך הוא רק מנסה להרחיב משהו שהוא כבר אינסופי באמת. הגדלת האני הנכונה היא התרחבות של ההבנה שהתודעה של האדם היא בלתי מוגבלת והיא בעצם המציאות כולה. בדרך זו, האדם מרגיש מיד עוצמה אינסופית מכיוון שהוא עצמו המקור של כל הדברים. לסיכום, המטרה האמיתית של האדם, לפי אליעד כהן, היא ההכרה בכך שהוא כבר האני המוחלט ...

... אחר סיבה מוחלטת עלול להיות אינסופי או בלתי אפשרי. האם חייבת להיות סיבה לתהליכים של התפתחות והתודעה? כדי ... וברורות לכל תהליך הוא מאמץ אינסופי . מדוע שאלות של סיבתיות יוצרות מעגליות אינסופית? אליעד מסביר ששאלות של סיבתיות תמיד חוזרות למעגל של הסיבה הראשונית. בין ... סיבה מוחלטת? סיבתיות ומעגל אינסופי האם חייבת להיות סיבה לתודעה? אולי אין סיבה לשום דבר? ...

... האמת עד הסוף האם השכל המוגבל מסוגל לחוות את האינסוף? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו באופן מפורט, את אחת השאלות המרכזיות בתחום חקר התודעה והמציאות: האם שכל מוגבל יכול לחוות את הבלתי מוגבל? אליעד מתייחס לשאלה דרך הבנת המושגים שכל מוגבל לעומת שכל אינסופי, ומנסה להסביר האם ואיך השכל הסופי יכול להכיל או לחוות את הבלתי מוגבל. מהו שכל מוגבל ואיך הוא קשור לאינסוף? לפי אליעד, כל שכל באשר הוא מוגבל ומוגדר על ידי מקום וזמן. השאלה שעולה היא איך שכל זה, שיש לו הגדרות ברורות ומדויקות, יכול לחוות משהו שאין לו הגדרה, משהו אינסופי. כדי להבין זאת, אליעד מסביר שכל דבר מוגבל כבר בהכרח מחובר אל הבלתי מוגבל, גם אם הוא אינו מודע לכך. לדבריו, עצם היות השכל חלק מהמציאות, כבר הופך אותו לחלק מהאין - סוף. מדוע השכל תמיד מחובר לאינסוף גם אם אינו מודע לכך? אליעד מבהיר זאת בדוגמה פשוטה: גם אם אדם לא מודע לכך, גופו, מחשבותיו ותפיסותיו מורכבים ומושפעים מהאינסוף, מאחר שהמציאות כולה אינסופית. הוא מדגים את זה באמצעות הדוגמה של אדם שמאמין שהוא מוגבל לחלוטין, אך אפילו במצב הזה הוא עדיין עשוי מחומר האינסוף, ולכן בפועל כבר חווה את האינסוף, רק בצורה מוגבלת או חלקית. לדוגמה, הוא משתמש באנלוגיה של ילד שמנסה לרוץ. הילד יכול לחשוב שאולי אינו מסוגל לרוץ, אך אליעד מציין שהיכולת קיימת בו, והוא רק צריך להתאמן ... גם אם הוא מוגבל כרגע, עדיין מחובר בפועל לאינסופיות. החיבור כבר קיים, וצריך רק לזהות ולממש אותו. האם שכל סופי יכול להתגבר על המגבלות שלו? אליעד כהן מדגיש שכל שכל סופי, מעצם היותו חלק מהמציאות האינסופית, מסוגל בפוטנציאל לחוות את האינסופיות. לטענתו, ההבדל בין השכל המוגבל לשכל האינסופי הוא הבדל של דרגת מודעות או תרגול. כדי לממש זאת, יש צורך בהתבוננות מעמיקה והתמדה. לדוגמה, אליעד מביא את הטענה שאם אדם אומר לעצמו שהשכל לא יכול לתפוס את האינסוף, הוא מראש מגביל את עצמו. לעומת זאת, אליעד מסביר שאם האדם היה משתמש במחשבתו ב - 100% מיכולת השכל שלו, הוא היה יכול להגיע לחוויה של האינסוף. אך כיוון שאדם לרוב אינו משתמש במלוא הפוטנציאל שלו, הוא לא יכול לקבוע בוודאות שהשכל אינו יכול לחוות את האינסוף. הוא מדגיש את החשיבות של הגדרה נכונה של המושגים. אם האדם חושב שמשהו לא עובד, זה מפני שטרם הפעיל את מלוא כוח המחשבה האפשרי שלו. זהו תנאי ראשוני לבדיקה אמיתית של גבולות השכל. כיצד אפשר בפועל להגיע לחוויית האינסוף? בשלב המעשי של ההרצאה, אליעד כהן מתייחס לשאלות הפרקטיות של איך אפשר לעשות זאת בפועל. הוא מסביר שהדרך להשגת חוויה של האינסוף היא באמצעות התבוננות מדויקת, קפדנית ויסודית בכל מחשבה ומחשבה. הוא מדגיש כי השאלה אינה רק האם ניתן להגיע לכך, אלא כיצד. לדבריו, התשובה נעוצה ביכולת האדם לבצע תהליך ... שהוא לא יכול להגיע לתוצאה מסוימת (כמו חוויית האינסוף), עליו לשאול את עצמו האם באמת השתמש ב - 100% מיכולותיו כדי להגיע לתוצאה הזאת. אם הוא לא בטוח, סימן שהוא עדיין לא ניצל את מלוא יכולותיו, ולכן לא יכול לקבוע שהדבר ... שכבר קיימת בו היכולת להבחין במציאות ולהתחבר לאינסוף. הדרך המעשית שאליעד מציע היא לקחת את ההבחנות הקיימות הללו ולחקור אותן עד לעומקן המוחלט. לדוגמה, אם האדם יודע בוודאות שאין פיל בחדר, הרי שהשכל שלו מסוגל להבחין בין ... ההבנה הזו אל עבר המושגים העמוקים יותר של יש אינסופי ואין אינסופי. מדוע תרגול מחשבתי הוא המפתח לחוויה אינסופית? אליעד מדגיש כי תרגול מחשבתי הוא קריטי, משום שהחוויה של האינסוף אינה רק עניין תיאורטי אלא תוצאה של התבוננות וחקירה מתמדת. הוא טוען שאין טעם לחזור על משפטים או רעיונות בלי להתקדם, אלא תמיד צריך לנסות לחשוב בצורה חדשה ולהעמיק את ... או דילוג ימנע מהאדם את האפשרות לחוות באמת את האינסוף. לסיכום, אליעד כהן טוען ששכל מוגבל מסוגל בהחלט לחוות את הבלתי מוגבל, מכיוון שהוא כבר מחובר אליו בעצם הווייתו. עם זאת, החוויה השלמה של האינסוף דורשת מהאדם מחויבות אמיתית, השקעה וחקירה מעמיקה של מחשבותיו ותפיסותיו, עד שיגיע למיצוי מלא של יכולות שכלו. האם השכל יכול לחוות את האינסוף? איך לחבר שכל מוגבל לאין - סוף? מהי הדרך לחוות את המציאות המוחלטת? האם ניתן לפרוץ את מגבלות השכל? כיצד לברר את האמת עד הסוף? האם אפשר להבדיל בין אמת לשקר באופן מוחלט? איך להגיע למודעות אינסופית?

... וסופית, ובכך מפסיקה להיות הבנה אמיתית ואינסופית. לדברי אליעד, האדם לרוב שוגה כאשר הוא חושב שהוא כבר מבין את הרעיון של האחדות והנפרדות, אך בפועל, עצם המחשבה על אחדות כנפרדת מן הנפרדות מעידה על חוסר הבנה. אחדות ... בכל מקום שתשים את האצבע, שם נמצא האינסוף. כאשר אדם מנסה למקם את החוויה הזאת במקום מסוים בתוך עצמו, הוא למעשה מגביל אותה. לכן כל ניסיון למקם את החוויה של האחדות בתוך מקום מוגדר, מפספס את עצם המשמעות של האחדות כמשהו אינסופי ובלתי ניתן להגדרה. אליעד מוסיף ואומר כי החוויה המדויקת של אחדות אינה יכולה להיות מתוארת או מוגדרת על ידי מושגים מדויקים, כי דיוק משמעותו הגדרה, והגדרה משמעותה גבול. ... הוא כבר הופך להיות מוגבל וסופי, ולכן אינו אינסופי . לכן, לפי אליעד, הבנה אמיתית של האחדות היא הבנה שאין לה מילים, מושגים או הגדרות. היא מעבר למחשבות, מעבר לתחושות ומעבר לכל צורה מוגדרת. מה הקושי המרכזי בהגעה להבנת ... בין אחדות לנפרדות? האם אפשר להגדיר את האינסופי? מה זה שכל אמיתי לפי אליעד כהן? איפה נמצאת חוויית האחדות? איך להשתחרר מהצורך להגדיר את המציאות? ...

... עם זאת, אליעד כהן מסביר שלפעמים דווקא ההכרה בכך שאין מה לעשות משחררת ומרגיעה, כי היא מפסיקה את החיפוש האינסופי אחר פתרונות בלתי אפשריים. כאשר האדם מבין שאין בידיו שליטה אמיתית על הסיטואציה, הוא עשוי לחוות דווקא הקלה נפשית. הדבר נובע מההבנה שהחרדה היא תוצאה של האמונה ...

... - הוא נמצא במצב תמידי של חוסר שלמות, מפני שהוא חי בתחושת המתנה וחוסר סיפוק. אדם כזה משקיע אנרגיה אינסופית ומבצע פעולות רבות כדי להשיג את אותו הדבר המיוחל, ובכך הוא למעשה מחזק את חוויית החיסרון שלו. לעומת זאת, אילו ...

... הוא כל - יכול, כאשר הטיעון התומך בכך הוא שהעולם קיים ועצם קיומו מעיד על יכולת אינסופית . הוא מסביר כי זהו טיעון נפוץ: אם אלוהים עשה דבר גדול כמו לברוא את העולם, סימן שהוא יכול הכל. אך אליעד מיד מציב אתגר לטענה זו ושואל האם באמת הוא ...

... פעולה הוא בדיוק ההסבר מדוע אליעד כהן עושה פעולה או כל אדם אחר עושה פעולה - אין באמת תשובה מוחלטת. מה היא המשמעות של סיבתיות אינסופית? אליעד מסביר באופן מפורט שכאשר אנו חוקרים סיבות באופן מעמיק, אנחנו תמיד מגיעים לסוג של לולאה או נקודה מתה - סיבה ראשונה שממנה כל ...