אהבה ושנאה, אהבה לא פרופורציונאלית, שנאה לא פרופורציונאלית, אהבה לא הגיונית, שנאה לא הגיונית, למה מישהו אוהב אותך? למה מישהו שונא אותך? למה מישהו מאוד אוהב אותך? למה מישהו מאוד שונא אותך? ריבאונד, אהבה יחסית, שנאה יחסית למה מישהו אוהב אותך בצורה לא פרופורציונלית? לפי אליעד כהן, הסיבה לכך שמישהו יכול לאהוב אותך באופן מוגזם ... שלו ממך היא לא פרופורציונלית לטוב שעשית לו בפועל, אלא קשורה ישירות לרע שחווה קודם לכן. מדוע מישהו יכול לשנוא אותך באופן מוגזם? מנגד, אליעד מסביר שיכול להיות מצב הפוך לגמרי. אדם שהיה רגיל לקבל אהבה, תמיכה ופינוק מוגזם ... דופן, והוא יעריך אותך מאוד על כך. איך השוואה לאחרים משפיעה על היחס כלפיך? אליעד מסביר שעוצמת האהבה או השנאה כלפיך מושפעת מהשוואה מתמדת שאדם עושה בין היחס שהוא מקבל ממך לבין היחס שקיבל בעבר מאחרים. אם מישהו עשה ... שהאדם חווה בעבר, ולכן התגובות אליך אינן קשורות בהכרח רק למה שאתה עשית. איך החוויות היומיומיות משפיעות על האהבה והשנאה כלפיך? לפי אליעד כהן, היחס של אנשים כלפיך יכול להיות מושפע אפילו מחוויות יום - יומיות פשוטות. אם לאדם ... האדם הנוכחי? מה המסקנה מהתנהגות כזו של אנשים? המסקנה שאליעד כהן מציע להבין היא שאין אמת מוחלטת באהבה או שנאה. התחושה של אדם כלפיך אינה תלויה באופן אבסולוטי במעשיך הישירים, אלא מושפעת באופן משמעותי מההשוואות שאותו אדם עושה לחוויותיו ... מוגזמת כלפיך, לא לטוב ולא לרע, אלא להבין שהתגובה הזו תלויה גם בהיסטוריה האישית של האדם האחר. לסיכום, אהבה ושנאה הן יחסיות, ואינן נמדדות על פי כמות הטוב או הרע האבסולוטית שעשית. היחס אליך מושפע מחוויות קודמות, מהשוואות, ומאירועים חיצוניים רבים. לכן, בפעם הבאה שמישהו אוהב או שונא אותך באופן לא פרופורציונלי, כדאי לזכור שזו תוצאה של כל חוויות העבר שלו, ולא רק התוצאה הישירה של מעשיך. למה מישהו אוהב אותך? למה מישהו כועס עליך? מה משפיע על עוצמת האהבה והשנאה? איך אנשים מפרשים טוב ורע באופן יחסי? למה מישהו נפגע ממך בקלות? למה אהבה הופכת לשנאה? מה ההיגיון בכך שמישהו שעשית לו קצת טוב, יאהב אותך כאילו עשית לו טוב עצום? או שמישהו שעשית לו קצת רע, ישנא אותך כאילו הרסת לו את החיים? מה ההיגיון בזה? אז יש בזה הרבה מאוד היגיון, ואני אסביר. ייתכן מצב ... כל כך טוב, אלא שבעבר היה לו כל כך רע, ולכן היחס החדש נראה לו מדהים. למה מישהו עלול לשנוא אותך על משהו קטן? מצב הפוך קורה כאשר אדם רגיל לקבל יחס מעולה מהסביבה הקרובה שלו - נגיד מאמא, ... כמשהו חמור מאוד, כי הוא כבר צבר הרבה תסכולים. מה המסקנה מכל זה? התחושה של כמה אדם אוהב או שונא אותך לא בהכרח תלויה באופן ישיר בכמות הטוב או הרע שעשית לו. זה תלוי בהשוואה ובהקשר רחב יותר של ... משליך את זה עליו? למידע נוסף למה מישהו אוהב אותך? למה מישהו כועס עליך? מה משפיע על עוצמת האהבה והשנאה? איך אנשים מפרשים טוב ורע באופן יחסי? למה מישהו כועס עליך? למה מישהו נפגע ממך? למה מישהי כועסת עליך? למה מישהי נפגעת ממך? במה תלויה עוצמת האהבה, במה תלויה עוצמת השנאה, במה תלויה עוצמת הכעס, למה מישהו מתאהב בקלות? למה מישהו כועס בקלות? למה מישהו נפגע בקלות? אהבה ביחס לשנאה, שנאה ביחס לאהבה, למה הוא כועס עלי? למה הוא נפגע ממני? למה אני כועס עליו? למה אני נפגע ממנו? למה ...

אהבה אין סופית = שנאה אין סופית = אין הבדל, בין אהבה לבין שנאה כי לאהוב את הכל בשלמות, ולשנוא את הכל בשלמות, זו בדיוק אותה חוויה ממש. כי בסופו של דבר, יש רגש אחד כלפי כל הדברים כולם, ואז אין שום משמעות לאהבה ולשנאה. ועוד נוסיף, כי באהבה אין סופית, הישות שאוהבת, לא מסוגלת לחוות שום הפרדה כלל, מהישות הנאהבת שאותה היא אוהבת. ... אין סופית, מביאה למצב שבו קיימת רק ישות אחת, שמאחדת את הישות האוהבת ואת הישות הנאהבת. וכך גם לגבי שנאה אין סופית. שיש שנאה אין סופית ככ גדולה, עד שהישות השונאת, לא מסוגלת להכיל את זה, שהישות השנואה, קיימת גם היא באותה המציאות, במקביל לקיום שלה עצמה של הישות השונאת. וכאשר השנאה ככ גדולה, עד שהישות השונאת, לא מסוגלת להכיל את קיומה של הישות שאותה היא שונאת, על ידי זה הקיום של הישות השנואה (או השונאת) נעלם לגמרי. ואז הקיום של הישות השנואה, נכלל בקיום של הישות השונאת, ונשארת קיימת רק ישות אחת. בדיוק כמו באהבה אין סופית. ואהבה אין סופית, לא מסוגלת להכיל את קיומה הנפרד ... השונות. עד שיש אחדות בין הישויות השונות. אבל חוסר היכולת להכיל את קיומה של ישות שנפרדת ממך, היא גם שנאה אין סופית, שלא מוכנה להכיל את הנפרדות של הישות האחרת ששונה ממנה. כך שבסופו של דבר, שנאה ואהבה בעוצמה אין סופית, לא מאפשרות לשום דבר להיות קיים כנפרד מהן, ואז הן מתאחדות אחת עם השנייה, והשנאה והאהבה מתבטלות. בדיוק כמו אצל אלוהים, שהכל אחד ממש. ויש שנאה, שאינה אין סופית, שהיא לא רוצה להיות באחדות עם הישות שאותה היא שונאת. ולכן הישות השנואה, קיימת כנפרדת מהישות השונאת. אבל אם השנאה תתגבר, אז הישות השנואה תתרחק למרחק אין סופי, דהיינו, תיעלם לגמרי, ותישאר רק ישות אחת. וגם אהבה שאינה אין סופית, שהיא מסוגלת להכיל ... מהישות האחרת, ואז הן יתאחדו. והקיום של ישויות שונות, שנפרדות זו מזו, אפשרי, רק כאשר יש גם אהבה וגם שנאה, שמאפשרות גם ריחוק וגם קירוב של הישויות השונות. כי כל הישויות השונות, הן גם דומות וגם שונות זו מזו. ... קיימת, וגם אז אין שום קיום לשום ישות אחרת כלל. והכלל העולה הוא, שכאשר יש רק אהבה או רק שנאה בלבד בגודל אין סופי, אז אין שום קיום לשום דבר בעולם. והקיום של כל הדברים שבעולם, הוא אפשרי, רק כאשר יש צמצום של האהבה ושל השנאה ושל הריחוק והשוני, ושל הקירוב והאחדות וכולי. ועוד נקודת מבט: אהבה, היא בעצם שנאה נסתרת. שהאדם אוהב ורוצה להתאחד עם הנאהב, כדי להעלים אותו מקיום נפרד, שזוהי שנאה של הנפרדות. וגם שנאה, היא בעצם אהבה נסתרת. כי היא נובעת מכך שהאדם ככ אוהב את הישות השנואה, עד שהוא לא מסוגל להכיל את קיומה המנוגד לו והנפרד ממנו, עד שהוא רוצה להתאחד איתה לישות אחת ממש. שנאה = אהבת האחדות ושנאת הניגודים, כי בלי זה אין שנאה. אהבה = שנאת הנפרדות ואהבת האחדות, כי בלי זה אין אהבה.

... שנאת נשים, שנאת חלשים, הומופוביה, שנאת שחורים, שנאת אחרים מהי אנטישמיות? איך נוצרת אנטישמיות ומה הפתרון לה? אנטישמיות היא שנאה כלפי יהודים, אך המהות שלה היא שנאה בלתי מוצדקת כלפי קבוצה מסוימת, במקרה זה יהודים. היא אינה נובעת ממעשים שליליים של יהודים כלפי אחרים, אלא נובעת רק מהיותם יהודים. כלומר, אנטישמיות היא שנאה כלפי יהודים בלי קשר להתנהגותם או למעשים שהם ביצעו. חשוב להבין כי מדובר בשנאה שאין לה סיבה הגיונית או מוצדקת. זהו רגש שמופיע לעיתים כאשר אנשים מרגישים רע ומחפשים מישהו להאשים בו את מצוקותיהם. מהי שנאה מוצדקת ומהי שנאה לא מוצדקת? שנאה מוצדקת היא כאשר אדם שונא מישהו בגלל פעולה רעה שהוא עשה לו, כמו לדוגמה, שונא את בוסו על כך שהוא הוריד את שכרו. זהו רגש שנובע ישירות מהמקרה וההסיבה ברורה ויכולה להתקבל באופן הגיוני. לעומת זאת, שנאה לא מוצדקת היא כאשר אדם שונא מישהו בגלל אלמנטים חיצוניים שלא נוגעים להתנהלות או לפעולה מסוימת. לדוגמה, אדם שונא את בוסו רק כי הוא אתיופי, וזה לא קשור לאופי העבודה או להתנהלותו במשרד, זו שנאה שאין לה בסיס הגיוני. אנטישמיות היא בדיוק כזו - שנאה כלפי יהודים, לא על בסיס פעולה מסוימת שלהם, אלא רק בגלל היותם יהודים. למה דווקא יהודים נתפסים כמושא לשנאה? השאלה מדוע דווקא יהודים הם הקורבן העיקרי של שנאה כלפי קבוצות מיעוט היא שאלה מורכבת. אליעד כהן מסביר שהשנאה כלפי יהודים נובעת פעמים רבות מכך שאנשים רוצים להימנע מלקיחת אחריות על בעיותיהם האישיות. הם מוצאים מישהו להאשים בו ... על בעיותיו האישיות, הוא למעשה מונע מעצמו את הצורך להתמודד עם הבעיות הפנימיות שלו. אנטישמיות היא סוג של מנגנון שנאה שבו משתמשים בה כדי להמעיט בהכרה באחריות האישית. האם אנטישמיות קשורה לשנאה כלפי קבוצות מיעוט אחרות? אנטישמיות לא מוגבלת אך ורק לשנאה כלפי יהודים, אלא היא יכולה להתפרס לשנאה כלפי קבוצות מיעוט אחרות כמו שנאת אתיופים, שנאת נשים, שנאה כלפי הומואים ועוד. הצורך בהאשמת אחרים בצרות האישיות הוא בעיה שיכולה להתרחש בכל חברה ובין כל קבוצה. לדוגמה, אדם ... הומו מודחק עשוי להפנות את כעסו כלפי הומואים אחרים כי הוא לא רוצה להתמודד עם נטיותיו האישיות, ובכך יפתח שנאה כלפי מי שהוא רואה כנציג של הקבוצה הזו. אותו עיקרון נכון גם כלפי שנאה כלפי יהודים - מדובר במנגנון פסיכולוגי שבו אדם שונא את האחרים כדי לא להתמודד עם עצמו ועם הבעיות האישיות ... הפתרון האמיתי לאנטישמיות טמון בתהליך פנימי של כל אדם. אמנם יש חשיבות לחוקים נגד אנטישמיות ולעשייה ציבורית שמטרתה להילחם בשנאה זו, אך הפתרון האמיתי נמצא בעבודה פנימית של כל אדם. המאבק הפיזי נגד אנטישמיות חשוב, אך לא מספיק. הפתרון ... לקבל אחריות על עצמו ולא לחפש אשם חיצוני. אם כל אדם יעשה זאת, אזי העולם כולו יתנהל בצורה פחות שנאה. איך ניתן למנוע אנטישמיות? כדי למנוע אנטישמיות, יש לעודד אנשים לקחת אחריות על עצמם, ולא להאשים את הסביבה. תהליך זה יכול להוביל לתוצאה של הפחתת השנאה כלפי יהודים וכלפי כל קבוצת מיעוט אחרת. אם כל אדם ילמד לא להאשים אחרים על מצוקותיו האישיות, ייווצר עולם שבו השנאה כלפי קבוצות מסוימות, כמו היהודים, תקטן או תיעלם כליל. תהליך של לקיחת אחריות אישית, כמו גם חינוך למודעות זו, יכול להוביל להפחתה של אנטישמיות ולהפסקת השנאה הכללית. אנטישמיות שנאה כלפי יהודים לקיחת אחריות שנאת זרים הומופוביה מהי אנטישמיות? מדוע יש אנטישמיות? איך נוצרת אנטישמיות? אנטישמיות היא שנאה כלפי יהודים, אך המהות שלה היא שנאה בלתי מוצדקת כלפי קבוצה מסוימת, במקרה זה יהודים. אנטישמיות אינה נובעת ממעשים שליליים של יהודים כלפי אחרים, אלא מכך שנאה מופנית כלפי יהודים פשוט בגלל שהם יהודים. כלומר, אם אדם שונא יהודי על שום סיבה שאינה קשורה להתנהגות או מעשה ספציפי, זו אנטישמיות. באופן כללי, אנטישמיות היא שנאה שאין לה היגיון או סיבה מוצדקת. האם יש שנאה מוצדקת? השנאה, כפי שמוסבר, היא רגש שמופיע כאשר אדם מרגיש רע וצריך להאשים מישהו אחר. לדוגמה, אם אדם שונא את בוסו כי הבוס הוריד לו את השכר, זו שנאה מוצדקת. לעומת זאת, אם אדם שונא את בוסו רק בגלל שהוא אתיופי, זו שנאה לא מוצדקת, כי אין קשר בין זהות אתנית לבין התנהלות או פעולה מזיקה כלשהי. למה שונאים יהודים דווקא? אחת השאלות המרכזיות היא למה דווקא יהודים הם האובייקט של שנאה. התשובה טמונה בכך שלעיתים אנשים פונים לשנוא את היהודים כי הם רוצים להימנע מלקיחת אחריות על הבעיות האישיות שלהם. ... שלו. האם יש קשר בין אנטישמיות לנושא אחר כמו הומופוביה או שנאת נשים? התופעה של אנטישמיות לא מוגבלת רק לשנאה כלפי יהודים. היא קיימת גם כלפי קבוצות אחרות כמו הומופוביה, שנאת נשים, שנאה כלפי אתיופים או קבוצות מיעוט אחרות. הצורך בהאשמת אחרים בצרות האישיות נוגע לא רק לאנטישמיות, אלא גם לשנאה כלפי כל קבוצה מיעוט. למשל, אדם שהוא הומו מודחק עשוי להפנות את כעסו כלפי הומואים אחרים כי הוא לא רוצה להתמודד עם נטיותיו האישיות, ובכך יפתח שנאה כלפי מי שהוא רואה כנציג של הקבוצה הזו. איך ניתן להתמודד עם אנטישמיות? הפתרון האמיתי לאנטישמיות טמון בתהליך פנימי ... על עצמו, ולא לחפש אשם חיצוני, שכן כאשר כל אחד לוקח אחריות על עצמו, העולם כולו יתנהל בצורה פחות שנאה. האם יש דרך למנוע את האנטישמיות? הדרך למנוע אנטישמיות ולפחות להפחית אותה, היא לעודד אנשים לקחת אחריות על עצמם, ולא להאשים את הסביבה. תהליך זה יכול להוביל לתוצאה של הפחתת השנאה כלפי יהודים וכלפי כל קבוצה מיעוט אחרת. אם כל אדם לומד לא להאשים אחרים על מצוקותיו האישיות, ייווצר עולם ...

שנאה היא אהבה, שנאה היא טעם החיים, למה זה טוב לשנוא? האם זה טוב לשנוא? למה זה טוב לנקום? נקמנות טובה, צדיק נוקם ונוטר כמו נחש, האם לסלוח? האם לוותר? האם לנקום? האם לשנוא? האם לאהוב? למה לא לסלוח? למה לא לוותר? למה לנקום? האם כדאי לשנוא אנשים? האם נקמנות היא דבר טוב? ההרצאה עוסקת בניתוח מעמיק של השנאה והנקמה, ומהן ההשפעות שלהן על חיינו. אליעד כהן מציע לראות את השנאה כאמצעי שמבוסס על אהבה, ומסביר את היתרונות והחסרונות שבשנאה ובנקמה. האם כדאי לשנוא? אליעד פותח בשאלה האם טוב לשנוא, אם כדאי לשמור טינה כלפי מישהו, או אולי לנקום בו. התשובה הראשונית היא ששנאה נחשבת לדבר שלילי. לפי אליעד, שנאה פוגעת במי ששונא, ולא במי ששונאים אותו. שנאה יכולה להזיק לבריאות, לגרום למתח נפשי, ולהוריד את איכות החיים. הוא טוען שכשאתה שונא מישהו, אתה סובל פעמיים - פעם אחת כי מישהו פגע בך, ופעם שנייה כי אתה סובל מהכעס והשנאה שאתה מרגיש כלפי אותו אדם. כלפי עצמו, שנאה יכולה להוביל את האדם לעונש כפול: לא רק שהוא נפגע מהמעשה של האדם השני, אלא הוא גם מעניש את עצמו בכך שהוא שומר את הכעס בתוכו. מנקודת המבט הזו, אליעד מציע שמי ששונא צריך ללמוד איך להשתחרר מהשנאה, להפסיק לשמור טינה, ולמצוא דרך להשתלט על הרגשות שלו. הוא גם ממליץ לקחת אחריות על הרגשות ולהבין שהפגיעה היא ... שבה בוחר לשאת את הפגיעה. עם זאת, יש צד שני לנושא זה. אליעד טוען כי העולם כולו קיים בזכות השנאה. אם לא הייתה שנאה, לא הייתה אהבה. שנאה בעצם מבטאת אהבה. לדוגמה, כשאתה אוהב את הילד שלך, אתה שונא את מי שפוגע בו. כשאתה אוהב את הכסף שלך, אתה שונא את מי שגונב ממך. לכן, שנאה היא לא בהכרח רגש רע. היא רק הופעה של האהבה שלך לדברים או לאנשים מסוימים. כשאתה אוהב משהו, אתה רוצה להגן עליו, ולכן באופן טבעי תתחיל לשנוא את כל מה שיפגע בו. אליעד מביא דוגמה שיכולה להמחיש את הנקודה: אם אתה אוהב מישהו, אתה לא תסכים שיפגעו בו, ואם מישהו יפגע בו, תתמלא בשנאה כלפיו. לפי אליעד, שנאה היא לא רגש רע בהכרח, אלא רגש המבטא את הכוח שלך לאהוב ולחיות. לאורך ההרצאה, אליעד מציע סוגיה עמוקה יותר: האם כדאי לשנוא או לסלוח? לדעתו, לא מדובר בהכרח בבחירה חד משמעית. שניהם יכולים להיות טובים ומזיקים באותה מידה. מצד אחד, כשאתה שונא אתה נפגע בעצמך, ומצד שני אם אתה לא שונא כלום, אין לך חיים אמיתיים. חיים בלי שנאה הם חיים ריקים, כמו אדם מת שלא מגיב לשום דבר. לסיכום, אליעד מציע להגיע למצב שבו אדם מסוגל לשלוט בשנאה ובסליחה. זה לא משנה אם אתה בוחר לשנוא או לבחור לסלוח, מה שחשוב הוא היכולת לשלוט ברגשות ולהבין את המשמעות של כל רגש. אליעד ממליץ שכל אדם ימצא את האיזון בין האהבה והשנאה, ובכך יוכל לשמור על חיות ומשמעות בחיים. האם כדאי לשנוא אנשים? מה המשמעות של שנאה? שנאה והאהבה נקמה ושנאה האם לסלוח או לנקום?

ביבי נתניהו, למה אוהבים את ביבי נתניהו? ראש הממשלה, שנאת שמאלנים, שנאה לשמאלנים, פוליטיקה, מנהיגות שמאלנית, הסברה פוליטית, שנאת ערבים, יעוץ פוליטי, איך לגרום לאנשים לבחור בך? שנאה לערבים מה הסיבות לכך שאנשים אוהבים את ביבי נתניהו? בהרצאה זו, אליעד כהן בוחן את הסיבות השונות להערצה הרבה ... בהסברים פסיכולוגיים ופוליטיים, תוך שהוא מנתח את המוטיבציות מאחורי אהדתו של הציבור לו. מה הקשר בין אהבת הציבור לביבי לשנאה לשמאלנים? אליעד מסביר שמאחורי אהבת הציבור לביבי עומדת לעיתים שנאה לשמאלנים. הרבה מהתומכים של נתניהו אינם רק אוהבים אותו, אלא יש להם תחושת ניכור ואף שנאה כלפי השמאל. ההערצה לביבי נתניהו לא נובעת בהכרח מהערכת המדיניות או הפעולות שהוא נקט בהן, אלא במידה רבה מהעובדה ... שנתניהו עושה, טוב או רע, מייחסים אותו למאבק נגד השמאל. מה הבעיה בגישה הזו, ומה המניעים העמוקים יותר מאחורי השנאה לשמאל? בהמשך, אליעד מתאר את הבעיה בגישה הזו, בה אנשים לא עוסקים בניתוח מדויק של פעולות נתניהו או בהבנת ... יוקר המחיה או אתגרים ביטחוניים - תמיד מקושר לשמאל ולמה שנתפס כהבעיה של המדינה. אליעד מציין את הקשר בין שנאה זו ובין פחדים אינסטינקטיביים: פחד מהשמאל, פחד מהערבים, ופחד ממי שמזוהה עם אלה. האם יש קשר בין שנאה לערבים לשנאה לשמאל? ההרצאה גם עוסקת בשנאה לערבים ובקשר שלה לשנאה לשמאל. אליעד טוען כי שנאה זו נובעת בראש ובראשונה מפחד. רבים מהתומכים בנתניהו, במיוחד אלה שמזוהים עם הימין הדתי, רואים בו מנהיג שמגן עליהם ... השמאל כמי ששותף עם האויב, בשל התמיכה המובעת מצד חלקים מהשמאל בהסכמים עם הפלסטינים או בהגירה של ערבים. כך, שנאה לשמאל הופכת לסיבה מרכזית לאהבה כלפי נתניהו, במיוחד כשיש קשר ישיר בין הצהרותיו על שמירה על הביטחון ובין האמונה המובילה לשנאה כלפי השמאל. האם הגישה הזו נובעת ממאבק פוליטי או ממניעים עמוקים יותר? אליעד מציין שלפעמים ההערצה לביבי נובעת מההרגשה ... האיומים המובילים. במובן הזה, אהבה לביבי נובעת גם מהצורך להרגיש שהם לא לבד במאבקם הפוליטי והחברתי. אהבה לביבי נתניהו שנאה לשמאלנים שנאה לערבים תפיסת השמאל בעיני הימין הסיבות להערצה לביבי

איך נוצרת שנאה לא הגיונית? למה אני שונא אנשים? למה אני כועס על אנשים? שנאת נשים, שנאת גברים, שנאת עשירים, שנאת מפורסמים, שנאת בחורות יפות, שנאת אחים, שנאת אדם, שנאת חרדים, שנאת זרים, שנאת הורים, הומופוביה, אדם הראשון איך נוצרת שנאה לא הגיונית? שנאה היא רגש חזק שאינו תמיד נשען על סיבה הגיונית או מציאותית. אנשים רבים חווים שנאה עזה כלפי אחרים מבלי שיהיה להם הסבר ברור לכך. השנאה הזו יכולה להיות כלפי אנשים מסוימים, קבוצות או רעיונות, אך לעיתים אין סיבה ברורה שיכולה להסביר את הרגש הזה. אליעד כהן מציע גישה לפיה השנאה נובעת מהמחשבות והרגשות של אדם עצמו, ולאו דווקא ממעשים קונקרטיים של אחרים. כאשר אדם מרגיש רע, הוא בדרך כלל יאשימה את מי שסביבו, אפילו אם לא עשה להם דבר רע. כיצד נוצרת שנאה בלי סיבה ברורה? השנאה לא תמיד נובעת ממעשים ממשיים. פעמים רבות, אנשים שונאים את מי שהם מאמינים שגרם להם להרגיש רע, גם אם ... לאדם אחר, ובמקום להתמודד עם רגשותיו, הוא שונא את מי שהוא חושב שגרם לו להרגיש כך. מהם הגורמים הנפוצים לשנאה לא הגיונית? כיצד השנאה נגרמת על ידי דמיון וציפיות? אדם עשוי לשנוא מישהו בגלל שהוא מדמיין תרחישים שליליים בו, ולא בהכרח בגלל משהו אמיתי שקרה. לדוגמה, גבר שדמיין שהוא מתחיל עם אישה ושהיא מסרבת לו באופן משפיל, ירגיש שנאה כלפיה מבלי שהיא עשתה לו כלום. המחשבה הזו שמפעילה את רגשותיו יוצרת את תחושת השנאה. גם אם האדם השני לא עשה שום דבר, המחשבות של הגבר גרמו לו להרגיש רע ולהפנות את השנאה כלפי אותה אישה. כיצד קנאה והשוואה יכולים להוביל לשנאה? השנאה יכולה גם לנבוע מקנאה. כאשר אדם פוגש מישהו שמצליח יותר ממנו, הוא עשוי להרגיש תחושת חסר ולפנות את הרגשות ... חסרונו. לדוגמה, אדם עשוי לשנוא אדם עשיר, כי המפגש עם העשיר מזכיר לו את תחושת הכישלון והחמצה שלו. כך, השנאה נגרמת לא בגלל שהעשיר עשה משהו רע, אלא בגלל ההשוואה שנעשתה בתודעה של השונא. מדוע שנאה כלפי תכונות דומות לשלנו מעידה על בעיה פנימית? אדם עלול לשנוא תכונה שלילית אצל מישהו אחר כי היא מזכירה ... עצבנית, הוא עשוי לשנוא אותו, כי ההתנהגות הזו משקפת לו את ההתנהגות שהוא מנסה להסתיר או להדחיק בעצמו. כלומר, השנאה היא פעמים רבות תוצאה של השתקפות של מה שאדם לא אוהב בעצמו, ולא של מה שהאדם השני עשה. מהו הקשר בין שנאה לאחריות אישית? הסיפור התנכי של אדם הראשון הוא דוגמה קלאסית לכך. אדם הראשון מאשים את חווה בכך שפיתתה אותו ... תחושותיו, הוא למעשה נמנע מלקחת אחריות על רגשותיו. לפי התפיסה הזו, נטילת אחריות על רגשות האדם יכולה לסייע בהפחתת השנאה, מכיוון שהאדם יפסיק להאשים אחרים ויתמקד בתהליך פנימי שמוביל לשינוי תפיסתו. איך ניתן להפסיק לשנוא? כדי להפסיק לשנוא, אליעד מציע לשאול את עצמך מה בדיוק מרגישים כשפוגשים את אותו אדם. אם אדם יכול לזהות שהרגשות של שנאה נובעים מהמחשבות והציפיות שלו עצמו, הוא עשוי להגיע לתובנה שהאדם האחר אינו אשם בסבלו. המודעות הזאת יכולה להקל על הסבל ולסייע בתהליך של שחרור מהשנאה. סיכום השנאה היא תוצאה של מחשבות פנימיות, ציפיות לא ממומשות או פחדים שמועברים כלפי אחרים. השנאה לא תמיד נובעת ממעשים פיזיים של אחרים, אלא לעיתים היא תוצאה של דמיון ושל רגשות שליליים שאדם חווה כלפי עצמו. באמצעות הכרה בעובדה שתחושות אלו נובעות מתוך אדם עצמו ולא מתוך אחרים, ניתן להתחיל בתהליך של שחרור מהשנאה ולחיות חיים יותר שלווים ומלאים. כעס לא הגיוני איך לא לשנוא אחרים? שנאה לא הגיונית שנאת אשכנזים הסרת אחריות של אדם הראשון תירוצים של אדם הראשון שנאת אחיות מדוע אנשים חווים שנאה עזה גם כשנדמה שאין לה סיבה הגיונית? התופעה שבה אדם מרגיש שנאה עצומה כלפי מישהו, אף על פי שהוא אינו מצליח להצביע על סיבה הגיונית לכך, קשורה לרעיון בסיסי: שנאה מופיעה כאשר מרגישים רע וחושבים שמישהו אחר אחראי לרע הזה. במילים אחרות, אדם שונא את מי שהוא משייך לו ... על אותו אדם יכולה לעורר הרגשה שלילית שמתקשרת אליו. איך ייתכן ששונאים מישהו שלכאורה לא עשה לנו כלום? לעיתים השנאה נובעת מעולם פנימי של דמיונות וציפיות. אדם עשוי לדמיין תרחיש שבו האחר מעליב אותו, פוגע בו או דוחה אותו, ... זה מתרחש בראש בלבד. גם אם במציאות לא קרה דבר, הדמיון מתחיל לייצר כעס, ועל בסיס אותו כעס נוצרת שנאה. במצב כזה, האדם חושב למה הוא מעז לדבר אלי כך? בעוד שאותו אדם כלל לא פצה פה. אילו דוגמאות מבהירות את הסיבות לשנאה? ישנן דוגמאות רבות שממחישות כיצד שנאה יכולה להתעורר: גבר שרוצה להתחיל עם אישה, אך בראשו הוא כבר מדמיין דחייה או עלבון מצדה. הוא כועס עליה בדמיון ומפתח כלפיה שנאה, למרות שבפועל היא לא עשתה דבר. אנשים ששונאים עשירים, משום שהעשירים מזכירים להם את העובדה שהם עצמם לא הצליחו כפי שהיו רוצים. המפגש עם אדם עשיר מציף תחושת קנאה או החמצה, שמופנית החוצה כשנאה. הומופוביה: אדם מרגיש שנאה כלפי הומואים מפני שהמפגש איתם מעורר בו תהיות לגבי עצמו או פחדים פנימיים, והוא מעדיף לכעוס עליהם במקום להתמודד ... להם תכונה שלילית בתוכם. לדוגמה, אם לאדם יש נטייה להתעצבן, והוא רואה מישהו עצבני, זה עלול להעצים בו את השנאה כי זה מזכיר לו את עצמו. איך נוצר כעס בעקבות ציפיות ודמיונות בראש? כאשר מישהו מצפה שיתייחסו אליו בצורה ... שיכול להיות שזה מה שהוא יחשוב עלי או הוא בטח יגיד שאני טיפש גורם לאדם להרגיש רע, ומשם נוצרת שנאה. הדוגמה של הגבר שמדמיין שהוא מתחיל עם בחורה ומניח שהיא תגיד מי בכלל ירצה אותך? ממחישה זאת היטב. כיצד קנאה והשוואה גורמות לשנאה? כאשר אדם פוגש מישהו שהצליח יותר ממנו או נראה שיש לו משהו שחסר לו עצמו, הוא עלול להרגיש קנאה. הקנאה מעוררת תחושת חוסר נעימות פנימית, וכדי לא להתמודד עם התחושה הזו, האדם מתחיל לכעוס על האחר ולהשליך עליו שנאה. גם אם האחר לא עשה דבר כדי לפגוע בו, עצם הקיום של הצלחה או הישגים מזכירים לאדם מה חסר ... לא ממומשות או פחדים. כאשר לוקחים אחריות על הרגשות והבחירות, מפסיקים להפנות אצבע מאשימה כלפי חוץ, וכך פוחתת גם השנאה. שנאת חינם והקשר לדימוי עצמי התמודדות עם קנאה והפיכת תחושת החסר ליתרון כיצד לקבל את עצמך ולהפחית ביקורת על ...

לאהוב את השנאה, לשנוא את האהבה, האם כדאי לשנוא או לאהוב? למה אהבה היא שנאה? האם שנאה היא אהבה? לשנוא את החיים, לאהוב את החיים, אין טוב בלי רע, למה יש רע בעולם? לשנוא את השנאה, פחד מהפחד, כעס על הכעס, חרדה מהחרדה מה המשמעות של לאהוב את השנאה ולשנוא את האהבה? ההרצאה מתחילה בשאלה האם כדאי לאהוב את כולם, ומיד מציגה את הדעות השונות על אהבה ושנאה. אליעד כהן מתחיל בהסבר על האידיאולוגיה של לאהוב את כולם. הוא מתאר כיצד ישנם אנשים שטוענים שהם אוהבים את ... נפשית. למעשה, הם לא באמת חיים, אלא מתים, כי חיים אמיתיים כוללים גם את היכולת לחוות רגשות קיצוניים כמו שנאה ואהבה. רק מתים, לטענתו, יכולים לאהוב את כולם, משום שהם לא חווים את העולם בעין חיה ורגישה. בהמשך, אליעד כהן מציין את הקשר בין מה שמכונה אהבה לבין שנאה, ומסביר כי ישנם אנשים שמפיצים מה שנראה כאהבה, אך בפועל הם מפיצים שנאה. אלו הם האנשים שממליצים תמיד להיות נחמדים, לא לשנוא ולקבל את כולם כפי שהם. הוא טוען שמי שאוהב את כולם, בעצם לא אוהב כלום. כל מהות החיים, לדבריו, היא התמודדות עם טוב ורע, עם אהבה ושנאה, והם אינם יכולים להתקיים אחד ללא השני. ניגודיות זו היא חלק מהותי ממהות החיים. אליעד כהן מדבר גם על כך שכשמישהו שונא את החיים, הוא בעצם לא מקבל את המורכבות של העולם, שהוא נבנה מתוך קיום של טוב ורע, וכולל כאב והנאה. הוא מסביר שהאדם המנסה רק להרגיש טוב, למעשה שונא את החיים עצמם, כי הוא לא מוכן לקבל את השנאה והרע כחלק מהמציאות. הוא גם מציע את הרעיון המטריד שלפיו, כשאדם לא מוכן לקבל את השנאה, הוא בעצם מפיץ מוות ושנאה, משום שהוא לא מוכן להתמודד עם המורכבות של החיים. המרצה ממליץ לשנוא כאשר זה נדרש, ומדגיש כי לא תמיד השנאה היא דבר שלילי. הוא טוען כי שנאה יכולה לשפר את אהבתנו, שכן ניגודיות זו מאפשרת לנו להעריך את מה שאנחנו אוהבים. אם אדם שונא משהו, יכול להיות שבסופו של דבר הוא יאהב משהו אחר יותר. בהמשך, ישנה התייחסות לפרדוקס שבו אדם שמוכן לחוות שנאה, למעשה לא שונא. אליעד כהן מציין שהרעיון של לא אכפת לי להרגיש רע הוא סותר את עצמו, כי אם אדם לא פוחד מהרגשות הרעים, הוא כבר לא חווה את השנאה בצורה שהיא אמיתית. השנאה עצמה משולבת בטוב, וכדי להרגיש טוב, על האדם להכיר גם בכך שהוא יכול להרגיש רע. הוא מסביר את המנגנון ... מתחילים לחוות את הרע, כי ללא רע, אין טוב. בסופו של דבר, אליעד כהן מדגיש את הצורך להפסיק להילחם בשנאה ובכאב. במקום זאת, כדאי לאדם לקבל את השנאה כחלק מהחיים, להבין שזהו חלק בלתי נמנע מהחוויה האנושית, ולהפסיק לשנוא את השנאה. הוא מסביר כי העולם שנברא על ידי אלוהים הוא עולם שיש בו גם טוב וגם רע, ולא ניתן לברוח ... הרגשות הקשים, אלא כדאי להבין שהם חלק מהחוויה האנושית. לסיום, אליעד כהן מסביר שלא מדובר בהמלצה לפגוע באחרים או לשנוא בצורה מזיקה. הוא רק מעודד את הקהל לקבל את רגשות השנאה והכעס, ולא להילחם בהם. כל רגש, כולל רגשות שליליים, יש לו מקום ומטרה, ואם נבין זאת, נוכל לשחרר את עצמנו מכבלי השנאה המיותרת כלפי רגשות אלו. שנאה ואהבה האם שנאה היא אהבה? הקשר בין טוב לרע האם כדאי לשנוא? האם שנאה היא חלק מהחיים? המשמעות של רגשות שליליים

הכחשה עצמית, הדחקה רגשית, מה אתה שונא? מה אתה אוהב? שנאה אין סופית, אהבה אין סופית, אהבה ושנאה, לאהוב את האמת, לאהוב את ההפכים, השיטה של אליעד, אחדות ההפכים מה הקשר בין שנאה אינסופית, אהבה אינסופית והדחקה? בשיחה זו אליעד כהן עוסק בנושא של שנאה ואהבה אינסופית, ומשווה את המושגים להדחקה והכחשה פסיכולוגית. הוא מסביר את רעיון השנאה האינסופית ואת הקשר שלה לעיוות בתפיסת המציאות, כמו גם את הדימוי של אדם ששונא משהו עד כדי כך שהוא לא מצליח להרגיש או להכיר בו כלל. המושג של שנאה אינסופית מתאר מצב שבו אדם דוחה משהו לחלוטין, עד שהוא מסרב להכיר בו כקיים. אליעד מציין שהשנאה האינסופית למעשה מכילה את היכולת להכיר בדבר בתנאי שהאדם יוכל להפסיק לשנוא אותו. הוא משתמש בשאלות שנשאלות במהלך השיחה כדי להדגים את הרעיון הזה, ומציג את הדילמה של מה קורה כאשר אני שונא משהו אינסופית? השיחה עוסקת לא רק בשנאה אלא גם באהבה אינסופית ובכך שהן מצביעות על הפוטנציאל לתפיסת עולם רחבה ומקבלת יותר, שבה הידע וההבנה עשויים להתרחב, אם רק נצליח לאהוב את הדברים הקשים או המאתגרים לנו. הקשר להדחקה ולהכחשה הוא בכך שכאשר אדם חווה שנאה אינסופית, הוא בעצם מדחיק את הדבר שגורם לו לשנאה עד שהוא אינו יכול להרגיש את קיומו. זהו מנגנון פסיכולוגי שנועד להימנע מכאב או חוויות רגשיות קשות. הוא מסביר שלעומת הדחקה והכחשה סופיות (שבהן אפשר להתעלם ממשהו באופן זמני), שנאה אינסופית עשויה להפסיק את קיומו של דבר לחלוטין בעיני האדם. האם יש דבר שאינו קיים בגלל שנאה אינסופית? הסוגיה השנייה שנדונה נוגעת לשאלה האם יש משהו בעולם שאני לא מודע לו רק בגלל שאני שונא אותו. ... קיים רק בגלל שהוא שונא את המחשבה שיכולה לכלול את ההפכים. בכך הוא מסביר גם את הדינמיקה שבה אדם שבשנאה אינסופית לסוג מסוים של מחשבה (למשל, הרעיון שדבר והיפוכו יכולים להיות נכונים בו זמנית) יתעלם ממנה לחלוטין. כל פעם ... אנשים ולגרום להם לאהוב את המחשבות האלו כדי שהם יתחילו לראות את התובנות החדשות שמתעוררות מהם. האם ניתן להשתחרר משנאה אינסופית? הנושא של שינוי בשנאה אינסופית הוא מרכזי בשיחה, ואליעד מסביר שמדובר בעיוות בתפיסת העולם. לשם כך הוא משתמש במטאפורה של אינסוף, ומסביר שבפועל, אין דבר כזה שנאה אינסופית אמיתית. אם אדם באמת שונא משהו באופן אינסופי, לא ניתן לשנות את תחושותיו, אבל בפועל אין שום דבר ... אליו בגישה אחרת. הוא טוען כי אם משהו נשאר חסום או דחוי, זה רק משום שהאדם לא מצליח להפסיק לשנוא אותו, אך ברגע שהוא יפסיק לשנוא אותו, הוא יתחיל לראות את האמת שמאחוריו. האם יש דבר כזה שנאה אינסופית באמת? אליעד מסביר כי בעיני הפילוסופיה, לא ניתן להתמיד בתפיסה של שנאה אינסופית, משום שכל דבר נושא פוטנציאל לשינוי או שינוי פרספקטיבה. המטרה היא להבין איך במצב של שנאה אינסופית עדיין יכול להתבצע שינוי ולהפוך את שנאה לאהבה או את הדחייה להכלה. שנאה אינסופית אהבה אינסופית הדחקה והכחשה אחדות ההפכים הבנת תודעה ושנאה שינוי תפיסתי עכשיו לגבי שנאה ואהבה אינסופית אז בוא אתה רוצה לחזור על השאלה? ש: כן. אליעד: אוקי. ש: בשנאה או אהבה אינסופית דובר שהאדם לא מרגיש את המושא שכלפיו מבטא שנאה אינסופית או אהבה אינסופית אז לפי זה יש כמה שאלות בזה, שאלה אחת האם או מה היחס או מה ... עליו זאת אומרת שכאילו המציאות קיימת ותתייחס אליה כלא קיימת זאת נקודה אחת נקודה נוספת. אליעד: כן זה קשור שנאה אינסופית והדחקה אינסופית והכחשה זה הכל קשור אלא מה שאני מדבר על האינסופי זה הלא קשור, מה זה הדחקה או הכחשה לשנוא משהו אתה שונא אותו אתה לא רוצה לחשוב עליו זהו אבל אני מדבר על האינסופי כי אם אתה לא ... על השאלה השנייה כי הייתה לי שאלה האם יש דבר שקיים ואני לא מודע אליו בגלל שאני שונא אותו שנאה אינסופית. אליעד: כן אבל מבחינתך אז הוא לא קיים אבל. ש: אז הוא יהיה קיים גם אף פעם? אליעד: ... תשנא אותו פחות, יש משהו נגיד שלא קיים בעולם שלך מה לא קיים יש משהו שאתה שונא אותו כרגע בשנאה אינסופית שהוא קיים בעולם שלי בעולם שלך הוא לא קיים. ש: מה למשל? אליעד: הפיל שנמצא ולא נמצא פה בו זמנית בעולם שלי הוא קיים בעולם שלך הוא לא קיים, למה כי אתה שונא בשנאה אינסופית את השכל שאומר שדבר והיפוכו יכול להיות נכון בו זמנית בגלל שאתה שונא את השכל שאומר שיש ואין ... אז פתאום גם התובנות שנולדות מהם גם באות. ש: רגע רק שנייה אבל אם באמת אני שונא את זה שנאה אינסופית אז איך אני באמת יכול להשתחרר מהשנאה הזאת. אליעד: תשובה זה אף פעם לא באמת אינסופי, הבנת אם באמת זה היה אינסופי לא היה אפשר לשנות את זה אבל זה לא באמת אינסופי. ש: אז אין מושג כזה שנאה אינסופית באמת? אליעד: יש מושג כזה. ש: אז מה? אליעד: יש פה דבר והיפוכו זה בעצם השאלה היא איך מכלום נהיה משהו ואיך מאינסופי אם שנאת את הדבר בשנאה אינסופית אז איך פתאום אתה לא שונא אותו, זאת אומרת איך מכלום איך מאינסוף נהיה צמצום זאת אותה שאלה איך מאינסוף נהיה צמצום איך נוצר שינוי באינסוף, אם יש משהו שאתה שונא אותו בשנאה אינסופית איך פתאום הוא נהיה למשהו זה כמו לשאול מה מחליט שיש שינויים למה יש שינויים איך יש שינויים. ...

מוחלטות, מהי אהבה מוחלטת? מהי שנאה מוחלטת? לאהוב בצורה מוחלטת, לשנוא בצורה מוחלטת, אהבה ושנאה, שנאה ואהבה, לאהוב בלב שלם, לשנוא בלב שלם, אחדות ההפכים, חשיבה מוחלטת מהי אהבה מוחלטת ומהי שנאה מוחלטת? כדי להבין מהי אהבה מוחלטת ומהי שנאה מוחלטת, יש קודם כל להבין את המושג מוחלטות. מוחלטות היא מצב שבו אין שום מקום לספק, אין שום נקודת ... שום אפשרות לחשוב או להרגיש בצורה אחרת. אליעד כהן מסביר את הרעיון הזה באמצעות מושגים הפוכים, כמו אהבה מוחלטת ושנאה מוחלטת. מה זה לאהוב מישהו בצורה מוחלטת? כשאדם אוהב מישהו בצורה מוחלטת ובמאה אחוז, המשמעות היא שהוא כל כך ... אוהב ולכן מאבד את קיומו הפרטי. המסקנה היא שאהבה מוחלטת מובילה לביטול העצמי ולהתמזגות מלאה עם מושא האהבה. ומהי שנאה מוחלטת? אליעד מסביר ששנאה מוחלטת פועלת בצורה דומה מאוד, אך בכיוון ההפוך. כאשר מישהו שונא משהו או מישהו בצורה מוחלטת, הוא כל כך מתנגד לקיומו של הדבר השנוא, עד שהוא לא יכול לסבול את המחשבה על הקיום של אותו דבר. האדם ששונא בצורה מוחלטת, אינו מסוגל לקבל אפילו את האפשרות שהדבר שהוא שונא יתקיים. במצב כזה, הוא לא מוכן לחשוב על הדבר, לא על שום ביטוי שלו, ואפילו לא על עצמו, משום שכל מחשבה על עצמו תהיה קשורה למציאות שבה אותו דבר שנוא עדיין קיים. לדוגמה, אם מישהו שונא את המציאות באופן מוחלט, הוא כל כך דוחה את עצם הקיום של המציאות עד כדי כך שהוא לא מסוגל לחשוב על שום דבר שקשור אליה, כולל המחשבה על הקיום שלו עצמו, כי הוא חלק מאותה מציאות. לכן, גם שנאה מוחלטת מביאה בסופו של דבר לביטול מוחלט של הקיום העצמי, בדיוק כמו האהבה המוחלטת. אליעד מדגיש שבין אהבה מוחלטת לשנאה מוחלטת אין באמת הבדל במובן העמוק, משום ששניהם מובילים לאותו מצב של אחדות מוחלטת עם המהות של הדבר או ... להשיג תוצאה היא בהכרח על ידי גמישות, פשרה וויתורים. לסיכום, אליעד מסביר את הרעיון המרכזי באופן ברור: אהבה מוחלטת ושנאה מוחלטת הן מצבים שבהם האדם חדל להיות קיים בעצמו, משום שכל תודעתו מתרכזת אך ורק בדבר שהוא אוהב או שונא. הוא מתאחד עם אותו דבר או מנסה להתנתק ממנו בצורה מוחלטת. בשני המצבים, האדם מאבד את זהותו הנפרדת ואת תחושת הקיום העצמי. מהי אהבה מוחלטת? מהי שנאה מוחלטת? אחדות ההפכים איך להגיע לאהבה מוחלטת? האם קיימת שנאה מוחלטת? מה זה לחשוב בצורה מוחלטת? איך אפשר לאהוב בלי תנאים?

... מילולי, איך לנתח דברים? אין הבדל בין יש ואין, אין הבדל בין יש או אין, אין הבדל בין אהבה לשנאה, שנאה אין סופית, אהבה אין סופית, אהבה ללא תנאים, שנאה ללא תנאים, ניתוח לוגיקה מה ההבדל בין להבדיל בין יש ואין לבין יש או אין? אליעד כהן פותח את ההרצאה בנושא ניתוח מילולי והסבר על מושגים כמו יש ואין, אהבה ושנאה, וכיצד מתבצעת ההבדלה בין מושגים. לדבריו, המשפטים להבדיל בין יש ואין ולהבדיל בין יש או אין נראים דומים מאוד, ... למשל, האם הרצפה קיימת מתחתיו או שיש רעידת אדמה שמונעת ממנו לקום. מה הקשר בין הבדלה לבין אהבה אינסופית ושנאה אינסופית? אליעד כהן מסביר כיצד הנושא של הבדלה בין יש ואין מתחבר למושגים של אהבה ושנאה אינסופיים. הוא שואל: האם מי שאוהב ללא תנאים מבדיל בין יש ואין? התשובה המורכבת שניתנת על כך היא שמי שאוהב או שונא עד הסוף, לא מבדיל בין יש ואין כתנאי לאהבתו או לשנאתו. כלומר, אדם שאוהב ללא תנאים אינו עושה את אהבתו למותנית במציאות של יש או אין. הוא אוהב ללא קשר ... אפשרות של יש או אין גשם, זה לא משפיע על אהבתו - הוא פשוט אוהב תמיד. לעומת זאת, אדם ששונא עד הסוף - שנאה ללא תנאים - נמצא במצב דומה אך הפוך. גם בשנאה אינסופית, השנאה לא תלויה במצב של יש או אין. מי ששונא עד הסוף, שונא ללא קשר לתנאים. הוא אינו בודק אם האדם או הדבר שהוא שונא אכן קיים או לא קיים, ואינו מציב שום תנאי לשנאה שלו. מהי משמעות הביטוי אהבה עד הסוף ושנאה עד הסוף? אליעד מבהיר שביטויים אלו של אהבה עד הסוף ושנאה עד הסוף מתארים מצב שבו האדם מרגיש את האהבה או השנאה בעוצמה אינסופית, ללא שום תנאי או הגבלה. אהבה עד הסוף משמעותה שהאדם לא חווה אפילו טיפה אחת של חיסרון או שנאה, הכל כרצונו, ואין שום דבר שמפריע לו או יוצר בו התנגדות. לכן, אם יש בו אפילו טיפת שנאה, האהבה שלו לא יכולה להיקרא אינסופית או ללא תנאים באמת. לעומת זאת, אדם ששונא עד הסוף חווה את אותו הדבר בדיוק, רק באופן הפוך: אין בו אפילו טיפה של אהבה או של השלמה עם הדבר שהוא שונא. כל רצונו הוא שלא יהיה הדבר הזה, והוא פועל כדי להשמיד או להעלים אותו לחלוטין. מדוע אדם שאוהב הכל ... אפילו לקום לאכול, כי לא היה לו שום עניין בשינוי. הכל היה מבחינתו מושלם ומלא. אותו רעיון מתבטא גם בשנאה עד הסוף. אם האדם שונא משהו עד הסוף, אז אין אצלו שום פתח להבדלה או לשינוי בין מצבים אחרים, והוא גם לא יכול להעדיף ... שום פעולה, כי פעולה מחייבת איזושהי העדפה או הבדלה. לסיכום: מדוע אין הבדל אמיתי בין יש לאין, ובין אהבה לשנאה? בסיכום הדברים, אליעד כהן מראה שבאופן מוחלט, ברמת התפיסה הלוגית והפילוסופית, אין באמת הבדל בין המצבים השונים (יש ואין, אהבה ושנאה). ההבדלה בין מצבים קיימת רק כאשר לאדם יש בתוכו חיסרון כלשהו או התנגדות כלשהי. כאשר האדם נמצא במצב מוחלט של אהבה או שנאה, שבו אין שום תנאים ושום חסרונות, אז כל ההבדלים בין המצבים מתבטלים, וכל המצבים הופכים לזהים לחלוטין מבחינתו. מהי אהבה ללא תנאים? מה זה שנאה אינסופית? מה ההבדל בין יש ואין? מה המשמעות של אהבה עד הסוף? מהי שנאה ללא תנאים? איך להבדיל בין דברים?