... קיום נפרד של החיים לאחר המוות, אליעד כהן מבהיר כי מנקודת המבט של האחדות, שבה אין שינוי ואין נפרדות אמיתית, הקיום הוא מחויב המציאות. ... הם כן מחויבים. הסיבה לכך היא שבפרספקטיבה של אחדות, שבה הכל מחויב המציאות, אין שינוי אמיתי ואין היעלמות. למעשה, כל רגע ורגע ... הפשוט, אין דרך להתחייב על כך שהאדם יתקיים לאחר מותו. אך מצד האחדות, שבה אין שינוי אמיתי ואין קץ לקיום, ניתן לומר שהמציאות היא ...

... ביותר, שבה הכל אחד ואין הפרדה, אין אפילו משמעות למושג בחירה, כי אין נפרדות ואין שום שינוי או הבדל שיאפשר בחירה. במצב הזה, אלוהים לא יכול לבחור כי אין לו אופציות לבחור מתוכן. ... מסוימת, אלוהים אינו מבצע שום פעולה בתוך זמן ומקום, כי במצב של אחדות מוחלטת אין שום מקום לשינוי או להחלטה. ברמה העמוקה יותר, יש רק אחדות ללא שום הפרדה בין רצון לבין מציאות, ולכן לא ... נקרא צמצום, כי בשורש הראשון, אין הבדל בין הבורא לבין רצונו, ובשורש הראשון אין בכלל שום שינוי, אין שניים, וברגע שאומרים הבורא רצה או חשב, או אומרים משהו על הבורא, בעצם זה הפחתנו ... נקרא צמצום, כי בשורש הראשון, אין הבדל בין הבורא לבין רצונו, ובשורש הראשון אין בכלל שום שינוי, אין שניים, וברגע שאומרים הבורא רצה או חשב, או אומרים משהו על הבורא, בעצם זה הפחתנו ...

... בטענה שאלוהים ברא את העולם כי טוב דרכו להיטיב. לפי ההיגיון הזה, היה לאלוהים הבדל בין המצב לפני בריאת העולם ואחריה. אך אם אין אצלו שינוי כלל, מדוע בכלל היה לו רצון לברוא את העולם? אליעד מציע כי החקירה של השאלה למה בכלל יש לאלוהים רצון? מובילה להבנה עמוקה יותר, שהרצון של אלוהים עצמו נוצר ... למה אלוהים ברא את העולם? אחת התשובות המקובלות היא כי טוב דרכו להיטיב, אך זו מניחה שקיים הבדל בין לפני ואחרי הבריאה. אם לאלוהים אין שינוי , אז מה גרם לו לרצות לברוא את העולם? השאלה הזאת מובילה לעומק נוסף - מה גרם לאלוהים לרצות בכלל? כיצד החקירה העצמית מובילה להבנת הרצון האלוהי? כאשר האדם ... יגיע לחוסר רצון ממש, אז הוא יכיל בתוכו את כל הרצונות ממש. כי אלוהים עדיין רוצה, יש לו רצונות, כן רוצה לברא את העולם כן יש אצלו שינוי, וכן חושב שזה טוב וזה רע, אלא שהוא יכול לרצות ואף על פי כן לא להיות חסר כלל את מה שהוא רוצה. זא הדבר הזה חד, וצריך להבין אותו, אנשים בשכל שלהם רגילים, ...

... בצורה הפוכה, האדם חווה תסכול וכעס. אולם המקור לתסכול אינו ההתנהגות של הבוס עצמה, אלא הציפייה הפנימית של האדם שהבוס יתנהג אחרת. האם אפשר להיות מאושר ללא תלות בשינוי המציאות? אליעד מציע שאפשר להשתחרר מהסבל גם ללא שינוי המציאות, באמצעות שינוי פנימי של התפיסות והגישה של האדם כלפי המציאות. הוא מסביר כי ברגע שאדם מקבל את המציאות כפי שהיא, מבלי להתנגד לה, ומבלי לחשוב שחייבים לשנות אותה, הוא ... שמשי ונעים, בעוד אדם אחר לא יחווה שום סבל כי אין לו ציפייה מוגדרת ממזג האוויר. הוא פשוט מקבל את המציאות כמו שהיא. על כן, המקור לסבל הוא תמיד הציפייה והרצון לשינוי, ולא הגשם עצמו. מהו המפתח האמיתי לשחרור מסבל לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהמפתח האמיתי לשחרור מוחלט מהסבל הוא ההבנה הפנימית שאין שום דבר ... ככל שהאדם מסוגל לקבל כל דבר שמתרחש כמשהו שהוא נכון כפי שהוא, ללא התנגדות פנימית, הוא משתחרר לחלוטין מהסבל. הוא מדגיש כי שחרור מסבל אינו מחייב ויתור על השאיפה לשינוי. אדם יכול עדיין לפעול כדי לשפר את חייו, אך ללא התחושה הפנימית שחייבים או שצריכים לשנות משהו. כשהפעולה נעשית ללא מאבק פנימי, האדם נשאר במצב של שלווה פנימית, גם אם הפעולה עצמה היא פעולת שינוי. כיצד לפעול נכון בלי ליצור סבל? אליעד ממליץ לפעול מתוך קבלה מוחלטת של המציאות הנוכחית. למשל, אם האדם רוצה למצוא עבודה טובה יותר או לשפר את מערכת ... יגיע כאשר האדם פועל מתוך תחושה שהוא חייב להיות רזה יותר, ואז הוא נאבק במציאות ובגוף שלו. אך אם האדם יקבל את עצמו כפי שהוא, ומתוך קבלה מוחלטת זו יחליט לפעול לשינוי, הפעולה תהיה נעימה ולא מלווה בסבל או קונפליקט פנימי. איך לזהות את המקור האמיתי של הסבל שלנו? אליעד מציע דרך לזיהוי המקור לסבל: האדם צריך לשאול את ...

... אותה לרצונותיהם, הרי שהפתרון האמיתי והעמוק יותר הוא שינוי פנימי של הרצון עצמו. זאת מכיוון שלדבריו, לא תמיד אפשר לשנות את המציאות החיצונית, ולפעמים יש דברים שאינם בשליטתנו כלל. לעומת זאת, הרצון הפנימי הוא תמיד בשליטת האדם. הוא ... בכך, הסבל ייעלם, למרות שהמציאות לא השתנתה כלל. מדוע שינוי הרצון הוא הפתרון העמוק יותר? לפי אליעד כהן, שינוי הרצון הוא הפתרון העמוק יותר כי הוא מאפשר לאדם להשתחרר לחלוטין מהתלות שלו במציאות חיצונית. הוא מסביר שכל רצון שלא מתממש, הוא למעשה בית כלא לאדם. האדם כלוא ברצון שלו, ... אפשר לשנות את הרצון בפועל? אליעד כהן מציע שיטה מעשית לשינוי הרצון. ראשית, הוא מציע לאדם לשאול את עצמו בכנות מוחלטת: למה אני רוצה את מה שאני רוצה?. המטרה היא לבדוק לעומק מה עומד מאחורי הרצון, ומה יקרה אם הוא לא יתממש לעולם. אליעד ... להשתחרר מסבל היא הבנת האמת, והיא שהמציאות אינה ניתנת לשינוי (כפי שהיא כרגע). האדם חייב לקבל את המציאות כפי שהיא, ולא להתנגד לה. כאשר האדם מבין את זה באמת לעומק, הוא לא סובל יותר לעולם. איך להפסיק לסבול? מה גורם לסבל בחיים? איך ...

... האם ניתן להעלים את הסבל לתמיד? לפי אליעד, לא ניתן להעלים את הסבל על ידי בריחה, כיוון שכל בריחה היא רק שינוי צורה של הסבל. הוא מדגים זאת עם אנשים שחוו מוות קליני והרגישו טוב, אך זה היה רק כי הם חוו הפסקה ... לו שגם אחרי ההתאבדות הוא ימשיך לסבול, זה היה משנה את תפיסתו. הרעיון כאן הוא שהתאבדות אינה פתרון אלא רק שינוי צורה של הבעיה. זה כמו להתגרד במקום שבו עקץ יתוש - זה לא באמת פותר את הבעיה אלא רק מזיז את הסבל ... לשלוט בהתמקדות בהם. 2. מחשבות אובדניות הן ביטוי לרצון להפסיק לסבול, אך התאבדות אינה פתרון אמיתי אלא רק שינוי צורה של הבעיה. 3. הסבל לא נובע ממה שקורה, אלא מאיך שאדם מפרש את מה שקורה. 4. דבר אינו נעלם - לא ...

... היא בעצם חוויית השינוי. ובכל מקום שיש שינוי, יש זמן ומקום, ובכל מקום שיש זמן ומקום, יש שינוי. כי בלי זמן, לא יכולות להיות קיימות שתי ישויות נפרדות זו מזו. כי צריך רגע זמן שונה ונפרד, לקיומה של כל אחת מהן. וכך גם לגבי המקום, ... אותן לישות אחת. ולכן השינוי , מצריך את הזמן ואת המקום. ובלי שינוי , אין זמן ומקום. כי כאשר הכל אחד ממש, אין שום הפרדה בין רגעי הזמן, ואז העבר ההווה והעתיד אינם נפרדים זה מזה, והם הופכים להיות לישות ... הזמן והמקום, היא מהות השינוי. ומי שרוצה לצאת מהזמן והמקום, עליו להתחבר לנקודת מבט של המציאות, שבה יש רק ישות אחת בלבד. ואם יצליח האדם להתחבר למציאות, שבה יש רק ... רגעי הזמן? והאם באמת השינוי קיים באמת? או שמא השינוי קיים רק במוחו של האדם, אך לא במציאות האמיתית? וכך גם לגבי המקום, שעל האדם לחקור מהו המקום? ומהי מהותו? ומה יוצר את המקום? וממה ... חווה זמן ומקום, של השינויים של היש והאין. ועל האדם להסתכל אל תוך המהות של היש ושל האין, ועל האדם להתבונן היטב ולשאול באמת, האם באמת היש ישנו והאין איננו? או ... של היש והאין, שיוצרת שינויים, שיוצרים את המקום והזמן. ומי שרוצה לצאת מהזמן ומהמקום, עליו להטיל ספק אמיתי, ולברר את האמת באופן מוחלט, לגבי נפרדות ואחדות היש ... על ידי זה מתים כל השינויים, ומתים גם הזמן והמקום איתם, ואז קמה לתחייה האחדות של המציאות, והאדם הופך להיות ישות חדשה לגמרי וכולי. ...

... וכאשר מהאחדות הזאת נוצרים שינויים, אז מנקודת המבט שלפני יצירת הנפרדות, לא יכולה להיות משמעות כלשהי ... שם לא שייך שום שעמום כלל ושום שינוי רצון כלל. כי באחדות המוחלטת, אפילו פוטנציאל של נפרדות אין. כי גם נפרדות ... אחד ממש, אז זה אומר שאין שום שינוי כלל. וכאשר אין שום שינוי כלל, אין גם שום שאלה כלל. ובלבוש גשמי יותר נסביר, כי כאשר היש והאין ...

... האידיאל הזה כולל את שינוי הטבע הבסיסי של האדם, שזה הדבר הקשה ביותר שאדם יכול לעשות אי פעם. זה לא רק השינוי של מחשבות או רגשות, אלא שינוי המהות של האדם עצמו, עד שלא יוכל להבדיל בין עצמו לבין הסביבה שלו. האם ניתן להגיע למצב של שלמות מוחלטת? אליעד כהן מסביר כי מצב של שלמות מוחלטת הוא מצב שבו ... או הישגים חברתיים, אלא שינוי מהותי של תפיסת המציאות של האדם. האדם נדרש להשתחרר מההפרדה שבין האני לבין הלא אני ולחוות את כל המציאות כיחידה אחת. הפרויקט האולטימטיבי של השאפתנות, לפי ...

... כפי שהוא. אם האדם רעב, הוא יכול לאכול, אך הוא לא צריך לאכול, אלא בוחר לאכול כי הוא רוצה למלא את הצורך הזה. זה שינוי קטן אך מהותי בתפיסה: האדם לא צריך שום דבר, אלא רק מעדיף או רוצה לעשות דברים מסוימים. מדוע אנשים מרגישים שהם צריכים להבין דברים? אליעד מסביר שהאדם מגיע להרצאה כי הוא רוצה ... להחליף את המילה צריך במילה רוצה או מעדיף. במקום לומר אני צריך לעשות משהו, עדיף להגיד אני מעדיף לעשות את זה. זה שינוי שיכול לשנות את התחושה של האדם מן היסוד, מפני שהוא מחזיר לאדם את תחושת השליטה והבחירה האישית במקום תחושת הכפייה והאילוץ. מה קורה כשמשנים את התפיסה לגבי צריך? כאשר האדם מבין ... התנגדות פנימית שמייצרת סבל. אליעד מציע לשחרר את המחשבה הזו ולראות שהכל כבר עכשיו בסדר, גם אם נראה שיש צורך דחוף בשינוי. התפיסה הזו מאפשרת לאדם לחוות שלווה פנימית ולקבל את החיים כפי שהם, ללא מאבק פנימי מתמיד. איך משתחררים מתחושת ההכרח? אליעד מסביר שיש לתפוס ברצינות את האפשרות שאין הכרח אמיתי ... ההכרח ומתחיל לחיות את חייו מתוך בחירה חופשית ואמיתית יותר. אליעד מדגיש שאפשר לקחת את הדברים האלה ברצינות ולחוות שינוי עמוק ומשמעותי באופן שבו האדם חווה את עצמו ואת חייו. האם באמת צריך להתאמץ? איך להשתחרר מהלחץ של צריך? איך להפחית סבל בחיים? מה ההבדל בין צריך לרוצה? האם צריך להבין את ...