... הם משתמשים בדוגמה של בעלי חיים חזקים במיוחד כגון שוורים, סוסים וקרנפים, שמתקיימים ממזון צמחי בלבד, וטוענים שאם בעלי חיים אלו כל כך חזקים ובריאים, הרי שגם בני אדם יכולים להסתפק באותו המזון בדיוק ולהיות חזקים ובריאים . מה הטעות הלוגית בהשוואה בין בני אדם ... יקרה, כי לגופו של דג יש מערכת שונה לגמרי. אליעד מדגיש שהנחה כאילו אותו מזון ייצור את אותו אפקט בכל בעלי החיים היא מוטעית מיסודה. החוזק הפיזי והבריאות של יצור מסוים תלויים לא רק במזון ... שאנחנו צורכים עוברים עיבוד כלשהו, בין אם זה בישול, שטיפה או ניקוי. עצם זה שהפרה מעכלת את העשב ויוצרת ממנו בשר לא הופך את הבשר לפחות טבעי או בריא. אליעד נותן דוגמה ברורה לכך: גם ... פיזית כמו שוורים, סוסים וקרנפים, אשר מתקיימים ממזון צמחי בלבד. הנימוק השגוי בהשוואה לבעלי חיים הטענה הבסיסית כאן היא שאם בעל חיים מסוים חזק ובריא תוך שהוא ניזון ממזון צמחי, הרי שגם בני אדם יכולים להיות בריאים וחזקים אם יאכלו את אותו מזון. הנימוק ... בעד ונגד, טבעונות בעד ונגד, גוף האדם ביחס לגוף בעלי חיים, השוואה בין בעלי חיים לבין בני אדם, איזו דיאטה לעשות? מהי התזונה הנכונה? איך לאכול בריא? איך להיות בריא? טענות של טבעונים, טענות של צמחונים, צריכת חלבון מן הצומח, צריכת חלבון מן החי, צריכת חלבון מן הטבע, חזק כמו שור, בריא כמו שור, אומניבור, קרניבור, ...

... רעב, והשני הגיע כשהוא די שבע ולא כל כך רעב. מי מבין שניהם יאכל אוכל יותר בריא? ברור שהתשובה היא שהאדם הרעב יאכל אוכל פחות בריא. למה? מכיוון שהוא כל כך רעב, אין לו את הסבלנות לברור ולהמתין לאוכל איכותי ובריא יותר. הוא יאכל את הדבר הראשון שמונח לפניו, גם אם הוא מזיק, מלא בסוכר, בשמן או לא איכותי. האדם שפחות רעב יכול להרשות לעצמו להיות בררן יותר ולבחור אוכל מזין ובריא כי הוא לא מרגיש דחיפות כל כך גדולה. איך הרעב לכסף משפיע על איכות העסקאות שתעשו? גם בעולם העסקים ... תלויים ופחות רעבים לדברים חיצוניים, תהיו חופשיים יותר לבחור בצורה נכונה ובריאה, מה שיביא אתכם לחיים מאושרים ומספקים יותר בכל התחומים - בזוגיות, בכסף, בעבודה ובכל דבר אחר שתעשו. ... מאוד כשהוא הגיע לארוחה, והשני היה די שבע ולא כל כך רעב. מי לדעתכם אכל אוכל בריא יותר? האם זה שהיה מאוד רעב או זה שלא היה רעב כל כך? התשובה ברורה - ככל שאדם רעב יותר, כך יש סיכוי גבוה יותר שהוא יאכל אוכל פחות בריא. למה? כי כשהוא רעב מאוד, אין לו סבלנות לברור את מה שהוא אוכל - הוא פשוט אוכל את מה שיש. אותו ...

... לאכול גלידה. ברמת העיקרון, המוח רוצה את מה שחסר לו ולא את מה שיש לו. ומי שיהיה לו את כל הכסף שבעולם, הוא ירצה להיות עני. ומי שיהיה הכי בריא בעולם, הוא ירצה להיות חולה. ומי שהוא הכי חזק בעולם, הוא רוצה להרגיש חולשה. ואלוהים שהוא אין סוף, הוא צמצם את עצמו וכולי. ולכן ברגע שבן אדם צורך עוד ועוד ... יכול לעבוד, שהקצנה של מילוי הרצון לצד אחד, תכוון את הרצון לצד השני. וכמובן שזה לא יעבוד בנושאים שבהם לא ניתן לחוות שובע, לדוגמה להיות רק בריא או רק עשיר וכיוב. כי בהם גם אם בן אדם יאגור כל היום כסף, יכול להיות שלא יבוא לו להפסיק לרצות כסף. למרות שמצד האמת, בן אדם שמכור לכסף ורוצה להפסיק להיות מכור ... גם על חשבון רצונות וצרכים אחרים, זה יכול לגרום לבן אדם לשנוא את זה שהוא רוצה כסף. או לדוגמה בן אדם שיחליט שמעכשיו הוא עושה הכל כדי להיות בריא, גם על חשבון רצונות אחרים, זה יכול לגרום לו לשנוא את זה שהוא רוצה להיות בריא וכולי. לסיכום: דרך אפשרית להיגמל ממשהו, היא על ידי צריכת יתר של אותו המשהו, עד שהמוח שונא את אותו המשהו. ...

... רע, מכך שיש אפשרות שהוא יאבד את הזוגיות שיש לו. ומי שרוצה להיות בריא, הרי שהוא ירגיש רע, גם אם הוא יהיה בריא בפועל, בגלל שיש אפשרות שהוא לא יהיה בריא. ומי שרוצה שלילדים שלו יהיה טוב, הרי שיהיה לו רע, מכך שיש אפשרות שיקרה משהו רע לילדים שלו. ולצורך האנלוגיה שהיא לא בהכרח מדויקת, הרי שאם ... הזוגיות עצמה. או לדוגמה פחד ממחלות שיכול להיות גם לאדם שהוא בריא כמו שור. וצריכים ללמוד להתמודד עם הפחד ממחלות, בדיוק כמו שצריכים ללמוד להיות בריאים ולא חולים. במילים אחרות, ברגע שהאדם רוצה משהו, הרי שיש כאן 2 נקודות אפשריות של התאמה או חוסר התאמה, בין האדם לבין המציאות. נקודה אחת, היא של מה ...

... רוצים שיברכו אותם ולא את מה שמקבל האיחול היה רוצה שיברכו אותו. לדוגמה, אתה רוצה להיות בריא ואתה חושב שאם תהיה בריא יהיה לך טוב. ואתה היית רוצה שיאחלו ויברכו אותך שתהיה בריא, ואז אתה בטעות חושב, שאם ומאחר שאם היו מאחלים לך שתהיה בריא אז זה היה עושה לך טוב, אז כנראה שאם אתה רוצה לעשות טוב למישהו אחר, אז ...

... הסיבה לכך שאין שום ייאוש בעולם כלל, היא משום שמצד האמת אין בכלל ממה להתייאש. הכל כבר טוב. הדבר דומה לאדם בריא שנדמה לו שהוא חולה והוא מנסה להתרפא ולא מצליח להיות בריא למרות שהוא כבר בריא. הדבר דומה גם לאדם שמנסה לנצח פיל ורוד שאותו הוא מדמיין. נכון, המלחמה היא ...

... כמו אכילה, שתייה ושינה לשם בריאות והישרדות. אך עם ההתבגרות, האדם רוכש רצונות מורכבים יותר כמו סוג ... עצמה, אלא משום שהוא רוצה להיות בריא. אליעד מציע לאדם לשאול את עצמו: למה לא לרצות את המחלה? אם האדם באמת ... ואכילה, שאלו רצונות לשמירת הבריאות נאמר. אבל ככל שהאדם גדל, הרצונות גדלים איתו, רוצה כסף כזה, ורוצה ... רוצה להרגיש טוב, חושב שאם יהיה בריא ירגיש טוב, ועליו להבין ולשאול, למה לא לרצות את המחלה. ואז נגמור עם כל ... שזה לא משנה לו אם הוא חולה או בריא. אבל האדם לא מסוגל לרצות את המחלות שלו, כי לימדו אותו שמחלה זה לא ...

... (עמוד 42), שאליעד כתב בעצמו. הוא מסביר שרוב האנשים בעולם תופסים את האיזון כמצב הרצוי ביותר, ומאמינים כי החיים המאוזנים הם חיים טובים ובריאים. למרות זאת, אליעד מתאר כי חיים באיזון הם בעצם אשליה, כי הם מחייבים את האדם להתפשר ולהגביל את רצונותיו האמיתיים. למה רוב ... טוב? אליעד מסביר שרוב האנשים מאמינים באיזון כי כך נמנעים ממצבים של מאבקים פנימיים בין רצונות מנוגדים. לדוגמה, אדם שרוצה לאכול אוכל לא בריא אבל גם רוצה להישאר בריא, מנסה לשמור על איזון - הוא אוכל קצת אוכל לא בריא, עושה ספורט, ומאמין שכך הוא חי חיים טובים ומאוזנים. עם זאת, לפי אליעד, זהו פתרון של טיפשים ושקרנים. הוא מכנה את ...

... נפש, כאב גופני, התמודדות עם כאב, כאבים בגוף, בעיות בריאות, בעיה נפשית, אושר, רבי נחמן מברסלב, אלוהים האם יש הבדל בין כאב פיזי לכאב נפשי? לפי אליעד כהן, ההבחנה בין כאב נפשי לכאב גופני היא ... מצב שבו האדם מגיע לביטול כל הרגשותיו, כלומר, למצב שבו האדם מפסיק להרגיש נפרד ומבין שהוא אחד עם ההוויה ועם האלוהים. אליעד כהן מסביר שזהו המצב לפני הבריאה, מצב של אחדות מוחלטת. לפי רבי נחמן, האדם צריך לקיים מצוות לא למען שכר עתידי, אלא כדי לחוות כבר עכשיו את המציאות כאילו הוא יצר אותה. ... אחרות - ברמת הרצון. האדם רוצה למלא את רצונו, ולכן הוא חווה טוב או רע בהתאם למידת ההתאמה בין הרצון שלו לבין המציאות. מה אומר רבי נחמן על סבל ובריאות הגוף? אליעד כהן מתייחס לדברי רבי נחמן מברסלב, שאמר שכל הצרות, הייסורים, הכאבים והמחלות באים רק מחיסרון דעת. רבי נחמן טען כי אם ... ביטול כל הרגשותיו, שזה מצב בו האדם מפסיק להרגיש שהוא ישות נפרדת ומבין שהוא אחד עם ההוויה כולה, שהיא בעצם אלוהים. אליעד כהן מסביר שזה המצב שלפני הבריאה , מצב של אחדות מוחלטת, שהוא מצב התודעה הגבוה ביותר האפשרי. רבי נחמן מייעץ לעשות את המצוות לא כדי לזכות בשכר עתידי (העולם הבא), אלא לחוות ... היה לך כל סבל. הוא ממשיך ואומר שכשנשלם הדעת, נשלם כל החסרונות. כלומר, אם היית יודע משהו מסוים, לא היה לך חסר כלום. הוא גם אומר שאפילו בנים, פרנסה ובריאות הגוף - הכל מחמת חיסרון הדעת. למשל, אם רבי נחמן היה רואה אדם חולה סרטן, שצועק אני כואב, אני סובל, הוא היה אומר לו: תקשיב, זו לא ... מה שאני טוען בעצם הוא מאוד פשוט. יש תודעה, ישות מודעת לעצמה, שאומרת אני. ועל התודעה הזו מולבשים עכשיו רצונות: הרצון לחיות, לשרוד, להתפתח, להיות בריא, כל שאר הרצונות. והלוגיקה היא שכאשר הרצונות שלך מתמלאים - טוב לך, וכשהם לא מתמלאים - רע לך. שאלה: אז למה אני מרגישה כאב ולא יכולה ... שנישלם הדעת נישלם כל החסרונות. הוא אומר אם היית יודע, מה לדעת זו שאלה אחרת? אבל אם היית יודע לא היה לך כל חיסרון. והוא אומר אפילו בנים ופרנסה ובריאות הגוף זה הכל מחמת חיסרון הדעת. למשל רבי נחמן היה רואה אדם חולה סרטן, שצועק אני כואב אני סובל, רבי נחמן היה אומר לו, תקשיב זו לא ... מאוד פשוט, יש תודעה, את ישות מודעת לעצמה, שאת אומרת אני, על התודעה הזאת, על האני הזה, מולבשים עכשיו רצונות, רצון לחיות, רצון לשרוד, להתפתח, להיות בריא, כל שאר הרצונות, והלוגיקה היא שכאשר הרצונות מתמלאים טוב לך וכאשר הם לא מתמלאים רע לך. זה הרעיון, מצד האמת אין הבדל בין כאב פיזי ... שיש מציאות שלא תלויה בך? שאין לך עליה בחירה, יש רצון שהוא שלי ואני לא רוצה אותו, ואז יש התנגשות ואתה בבלגן. אבל אם אתה חוזר לנקודת ההתחלה, לפני הבריאה, אתה כאילו מתחבר לשורש, מה שנקרא עשה רצונך כרצונו? בטל רצונך לפני רצונו, שאז אתה כאילו מזדהה עם הכוח הראשון שמניע את הכל, אז ממילא כל ... פנימה, אלקטרונים וכו בסוף נגיע למסקנה שכל דבר עשוי ממקום ומזמן, ובסופו של דבר נגיע להבנה שהמקום והזמן עשויים מאין מקום וזמן, לפני המפץ הגדול. לפני בריאת העולם לא היה כלום, נכון ממה נהיה הכל מכלום, מה זה אומר שזה עשוי מכלום שאלה זאת אנרגיה דחוסה. אליעד לא אכפת לי? מבחינתי היא ללא מקום ... להגיד בעצם, שיש כמה פרספקטיבות, יש את הפרספקטיבה החיצונית והפרספקטיבה הפנימית. הפרספקטיבה הפנימית היא הכל אחד, אין שום שינוי, אין הבדל בין לפני הבריאה ואחרי הבריאה, ובפרספקטיבה החיצונית יש שינויים, לכן ברמה הפרקטית ביום יום, האדם כן חי בעולם של שינויים, הוא אוכל שותה וכו אבל ברמה הפנימית אין הבדל ... והתודעה חווה את הכסא. עכשיו השכל שלך יכול להסתכל לעוד מקום הוא יכול להסתכל על הכסא אבל יכול להסתכל על הדברים מפרספקטיבה נוספת, מפרספקטיבה של לפני הבריאה, הפרספקטיבה של המהות של הדברים, או קי אני אסביר שוב, זה כמו שיעור בסינית למי שלא מכיר את הנושאים האלו, אבל צריך להסביר זאת, הדבר האחרון ... את שאלת המפתח בקבלה, שנקראת שאלת הצמצום, מהי שאלת הצמצום הארי זל? ספר שמונה שערים, רבי חיים ויטל, כל חוכמת הקבלה כולה מתחילה בדבר הבסיסי שלפני הבריאה הכל היה אין סוף וכאשר רצה לברוא את הבריאה צמצם את עצמו, עשה חלל פנוי, ועשה ספירות וכו, ככה מתחילה כל תורת הקבלה, היה אינסוף רק אינסוף, אחדות, אין גבול ואז איכשהו צמצם ועשה עולם ... את הטעמים? לוקח את הטעמים ועושה אותם יותר חזק, זה לא טעם, רק יותר חזק, רבי נחמן היה בקטע של הקצנה, כל דבר לקח עד הסוף, עד סוף האמת, תבטל את כל הבריאה, עד סוף השכל, כל דבר הוא לקח לקצה, גם מבחינת החוויה, הוא כל הזמן אמר אני חווה כל הזמן התחדשות, מה שאין לאף אחד בעולם? הוא אמר אני כל ... העולם הבא מה יש בעולם הבא רבי נחמן אמר שתבין שהכל אחד, זה השכר, שתבין שהיש והאין הם אחד, זוהי חוויית האלוהים, למה אלוהים כי אלוהים פירושו לפני הבריאה? ולפני הבריאה היש והאין היו אחד, להבין שהיש והאין הם אחד זה נקרא חוויית האלוהים. עכשיו מה זה נקרא לחזור בתשובה, רבי נחמן אומר שאתה משיב את הדבר למקום שממנו נלקח, למשל יש לך רצון לאכול או להיות בריא או שלא יכאב לך הראש, ואתה משיב אותו להתחלה שלו, אתה מבין שזה בכלל ביטוי של מקום שאין שם רצון, זה נקרא לחזור בתשובה, אתה אומר אני ... שתי ישויות נפרדות? אז זה אומר שקיומו של אלוהים כישות עצמאית הוא לא מחויב, כי יכול להיות אלוהים עם עולם ואלוהים בלי עולם. זאת אומרת שגם המצב לפני בריאת העולם ולפני המפץ הגדול גם הוא לא מחויב המציאות, ולכן אנחנו תמיד נשאל למה, גם אם נאמר שאין מקום ואין זמן, גם אז נשאל למה אין מקום ואין זמן, כי גם אין מקום וזמן זה גם רק אפשרות אחת משתי אפשרויות, כי יש אפשרות של יש מקום וזמן, ויש אפשרות של אין מקום וזמן, זה כמו נגיד שאומרים שלפני הבריאה לא היה מקום וזמן ולכן אי אפשר לשאול למה ברא את זה, גם אין מקום וזמן אתה יכול לשאול מה ברא את זה, מה ברא את האין מקום וזמן? יכול להיות ... אנחנו שואלים מה הסיבה שמהאחדות נוצרה נפרדות? נכון זאת בעצם השאלה. האם הבנתם את השאלה טוב טוב שאלה לא אליעד אנחנו מדברים עכשיו על מה היה לפני בריאת העולם בקשר לאלוהים. אנחנו מנסים להבין את הכוח שמניע את העולם, זה נושא השיחה. אנחנו מנסים להבין את התודעה, הישות, הלוגיקה החוקיות ...

... ההבנה הזו יכולה לנבוע גם נחמה גדולה יותר, כי אם הכל אפשרי לרעה, גם הכל אפשרי לטובה. אם אפשרי שהאדם יחלה, באותה מידה אפשרי גם שיהיה בריא באופן בלתי צפוי, או שהגוף שלו יתמודד עם המחלה בדרך נס. ההכרה בכך שהכל אפשרי מאפשרת לאדם למצוא איזון נפשי, ... מפחד ממשהו, כמו למשל שיקרה דבר רע לילדים שלו, החרדה נובעת מהאמונה שזה מחויב שהדבר לא יקרה. אם האדם מתעקש על כך שמחויב לו שילדיו יהיו בריאים, הוא ירגיש פחד וחרדה מפני שהמציאות איננה מבטיחה זאת באמת. אליעד מסביר כי הפתרון הוא להכיר בכך שזה רק אפשרי שהילדים יהיו בריאים, וכי לא מחויב שהם יהיו בריאים או שיקרה להם משהו רע. האדם בעצם עובר מתפיסה של מחויב לי להיות בריא לתפיסה של אפשרי לי להיות בריא. ואז, כשהוא נמצא במצב הזה, הוא משוחרר יותר רגשית מהפחד. האדם מבין שמה שקורה אינו מחויב, וזה מאפשר לו לחיות ...