... לחשוב כך. ההרצאה מציינת גם את הרעיון שכאב יכול להניע אותנו לפעולה או לשינוי. למשל, כשמישהו חווה כאב, זה עשוי לעורר אותו להימנע ממעשים שיכולים להחמיר את הכאב. אך השאלה היא, האם הכאב עצמו תמיד רע, או שמא זו תפיסה ... אותו, והכאב יכול להפוך לגורם מעורר התפתחות אישית או ריפוי. מהו תהליך שינוי התפיסה כלפי כאב? אליעד מסביר את התהליך של שינוי תפיסה כלפי כאב. כאשר אדם מצליח לשנות את הדרך שבה הוא רואה את הכאב, הוא לא בהכרח יפסיק להרגיש אותו, אבל הוא יכול להתחיל לראות אותו בצורה ...

... בזוגיות, אתה יכול לבחור להתעקש על שינוי או להתפשר. אליעד מציין שלעיתים התעקשות על שינויים, אפילו על דברים קטנים, יכולה דווקא לחזק את הקשר, כאשר כל צד מוכן לסבול למען ... ובעיתים אחרות דווקא להתעקש על שינוי כדי שתהיה לך זוגיות מספקת. תנאים לזוגיות טובה? איך להתעקש בזוגיות? מהו הגדרת ...

... יותר ממוקדים. כעס יכול לעזור לנו לשים גבולות או לפעול בצורה נחרצת יותר. השאלה היא לא אם כעס הוא טוב או רע, אלא איך אנחנו מתמודדים איתו. איך אפשר ליהנות מהרע ומהסבל? אליעד כהן מבצע שינוי בתפיסה, ומסביר שאפשר גם לבחור להרגיש רע וליהנות מהסבל. לדוגמה, אדם שעובר תהליך של דיאטה או אימון גופני, יכול לסבול בתחילה, אך בסופו של דבר הוא יכול ללמוד להרגיש טוב מהתהליך עצמו, גם אם הוא כרוך בסבל. אם אדם מסוגל ליהנות מהסבל, הוא מבצע שינוי מעניין, שבו הוא לא רואה את הסבל כרע אלא כחלק מהתהליך שמוביל לטוב. האם אנחנו באמת בוחרים את הרע והטוב? ההרצאה מתעמקת ...

... מההסברים הוא מתאר את התופעה שבה אנשים רבים רוצים לשנות את המציאות הסובייקטיבית שלהם, אך כל שינוי כזה מלווה תמיד בשאיפה לשינוי נוסף - אם עשיתי את זה, למה לא לעשות את זה?. ישנו תהליך אינסופי של רצון נוסף שמוביל לאכזבה, כי בסופו של דבר, לא משנה כמה נשנה, תמיד נרצה עוד משהו, מה שיוצר תחושת חוסר סיפוק מתמיד. בסיום, אליעד מציין את החשיבות של להפסיק לרדוף אחרי שינוי מתמיד של המציאות, ולחפש את השלווה בכך שנקבל את המציאות כפי שהיא. כלומר, המפתח לאושר הוא לא בהכרח להשיג יותר, אלא בהבנה ולקבל את מה שיש לנו. איך מטילים ספק ברצון? ...

... ליישם את העיקרון הכללי שהוצג קודם לכן לגבי כל הדברים השליליים, הוא יכול גם להבין את המושג קללה באותה דרך. כוח האמונה וההשפעה שלו על התהליכים הנפשיים שינוי הרגלי חשיבה לשיפור תחושת הסיפוק בחיים הבדל בין מאמץ פיזי למאמץ מנטלי והשלכותיו השוואה בין גישת רבי נחמן ... כרגע. כל הגישות הללו מובילות את המוח להתרגל לראות שההגדרות השליליות הן נזילות ותלויות בהסתכלות סובייקטיבית. דרך הפעולה הזאת, על פי ההסבר, מביאה בהמשך לשינוי בתפיסת המציאות ולהפחתה בהרגשת החיסרון. דוגמה נוספת היא להציג דברים חיוביים כאובייקטיביים (זה טעים לכולם!) ... כיצד זה מתקשר לדברי רבי נחמן ולדברי אליעד? הקשר לדברי רבי נחמן: בדומה לעשרה פרקי תהילים שרבי נחמן הציע כפתרון פשוט לכפר על עוונות, גם כאן נאמר שהפתרון לשינוי מצב פנימי יכול להיות פשוט ביותר (כמו להסתכל על השלילה כאפשרית ושייכת לרגע הנוכחי בלבד). האנשים, שחשדו ... עד כה על לחשוב אחרת ולהסתכל על השלילה בצורה סובייקטיבית, אפשר ליישם זאת גם על מושגים שליליים דוגמת קללות. כוח האמונה וההשפעה שלו על התהליכים הנפשיים שינוי הרגלי חשיבה לשיפור תחושת הסיפוק בחיים הבדל בין מאמץ פיזי למאמץ מנטלי והשלכותיו השוואה בין גישת רבי נחמן ...

... המציאות ובמחשבות שלו, ולא בחומרים במוח. אם אותו אדם יאבד את ביתו או יעבור משבר נוסף, הכדור לא יוכל למנוע את התחושה הרעה. האם השינוי הכימי במוח יכול באמת לפתור את בעיות הנפש? אליעד מתייחס לתהליך פסיכולוגי וקוגניטיבי שהוא מציע כפתרון עמוק יותר לבעיות נפשיות. הוא מסביר שהסבל הנפשי, אפילו ... בדיכאון או חרדה, אם מקור הבעיה הוא עמוק ופנימי. אליעד מדגיש שגם אם ניתן לראות אצל האדם שהתרופות העלו לו את רמת הסרוטונין, השינוי הכימי הזה קרה בעקבות שינוי במחשבות ובהבנה הפנימית שלו, ולא להיפך. האם באמת קיימת תלות מוחלטת בין הנפש לגוף? אליעד כהן מתאר שהקשר בין הגוף לנפש הוא מורכב יותר ממה שנראה לעין. הוא טוען ... אדם הנמצא בחרדה יכול להירגע בשנייה אחת אם יודיעו לו שהאיום שהטריד אותו נעלם, בלי ששום חומר כימי הוכנס למוחו. אליעד טוען שהשינוי הוא ברמת המחשבה וההבנה, ולכן הוא זה שגרם לשינוי הכימי במוח, ולא ההפך. האדם הרגיש טוב בזכות השינוי בהבנה, וכך עלה גם הסרוטונין במוח, ולא כי הסרוטונין עלה קודם. מדוע יש אנשים שתרופות פסיכיאטריות אינן עוזרות להם? אליעד מסביר שאנשים שתרופות אינן עוזרות להם הם כאלה שהסבל שלהם עמוק מאוד, ומקורו בעצם הקיום שלהם, ולא בסיטואציה חיצונית. הוא מתאר שהבעיה שלהם עמוקה עד כדי כך ששום שינוי כימי חיצוני לא יפתור את תחושת הריקנות, הפחד, או חוסר המשמעות שהם חווים. הוא מסביר שהפתרון היחיד לסבל מסוג זה הוא הבנה עמוקה של המציאות ושל הסבל, הבנה שהכל ...

... שאדם עושה כדי לשנות את ההרגשה שלו, כמו נסיעה לים או כל פעולה אחרת שמטרתה להשפיע על המצב הרגשי מבחוץ. לעומת זאת, הפתרון הפנימי הוא שינוי פנימי במחשבה ובתודעה של האדם, שינוי שיכול לאפשר לו להיות רגוע באופן קבוע ויציב, בלי תלות במצב החיצוני או בפעולות שהוא עושה. כאן אליעד מביא ... יהיה רגוע לחלוטין בכל מצב, המשחק ייגמר ולא יהיה לו שום אתגר או עניין. לסיכום, אליעד מדגיש כי הדרך האמיתית להרגיע את עצמך נמצאת בשינוי פנימי של התפיסה, אבל רוב האנשים יעדיפו ללכת בדרך ארוכה יותר ומורכבת יותר, כי כך הם מרגישים את תחושת ...

... לפי אליעד, אם אדם עשה מדיטציה או לקח כדורים פסיכיאטריים והרגיש טוב יותר, לא מדובר בקסם, אלא בשינוי פנימי שמתחולל במחשבה או ברצון של האדם. כל תחושת אושר או סבל של האדם תלויה בשני דברים בסיסיים בלבד: מה האדם חושב שקורה. מה האדם חושב שהוא רוצה ... תאכל. אם אתה רוצה להרגיש שובע מושלם וקבוע, אל תחשוב שהאכילה תפתור את הבעיה מהשורש. מה ההבדל בין שינוי המציאות לבין שינוי הרצון? אליעד מסביר שכל האנשים חושבים שהם משנים בעיקר את המציאות, אבל באמת בכל פעם שהם משנים את המציאות הם גם משנים את הרצון שלהם. הוא נותן ...

... ספק במחויב, האדם יוצר פתח להסתכלות חדשה. הוא יוצר פתח לשינוי אמיתי, פנימי, ולא רק לשינוי חיצוני או שטחי. למשל, אם אדם מאמין שהוא חייב להצליח בעבודה מסוימת, זהו מחויב עבורו. ברגע שהוא ישאל את עצמו האם באמת אני חייב את זה? האם באמת יש רק ... חייבת להתחיל מנקודת האפס, מנקודת הכלום. אם האדם מנסה ליצור שינוי מתוך מה שהוא כבר יודע או מתוך תבניות קיימות, הוא בעצם משחזר את המוכר, והוא לא באמת מתחדש. כדי ליצור משהו חדש באמת, הוא חייב לחזור לנקודה שבה הוא לא ... חדשות ובלתי מוכרות. האם ניתן להגיע להתחדשות רק באמצעות שינוי חיצוני? אליעד מבדיל בין התחדשות פנימית להתחדשות חיצונית. התחדשות חיצונית עשויה להיות החלפת עבודה, החלפת רכב, או כל דבר חדש אחר. אולם, הוא מציין, זה ... אליעד מביא סיפור מפורסם שממחיש את הנושא של חשיבה יצירתית ושינוי אמיתי. לפי הסיפור, בשנה מסוימת כל האנשים יאכלו חיטה שגורמת לאנשים להשתגע. המלך והיועצים שלו מתלבטים כיצד לנהוג. הם חושבים לשמור חיטה מהשנה הקודמת ...

... למצוא לה תשובה חד - משמעית. כל עוד האדם לא מוצא תשובה לשאלה המרכזית, מדוע בכלל יש שינוי במציאות, הוא ימשיך לשאול אותה בצורות שונות. השאלות השונות הן רק ביטוי חיצוני לשאלה הפנימית: למה המציאות היא כזאת? האם קיימת תשובה מוחלטת או רק תשובה ... בצורות שונות, כי הוא טרם מצא את העיקרון שעומד מאחורי הדברים. האדם משתמש באסטרטגיה של שינוי השאלה, מתוך ניסיון למצוא זווית חדשה שתוביל אותו לתשובה המוחלטת שהוא מחפש. מה הקשר בין זמן, מקום והחלטות שלנו? אליעד מבהיר שהשימוש של האדם במושגים כמו ... להיות דווקא כפי שהיא ולא אחרת. אליעד מסביר כי עד שהאדם לא יברר מדוע במציאות יש בכלל שינויים , הוא ימשיך לשאול את השאלה בצורות שונות: למה אמרתי ככה? למה בחרתי דווקא בזמן הזה? למה דווקא במקום הזה? כל אלו הן רק ביטויים שונים לאותה השאלה העמוקה והיסודית יותר, שקשורה להבנת מהות המציאות והסיבה האמיתית לשינוי שבה. בסיכומו של דבר, אליעד מדגיש שכדי לפתור את השאלות הפנימיות האלו, יש להבין לעומק מדוע בכלל המציאות היא כזאת - מה הסיבה האמיתית לשינוי בין יש לאין. בלי להבין את זה, האדם ימשיך לחפש ולא יגיע למנוחה, כי התשובות היחסיות אף פעם לא מספקות אותו באופן מלא. למה דברים משתנים? איך למצוא תשובה ...