שחזור זיכרונות טראומטיים, טיפול בשחזור זיכרון, שחזור גלגולים, טיפול בטראומה, הצפת זיכרונות, שחזור זיכרונות מודחקים, למחוק זיכרון מודחק, השתלת זיכרון כוזב, מחיקת זיכרון, טיפול בהיפנוזה, סיינטולוגיה, אודיטינג האם שחזור זיכרונות טראומטיים באמת מרפא טראומה...אירוע טראומטי של אונס, אף על פי שזה בכלל לא קרה, רק בגלל לחץ פסיכולוגי או אינטרס חיצוני. למי יש אינטרס לגרום לאנשים להאמין בזיכרונות כוזבים? אליעד מסביר שלאנשים מסוימים יש אינטרס ברור להציג תהליכים של שחזור זיכרון כאמצעי יחיד לפתרון בעיות, אפילו כשהם לא מסוגלים לפתור אותן באמת. הם עלולים לטעון שהבעיות הן תוצאה של גלגולים קודמים, חוויות מהילדות או זיכרונות מודחקים שלאדם קשה להפריך, ובכך הם דוחים את הטיפול בבעיה האמיתית, שהיא שינוי האמונות והפירושים של האדם ביחס למה שקרה. מה הפתרון הנכון לטיפול בטראומות...

חוויה של הארה, מהי הארה רוחנית? התגלות רוחנית, האם הגעת לסוף? חוויה רוחנית, התגלות אלוהית, חוויה מיסטית, כמה הגיעו? אחדות שקרית, אחדות אמיתית, מודעות עצמית, רוחניות

... יכול להיות שבעצם זה לא אחד או האחת אלא יש אלף שיכולים להתאים או מיליון או מאה מיליון או אינסוף כנל לגבי בחירת מקצוע בחירת קריירה בחירת עבודה, בחירת כל שטות שעולה על דעתכם או כל דבר מאוד רציני. ...

... אותך או אתה לא אוהב אותו והוא אוהב אותך נכון אבל כל הדברים בקצה מתאחדים, גם נכון כל דבר באינסוף הופך להיות כמו ההפך שלו בסדר אז בא נסביר ככה אם אתה תאהב מישהו במאה אחוז לא יכול להיות ...

התפתחות רוחנית, חיים גשמיים, ללכת לעבוד, לפתח את השכל, להסתכל בשכל שיש בכל דבר, ללמוד מכל דבר, להגיע לשלמות, סם החיים וסם המוות, להתקדם רוחנית, פיתוח החשיבה, דרך רוחנית האם כדאי להתמקד בפיתוח השכל בלבד, או לצאת לעבודה? אנשים רבים המעוניינים בהתפתחות...לעבוד או להישאר בלימודים רוחניים? אליעד מציג את הדילמה: האם מי שיש לו את האפשרות לא לעבוד, צריך להקדיש את כל זמנו ללימוד ופיתוח שכלי דרך קריאת ספרים ומחשבה עמוקה, או שעדיף לצאת לעבוד ולהתמודד עם מצבים שונים של חיי היום - יום. מצד אחד, לימוד מתוך ספרים מאפשר מיקוד רב יותר, אך מנגד, ישנו יתרון גדול דווקא בהתנסות מעשית במציאות, שכן המציאות מציבה בפנינו אתגרים מעשיים המאפשרים לנו לבדוק אם באמת הבנו את מה שלמדנו. מה הסכנה בלימוד רוחני ללא התמודדות עם החיים עצמם? אליעד כהן מדגיש שלימוד רוחני בלבד עלול...

... אז אפשר לשאול, מה זה ארבע? מה זה רגליים? כלומר, כל מושג יכול להתפרש בעוד ועוד מושגים אחרים, עד אינסוף, ולכן הגדרות לעולם אינן מוחלטות אלא תמיד תלויות בהקשר ובמשמעות שנותנים להן. מהו השימוש הנכון והלא נכון בבקשת הגדרה ...

... מחייבת שאין מעבר אליו, כיוון שאם היה מעבר מוגדר, הוא היה חלק מהיחסי, ולא מוחלט. מה הקשר בין תחושת אינסוף כסף לבין היעדר כסף מוחלט? אליעד כהן מתאר את מושג הכסף האינסופי ואת החיבור שלו לתחושת חוסר מוחלט בכסף. אליעד טוען שככל שיש לאדם יותר כסף, כך הוא מרגיש שיש לו פחות כסף ביחס לאינסוף. לדוגמה, אם לאדם יש מאה מיליון שקל, לכאורה יש לו הרבה מאוד כסף, אבל בהשוואה לאינסוף כסף, הוא עדיין חש חיסרון גדול מאוד. זאת לעומת אדם שאין לו כמעט כסף בכלל, שדווקא הוא יכול לחוות תחושה שהוא קרוב יותר לאינסוף, כי מבחינתו הכל חסר ואין משמעות לכמות המדויקת של הכסף. כדי להסביר את זה, אליעד מביא דוגמה קיצונית של אדם שיש לו את כל הכסף שבעולם לעומת אדם שיש לו רק מאה שקל. הראשון לכאורה קרוב יותר לתחושת אינסוף כסף, אך למעשה הוא רחוק יותר, כי הוא כל הזמן מודע להבדלים בין סכומי הכסף השונים והוא נאחז בתחושה ... במקום שבו כבר לא משנה לו אם יש לו או אין לו, ומבחינה מסוימת, הוא כבר חווה תחושת שלמות ואינסוף. מה הקשר בין המושגים יחסי ומוחלט ליכולת להגיע לאינסוף? כדי להמחיש את מושג האינסוף והמעבר בין יחסי למוחלט, אליעד מביא דוגמה נוספת של מהירות אינסופית. אם מישהו ירוץ במהירות אינסופית, הוא יכול לעבור את כל המרחקים בעולם ברגע אחד. מבחינת האינסוף, אין לו מגבלה של מקום. האדם הממוצע, לעומת זאת, תמיד מוגבל על ידי מרחק וזמן. אבל לאדם שמסוגל לרוץ ... למקום של אמת מוחלטת. אליעד מסביר שככל שאדם מתמקד יותר בכסף, הוא בעצם מעיד שהוא רחוק יותר מתחושת שלמות ואינסוף. בסיפור, האנשים שהתביישו מכך שיש להם כסף חפרו לעצמם קברים וקברו את עצמם, כיוון שהבינו לפתע שהממון שלהם הוא הדבר הכי מביש, כמו צואה. ככל שאדם מרגיש צורך לצבור כסף, כך הוא למעשה מתרחק מהתחושה של אינסוף ושלמות. אליעד מסביר שהרצון לכסף נובע מחוסר הבנה של היכולת האמיתית של האדם, שאם הוא היה מודע לכך שהוא ... המוחלטת מביאה את האדם להתבייש בעצמו על ההתעסקות בדברים יחסיים וחסרי משמעות אמיתית, כמו כסף וכבוד. מה הקשר בין אינסוף כסף לאינסוף רוחני? אליעד מצביע על כך שהאינסוף האמיתי הוא האינסוף הרוחני, שבו האדם מבין שאין הבדל בין כל המצבים. כשיש לאדם אינסוף כסף, הוא מבין שאין הבדל בין אינסוף כסף לבין היעדר כסף בכלל. במצב של אינסוף, הגבולות בין יש ואין מיטשטשים לחלוטין, והאדם חווה חוויה של שלמות פנימית, שבה הוא לא זקוק לדבר. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהדרך לאינסוף ולשלמות עוברת דרך הכרה ברורה של חוסר המשמעות של כל הרצונות היחסיים, ובראשם הרצון לכסף, ודרך הבנה עמוקה של ... של דבר טעות הנובעת מחוסר הבנה של הטבע האמיתי של המציאות. מהו ההבדל בין יחסי למוחלט? כיצד להגיע לתחושת אינסוף? כסף ואושר פנימי מדוע אנו רודפים אחרי כסף? מהי משמעות הכסף לפי רבי נחמן? מהי תחושת אינסוף כסף? כיצד להשתחרר מתאוות הממון?

... יוצר בהכרח את כל האפשרויות? אליעד חוזר לרעיון המרכזי ומסביר שבמצב שבו הזמן הוא אינסופי, כמו הרעיון שהעולם קיים אינסוף זמן, אז בהכרח כל האפשרויות יקרו מתישהו. למשל, אם זמן הוא אינסופי, אז בסופו של דבר לא רק שיהיו ... גם חוצנים, כלבים ששולטים בעולם, וכל מצב אפשרי אחר. אבל כאן הוא מציין הסתייגות חשובה: גם אם לכאורה יש אינסוף אפשרויות, אין זה אומר שכל אפשרות באמת תתממש, כי יש אפשרויות שהסיכוי שלהן להתממש בפועל הוא אפסי לחלוטין. כלומר, אינסוף אפשרויות לא אומר שכל דבר אפשרי באמת יקרה בפועל. מה הסיכוי להיווצרות העולם מתוך אקראיות? בהמשך אליעד עובר לדבר ...

... מוחלט הוא באמת אינסופי מכל בחינה, כלומר, אין לו גבול בכלל. לדוגמה, אליעד מסביר שכאשר לוקחים ציר מספרים, יש אינסוף מספרים מ - 1 ימינה. אבל אם לוקחים נקודה אחרת, למשל את המספר 80, גם משם ימינה יש אינסוף מספרים. איך זה אפשרי? כאן נכנס המושג של אין סוף יחסי. זה אומר שביחס לנקודת ההתחלה (למשל, המספר 1 ...

האם יש בחירה חופשית? האם אין בחירה חופשית? האם יש חופש בחירה? הוכחה שיש בחירה חופשית, הוכחה שיש בחירה חופשית, מי בוחר לך? דטרמיניזם, חופש הרצון, רצון חופשי, האם לאדם יש בחירה חופשית? האם יש לאדם בחירה חופשית? האם באמת קיימת בחירה חופשית לאדם, או שכל...עצמה טמונה מורכבות אינסופית. הוא מציג גם את התפיסה שלפיה האדם הוא גם בוחר וגם לא בוחר בו זמנית, בהתאם למודעותו לאמת ולאופן בו הוא תופס את המציאות. סיכום נקודות מרכזיות מההרצאה בחירה חופשית היא מושג מורכב וללא פתרון מוחלט. כל ניסיון להוכיח או לשלול את קיומה של בחירה נתקל בקושיות עמוקות. הרצון עצמו אולי לא נתון לבחירת האדם, מה שמטיל ספק בבחירה חופשית מלאה. יש פרדוקס מובנה בשאלת הבחירה, כאשר האדם הוא גם הבוחר וגם הנבחר. ההבנה העמוקה של המציאות כוללת את הבנת המורכבות של שאלת הבחירה. האם יש בחירה חופשית...