האם אפשרי שבן אדם לא יהיה אכפת לו בכלל ממה שחושבים עליו? האם אפשרי שבן אדם יאהב את עצמו אך ורק באהבה פנימית אהבה עצמית אמיתית ולא אהבה חיצונית? האם אפשרי שבן אדם יהיה אכפת לו רק ממה שהוא חושב על עצמו? האם אפשרי שבאמת לא יהיה ... דן בשאלה, האם בן אדם מסוגל להגיע למצב שבו לא אכפת לו בכלל ממה שאחרים חושבים עליו, והאם אפשר לאהוב את עצמך באהבה פנימית אמיתית ללא תלות באהבה או בהערכה של אחרים. השאלה המרכזית היא אם בן אדם יכול לחיות באופן שבו רק דעתו הפנימית על עצמו ... אליעד מבהיר נקודה עמוקה וחשובה: כדי לא להיפגע ממה שחושבים עליך, אתה חייב להפסיק לרצות בכלל את ההכרה או האהבה מהסביבה. כל עוד ישנו רצון, אפילו קטן מאוד, לקבל אהבה, הערכה או תשומת לב מהסביבה, תהיה תחושת סבל וכאב אם לא תקבל את מה שרצית. לפי אליעד, אדם שחי ... לפי ההיגיון הרגיל של בני אדם, לא באמת אפשרי לחיות ככה בצורה מעשית. האם אפשר לחיות בלי רצון לקבל אהבה חיצונית בכלל? כאן אליעד מביא דוגמה מעניינת: כאשר תינוק נולד, לא באמת אכפת לו מה חושבים עליו. התינוק לא מודע כלל למושגים כמו הערכה, כבוד או אהבה חברתית. הוא מתקיים במצב שבו הוא לא מתחשב כלל במה שקורה בחוץ. אבל ככל שהתינוק גדל, הוא מתחיל להיות מושפע ממה שמלמדים אותו - מה הוריו, החברה והסביבה חושבים עליו, והוא מתרגל להיות תלוי באהבה ובקבלה מהסביבה. אליעד מסביר שכדי באמת לא להיפגע ממה שחושבים עליך, צריך להגיע לרמת תודעה של אותו תינוק שלא תלוי כלל בדעת הסביבה. אך רוב האנשים אינם יכולים לדמיין מצב שבו הם מנותקים לחלוטין מהרצון לקבל אהבה מבחוץ, ולכן הם נתקעים בלופ שבו אכפת להם ממה שחושבים עליהם והם סובלים מכך. האם קיימת אהבה עצמית אמיתית שהיא פנימית לחלוטין? אליעד כהן מוסיף עוד עומק לדיון כשהוא שואל אם בכלל אפשרית אהבה עצמית אמיתית שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. הוא מסביר שכל אהבה עצמית שרוב האנשים מכירים היא למעשה חיצונית במהותה. לדוגמה, אדם יכול לחשוב שהוא אוהב את עצמו כי הוא יפה, חכם, נחמד או מצליח. אבל מי החליט שזה יפה או טוב? את כל הערכים האלו הוא למד מהחברה ומסביבתו החיצונית. לפיכך, אפילו אהבה עצמית רגילה היא למעשה אהבה חיצונית - היא תלויה בסטנדרטים חיצוניים שהאדם הפנים לתוכו. כדי להגיע לאהבה עצמית פנימית ואמיתית, אליעד טוען שצריך לוותר על כל מושג חיצוני, כולל על הזיכרון וההיסטוריה של האדם, כי גם ... יודע, הוא למעשה מוותר על כל סוג של תלות ואכפתיות בדעות חיצוניות, ורק אז הוא יכול להגיע למצב של אהבה עצמית אמיתית ופנימית לגמרי. אך גם מצב זה הוא נדיר וקשה לדמיון, ובפועל מעט מאוד אנשים מסוגלים לחוות אותו. ... היא להתחיל להטיל ספק בכל המחשבות שגורמות לך להיות תלוי בדעת אחרים. צריך להטיל ספק במחשבות כמו אני חייב שיאהבו אותי, אני צריך שיעריכו אותי, חשוב מה חושבים עליי. על ידי הטלת ספק כזו שוב ושוב, אפשר להתקרב בהדרגה ... שזה לא נכפה עליך, שאתה חופשי לבחור בכך, ושהאכפתיות לא מנהלת אותך. איך לא להיפגע ממה שחושבים עליי? מהי אהבה עצמית אמיתית? האם אפשר לחיות ללא אהבה מבחוץ? האם ניתן לא להתחשב בכלל בדעת אחרים? איך להפסיק לרצות לקבל הערכה מאנשים? מה לעשות אם אני תלוי ...

למה פרידה קשה? למה אהבה זה כואב? למה פרידה זוגית כל כך קשה? למה הם חיו באושר ועושר עד עצם היום הזה? למה רק המוות יפריד בינינו? במה שונה אהבה זוגית מאהבות אחרות? במה שונה התאהבות זוגית מהתאהבות אחרת? למה פרידה זוגית כל כך קשה ביחס לאובדן דברים אחרים? אחת השאלות המרכזיות שאליעד כהן עוסק בהן בהרצאה ... מודעות פנימית מראש שהדבר זמני וניתן לשינוי. לעומת זאת, בזוגיות הסיפור הוא שונה לחלוטין. לפי אליעד, הרעיון הבסיסי של אהבה זוגית כולל בתוכו הבטחה לנצחיות, וזה מתבטא היטב במשפטים מוכרים כמו רק המוות יפריד בינינו, או הם חיו באושר ... לא רק את הזוגיות עצמה, אלא גם את החלום או את החזון שלו לעתיד, את התחושה שיש מישהו שתמיד יאהב אותו ללא תנאים וילווה אותו עד סוף חייו. למה רוב האנשים יעדיפו זוגיות טובה על פני כסף, מעמד או ... ואני מסודר, ולכן אנשים רבים מוכנים לוותר על הצלחות חומריות ובלבד שתהיה להם זוגיות יציבה ומאושרת. מהו הקשר בין אהבה זוגית לבין אהבה אינסופית למציאות? אליעד מציג קשר עמוק ומורכב בין אהבה זוגית לאהבה אינסופית כלפי המציאות עצמה. הוא מסביר שאהבה זוגית היא הדבר הכי קרוב שבן אדם יכול לחוות לאהבה מוחלטת כלפי המציאות ללא תנאים. במציאות היומיומית, האדם מוגבל לחוות אהבה בתנאים מסוימים, כגון אני אוהב את העבודה שלי רק אם משלמים לי מספיק כסף, או אני אוהב את חבריי בתנאים מסוימים. בזוגיות לעומת זאת, האדם מרגיש - לפחות ברמה התודעתית - שאוהבים אותו ללא תנאים, וזה הדבר הכי קרוב שיש לאהבה בלתי מותנית ובלתי מוגבלת. אולם, אליעד מדגיש שזו אשליה מסוימת. בפועל, אהבה זוגית היא צמצום של אהבה אינסופית למציאות. אי אפשר לחוות אהבה אינסופית כלפי הכל כל הזמן, כי אז לא יהיה לה משמעות. לכן, אהבה זוגית מספקת לאדם טעם או טעימה של האהבה האינסופית, אבל באופן מוגבל יותר. דווקא ההגבלה הזו היא שמאפשרת לאדם להכיל ולהרגיש את התחושה הנעימה הזאת. עם זאת, זה גם הופך את הפרידה לקשה במיוחד, כי האדם בעצם מאבד את הדבר הכי קרוב לאהבה מוחלטת. מה המסקנה המרכזית לגבי פרידות זוגיות וכאב של אהבה? המסקנה המרכזית שאליעד מציג היא שפרידה זוגית כואבת הרבה יותר מאובדן אחר משום שהזוגיות היא המקום היחיד שבו האדם באמת מאמין בחוויה של אהבה ונצחיות ללא תנאים. כאשר האשליה הזו נשברת, הכאב שנוצר הוא עמוק וקשה במיוחד. הפרידה היא לא רק מאדם מסוים, אלא מפרויקט חיים שלם, מחלום, מחוויה ייחודית של נצחיות ואהבה אינסופית. ככל שהחוויה הייתה חזקה ועמוקה יותר, כך הפרידה הופכת להיות קשה וכואבת יותר. למה פרידה כל כך כואבת? מדוע זוגיות מרגישה נצחית? מה ההבדל בין אהבה זוגית לאהבות אחרות? האם אפשר לאהוב ללא תנאים? איך להתמודד עם כאב של פרידה? לרדוף אחרי הכבוד, כבוד אלוהים, כבוד מלכים, הרודף אחרי הכבוד, ענווה ...

אהבה, שהיא כולה שנאה - הכיצד? מהי אהבה של אמת? כי יש כאלו, שהם אנשי אהבה, שהם מחפשים אהבה, ורוצים אהבה וכולי. אבל באמת, הם אנשי שנאה, ואנשי אהבה של שקר. ורק נדמה להם שהם אנשי אהבה, אבל באמת הם אנשי שנאה. כי הם שונאים, את השנאה עצמה. ובכל פעם שהאדם מתאמץ להרגיש טוב, הוא בעצם גורם לעצמו להרגיש רע. ובכל פעם שהאדם מנסה ליצור אהבה, הוא בעצם יוצר שנאה, של הרגשות הרעים, שמהם מנסה לברוח האדם. וכאשר אומרים לאדם, תאהב את עצמך, בעצם אומרים לו, תשנא את עצמך, על זה שאתה לא אוהב את עצמך. וכל הגדרה, היא רעה. וכאשר האדם מנסה להיאחז במשהו, בין אם זו אהבה או שנאה או כל כיוב, זה הכל שנאה, גם אם היא מתחזה לאהבה. ואהבה של אמת, שאינה נאחזת בדבר ושאינה שוללת דבר, היא רק על ידי ידיעה והבנה, שאינה תלויה בשכל כלשהו. כי ... שהאדם מגלה את שורש השכל שלו), אז על ידי הידיעה הזאת של האמת שהכל אחד, על ידי זה האדם אוהב באמת, גם את האהבה וגם את השנאה. ולא מדובר על אהבה מוגדרת, דהיינו, על אהבה עם צורה מוגדרת, שבה האדם אוהב יותר צורה אחת, ושבכך בעצם הוא פחות אוהב / שונא צורה אחרת. אלא מדובר על אהבה של אמת, שבה כל הצורות כולן, נמצאות באחדות אחת. אהבה שהיא אפשרית, על ידי זה שהאדם לא נאחז בשום דבר, אפילו לא בכך שהוא כן נאחז בדברים. זא שהאדם מצליח להסתכל על הרצון שלו, לפני צורת הרצון שלו. ושהאדם אוהב באמת, את זה שהוא לא אוהב באמת את המציאות וכולי.

אהבה עצמית, קבלה עצמית, שנאה עצמית, לאהוב את עצמך, לקבל את עצמך, לשנוא את עצמך ובו יתבאר העניין של אהבה עצמית / קבלה עצמית / הערכה עצמית / דימוי עצמי / שנאה עצמית ועוד. ואהבה עצמית פירושה, שהאדם אוהב את עצמו. דהיינו, האדם חווה רגש של אהבה, כלפי מה שהוא חושב שזה הוא עצמו. ואהבה עצמית, מורכבת מכמה גורמים. והגורם הראשון, הוא הישות העצמית של האדם, שחווה את הרגש, כלפי עצמה או כלפי כל דבר אחר. הגורם השני, הוא הדבר שאותו אוהבים או לא אוהבים. והגורם השלישי, הוא הרגש שיש, בין הישות שאוהבת לבין הישות שנאהבת. ובמקרה של אהבה עצמית, יש את התודעה שאוהבת או לא אוהבת. ויש את העצמי, דהיינו, הדבר שהאדם חושב שזה הוא עצמו. ויש את הרגש, שנמצא, בין האדם לבין עצמו. ולמה יש הפרדה בין הישות שאוהבת, לבין העצמי שאותו אוהב האדם? משום שלא תמיד אהבה עצמית, היא באמת כלפי האני האמיתי של האדם, שהוא זה, שאוהב או לא אוהב. כי יכול להיות מצב, שהאדם מזדהה בטעות עם איזה דבר, שזה לא באמת הוא. וכלפיו, הוא חש אהבה או ... כאשר הוא אומר אני, הוא מתכוון בעצם גם לעסק שלו. ואם העסק שלו לא מצליח, אז כאשר האדם לא אוהב את עצמו, אז בעצם הוא לא אוהב את מה שהוא חושב שזה הוא עצמו, דהיינו, העסק שלו. אבל באמת, זה בכלל לא הוא עצמו ממש, אלא ... לכך שהדבר הרע הזה קרה. דהיינו, חושב שבגלל טעות שלו, הדבר הזה קרה. שאדם כזה, יכול בגלל זה, לא לאהוב את עצמו. אבל מאוד יכול להיות, שהדבר הזה, הוא בכלל לא רע. ויכול גם להיות, שגם אם הוא רע, הרי שלא האדם עצמו אשם בכך. והאדם שבטעות מאשים את עצמו וחווה רגשות אשמה כלפי עצמו, הוא לא אוהב את עצמו. למרות שבאמת, זה בכלל לא רלוונטי אליו, הדבר הרע שאותו הוא רואה. כך, שכאשר מתבוננים על הנושא ... את עצמו (דהיינו, את מה שהוא חושב שזה הוא עצמו), או לא יאהב את עצמו, בדיוק מאותן הסיבות, שהוא אוהב או שונא, כל דבר אחר בעולם, שהוא אינו הוא. וכפי שכבר ביארתי, האדם אוהב, כל דבר שגורם לו להרגיש טוב והנאה. ואם הדבר גורם לאדם להרגיש תחושה של טוב, האדם אוהב אותו. ואם האדם חווה, שדבר כלשהו, גורם לו לחוש רע וחוסר הנאה, אז האדם לא אוהב את אותו הדבר. והאדם אוהב את עצמו או לא אוהב את עצמו, לפי כמה שהוא מרוצה וחווה שביעות רצון, ממה שהוא חושב שזה הוא עצמו. ומי שיתבונן עוד בעניין ... לחסרונות או יתרונות, כאשר אין שום העדפה אישית. ונמצא אם כן, כי מנקודת מבט אובייקטיבית מוחלטת, אין שום אפשרות לאהוב או לשנוא משהו. כי הכל שווה באותה המידה. ואין טוב או רע, אלא הכל אחד, והכל שווה באותה המידה ממש. אבל מנקודת מבט יחסית, ביחס לרצון של האדם, ביחס לזה יש טוב או רע, וביחס לזה, שייך לאהוב או לשנוא וכולי. וממילא זה אומר, שאין שום אפשרות בעולם, שתהיה לאדם אהבה עצמית מושלמת בשלמות מוחלטת. וכך גם ... בו גם יתרונות כלשהם, שכן ימצאו חן בעיני האדם עצמו. כך שאי אפשר לשנוא משהו בשלמות, וגם אי אפשר לאהוב משהו בשלמות. אלא תמיד יש, גם אהבה וגם חוסר אהבה, כלפי כל דבר בעולם. וכך גם לגבי קבלה עצמית ... ולמה? כי כנל, יש שתי נקודות מבט. ומנקודת המבט שבה אין טוב או רע, מנקודת המבט הזו, לא שייך לאהוב את עצמך, וגם לא שייך לשנוא את עצמך. ולא שייך לאהוב או לשנוא, שום דבר בעולם. כי כאשר אין טוב או רע, אז ממילא אין אהבה או שנאה וכיוב. וכאשר האדם מחובר לנקודת המבט הזו, ממילא הוא לא אוהב את עצמו ולא שונא את עצמו. אבל, מי שאוהב את עצמו אפילו קצת, ומעריך את עצמו אפילו קצת, ומי שמקבל את עצמו אפילו קצת. דהיינו, מי שיש לו ... חיובית כלשהי כלפי עצמו. ממילא זה אומר, שמוכרח שתהיה לו גם שיפוטיות שלילית כלשהי לגבי עצמו. כי האדם יכול לאהוב את עצמו, רק ביחס למשהו אחר, שהוא פחות טוב ממנו. וממילא, מי שבודק האם הוא טוב או רע, ביחס ... בו גם חסרונות כלשהם, ביחס לאיך שהוא יכול להיות עוד יותר טוב, ממה שהוא כרגע. ועוד נחדד ונאמר, שמי שאוהב את עצמו בשלמות (למרות שאין דבר כזה כנל), הרי שהאהבה הזאת תגרום לו להרגיש ככ טוב, עד כדי כך ... שום דבר, עד כדי כך שהוא אפילו לא ילך לאכול או לשתות, ולא יברח מאש וכיוב. משום, שהוא ככ אוהב את עצמו תמיד בלי תנאים, והוא אוהב את עצמו, גם כאשר הוא נשרף באש, וגם כאשר הוא רעב. והאהבה שלו לעצמו ככ חזקה, עד שהיא ממלאת אותו לגמרי, וגורמת לו לחוש רק אהבה כלפי כל המציאות כולה, בגלל שהוא עצמו קיים בה, ואז ממילא הוא אוהב את כל המציאות כולה בשלמות. וממילא הוא לא ירצה לשנות אותה כלל וכולי. וכך גם ממש, ההיפוך שלו. שמי ... יברח מהרע. ומי שלא מסוגל לדמיין כעס עצמי ושנאה עצמית על עצמו, הוא גם לא מסוגל ליהנות, מכך שהוא אוהב את עצמו. כי בלי שנאה, אין אהבה. ובלי שהאדם יוכל לדמיין חוסר שביעות רצון מעצמו, ממילא הוא גם לא יכול להרגיש שביעות רצון מעצמו. ובסיכומו של דבר. קיימת אפשרות לאהוב את עצמך ולהעריך את עצמך ולקבל את עצמך בעוצמה כלשהי, על ידי זה שתמצא, את מה שטוב בך. אבל ...

זוגיות, דייטים, הכרויות, איך להכיר בן זוג, דייט ראשון, פרפרים בבטן, למצוא זוגיות, למצוא אהבה, להתאהב, חיפוש אהבה למה אנשים לא מוצאים זוגיות או אהבה מושלמת? הסיבה המרכזית שאנשים מתקשים למצוא זוגיות או אהבה מושלמת, היא הציפייה הלא מציאותית למצוא אדם מושלם, שיספק אהבה אינסופית ומוחלטת. אליעד מסביר שאין אפשרות למצוא מישהו שאוהב אותך במאה אחוז, ושאת תאהבי אותו במאה אחוז, משום שאין שלמות בעולם. תמיד יהיו חסרונות ופערים. מי שמצפה לשלמות, תמיד יתאכזב כי שום אדם או קשר אינו יכול לספק את הצורך המוחלט באהבה מושלמת ואינסופית. אליעד נותן כדוגמה את סדרת הילדים דרדסים: באחד הפרקים, דרדסית דמיינה בן זוג מושלם, אבל ככל שדמיינה ... במציאות כל אדם שתפגשי יתגלה כלא מושלם, ולכן לא תצליחי למצוא אף אחד שיספק באופן מלא את הצורך שלך באהבה שלמה. האם אפשר לקבל אהבה מוחלטת מבן אדם אחר? אליעד מדגיש חד משמעית כי אי אפשר לקבל אהבה מוחלטת מבן אדם אחר. כל אדם שאיתו תצרי קשר יאהב גם את עצמו, יהיה לו אינטרסים אישיים, ויהיו לו גם רגשות שליליים כלפייך לעיתים. הוא ימצא חסרונות אצלך, ואת תמצאי חסרונות אצלו. עצם העובדה שהוא בן אדם מוגבל פירושה שלעולם לא יוכל להעניק לך אהבה מוחלטת או מושלמת. הדרך היחידה לקבל אהבה מוחלטת היא על ידי אהבה עצמית או חיבור פנימי לעצמך ולעולם. אליעד מציין שהחיפוש אחר אהבה אינסופית היא משימה פנימית, ולא קשורה לשום אדם אחר חיצוני. רק דרך התבודדות, חיבור לעצמך וקבלה מוחלטת של המציאות תוכלי להגיע לאהבה אמיתית ומוחלטת. למה אנשים לא מצליחים להתאהב בדייט ראשון? אליעד מסביר שלא הגיוני לצפות להתאהב כבר בדייט הראשון, כיוון שהיכרות והתאהבות הן תהליך. אנשים מגיעים לדייטים עם ציפייה להתרגש ולהרגיש פרפרים בבטן, וכאשר זה לא קורה, הם מתאכזבים ולא נותנים הזדמנות אמיתית לקשר. אליעד אומר שלהתאהב זה משהו שנבנה לאורך זמן, בדיוק כמו עסק שלא מרוויח מיד כשהוא נפתח, אלא צריך להשקיע בו לפני שרואים תוצאות. הוא ממליץ להגיע לדייט עם ציפיות נמוכות יותר ועם פתיחות פשוט להכיר את האדם שמולך. במקום לחפש מיד התאהבות ופרפרים, עדיף לבדוק אם נעים לך להיות במחיצתו של אותו אדם, האם השיחה איתו נעימה לך, והאם היית רוצה ... נעים ומעניין לך כרגע, לא אם האדם שמולך מתאים לכל הציפיות והדרישות שלך לעתיד הרחוק. איך להתמודד עם הרצון לאהבה מושלמת? אליעד מסביר שהרצון לאהבה מושלמת הוא טבעי, אך בלתי אפשרי למימוש דרך בן זוג חיצוני. הרצון הזה תמיד ישאר בלתי מסופק, אלא אם ... למקום הנכון - לעצמך ולחיבור הפנימי שלך. הוא ממליץ להבין מראש שאת הולכת להכיר אנשים עם חסרונות, ולהיות מוכנה לאהוב אותם עם החסרונות האלה. אם תצליחי לקבל את המציאות הזאת, גם חיי הדייטים והזוגיות יהיו נעימים וקלים יותר. הוא נותן דוגמה על כך שאם אדם מתאהב בפעם הראשונה בחייו, הוא חושב שמצא את המושלם. אך עם הזמן הוא מגלה שזה לא באמת מושלם, ואז מגיעה אכזבה. הפתרון הוא להבין מראש ששום דבר לא מושלם, ולחפש סיפוק ואהבה בדברים הקטנים שמרכיבים את הקשר הזוגי, בלי לחכות לריגוש ענק. איך לבחור בן זוג בצורה פרקטית? הדרך הפרקטית שאליעד ... כדאי לחכות או לצפות להרגיש כמו בגיל ההתבגרות. צריך לקבל את המציאות ולהתחיל מערכות יחסים מתוך הבנה שהתרגשות אמיתית ואהבה עמוקה נבנות בהדרגה עם הזמן ולא מופיעות באופן מיידי. למה קשה למצוא אהבה? האם אפשר למצוא אהבה מושלמת? איך להצליח בדייט ראשון? למה אין פרפרים בבטן בדייט ראשון? איך להתחיל קשר זוגי? איך לבחור בן זוג ...

... ילדים? תיאום ציפיות, לתאם ציפיות, הצלחה בזוגיות, הצלחה בחינוך ילדים, בעיות בזוגיות, בעיות בחינוך ילדים, משבר זוגי, מגשר זוגי, אהבה יחסית, אהבה מוחלטת איך להצליח בזוגיות? איך להצליח בחינוך ילדים? בהרצאה הזו, אליעד כהן מדבר על דרכים להתמודד עם בעיות בזוגיות ובחינוך ילדים, ומסביר כיצד תיאום ציפיות הוא גורם חשוב בהצלחה בכל אחד מהתחומים הללו. הוא עוסק בנושאים של אהבה מוחלטת לעומת אהבה יחסית, במגוון צורות של בעיות בזוגיות, ובדרכים להתמודד עם קשיים בזוגיות ובחינוך. מהי אהבה מוחלטת ואיך היא קשורה לזוגיות? אליעד מסביר כי הרצון העמוק של כל אדם הוא לחוות אהבה מוחלטת, תחושת שלמות שבה הוא מקבל הכל מבן הזוג, ללא תנאים. בעיניו, אהבה מוחלטת היא הרצון לכך שהבן זוג יאהב אותו בכל מצב, בלי שום תנאי. הוא מסביר שזו תחושת רצון אינסופית שאין לה מימוש בעולם הזה, משום שאין ... המקרה שבו אדם מתווכח עם בן הזוג על כך שהוא לא מקבל תשומת לב מספקת. כשהבן זוג אומר אני אוהב אותך, אבל גם יש לי צרכים אחרים, הוא בעצם עונה את התשובה הנכונה - שהרצון של האישה לקבל את ... ומבקש תשומת לב כל הזמן, כדאי לנסח זאת מראש, כדי למנוע תחושות של אכזבה או תסכול מצד השני. מהי אהבה יחסית ומה הקשר שלה לפתרון בעיות בזוגיות? בנוסף לאהבה מוחלטת, אליעד מציין את הקיום של אהבה יחסית, שהיא הבסיס לכל מערכת זוגית בריאה. באהבה יחסית, כל צד מבין שבן הזוג השני לא יכול למלא את כל רצונותיו, ושעליהם להסתפק במידה מסוימת מהאהבה הזו. לדוגמה, בזוגיות, כאשר אחד מבני הזוג מצפה להשקעה מוחלטת, ייתכן שציפיות אלה לא יוכלו להתממש, אבל זה לא ... הפירגון אשר מקובלת בזוגיות. לדבריו, כאשר בני זוג מתחילים להפרות אחד את השני יתר על המידה, הם למעשה מביעים אהבה רק בתנאים. כך נוצר מצב שבו כל אחד מהצדדים מצפה לכך שהשני יבצע פעולה מסוימת (כמו למשל לנקות או לעזור בבית) כדי להרגיש אהוב. אליעד טוען ששיטה זו, שבאה מתוך כוונה להרגיש טוב עם הזוגיות, עשויה להוביל בסופו של דבר לשאיפה למשהו הרבה יותר מוחלט, שלדבריו בלתי אפשרי להשיג במערכת יחסים. פתרון אמיתי, הוא מציין, הוא להבין שהאהבה אינה מוחלטת, ושעלינו למצוא את השקט והשלווה גם במערכת יחסית שבה כל צד מבין את מגבלות השני. איך להימנע מבעיות בזוגיות ובעיות חינוכיות? ההבנה הבסיסית שהאהבה היא לא מוחלטת וההתמודדות עם הציפיות מאפשרות לזוגות ולמשפחות למצוא איזון. אם נוכל להבין שהרצון לקבל אהבה מוחלטת או לתכנן מערכת יחסים מוחלטת הוא בלתי אפשרי, נוכל להתנהל בצורה טובה יותר בזוגיות ובחינוך ילדים. איך להצליח בזוגיות? אהבה מוחלטת או יחסית? תיאום ציפיות בזוגיות הבעיות בזוגיות אהבה ללא תנאים? הצלחה בחינוך ילדים הפירגון בזוגיות

גבר מבוגר, בחורה צעירה, גרוש עם ילדים, איך להחזיר אהבה? החזרת אהבה, טיפים להיכרויות, טיפים לדייטים, איך לשכנע בחורה לרצות אותך? איך לחזור לאקסית? להחזיר את האקסית, איך מחזירים אהבה?

... אותך? מי אתה רוצה שיאהב אותך? רוצה בחורה יפה, רוצה גבר עשיר, למי אנשים נמשכים? הפכים נמשכים, האם אתה אוהב את עצמך? אהבה עצמית, חוקיות של אהבה למה אתה רוצה שיאהבו אותך דווקא אנשים מסוימים? אחת השאלות הבסיסיות שאנשים שואלים את עצמם לגבי אהבה, היא למה הם רוצים להיות אהובים דווקא על ידי אנשים מסוימים ולא על ידי כולם במידה שווה. אליעד כהן מסביר שהתשובה לשאלה זו תלויה בתחושת ... יפה או לא מספיק מושך. הוא עשוי מאוד לרצות אהבה מצד אדם יפה במיוחד. מדוע? כי אם אדם יפה אוהב אותו, הוא עשוי להרגיש כאילו הוא בעצמו יפה, שהרי אם אדם יפה אוהב אותי, כנראה שאני בעצמי יפה. זוהי מעין השלכה פסיכולוגית שמאפשרת לאדם להשלים את החיסרון הפנימי שלו דרך אהבה של ... מסוימים. אדם יעדיף להיות נאהב על ידי אדם מפורסם או מוערך חברתית, כי הוא מדמיין שאם אותו אדם מעריך ואוהב אותו, הוא מקבל דרכו את ההערכה והאהבה מכל מעריציו של אותו אדם מפורסם. למשל, אם כולם אוהבים או מעריצים אדם מסוים, ואתה מצליח לקבל את אהבתו של אותו אדם, אתה מרגיש שאהבתם של כל אותם אנשים ... ואפשר לשנותה. הוא מציע לשאול שאלות פנימיות כמו: למה החלטתי שיופי, חוכמה או כסף הם הדברים שיגרמו לי להיות אהוב ומוערך? למה בכלל חשוב לי מה אנשים אחרים חושבים? לדבריו, התובנה הבסיסית היא שהאדם עצמו אחראי על כל המשחק ... במקום לחפש אישור חיצוני, הוא יכול ללמוד לקבל את עצמו בדיוק כמו שהוא, ללא תלות באחרים. מדוע אנשים מתקשים לאהוב את עצמם ללא תלות באחרים? אנשים מתקשים בכך משום שהם מתייחסים להערכה חברתית כאל אמת אובייקטיבית. הם מאמינים שאם אדם מוערך אוהב אותם, הערך העצמי שלהם עולה. אבל אליעד מראה שכל המערכת הזו היא מניפולציה עצמית שהאדם עושה לעצמו, משום שהוא ... הזו באופן מעשי? אליעד ממליץ שבכל פעם שאדם מרגיש צורך חזק להיות נאהב או סובל מכך שאדם מסוים לא אוהב אותו, עליו לשאול את עצמו: למה דווקא הוא? למה דווקא התכונה הזאת? איזה סיפור אני מספר לעצמי? האדם צריך ... ולכן בכוחו גם לשנותם. בסיכומו של דבר, ההבנה שהאדם עצמו הוא זה שקובע מה חשוב ומה לא, מאפשרת לו לאהוב את עצמו בלי תלות באחרים, ובלי לחפש אישור חיצוני תמידי. איך לאהוב את עצמי? למה חשוב לנו שיאהבו אותנו? כיצד להשתחרר מצורך באישור חיצוני? האם אהבה עצמית תלויה באחרים? מה הופך ... חברים. האהבה מצד אדם כזה נראית לו כמעין תיקון לחיסרון שהוא מרגיש, כי אם אדם בעל התכונה שהוא חסר אוהב אותו - הוא מרגיש כאילו הוא מקבל את התכונה הזו בעצמו. ההשלכה של אהבה מצד אדם בעל ערך חברתי ... לפעמים הרצון להיות נאהב על ידי אדם מסוים לא קשור ישירות לחיסרון אישי, אלא להכרה חברתית. אם אדם מפורסם אוהב אותך, זה יוצר אצלך תחושה כאילו כל מעריציו אוהבים אותך דרכו. אם אדם שכולם רואים בו מוצלח אוהב אותך, זה נותן לך תחושה של הצלחה אישית. אם אדם שנחשב נחשב כחשוב או נעלה אוהב אותך, זה עשוי לגרום לך להרגיש שאתה חשוב יותר. זוהי מניפולציה מחשבתית שבה האדם משליך את ההערכה שהחברה נותנת ... לו התכונה הזו. הוא רוצה להיות נאהב על ידי אדם שיש לו את התכונה. הוא מרגיש טוב כשהאדם הזה אוהב אותו. אבל נשאלת השאלה: למה בכלל החליטת שהתכונה הזו היא חשובה? מי קבע שיופי, כסף או חוכמה הם המדדים ... כל אדם מחפש שיאהבו אותו - אבל אם הוא מבין שהוא זה שקובע מהו הערך שלו, הוא יכול להתחיל לאהוב את עצמו גם בלי לחפש אישור מאחרים. עכשיו בזוגיות יש את הקטע או במערכות יחסים בן אדם רוצה שיאהבו אותו נכון, עכשיו כל בן אדם רוצה שיאהב אותו מישהו אחר נגיד יש גבר שיגיד אני רוצה שתאהב אותי אישה יפה יש גבר שיגיד אני רוצה שתאהב אותי אישה חכמה, יש אחת שתגיד בחורה תגיד יאהב אותי מישהו עשיר יאהב אותי מישהו מפורסם כל הנושא הזה ... אתה רוצה שיאהב אותך כאילו אם נגיד עכשיו עשרה אנשים יאהבו אותך אתה תרגיש יותר טוב מזה שמישהו ספציפי אוהב אותך נכון. עכשיו זה במה תלוי מה החוקיות של זה? ש: עם החיסרון שאתה מרגיש כלפי עצמך. אליעד: מה זה אומר איך זה קשור לעניין איך זה קשור? ש: אם נניח מישהו רוצה שמישהי יפה תאהב אותו זה אומר שהוא מרגיש לא יפה. אליעד: באמת? ש: ככה אני חושב. אליעד: למה לא יכול להיות דוגמן ... ושהוא רוצה להיות חכם, נגיד בן אדם נשאל אותו מה עשרת הפגמים שלך הוא יגיד אין לי כסף לא אוהבים אותי אני טיפש נניח, אוקי מה הכי חשוב לך? חברים הכי חשוב לי שיהיו לי כמה שיותר חברים אז בן אדם כזה לדוגמה ישמח כשמישהו שיש לו הרבה חברים אוהב אותו זה קודם כל באנלוגיה המידית, אם הכי חסר לך כסף ואתה מרגיש חלש ואתה חושב שכסף יפתור לך את הבעיות מישהו שעם כסף אוהב אותך זה יסגור לך את הפינה. מה השכל שבדבר כי אם יש לו כסף והוא אוהב אותך אתה מרגיש קרוב אליו ואז אתה מרגיש קרוב לכסף ואז כאילו הכסף איתי ואז הכסף אוהב אותי, אם לדוגמה בן אדם חושב שהוא טיפש והוא רוצה להיות חכם אז הוא יגיד אוקי אם מישהו חכם אוהב אותי אז ממילא זה כאילו אומר שהוא חושב שאני חכם ואם הוא חושב שאני חכם אז אני חכם. עכשיו אם גבר נגיד רוצה נגיד שבחורה יפה תאהב אותו זה אומר שהוא חושב שהוא מכוער אבל באיזה מובן מכוער לאו דווקא במובן הפיזי אלא במובן המטאפורי זאת אומרת אתה חושב שאתה לא מספיק טוב לא פה ולא שם ואז אתה רוצה שבחורה יפה תאהב אותך אבל אז למה דווקא יפה למה שלא תגיד עשירה אז מה הסיבה, אין בעיה זה נגיד נכון אז ... בממוצע אנשים מעריכים מישהו יפה יותר נגיד מאשר מישהו חכם בממוצע נניח ואז ממילא אתה אומר אוקי אם כולם אוהבים אותו והוא אוהב אותי זה כאילו כולם אוהבים אותי זה כאילו כל הצבא מפחד מגוק כולם מפחדים מהרמטכל מפחד הרמטכל מאשתו ואשתו מהגוק אז כולם מפחדים מהגוק, ... ושרה מפחדת ממי לא יודעים. אבל הבנו את הסיפור זאת אומרת בן אדם ירצה נגיד, זה הסיפור שאנשים נגיד אוהבים נגיד שמישהו מפורסם אוהב אותם למה כי אם כולם מעריצים אותו והוא אוהב אותך אז אתה מדמיין שכולם אוהבים אותך דרכו. ולכן עכשיו אבל יש פה עכשיו שאלה יותר עמוקה הרי מה בעצם אמרנו אמרנו שאתה תרצה שיאהב ... בך זאת אומרת בא נגיד נלך על המבנה הפשוט נגיד לדוגמה אתה רוצה, מה נגיד איזה תכונה נגיד אתה אוהב מישהו כי אין בך את התכונה הזאת מה נגיד איזה תכונה נגיד חוכמת חיים נמציא בסדר, אתה חושב שאין ... שדווקא מישהו מסוים יאהב אותך כי יש לו תכונה מסוימת אבל מי החליט שדווקא מישהו עם התכונה הזאת צריך לאהוב אותך אתה החלטת את זה באופן שרירותי. ש: לא אבל אם אני חושב על עצמי שזה חסר לי חסרה ... מי נתן לו את הכוח לחשוב שיש לו ערך בכלל אתה מלכתחילה. ש: נכון. אליעד: אז אתה יכול גם לאהוב את עצמך באותה מידה אתה עשית מניפולציה על עצמך קודם כל החלטת שאתה לא מספיק טוב כי אתה לא ...

... מבני הזוג להרגיש טוב עם עצמו ללא תלות בזוגיות. זאת אומרת, שכדי להצליח בזוגיות באופן מוחלט, אדם צריך לדעת לאהוב את עצמו ולהיות מאושר במאה אחוז באופן עצמאי, מבלי להיות תלוי באישור או באהבה של בן או בת הזוג. ... ללא קשר לזוגיות, כנראה שהוא עצמו המקור לבעיה. מדוע אהבה עצמית עדיפה על אהבה מבחוץ? אליעד כהן מדגיש שהיכולת לאהוב את עצמך ללא תנאי היא בסיסית וחשובה יותר מכל אהבה חיצונית. רוב האנשים, לטענתו, לא יודעים לאהוב את עצמם ללא תלות באהבת בן או בת הזוג שלהם. הסיבה לכך היא התניה פסיכולוגית שהוטמעה בהם בילדותם, שבה האדם למד לאהוב את עצמו רק בתנאי שאוהבים אותו. אולם אדם יכול לאהוב את עצמו בעוצמה גדולה בהרבה, עד אינסוף, בלי כל תלות באחרים, וזה מצב אידיאלי מבחינתו. מדוע אדם בעל אהבה עצמית ירצה בכל זאת זוגיות? אליעד מבהיר שבאופן אידיאלי, אדם שמרגיש שלמות ללא תנאים לא זקוק לזוגיות כדי להרגיש אהוב או שלם. למרות זאת, אדם כזה עדיין יכול לבחור להיות בזוגיות ממקום של בחירה מוחלטת, בדיוק כפי שאדם שיש ... במאה אחוז בלי קשר לזוגיות אם בן אדם יכול להרגיש מאה אחוז טוב בלי קשר לזוגיות דהיינו, שהוא יכול לאהוב את עצמו וכל הסיפורים בלי זוגיות עכשיו הוא יכול לבחור להיות בזוגיות ועכשיו הוא יכול לשחק משחק כמה אני מצפה מהבן זוג שיתן לי את האהבה כמה לא כמה כן, אני אוהב אותו אני לא אוהב אותו כל מה שאתה רוצה תשחק. אבל אם אין לבן אדם בפני עצמו את התחושה שטוב לו בפני עצמו ... לך את המשהו זאת השאלה אז אם אין לך בתוכך את המנגנון שאתה יכול להרגיש טוב בלי זוגיות ואתה מאוהב בזוגיות וזוגיות עושה לך טוב ואתה רוצה שהזוגיות תצליח אז ברגע שיהיה משהו שרע לך סיכוי סביר שאיכשהו תגלגל ... אם כן שיהיה לך בהצלחה סיכוי סביר שתצליח אם לא אתה בבעיה תהיה קנאה אובססיה לחץ סטרס הוא לא אוהב אותי לא פה לא שם. ש: רגע יש לי שאלה. אליעד: מה שאלתך? ש: אם בן אדם יכול להגיע ... של בחירה אתה יכול לבחור מה אתה רוצה לאכול אתה יכול לבחור איך אתה רוצה להרגיש טוב אני יכול לאהוב את עצמי בזכות זה וזה ואני יכול לא לאהוב את עצמי בכלל וזה בסדר ואני יכול לאהוב את עצמי אם היא אוהבת אותי אתה בוחר את זה. אבל אם אתה אומר אני לא יכול לא לאהוב את עצמי ואני לא יכול לאהוב את עצמי לבד ואני יכול לאהוב את עצמי רק אם אוהבים אותי אז אתה בבעיה, הבנת גם לא נלך להקצנה המוחלטת מה רצית לשאול עוד? ש: שיש עוד עניין שאפשר ... הבנתי עוד פעם מה אתה אומר? ש: אני אומר הרי כל העניין של זוגיות בסופו של דבר שיש מישהו שאוהב אותך. אליעד: כל העניין בעיניך של זוגיות. ש: בעיני כל העניין של זוגיות. אליעד: אוקי סבבה. ש: זה שיש מישהי יש מישהו שאוהב מישהי שאוהבת ואז ממילא כתוצאה מזה שהיא אוהבת אותי אני צריך לאהוב את עצמי יותר. אליעד: אוקי. ש: אז מההיבט הזה אני שואל הרי אם אני אצליח להגיע למציאות שבה אני אוהב את עצמי בלי הזוגיות אז יוצר שבעצם הזוגיות היא מסתירה ממני את האפשרות לאהוב את עצמי. אליעד: למה לא מההתחלה, אתה אומר שלום אני יכול להכין אוכל בבית אבל אני רוצה לאכול בחוץ יש מצב כזה או אין מצב כזה? ש: יש מצב כזה. אליעד: יפה אתה אומר שלום אני יכול לאהוב את עצמי בכוחות עצמי יהיה לי ממש טוב מאוד אבל רוצה שהיא תאהב אותי ואז אני אוהב את עצמי לא לגיטימי? ש: לגיטימי. אליעד: אז איפה פה מסתיר מה מסתיר? ש: כי כל זמן שלא הגעתי למציאות שבה אני מצליח לאהוב את עצמי באותה רמה של עוצמה כמו שקיים בזוגיות אז זה אומר שאני. אליעד: אז אתה תהיה בבעיה נכון ... לאותה העוצמה. אליעד: אצלך לא מגיע מה לא מגיע? ש: העוצמה של האהבה. אליעד: כן. ש: שאתה משיג כשאתה אוהב את עצמך היא לא דומה בעוצמה שלה כשיש מישהו אחר שאוהב אותך. אליעד: ולכן? ש: ולכן יוצא שיש מציאות שהזוגיות כאילו מסתירה ממך את היכולת שלך לקבל אהבה מהמציאות ולא מהזוגיות. אליעד: למה אבל אתה כבר אוהב את עצמך בלי קשר גם כן. ש: אתה לא חווה את זה באותה עוצמה. אליעד: אז מה? ש: אני ... רוצה בכלל זוגיות ואני רוצה את כל האהבה שלי להחזיק מעצמי לגיטימי אתה יכול להגיד אני מבחינתי לא רוצה לאהוב את עצמי אני רוצה לאהוב את עצמי רק אם אוהבים אותי לגיטימי תבחר מה שאתה רוצה ואתה יכול להגיד אני רוצה שתהיה לי גם את האפשרות וגם את זאת, ... חיים אומר אם אוהבים אותי כי ככה למה ככה כי יש לך התניה בראש כי לימדו אותך שאתה יכול לאהוב את עצמך רק אם אוהבים אותך ולכן אם אוהבים אותך אתה אוהב את עצמך ואם לא לא אבל בעיקרון אתה יכול לאהוב את עצמך באופן עצמאי פי אינסוף מאשר האהבה שאתה יכול לקבל מבחוץ, למה ויש לזה חסרונות ויתרונות לכל אחד ... מולך יכולה להיות בעוצמה אינסופית רוב האנשים לא נמצאים שמה אבל תיאורטית אתה יכול להיות בעוצמה אינסופית אתה יכול לאהוב את המציאות באופן אינסופי את כל מה שקורה ואתה יכול להרגיש שהמציאות כל כולה אוהבת אותך וזהו ובת זוג ... או עם תנאים אם אתה רוצה בלי תנאים יש לך טוב בלי תנאים כמה טוב שאתה רוצה אתה יכול לאהוב הכל לפרש כל מה שקורה תפרש את זה כטוב ופתרנו את הבעיה אבל אתה רוצה עם תנאים למה אתה ...

נפגעים רק ממי שאוהבים, אתה כועס רק על מי שאתה אוהב, אתה שונא רק את מי שאתה אוהב, אין שנאה בלי אהבה, אין אהבה בלי שנאה, אתה אוהב רק את מי שאתה שונא, איך עובדת התאהבות? איך נוצרת שנאה? שנאה עצמית בזוגיות, חלק 2