... מה זה משנה?, תגידי ככה אני רוצה. זה משנה לי. עכשיו, אם הוא ינסה לשגע אותך ולהגיד לך לא נכון, את טועה, זה לא משנה - הוא נפל. למה? כי מי שנאחז בעמדה - נופל. אם המוח אומר לך זה לא משנה, אתה יכול להוכיח שזה לא משנה? - אין אפשרות להוכיח שזה לא משנה ולכן אפשר להישאר בכן משנה. ... באמצע כזה, לא מציאותי - למשהו שנראה לי ושאני מכירה, לזרוק לשמה את ה.. אליעד: למה לא רחוק מדי? ש: כדי שאני לא יאבד עניין.. אליעד: כדי שלא תשנאי את הרצון להשיג כסף. אם את תציבי מטרה גבוהה מדי, יכול להיות שתתייאשי וזה יעשה לך כל כך רע שאת תגידי לא רוצה כסף. לא רוצה לחשוב על זה. ... לשכנע את עצמך שזה חשוב, אבל להשתדל לא לעשות את עצמך יותר מדי אומללה, אם תעשי את עצמך יותר מדי אומללה מרוב שזה חשוב אז בסוף זה יגרום לך לשנוא את הרצון.. יש לך רצון להרוויח כסף.. ש2: אני לא יכולה לעשות את עצמי יותר מדי אומללה, כי הייתי גם במקום ההוא.. אליעד: יש לך רצון ... בך מזה שאת רוצה כסף. כשאת מרגישה.. שאת אומרת לעצמך אם אני ממשיכה לרצות את הכסף אז אם אני עובדת עוד שעתיים - אני סוגרת את העסק, אני כל כך אשנא את העסק כל כך אשנא את הרצון להרוויח כסף שאני כבר לא רוצה את העסק הזה בכלל - תלכי הביתה. אל תעמיסי על עצמך יותר מדי, כי זה לא מחויב באמת שיהיה לך כסף. את ... יותר רע, אלא מה, ככל שיהיה לו יותר כסף כך הוא גם ייהנה, אתה בוחר את המינון. אתה בסך הכל בוחר מינון, אתה אומר אני רוצה מאה מיליון ומחר אתה תשנא את עצמך, אתה אומר עוד X.. תלך תעשה את זה. אלא מה, שרוב האנשים לא מבינים את זה בכלל, רוב האנשים אצלם זה שחור ולבן. או שהוא ננעל על זה ...

... אם אדם מרגיש כאב ומנסה להסיח את דעתו על מנת להפסיק אותו, הוא יגלה שלפעמים הכאב חזק מדי עבורו, והוא לא מסוגל להפסיק להרגיש אותו. הכאב נוצר רק דרך החושים, ואם האדם היה שונא את החושים במאה אחוז, הוא היה יכול ... חופשי. אם אדם מרגיש כאב ורוצה להפסיק אותו, הוא יכול לנסות לחשוב מחשבות אחרות. אבל אם הכאב חזק מספיק, האדם מגלה שאין לו באמת שליטה על מה שהוא מרגיש, כי אם הוא היה שונא את החושים במאה אחוז, הוא היה מסוגל ...

... על חשבון אחרים, להשאיר טיפ, שום דבר לא בחינם, לנצל אנשים, לא אוהב להתאמץ, נצלנות, שונא מתנות יחיה, חוק ההדדיות, תשלום כספי למה אנשים מנסים לחיות על חשבון אחרים? אליעד כהן מסביר את התפיסה של לחיות על חשבון ...

... של אנשים שטוענים שהם אוהבים את עצמם או אוהבים את העולם בצורה מוחלטת. הוא טוען שאהבה מוחלטת או הבנה מוחלטת פירושה מצב שבו האדם לא יכול אפילו לדמיין מצב אחר. אם אפשר לדמיין הפך כלשהו (כמו לשנוא קצת), סימן שהאדם לא הגיע לאהבה מוחלטת. הוא מסביר שאדם שהגיע למוחלט לא יאמר שהוא לא שונא או לא אוהב, משום שלמושגים האלה אין שום משמעות במוחלט עצמו. מהי המסקנה של אליעד? המסקנה המרכזית של אליעד כהן היא שאין לעצור בשום שלב של ההבנה. אם נדמה לאדם שהגיע להבנה ...

... עם החסרונות שלה. במקום להילחם ברצון להרגיש טוב או להימנע לחלוטין מהרגשה רעה, האדם יכול ללמוד לאהוב גם את המצבים שבהם אינו מרגיש טוב. הוא מדגים זאת באמירה שאדם יכול ללמוד לאהוב אפילו את העובדה שהוא שונא את עצמו, וכך להשתחרר מהצורך לשנות כל הזמן את המציאות. הפתרון הסופי, לפי אליעד, אינו לבחור בין לרצות או לא לרצות, אלא להטיל ספק בכל המשחק הזה. על האדם לשאול ...

... זה באמצעות פרקטיקות כמו מדיטציה או אי - היאחזות, הוא עצמו נאחז במשהו. למשל, מי שמנסה לא לאהוב או לא לשנוא , נמצא עדיין בתוך המצב היחסי. אליעד מביא דוגמה נוספת מתוך סיפורי מעשיות של רבי נחמן, ...

... מסביר שהדבר תלוי במה שחסר לאדם, ומה האדם אוהב או שונא בעצמו. לדוגמה, אם אדם הוא פחדן, הוא עשוי לאהוב מישהו שגם הוא פחדן, משום שזה נותן לו לגיטימציה לתחושה שלו, או להפך - הוא עשוי להימשך למישהו אמיץ, ... שישנם מקרים שהזדהות יכולה להזיק. לדוגמה, אם אדם שונא משהו בעצמו, למשל את הפחד שלו, והזדהות עם הפחד שלו יכולה דווקא להחליש אותו, כי הוא לא מעוניין להרגיש שהוא צודק בפחד הזה. במקרה כזה, הזדהות יכולה ...

... או ניסיתי להגיע בזמן, אך קרה משהו בלתי צפוי. במקרה זה, יש הסכמה עם הנחת היסוד שהייתה פגישה ושנקבע לה זמן. הפרכת הנחות היסוד בדברים שנאמרו אם רוצים לשגע את האדם שמולנו, לזעזע את המחשבה שלו, או לשבש את ... דבר רע כי הוא אוהב את עצמו הוא לא רוצה שיהיה לו רע, אז המוח יגיד לבן אדם אבל מה אתה אוהב את עצמך אתה לא רוצה שיהיה לך רע, לא נכון אני שונא את עצמי אני רוצה שיהיה לי רע זהו ואז המוח יגיד מה אתה משוגע?, כן ...

... בוא נמציא סיבה לא הגיונית ללמה הילד לא ירצה לעשות שיעורים, בא נגיד נמציא סיבה ילד לא רוצה לעשות שיעורים כי הוא שונא את הצבע של המחברת סתם המצאנו סיבה, אוקי ואז אנחנו אומרים לילד אנחנו יודעים שאתה לא רוצה לעשות שיעורים כי אתה שונא את הצבע של המחברת אף על פי כן לך ... לא דיברנו למה לא בא לו לעשות שיעורים וברגע שאנחנו מתחילים להעלות לדיון למרות שלא בא לך לעשות שיעורים כי אתה שונא את המורה הזאת, הוא לא בא לעשות שיעורים מסיבה אחרת לא בגלל שהוא שונא את המורה הזאת, אוקי למרות שלא בא לך לעשות שיעורים כי אתה שונא את המורה הזאת לך תעשה את השיעורים בשביל עצמך. אבל מה האמת? שהוא לא עושה שיעורים כי לא בא לו לעשות שיעורים בשביל עצמו, למה הוא לא עושה שיעורים כי הוא שונא את המורה? אם היה לו קל לעשות שיעורים הוא היה עושה שיעורים למרות שהוא שונא את המורה מה אכפת לו יעשה שיעורים ... הוא לא עושה שיעורים כי הוא אוהב את עצמו והוא רוצה עכשיו לשחק אבל אנחנו אומרים לו למרות שאתה לא עושה שיעורים כי אתה שונא את המורה לך תעשה שיעורים בכל זאת ... בשביל עצמך כאילו שמהסיבה של עצמך אתה אמור לעשות שיעורים והסיבה שבגלל אתה לא אמור לעשות שיעורים זה בגלל זה שאתה שונא את המורה. אבל זה לא בהכרח נכון יכול להיות שבגלל שאתה שונא את המורה זה לא מעניין אותך והסיבה ...

... עם זה שמוכר לו כי אם זה שמוכר לו יצעק עליו ויקלל אותו, ישנא אותו יכול להיות שהוא יגיד רגע אם הוא שונא אותי כנראה שהוא רוצה לעשות לי רע אז כנראה שגם המוצר הזה רע, אוקי בתת מודע. עכשיו ברגע שמדברים ללקוח במושגים שהוא לא מבין זה גם גורם לו להרגיש לא בנוח זה גורם לו להרגיש רע ... גורם לו להרגיש רע, ברגע שזה גורם לו להרגיש רע הוא מתחיל לשנוא את הסיטואציה האווירה אצלו בתת מודע שלו כי הוא לא מכיר את המושגים, ברגע שהוא לא מכיר את המושגים מתחיל להרגיש רע ואז הוא לא רוצה לקנות את המוצר. אוקי ולכן אם לדוגמה ...