... להצליח במבחן, למעשה גם מפחד להיכשל בו. כך גם לגבי אדם שאומר אני רוצה להיות בריא, כי מיד הוא חושש לחלות. הרצון עצמו יוצר הפרדה בין המצב הרצוי (טוב) לבין המצב שאינו רצוי (רע), ולכן באופן אוטומטי הרצון יוצר פחד. מדוע לילדים יש פחות פחדים? אליעד מסביר שילדים קטנים חווים פחות פחדים וחרדות מכיוון שיש להם פחות הבחנה ברורה בין טוב לרע. ככל שהילד גדל והסביבה מלמדת אותו להבחין ולהגדיר בבירור מה טוב ומה רע, כך מתחילים להיווצר אצלו פחדים וחרדות. כל פעם שהסביבה אומרת לילד תיזהר, זה רע, היא משרישה בו פחד נוסף. ככל שההפרדה בין טוב לרע מתחדדת, ... בכך עד הסוף, יבין את תפיסת האחדות ויגיע למצב שבו הוא כבר לא יוכל לחוות פחדים וחרדות. איך להפסיק לפחד? מה גורם לחרדות? מה הקשר בין רצון ופחד? למה חשיבה חיובית לא עוזרת לפחדים? איך תפיסת האחדות מבטלת פחדים? מדוע לילדים יש פחות חרדות? מהו השורש של כל החרדות והפחדים? בעולם יש המון סוגי ... זה תלוי. כפי שאמרנו השורש הבעיה של החרדות והפחדים חלק מהמהות זה התשוקה וזה הפחד שלא יקרה אחרת. אני רוצה עצם זה אוטומטית אמרת שמשהו אחר הוא פחות טוב זה אומר שאתה יוצר פחד מאותו משהו אחר. צריך לנסות להבין את המיקוד. ילדים שיש להם פחות הבדלה בין טוב לרע יש להם פחות פחדים. ככל שלאדם יש ...

... אותו. זו יכולה להיות דאגה ברורה, כמו בעיות בעבודה, בעיות בריאותיות, או דאגות לגבי משפחה, ילדים או מערכות יחסים. לעיתים, האדם אפילו לא יודע באופן מודע מה בדיוק מטריד אותו, אך הוא מרגיש שמשהו אינו בסדר, ...

... וילדים - חרדה של הורים שלא יקרה דבר רע לילדים למה הורים חרדים כל כך שיקרה משהו רע לילדים שלהם? אחת הדאגות המרכזיות והנפוצות ביותר שמטרידות הורים היא הדאגה לשלומם של הילדים שלהם. פעמים רבות הורים אומרים שהם יכולים לשאת כל סבל שיקרה להם, אבל המחשבה שיקרה דבר רע לילדים שלהם היא בלתי נסבלת. השאלה המרכזית שאליעד כהן עוסק בה היא כיצד האדם יכול להגיע למצב תודעתי שבו הוא מכיל באמת כל אירוע, גם אם מדובר באירוע קשה או רע שיתרחש לילדים שלו. האם ההורה באמת דואג לילד שלו או לעצמו? אליעד מסביר שברמה השטחית נדמה להורה שהוא אוהב ודואג לילדיו. אבל כשמתבוננים פנימה רואים שהדאגה היא דאגה עצמית לחלוטין. ההורה מזדהה עם הילד שלו, מתחלף איתו בזהות באופן רגשי, ולכן, כשהילד סובל, ההורה חווה סבל אישי משלו. הוא מדגיש כי אם אותו אירוע היה מתרחש לילד אחר או לאדם זר, הוא לא היה מטריד את ההורה באותה מידה. כלומר, ההורה למעשה מודאג ומוטרד בגלל עצמו, בגלל שהילדים שלו הם חלק מזהותו העצמית, ומהווים המשך ישיר לאגו שלו. לכן פגיעה בילדים נחוויית כפגיעה ישירה בו עצמו. דוגמה שאליעד נותן היא המקרה שבו הורה נשאל אם יטריד אותו באותה מידה שילד זר ייפגע או יסבול. באופן ברור התשובה תהיה שלילית. מבחינתו, ההורה אינו יכול לשאת את הסבל של עצמו, שמתבטא דרך סבלו של הילד. כאשר ההורה אומר שהוא אוהב את הילד, הוא למעשה אוהב את עצמו ואינו מסוגל להתמודד עם כאב שקשור לילד, כי זה הופך להיות הכאב האישי שלו. איך להתייחס לרע באופן אמיתי ... אם האדם באמת מאמין ומבין שכל מה שקורה הוא טוב באותה מידה מוחלטת, הרי שאין הבדל בין אם הדבר הרע קורה לו או לילד שלו. אדם שמצליח לראות את האחדות המוחלטת של המציאות, חווה את הרע ... הבעיה נוצרת כאשר האדם אומר שהוא מוכן לסבול בשקט אם משהו רע יקרה לו, אבל לא מוכן לסבול אם משהו רע יקרה לילדיו. בעצם כך הוא חושף את העובדה שהוא אינו באמת מבין את האחדות, מאחר שאם הייתה קיימת בו ההבנה האמיתית של האחדות, לא היה שום הבדל בין הרע שקורה לו לרע שקורה לילדיו. מדוע לקבל את הרע בשקט לא באמת עוזר? אליעד מדגיש שוב ושוב שהעניין ... את הנקודה הראשונית שבה הטוב והרע הם אחד מוחלט, יחווה מציאות שבה אין הבדל בין מה שקורה לו לבין מה שקורה לילדיו. כשיש הבנה אמיתית של הסיבה הראשונית שמניעה את כל האירועים, אין ... שהיו מוגדרים כרעים, לא עבור עצמו ולא עבור אחרים. האם אפשר להתנהג באופן מעשי לפי האחדות ועדיין לדאוג לילדים? אליעד מסביר כי אין סתירה בין הבנה עמוקה של אחדות מוחלטת לבין פעולה מעשית בעולם. גם האדם שמבין שהכל טוב בצורה מוחלטת, יכול לתת לילדיו אוכל כאשר הם רעבים, ולטפל בהם כאשר הם זקוקים לכך. אך ההבדל הוא ... בתחושה של שלווה מוחלטת, ללא חרדה או פחד מהעתיד, בין אם מדובר בו ובין אם מדובר ביקרים לו ביותר. חרדה לשלום הילדים איך לא לפחד שיקרה רע לילדים? דאגת הורים לילדים מהי אהבת הורים אמיתית? מה המשמעות של אחדות מוחלטת? למה קשה לקבל את הרע? כיצד להגיע למצב תודעתי טוב כאשר יש דאגה לשלומם של הילדים? האדם מוכן להיות רגוע עם עצמו אך כיצד יכול להגיע למצב שבו הוא יכיל מצב שאינו טוב לילדים. ונקדים שעל האדם לדאוג שלא יקרה לו דבר רע וגם לילדים. זה מצד הנפרדות. אך מצד האמת, על האדם לא לפחד משום דבר, זה אינו עניין של אמונה. ולא עניין של שכנוע. וגם אם הוא מוכן לסבול ואינו מוכן שלילדים שלו יהיה סבל, הרי שאינו באמת יודע שאין מה לפחוד. אם להורה ...

... עצה או שיטה לפתור את הבעיה הזו. אך ברגע שזו נפתרת, נוצרת בעיה חדשה, כגון בעיה בזוגיות. אחרי שהזוגיות נפתרת, נוצרת בעיה אחרת עם הילדים , וכן הלאה. למעשה, האדם נמצא ... את כל יועץ נותנים עצה, ונניח שמוציאים את האדם מבעיה מסוימת מתחילה בעיה אחרת, יותר נכון מתחלפת, פתרת בעיה עסקית, עכשיו יש בעיה עם הילדים וכן הלאה והלאה, כל פעם עולה ...

... תמונה בתודעה, ולא עדות חד - משמעית למה שבאמת התרחש במציאות. מהי תחושת הזמן ולמה היא אינה מהימנה? אליעד מתאר כיצד תחושת הזמן אצל בני אדם, במיוחד אצל ילדים אך גם אצל מבוגרים, יכולה להיות מטושטשת ולא מדויקת. אנשים מתקשים לעיתים לזכור בדיוק ... והתמונה של העתיד אני לא חווה שהיא קיימת. ואין שום הבדל בים עבר לעתיד, חוץ מהתמונה שיש לו כרגע בראש. לכן אדם אומר שהוא חווה תמונה בזמן זה או אחר. גם ילדים מאבדים מהר את תחושת הזמן, כל התחושה לא מדוייקת אם זה קרה אתמול או לפני חודש. וגם ...

... ולא לאופן שבו אפשר לגרום לאחרים לאהוב אותך. השאלה הזו נוגעת לכל סוגי מערכות היחסים - בני זוג, הורים וילדים, חברים ועוד, אך בעיקרה היא ... סיבה ברורה, היא עלולה להיות לא יציבה ולהיעלם בדיוק כפי שנוצרה. לדוגמה, אם אתה אוהב את בן הזוג או את ילדך בגלל סיבות מסוימות - כגון תחושת ... את הרצונות שלך, ולכן אתה אוהב למעשה את עצמך ואת התחושה הטובה שהוא מעניק לך. האם הורים באמת אוהבים את ילדיהם באופן בלתי תלוי? אליעד מעלה שאלות קשות על אהבת הורים לילדיהם, ומדגיש שכל הורה חייב לבדוק לעומק למה הוא אוהב את ילדיו. ברוב המקרים ההורים יגלו שהם אוהבים את ילדיהם בגלל תחושות אישיות שהם עצמם מקבלים מכך - תחושת שייכות, סיפוק, משמעות אישית ותחושת ערך. כלומר, אהבת ההורים לילדים אינה בלתי מותנית כפי שנוטים ... האגו שלך, בגלל מה שהוא נותן לך להרגיש. אבל על האדם, וגם על ההורים, לבדוק באופן אמיתי למה הם אוהבים את ילדיהם, או את הזולת. ומי שיחקור, יראה ...

... לא משנה. מצד האמת, אם אומרים לאדם משהו שלילי הוא היה נרגע ואם לחילופין משהו חיובי הוא היה נרגע. האושר של אותו אדם תלוי בלא משנה. בעיקרון עדיין בכן משנה. אנשים מביאים ילדים ויודעים שגם הם וגם ילדיהם ימותו ובסוף הם ייפגשו. בשום מקום נמצא השכל האין סופי באין מקום. איה מקום כבודו - בכל מקום שאשים את האצבע. שאתה שם אתה לא יודע שאתה שם, שאדם חווה מקום הוא ...

... מי שטוב לו באופן מוחלט יכול לשחק עם הטוב והרע, ולהעמיד פנים שהוא רוצה להשיג דברים. הוא יכול לחנך, להעניש, לעזור ולפגוע, כי מבחינתו הכל הוא רק משחק ולא אמיתי. לדוגמה, הורים שמחנכים את ילדיהם לפי מה שהם חושבים לטוב ולרע, למעשה מעמללים אותם. הם מכניסים בהם רצונות ומטרות שהופכים אותם לאומללים. רק מי שהגיע להארה ... מוחלט, אז הוא יכול לעשות רע לעצמו ולאחרים, ומה זה אומר? מי שרוצה משהו, עצם הרצון לאכול, עצם הרצון בכלל הוא עונש, ומי שרוצה לחיות, למות, רוצה כסף, הוא עושה רע, לדוגמה הורים המחנכים את ילדיהם, מי הם שיחנכו שהם בעצמם לא יודעים מה טוב ומה רע, ואתה מאמלל את הילד שלך שאתה אומר לו תעשה ככה, ולא ככה, למה אתה מאמלל אותו ומלמד אותו שזה טוב וזה רע, ומי כן יכול לחנך? מי שיודע שהכל טוב, רק מי ...

... לפעמים אהבה יוצרת דווקא שנאה? כאן אליעד מתייחס למקרים שבהם, למרות שאדם מעניק אהבה, הוא זוכה דווקא לשנאה בתגובה. הוא נותן דוגמאות של ילדים ששונאים את הוריהם למרות שההורים מנסים להעניק להם אהבה ומתנות. מדוע זה קורה? אליעד מסביר כי כאשר אדם מעניק אהבה בתנאים מסוימים (למשל, באמצעות מתנות או מחמאות), הוא בעצם מעביר מסר סמוי לפיו האדם השני אינו ראוי לאהבה ללא סיבה. הוא נותן דוגמה שילד שמקבל הרבה מתנות עלול לחוש בתוכו שהוא אהוב רק בתנאי, ולכן הוא מתרחק רגשית ואף שונא את ההורה, כיוון שהוא מזהה שלא מדובר ...

... הוא מסביר שהספר הוא משל ונמשל, כאשר כל מה שכתוב בו (לדוגמה זוגיות, חינוך ילדים וכדומה) הוא רק משל למשהו עמוק בהרבה. הנמשל האמיתי של הספר הוא השכל הראשון, ההבנה העמוקה ביותר של המציאות. כאשר אדם יגיע להבנה הזאת, הוא ...