... יכול לחוות אושר מוחלט ואינסופי ללא שום חיסרון מקדים. אולם, בשל ... זה הוא יכול לחוות שמחה אינסופית בלי שיהיה לו חסר דבר לפני כן. אך ... במקום ההוא ניתן לשמוח עד אינסוף בלי שיהיה חיסרון, כמו אלוהים שיכול ... שאני יכול לשמוח עד אינסוף בלי שמשהו יחסר לי לפני כן, כמו ... הזו ניתן לשמוח עד אינסוף בלי שיהיה בזה חיסרון וזה הכי מושלם, ...

... לך גם יכולת להרגיש טוב באותה רמה. האם קיים איזון בין טוב לרע בחיים? אליעד מבהיר שהמציאות בנויה בצורה כזו שכל אדם חווה אינסוף מצבים בכל יקומים המקבילים, וכך בסופו של דבר קיים איזון מוחלט בין החוויות הטובות לרעות. הוא נותן דוגמה לכך שהחוויה הנוכחית שלך כבן אדם בריא או חולה היא רק אחת מאינסוף חוויות אפשריות שאתה חווה ביקומים אחרים, שבהם אתה מתנסה בכל האפשרויות: בריא, חולה, עשיר, עני, שמח, סובל ועוד. הכל קורה בו זמנית בכל היקומים המקבילים, ולכן בטווח אינסופי של זמן וחוויות מתקיים איזון מוחלט. האם אפשר להתחמק מסבל על ידי בריחה למציאות אחרת? אליעד מסביר שלא ניתן ... מסבל או מאושר, משום שבסוף התודעה עוברת דרך כל המצבים האפשריים. איך פועלת הדינמיקה של עולמות מקבילים והאפשרויות האינסופיות? אליעד מסביר את התפיסה לפיה קיימים אינסוף עולמות מקבילים, שבהם כל האפשרויות מתממשות בו זמנית. בכל יקום מקביל אתה ממלא תפקיד שונה, כך שבמציאות אחת ... מראש, האדם עדיין חווה משמעות בבחירות שלו בגלל המודעות המוגבלת שלו. כאשר האדם רואה את עצמו כאופציה אחת בלבד מתוך אינסוף, הוא מרגיש שיש לו שליטה ויכולת בחירה. אם הוא יראה את המציאות כאינסופית, הוא עלול לאבד את תחושת השליטה והמשמעות. אליעד נותן דוגמה שבה האדם מבצע פעולה, כמו עבודה או בחירת ...

... דוגמה מעניינת כדי להמחיש את חוסר היכולת של האדם להרגיש רק טוב. הוא שואל את האדם מה היה קורה אם היו נותנים לו הזדמנות לקבל אינסוף תחושות טובות, ללא אף טיפת רע. תחילה האדם אומר שהוא בוודאי ירצה את המצב הזה, אך כאשר אליעד מעמת אותו עם ההשלכות, האדם מתחיל ... האם באמת הוא היה לוקח מצב כזה של טוב מוחלט. אליעד מציג דוגמה מפורטת ואומר: אם יבוא אלוהים ויציע לך שתי אפשרויות, אחת היא אינסוף טוב בלי שום רע, והשנייה אינסוף טוב מינוס טיפת רע אחת. באופן מפתיע, האדם נוטה לבחור דווקא באופציה שבה יש טיפת רע אחת, ומוכן להתפשר עליה. כששואלים אותו מדוע ...

... שהן נכונות לו למרות הסיכון. איך קשור הפחד הזה לבריאת העולם? אליעד מציין שהרצון הזה, של תמיד לרצות את ההפך ממה שיש לך, הוא למעשה המנגנון הבסיסי של המציאות. האינסוף הופך לצורה, הצורה רוצה לחזור להיות אינסוף, וחוזר חלילה. כשאתה בשיא הצורה, תרצה לחזור למהות, וכשאתה במהות, תרצה את החוויה של הצורה. הלופ הזה מסמל את הדינמיקה של העולם ואת ... לי לא להיפגע אז אדוני אתה לא יכול לנסות שוב כי מחויב לך לא להיפגע. עכשיו זה השכל גם של בריאת העולם, למה זה קשור לבריאת העולם? כאילו כי מה זה בריאת העולם שהאינסוף הופך למשהו, ואז מה הוא כל כולו רוצה לחזור? להיות אינסוף ואז הוא חוזר להיות אינסוף, אז מה הוא רוצה לעשות? עוד פעם לחזור להתפצל לצורות ואז הוא מתפצל לצורות, ואז הוא אומר טוב מה אני כל כולי רוצה? לחזור להשלים את עצמי ...

... ולא אקראי. האם קוף יכול לכתוב יצירה ספרותית במקרה? אליעד כהן מציג דוגמה מפורסמת לפיה אם ניתן לקוף להקליד על מקלדת באופן אקראי, לאורך זמן אינסופי, ייתכן שבסופו של דבר הוא יכתוב יצירה ספרותית מורכבת כמו זו של שייקספיר. אליעד מפרק את הדוגמה ומסביר את ... האפשרויות עולה מאוד והסבירות שהמשפט יצא הגיוני באופן אקראי הולכת ופוחתת ככל שמוסיפים מילים. האם כמות המשפטים שאפשר ליצור היא סופית או אינסופית? כאן אליעד נכנס להסבר מעמיק ומורכב יותר. הוא בוחן האם כמות המשפטים שניתן להרכיב ממספר סופי של מילים בשפה מסוימת היא סופית או אינסופית. הוא מדגים זאת באמצעות דוגמאות מעשיות: אם המילים מוגבלות והמשפט חייב להיות באורך מסוים, אז כמות המשפטים האפשריים היא סופית. אבל אם אפשר להאריך את המשפט ללא הגבלה, למשל על ידי הוספת תיאורים כמו הבית הגדול הירוק הרחב..., הכמות הופכת לאינסופית, כי תמיד אפשר להוסיף עוד מילים. אליעד מדגיש את חשיבות ההגדרה המדויקת של המושג רצף - אם הרצף מוגבל לאורך מסוים, התשובה תהיה סופית, ואם לא, התשובה תהיה אינסופית. האם אפשר להמציא מילים ואותיות חדשות? בהמשך, אליעד מסבך את השאלה ושואל אם אפשר להוסיף לשפה מילים חדשות ואפילו אותיות חדשות. הוא מסביר שאם מוסיפים מילים או אותיות, או מאפשרים משפטים ללא הגבלת אורך, אז באופן טבעי הכמות של הרצפים האפשריים תהיה אינסופית. האם עולם אינסופי יוצר בהכרח את כל האפשרויות? אליעד חוזר לרעיון המרכזי ומסביר שבמצב שבו הזמן הוא אינסופי, כמו הרעיון שהעולם קיים אינסוף זמן, אז בהכרח כל האפשרויות יקרו מתישהו. למשל, אם זמן הוא אינסופי, אז בסופו של דבר לא רק שיהיו בני אדם אלא גם חוצנים, כלבים ששולטים בעולם, וכל מצב אפשרי אחר. אבל כאן הוא מציין הסתייגות חשובה: גם אם לכאורה יש אינסוף אפשרויות, אין זה אומר שכל אפשרות באמת תתממש, כי יש אפשרויות שהסיכוי שלהן להתממש בפועל הוא אפסי לחלוטין. כלומר, אינסוף אפשרויות לא אומר שכל דבר אפשרי באמת יקרה בפועל. מה הסיכוי להיווצרות העולם מתוך אקראיות? בהמשך אליעד עובר לדבר על הסיכוי שהעולם נוצר מעצמו בצורה אקראית. הוא אומר שאם כמות האפשרויות היא אינסופית, תמיד יש סיכוי שמשהו יקרה. אך כאן עולה בעיה חדשה: הסיכוי להיווצרות צירוף מסוים של מילים או מספרים קטן ... ישות תבונית? לבסוף, אליעד מבהיר שאין כאן הכרעה חד - משמעית, כי הכל תלוי בהנחות היסוד ובדרך שבה מגדירים את הדברים. אם מניחים עולם עם זמן אינסופי, אכן הכל יכול לקרות. אם מניחים שהעולם מוגבל בזמן ובמקום, הסיכוי להיווצרותו במקרה קטן מאוד. אליעד לא סוגר ... כי רק לאחר מכן ניתן לגבש תשובה ברורה. איך העולם נוצר? האם העולם נוצר מעצמו? מה הסיכוי שספר ייכתב במקרה? האם כמות המשפטים האפשרית היא אינסופית? האם אפשר להמציא אותיות חדשות? בריאת העולם במקרה או בכוונה? האם אפשרויות אינסופיות תמיד יתממשו? ...

... באותה דרך שבה מצליחים אחרים. אבל זהו רק החלק הראשון של התשובה. החלק השני הוא היותר מעניין ומעורר השראה: על פי עומקם של הדברים, כל אדם יכול להצליח פי אינסוף ממה שהוא חושב שהוא יכול. אליעד מציין שכולנו חווים את עצמנו כמצומצמים ... שלו. הוא מציין דוגמה שבה אם אדם יחשוב חזק מאוד ויתרכז, הוא יכול למשל להחזיק כסף ביד על ידי פוקנציה פנימית של רצון. הוא מציין זאת כדוגמה לאפשרויות אינסופיות של הצלחה עצמית, והדגיש כי מה שנדרש לכך הוא התמקדות מלאה ורצון חזק מאוד. ... האם כולם יכולים להיות אלוהים? עבורו, כל אדם יכול להיות אלוהים מבחינה רעיונית, במובן של השגת שלמות. הוא מציין שהשכל שלנו לא תמיד מבין את הריבוי של אינסוף, ומסביר כי תאורטית, יש מקום לכך שכולם יהיו אלוהים, כלומר, כל אחד יכול להגיע ... גם אם הדבר לא מתממש מבחינה פיזית לכלל האנשים בו - זמנית. האם יש דרך לחיות חיים שלמים ושלמות? הסיכום של אליעד כהן ברור: כל אדם יכול להיות מאושר פי אינסוף ממה שהוא חושב שהוא יכול, וזה תלוי ביכולת שלו להאמין בעצמו ובכוח הרצון שלו. ...

בורא ראשון שאינו נברא, מי ברא את אלוהים? האם יש בורא ראשון? מי ברא את העולם? האם הבורא נברא?

... מה החיסרון של האני? שזה לא שאר הדברים שהם לא אני. המציאות היא אינסוף דברים קיימים, כל דבר ודבר הוא נפרד ושונה משאר הדברים. בכל דבר יש יתרון. למשל, מה היתרון של יד ימין שלי שאין בשום דבר אחר בעולם? שזו הישות היחידה שנמצאת ביחידת ... קטן שאין אותו בשום דבר אחר בעולם. אף על פי כן בכל דבר בעולם יש אינסוף חסרונות כי אין בו את כל שאר הדברים ששונים ממנו. הישות היחידה שאין בה שום חיסרון בעולם היא המציאות כישות אחת, כי היא מכילה בתוכה את סך כל הדברים. אם נסתכל על ...

... ומדויקת שניתן לאמת ולבדוק בצורה חד משמעית. מהו תהליך אינסופי לעומת תהליך סופי של אושר? אליעד כהן מדבר על שני סוגי תהליכים להשגת אושר: תהליך סופי ותהליך אינסופי. האדם בדרך כלל משקר לעצמו כשהוא מאמין שהאושר יגיע אם ישיג יעד כלשהו, כמו הצלחה ... האמת היא שגם אם ישיג את אותו יעד, האושר עדיין יישאר במרחק אינסופי ממנו, מכיוון שהאדם תמיד ירצה עוד. למעשה, התהליך הזה לעולם אינו מסתיים והוא אינסופי, ולכן האדם לא יכול להגיע למצב של אושר אמיתי. האם השיטות שמציעות אושר באמת מביאות אושר ... לרצות להרגיש טוב יותר? אם התשובה היא לא, הרי שמדובר בשיטה אינסופית שלא מביאה אושר אמיתי. לדוגמה, אדם שחושב שכאשר יהיה מצליח הוא יפסיק לרצות להצליח, ... באמת. איך ניתן להבחין בין דרך אמיתית לדרך שקרית לאושר אינסופי? על מנת להבחין בין דרך אמיתית לדרך שקרית, אליעד כהן מסביר שיש לשאול שתי שאלות עיקריות: ... אל אותה נקודה היא סופית וניתן להשלים אותה, או שהיא דרך אינסופית ובלתי אפשרית? אם הדרך דורשת אינסוף פעולות או אינסוף ידע, ברור מראש שאינה אפשרית, ולכן זו דרך שקרית. למשל, אם מישהו אומר לך שכדי להגיע לאושר ... אינספור ספרים או ללמוד את כל הידע בעולם, הרי שמדובר בדרך אינסופית שאינה מעשית, והיא שקר. מהי הדרך הסופית לאושר האמיתי? אליעד כהן מבהיר שהדרך להגיע ... היא להבין דבר אחד בצורה מלאה עד הסוף. לא מדובר בצבירת ידע אינסופי, אלא בהבנת דבר אחד בשלמות, כגון חוק פיזיקלי אחד, רגש אחד, רצון אחד, או מחשבה אחת עד ... הדרך לשחרור אמיתי מסבל. סיכום התהליך האמיתי להשגת האושר האינסופי לסיכום, אליעד כהן מדגיש כי האושר האינסופי הוא אפשרי ויש דרך להגיע אליו. זו לא דרך אינסופית ובלתי אפשרית, אלא דרך סופית, שבה האדם מבין לחלוטין אפילו דבר אחד בלבד, ומגיע למקום ... כבר מרגיש טוב באופן מושלם. רק אז מגיע האדם לאושר אמיתי ואינסופי. איך להגיע לאושר אמיתי? הבדל בין אמת לשקר האם אפשר להיות מאושר באמת? מהי הדרך הנכונה ... לא סופי. האדם למשל משקר את עצמו, שבכך שמוכר לעצמו תהליך אינסופי של אושר שנמצא במרחק אינסופי. אם אעשה את זה ואת זה אהיה מאושר. כאן יש שקר. כי גם אם יהיה לו את זה ואת זה, גם אז לא באמת היה מאושר. האושר נמצא במרחק אינסופי מן האדם. אבל האדם מניח הנחות שקריות, כי האדם נמצא בתהליך שאין דרך לבדוק אותו. יש בעולם ... לך שאם תעשה כך או כך, תקבל אושר אין סופי שימלא אותך באופן אינסופי הארה רוחנית שלא תחפש שום דבר. צריך לשאול ברמה הממוקדת, האם כאשר אני אקבל את הדבר הזה, ... חיובית, יש להמשיך לשאול, האם זו דרך סופית או שזה דרך אינסופית? אם יגידו לך שצריך ללמוד אלף ספרים, הרי שאתה יודע שיש לך משהו לא ראלי, דרך אינסופית לרכישת המטרה. הנוכל יגיד לך שאם תצעד בדרך אינסופית אז תגיע לאושר אינסופי. הדרך להגיע לסוף הדרך, היא סופית. כל אדם שיבין אפילו דבר אחד בשלמות, קח תהליך כלשהו ...

... אבל התשובה לשאלה זו, בתורה, תלויה בתשובה לשאלה גדולה יותר: מה התכלית של קיומי?. וכך ניתן להמשיך ולשאול, באופן אינסופי , מה התכלית של התכלית?, ללא נקודת סיום ברורה. לדוגמה, הוא נותן דימוי של עובד ... מה יצר את הסיבה עצמה?. הנקודה היא שאפילו אם ניתן סיבה אחת, תמיד אפשר לשאול לגבי הסיבה של הסיבה, וכך הלאה עד אינסוף, מה שמביא לכך שלעולם לא תהיה תשובה מספקת באמת. מהו הפרדוקס של מציאות שקיימת ... למצוא תשובה לתכלית החיים. כי כל תכלית שניתן לחיים, תמיד תישאל השאלה, מה היא התכלית של התכלית, וכן הלאה עד אינסוף. וכל תכלית בעולם, היא תת תכלית של דבר אחר פנימי יותר. ונגיד שהעולם כולו הוא ...