הדרך היא המטרה, הדרך היא האושר, ליהנות מהדרך, ליהנות מכל דבר, להפיק הנאה מכל דבר, למצוא עניין בכל דבר, להתחבר לאמת מכל דבר, שלמות מכל דבר, לרצות להרגיש רע, ליהנות מהרע מה המשמעות האמיתית של ליהנות מהדרך ולא מהמטרה? הרעיון המרכזי שאליעד כהן מציג הוא שהדרך...העולמות בו זמנית - גם מהמאבק וגם מהרוגע הפנימי. איך שאלת האמת יכולה להפוך כל פעולה לנהדרת? אליעד מסביר שכאשר האדם עושה פעולה, כמו להזיז בטרייה בשלט, והוא שואל את עצמו כל הזמן האם זאת האמת?, הוא למעשה מתחבר לתהליך פנימי של התבוננות עמוקה יותר על המציאות. האדם מטיל ספק בעצם קיומו, בכך שיש הבדל בין הדברים ובכך שהדברים נפרדים. התהליך הזה, של הטלת ספק, מביא לתחושת שלמות מוחלטת, שממלאת את האדם ונותנת לו תחושה של סיפוק אינסופי. לכן, אפילו פעולות פשוטות או משעממות יכולות להפוך לפעולות מלאות משמעות והנאה...

לשלוט ברצון של מישהו, מי לא יעשה עליך מניפולציות? שתילת מחשבות ובחירה חופשית, לשלוט באנשים, שליטה במחשבות, לגרום למישהו לעשות כרצונך, לקחת למישהו את הבחירה החופשית, שכנוע איך אפשר לשלוט ברצון של מישהו אחר? אליעד כהן מסביר כיצד אפשר לשלוט ברצון של אדם...כהן מסביר לעומק, שהמניע למניפולציה הוא מאוד משמעותי בהבנה של כל הנושא. הוא מסביר שאדם שיכול לגרום לך לעשות בדיוק את מה שהוא רוצה, ללא שום מאמץ, לפעמים יימנע מלעשות זאת, כי בעצם הוא מאבד את היכולת להרגיש את הערך של הפעולה או את הריגוש של ההצלחה. הוא נותן דוגמה: אם אדם רוצה שתביא לו כוס מים והוא יודע בדיוק איך לומר לך את זה כדי שתעשה זאת מיד, אין בזה שום אתגר עבורו. המטרה עצמה מאבדת משמעות, כי הפעולה שלך הופכת לצפויה מדי, ממש כמו שליטה ברובוט מתוכנת מראש. אליעד כהן טוען, שהרצון של אדם לשלוט באחר הוא...

לאהוב ללא תנאים, למה יש רע? אהבה ללא תנאים, שנאה ללא תנאים, מה טוב ברע? איך לאהוב בלי תנאים? אהבה ללא סיבה, סיבת הסבל, טוב ורע, אהבה אין סופית, לאהוב את החיים, לאהוב את מה שיש האם אפשר לאהוב ללא תנאים רק כאשר יש רע במציאות? אליעד כהן מסביר על מושג האהבה...לשנאה, אך באופן עקרוני, הוא טוען כי גם השנאה יכולה להתקיים ללא תנאים, בדיוק כמו האהבה. האם אפשרי לחיות באהבה אינסופית ללא קשר לנסיבות? אליעד טוען שברמה המוחלטת והגבוהה ביותר, כאשר האדם מסיר לחלוטין את השיפוטיות ואת המחשבות שמגבילות אותו, הוא נשאר במצב שבו כל מה שנותר זו אהבה אינסופית כלפי המציאות כפי שהיא. במצב כזה, האדם אינו רואה דבר כרע או טוב, והוא חווה רק אהבה טהורה ללא שום תנאי. הוא מדגיש כי להגיע למצב של אהבה כזו מצריך מהאדם לשאול את עצמו לגבי כל דבר שנראה רע: מי אמר שזה רע?. על ידי כך הוא...

לפתור בעיה בשורשה, שורש הבעיות, לטפל בבעיות מהשורש, טיפול שורשי בבעיות, האם יש בעיה? הנחות היסוד של השאלה, שאלות שבאות מהחלל הפנוי, שאלות ללא תשובה, לבדוק הנחות יסוד איך פותרים בעיות מהשורש? כדי לפתור בעיה בשורשה, אומר אליעד כהן, צריך קודם כל לבדוק לעומק...יכול להרגיש שיש פילים בחדר, אבל זה עדיין לא מוכיח שבאמת יש פילים. כשאדם אומר שהוא מרגיש מצוקה או קושי, הוא למעשה רק מתאר תחושה. אבל תחושה אינה מהווה הוכחה אובייקטיבית לכך שקיימת בעיה אמיתית. אליעד מסביר שהדרך לבדוק זאת לעומק היא לשאול, מי אמר בכלל שיש בעיה? או איך אני יודע בוודאות שיש בעיה? אולי אין שום בעיה?. כל עוד האדם לא בירר זאת לעומק, הוא יישאר תקוע בתחושה של בעיה שלא נפתרת. מה עושים עם בעיות שחוזרות על עצמן? כשאדם טוען שיש לו בעיות שחוזרות שוב ושוב, אליעד מציע לבדוק לעומק מדוע הוא לא מצליח...

האם אני מאושר? האם טוב לי? כמה טוב לי? האם באמת טוב לי? האם מושלם לי? מהי שלמות אמיתית? שלמות שאין שלמות אחריה, שלמות שאין שלמות גדולה ממנה, שלמות מוחלטת, אושר אמיתי, אושר מוחלט האם באמת טוב לי או שאני משקר לעצמי? אליעד כהן מסביר בהרצאה כי רוב האנשים...הוא חלק אינטגרלי מן השלמות הכוללת של המציאות. למה קשה לאנשים להרגיש שלמות אמיתית? הקושי של אנשים להגיע לשלמות מוחלטת נובע מכך שהם תלויים ברצונם. אליעד כהן מסביר שאדם תלוי ברצונות שלו, ולכן אם המציאות משתנה לרעתו, מיד מופיעה תחושה של חיסרון. אדם שנמצא בשלמות אמיתית כבר לא תלוי ברצונות מסוימים, ולכן הוא לא מרגיש חיסרון, גם כאשר המציאות משתנה. לסיכום - איך אדם יכול לבדוק האם הוא באמת מאושר או שלם? אליעד כהן ממליץ לשאול שאלות פשוטות וישירות: האם אתה רוצה שהמצב הנוכחי יימשך לנצח בדיוק כפי שהוא? האם היית...

... הכל עשוי מכלום, ממה הכל עשוי, סוגים של כלום, סוגים של אין, יש או אין, מהות המציאות מה זה אינסוף והאם באמת הכל עשוי מכלום? ההרצאה של אליעד כהן מתמקדת בשאלות פילוסופיות עמוקות ומאתגרות, העוסקות במושגים אינסוף, הכל וכלום. ההסבר נפתח ברעיון הטוען כי הכל בעצם זה כלום, וכי הכלום הזה מכיל בתוכו את כל הדברים ... לא חוסר הגדרה, אלא מצב שבו סך כל הדברים כולל את ההפכים שלהם בצורה שמבטלת כל אפשרות להגדרה. האם אינסוף ואפס הם אותו דבר? אליעד ממשיך להסביר על מושג האינסוף דרך דוגמה מתמטית פשוטה: הוא מבקש לחשוב על המספרים בין אפס לאינסוף. על פניו, בין אפס לאינסוף יש מספר אינסופי של מספרים, אך גם בין המספרים 1 ואינסוף יש לכאורה אינסוף מספרים. אף על פי כן, האינסוף הוא לא בדיוק אין - סופי כפי שהוא נראה לנו, מפני שאנחנו כבני אדם מוגבלים בתפיסה שלנו ולא באמת יכולים לתפוס מושגים כמו אינסוף או אפס בצורה מוחלטת. אליעד מדגים זאת דרך הדוגמה הבאה: אם אדם יאמר שיש לו אינסוף תפוחים בחדר, האם באמת הוא מסוגל לתפוס מה זה אינסוף תפוחים? ברור שלא. באופן דומה, גם לא ניתן באמת לתפוס אפס תפוחים, משום שאפס מתייחס לחוסר מוחלט. ההסבר נמשך ... מסביר שאם ניקח את כל המספרים החיוביים ואת כל המספרים השליליים ונחבר אותם יחד, התוצאה תהיה אפס. כך בעצם האינסוף של כל המספרים וההפכים שלהם, כאשר הם מחוברים יחד, הופך לאפס. זהו בעצם המושג הכל שהוא כלום. האם אפשר ... המקום שבו ההפכים האלה מתבטאים בצורה נפרדת ומוגדרת, אך מאחורי הקלעים, כולם עשויים ממה שהוא מכנה כלום. מה זה אינסוף? האם הכל עשוי מכלום? סוגים של כלום מה ההבדל בין אפס לאינסוף? איך כלום יכול להיות הכל? מה זה מהות המציאות? האם אפשר לדמיין כלום?

משחק הרצון, הפער בין הרצוי למצוי, המרדף אחרי האושר, להפוך משנה ללא משנה, להפוך לא משנה למשנה, לשלוט ברצון, ליצור רצון, לבטל רצון, ליצור משמעות, לשלוט ברגשות, יצירת משמעות - חלק 2 מהו משחק הרצון ואיך להפוך לא משנה למשנה? אליעד כהן מסביר לעומק את משחק...שהשאלה המרכזית היא לא רק איך להפוך לא משנה למשנה, אלא גם להבין מה בדיוק הופך דבר מסוים למשנה מלכתחילה. כשהאישה טוענת שלא ממש משנה לה אם תעשה תואר או לא, אליעד שואל אותה האם באמת זה לא משנה לה, או שיש לה שיקולים נוספים. בפועל, מתברר שיש לה חשש מהמאמץ ומהמחיר שההשקעה תדרוש ממנה, ולכן הדבר אכן משנה לה מאוד. כיצד שולטים ברצון והופכים אותו למשמעותי יותר? לפי אליעד כהן, הדרך להגביר את הרצון איננה לשקר לעצמך שהדבר חשוב, אלא להכיר בכך שכל החלטה שלנו נובעת מרצון פנימי. אם אדם רוצה שמשהו יהיה חשוב, הוא יכול...

משנה או לא משנה, האם זה משנה? לא משנה שזה משנה, לא משנה שזה לא משנה, אחדות או נפרדות, אחדות אמיתית, אחדות שקרית, אין הבדל בין יש לאין האם זה משנה או לא משנה, ואיך לדעת מה האמת? הרצאתו של אליעד כהן עוסקת בנושא המורכב והעמוק של השאלה האם זה משנה או לא...היא רוצה להיות שלמה עם עצמה. מצד שני, היא רוצה להרגיש שזה לא משנה בכלל, כדי להיות שלמה עם עצמה בדרך אחרת. אליעד מדגיש ששני המצבים האלה יכולים להתקיים במקביל: האדם יכול להרגיש שמשהו חשוב לו מאוד, ומצד שני הוא יכול להרגיש שזה לא חשוב בכלל. הוא מסביר שזה תלוי אך ורק בתפיסה ובאמונה של האדם עצמו. מה הקשר בין אחדות אמיתית לבין האם זה משנה או לא? אליעד כהן מסביר שהיכולת לראות שאין הבדל בין התחושה שמשהו משנה לבין התחושה שמשהו לא משנה - היא סימן לאחדות אמיתית. הוא מדגיש שהתחושות משנה לי ולא משנה לי הן למעשה...

למה המוח שואל למה? מה הסיבה לשאלה מה הסיבה? מה הסיבה שדברים קורים? איך המוח חושב? למה המוח שואל? למה אני רוצה לדעת? למה דברים קורים? למה יש לי שאלה? למה המוח תמיד שואל למה דברים קורים? אליעד כהן מסביר שהמוח של האדם מתאפיין בכך שהוא נוטה לשאול באופן טבעי...מציין שבאופן עקרוני, אין גבול לשאלות הלמה שהמוח יכול לשאול. בכל פעם שתינתן תשובה לסיבה מסוימת, יכולה להתעורר שאלה נוספת ולמה הסיבה הזו דווקא נכונה?. זהו מעגל אינסופי של חיפוש סיבות ותשובות. לכן, בסופו של דבר, אליעד מסכם ואומר שכל שאלה של למה מבטאת תחושת חוסר סיפוק עם המציאות כפי שהיא, והאדם יפסיק לשאול למה רק כאשר הוא יקבל את המציאות בדיוק כפי שהיא או כאשר הוא יבין שהמציאות היא בהכרח כפי שהיא ואין לה אלטרנטיבה אחרת. למה המוח שואל למה? מה הסיבה לדברים שקורים? איך המוח חושב? למה יש שאלות במוח? מה...

לענות בשאלה, איך להתמודד עם מחשבות רעות? איך לא ליפול למלכודת עצמית? איך לא להיגרר למחשבות שליליות? איך לא לחשוב שלילי? איך לצאת משליליות? נטל ההוכחה, איך לא לדעת כלום? חשיבה חיובית איך להתמודד עם מחשבות שליליות ולא ליפול למלכודת עצמית? אליעד כהן מסביר...או טוב לי, עדיין משאירה אותו תקוע בתוך מעגל של ספקות. זאת משום שמיד לאחר שהאדם מגדיר משהו בצורה מוחלטת, מוחו יתחיל לחפור ולשאול שאלות ספקניות כמו האם אני באמת אוהב את עצמי?, מי אמר שאני טוב מספיק?, איך אני יודע שזה נכון?. כל עמדה מוחלטת מכניסה את האדם למשחק אינסופי של טוב ורע, נכון ולא נכון, ומובילה ללופ חשיבתי תמידי. מדוע אסור להגדיר שום דבר באופן מוחלט? אליעד מסביר שהסיבה לכך שאסור להגדיר דברים באופן מוחלט היא שהמוח תמיד יוכל לאתגר כל הגדרה. לדוגמה, אם אדם חושב שהוא מוצלח המוח ינסה לבדוק האם באמת...