... בתוכו. לדוגמה, הוא מתחיל להשתמש בכוח האומץ שלו, ברצון שלו לשינוי, בתשוקה, או אפילו בכוח השלילי כמו כעס או שנאה, מתוך מטרה להגיע לשינוי מסוים. השלב הבא הוא האצה: להגביר את השימוש באותו הכוח הפנימי יותר ויותר. כלומר, להתחיל ...

... יעשה, שבאותו הרגע הוא יחשוב את הדבר שאותו הוא לא רוצה לחשוב. ובמידה והצלחת למצוא מחשבה שאותה האדם השני שונא ולא רוצה לחשוב אותה, ובהנחה שהצלחת ליצור התניה מחשבתית במוח של האדם השני, בין ההזדהות שלו עם מה שהוא ...

... לאהוב את השטן, איך לאהוב את עצמך באמת? לאהוב את הרע, לאהוב את מה שיש, הכל לטובה, הכל לרעה, שנאה עצמית, אהבה עצמית, כעס עצמי איך אפשר לאהוב את עצמך בלי שום תנאים? כדי לאהוב את עצמך ללא תנאים ... באיזון ובהכרה שאהבה עצמית אמיתית מחייבת לאהוב את כל הצדדים - הטובים והרעים - ללא הפרדה. האם מספיק לא לשנוא את עצמך כדי להגיע לקבלה עצמית? אליעד מתייחס לכך שיש אנשים שמרגישים שהם אינם מסוגלים לאהוב את הרע, ולכן שואל מה עושים במקרה כזה. הוא מסביר שבמידה והאדם לא מצליח לאהוב את הרע באופן מוחלט, לפחות עליו לא לשנוא את הרע. הוא מבהיר שלאהוב משהו זו פעולה שמכילה בתוכה שיפוט, ולכן גם אם אתה לא יכול לאהוב לגמרי את הרע, לפחות תוכל לקבל אותו ולהפסיק לשנוא אותו. זאת הדרך להתחיל להגיע לקבלה עצמית מלאה. כלומר, אם אתה רוצה לא לשנוא את עצמך כלל, מספיק שלא תשנא את הרע שבך, ולא חובה שתאהב אותו. למה אליעד אומר שלאהוב את הרע לא הופך את הרע לטוב? אליעד ... עצמך בלי תנאים? איך לקבל את הרע בתוכך? אהבה עצמית מוחלטת האם הרע הוא בעצם טוב? מה לעשות עם שנאה עצמית? האם אפשר לאהוב את השטן? איך להפסיק לשנוא את עצמי? אוקי אתה עכשיו שואל לגבי למה אתה צריך לאהוב את הדבר הכי רע בעולם כדי לאהוב את ... זה שונה, יכול להיות אני לא אוהב אותו אבל אני מקבל אותו יכול להיות אני לא אוהב אותו ולא שונא אותו תלוי מה אתה רוצה. אם אתה רוצה לא לשנוא את עצמך בכלל אז אתה לא צריך לאהוב את הדבר הכי רע מספיק שלא תשנא את הדבר הכי רע אז צריך גם לאהוב אותו כי לאהוב זה כבר שיפוטיות, שיפוטיות זה כבר כי אתה ... עצמך כשתגלה בעצמך את הדברים הרעים. עכשיו זה לא אומר שתתחיל לאהוב את הפשע כי אז אתה בעצם תתחיל לשנוא את אלה שאומרים שנגד הפשע, אתה צריך גם לאהוב את הפשע וגם לאהוב את אלה שהם נגד הפשע את ...

... של תת המודע של האדם. ובין השאר יתבאר גם: איך לגרום למישהו לאהוב אותך ולהתאהב בך? ואיך לגרום למישהו, לשנוא אדם אחר? ואיך האדם מקבל החלטות? ואיך לגרום למישהו לאהוב או לשנוא רעיון כלשהו? ואיך עובדת שטיפת מוח? ואיך לפעמים עושים שטיפת מוח לחיילים? ואיך ההורים עושים שטיפת מוח לילדים? ולמה ... עם המחשבה הזאת. כי היא תקל עליו את חוויית הנתינה והמאמץ שלו בשבילך. או לדוגמה נניח שברצונך לגרום למישהו לשנוא אדם אחר. אז שלב ראשון תשאל את עצמך, באיזה סיטואציה ירגיש אותו האדם רע, מכך שהוא אוהב את האדם האחר. או במילים אחרות, באיזה סיטואציה לדעתך, ירגיש אותו האדם יותר טוב, אם הוא יסכים לשנוא את האדם האחר. או במילים אחרות, באיזה סיטואציה, יהיה יותר אינטרס לאדם השני להסכים עם הרעיון שאתה רוצה שהוא ... הנגדית, שאומרת שאם תגרום למישהו לעשות רע לאדם אחר, בכך בעצם אתה משכנע אותו שהאדם השני הוא רע, ושהוא שונא את אותו האדם האחר. כמו לדוגמה במצב של חיילים שעוברים לפעמים שטיפת מוח וכיוב. שהמצבים שבהם הם מתנהגים בצורה קשה כלפי בני אדם אחרים, גורמים להם להתחיל לחשוב שהם שונאים את אותם בני האדם אחרים. וזה נעשה בתת המודע, כדי לגרום לעצמם להרגיש יותר טוב עם עצמם, בגלל מה ... אם האדם יגלה שמנסים לגרום לו לחשוב דבר כלשהו, לפעמים זה יכול ליצור את התוצאה ההפוכה. כי הוא ירגיש שנאה כלפי אותו הרעיון, מכך שהוא ירגיש שהוא תלוי באותו הרעיון. זא לפעמים האדם יכול להיות בסיטואציה, שבה אם הוא יסכים עם רעיון X, זה יגרום לו להרגיש יותר טוב. ומשום כך, הוא יתחיל לשנוא את אותו רעיון X. ולמה? כי הוא מרגיש את התלות הרגשית שלו באותו הרעיון. ויש לאדם אינטרס להיות חופשי ולא להיות מוכרח להסכים עם אותו הרעיון. ואז זה גורם לאדם עוד יותר לשנוא את הרעיון. כמו לדוגמה מתחום חינוך הורים וילדים. שההורה לפעמים מכריח את הילד לעשות פעולה כלשהי, כגון לדוגמה שעורי ... הוא רק ישתחווה ויסכים עם אותה המחשבה, יהיה לו יותר טוב. ואז אדרבה, לפעמים קורית התוצאה ההפוכה. שהילד מתחיל לשנוא את המחשבה ואת הרעיון שאומר, שזה חשוב לעשות שעורי בית. כי הוא רואה את חוסר האונים שיש לו, אם הוא לא מסכים להשתחוות לרעיון הזה. ואז הוא עוד יותר שונא את הרעיון הזה. כמו לדוגמה אדם שמתאמץ יותר מידי עבורך. שהוא עלול לחשוב, שהוא מתאמץ וסובל למענך, רק בגלל שהוא אוהב אותך ככ. ואז זה יכול לגרום לו, להתחיל לשנוא את הרעיון שאומר שהוא אוהב אותך. כי הוא מבין, שבגלל זה הוא סובל ככ. ולכן, אם האדם השני יבין ... את האפקט הנגדי ואת התוצאה הלא רצויה שהוא יחשוב. ונשאלת השאלה, מתי האדם יתאהב ברעיון שמגן עליו ומתי האדם ישנא את הרעיון שמגן עליו? כי כאשר האדם נמצא בסיטואציה שבה ההזדהות שלו עם רעיון כלשהו, גורמת לו להרגיש יותר ... להזדהות עם אותו הרעיון, וגם יכול להשניא עליו את הרעיון, שנותן לגיטימציה חיובית לסיטואציה שגורמת לו להרגיש רע. וגם לשנוא את הרעיון, משום שהוא בעצם מרגיש שהוא מוכרח לחשוב בצורה כלשהי, והאדם לא רוצה להרגיש שהוא מוכרח לחשוב בצורה כלשהי. אז מתי המחשבה שתחושת הטוב שלך תלויה בה, מתי אתה מתאהב בה יותר ומתי אתה מתחיל לשנוא אותה יותר? תשובה: הכל תלוי בעוצמת הרצון של האדם, ביחס למשמעות שהוא נותן לבחירה שלו. זא אם לאדם חשוב ...

... זה תמיד את עצמה. ש: הרי את מי רואה היא רואה את עצמה. אליעד: זה תמיד נכון גם כשהיא שונאת את עצמה בסדר זה אנחנו יודעים, אני מדבר אבל על משהו אחר בעיקרון לפעמים בן אדם מפיק הנאה מכך ...

... שהיא כן. עכשיו דבר נוסף לא משנה מה היא אמרה זאת אומרת גם אם היא הייתה אומרת לך אני שונאת אותך, לא רוצה לראות אותך נניח, גם אם היא לא הייתה שולחת לו את הsms עדיין יש לה רגשות ...

... גם את הצאצאים גם את הכל 100% שורף עקבות ראיות הכל. עכשיו אופציה נוספת תראה אני לא כל כך שונא אותו אם הוא לא יפגע בי אין לי בעיה שיישאר בקונכייה שלו אז למה אתה מחפש לריב איתו תן ...

איך לאהוב את מה שיש? איך לאהוב את עצמך? איך לא לשנוא את עצמך? ביירון קייטי, כיצד לאהוב את עצמך? איך ליצור אהבה? איך לא לשנוא? איך נוצרת אהבה? מהי אהבה? למה לאהוב? למה לא לשנוא? איך לאהוב את מה שיש? איך לאהוב את עצמך? איך לא לשנוא את עצמך? בהרצאה זו, אליעד עוסק בשאלות הנוגעות לאהבה עצמית ולתפיסת המציאות באופן שונה, תוך הדגמת טכניקות לשינוי התפיסה. ... נעים כמו דיכאון. לאחר מכן, אליעד מבצע הבחנה בין שלושה מצבים אפשריים ביחס לכל דבר או מצב: לאהוב אותו, לשנוא אותו, או לא לאהוב ולא לשנוא אותו. הוא שואל את המאזין מה ברצונו לבחור, האם לאהוב את מה שיש, לא לאהוב ולא לשנוא את מה שיש, או לשנוא אותו. מהמצב של אדישות, אליעד עובר להסבר כיצד האדם יכול להגיע לאהבה או אדישות כלפי מצבו הנוכחי. אליעד מציין ... עצמו: מה טוב בזה?. אם ימצא את הדברים הטובים במצב, הוא יוכל לאהוב אותו. במקביל, אם אדם לא רוצה לשנוא משהו, עליו לשאול את עצמו למה זה רע? ולערער על מה שהוא חושב כרע. אם לא ימצא סיבות לכך, הוא יוכל לא להיות אדיש למצב. העקרון המרכזי בהסבר הוא ששני המהלכים האלה - לאהוב משהו או לא לשנוא אותו - מבוססים על אותה טכניקה: בחינת הדברים מנקודת מבט שונה. אם אדם רוצה לאהוב את מה שיש, עליו למצוא סיבות לכך שזה טוב. אם הוא לא רוצה לשנוא את מה שיש, עליו לבדוק אם זה באמת רע, ואם לא, הוא יגיע למצב של אדישות. ככל שנכנסים לדקויות ... מחשבה טורדנית. לאדם יש שני אפשרויות: לגרום לעצמו לאהוב את המחשבה על ידי מציאת מה טוב בה, או להפסיק לשנוא אותה על ידי הבנת הדברים הרעים שמציקים לו. השלב הבא בשיחה מתמקד בשאלות קיומיות של טוב ורע. האם יש ... להיות אדיש למצב ולחפש את האמת, שהיא מעבר לדיכוטומיה של טוב ורע. איך לאהוב את מה שיש? איך לא לשנוא את עצמך? מהי אהבה? איך להתמודד עם מחשבות טורדניות? האם יש הבדל בין טוב לרע? שואל: איך יוצאים מדיכאון ... מה שיש, ממילא, לא תהיה בדיכאון. אליעד: לגבי כל דבר, יש לנו 3 אופציות להתייחסות אליו - לאהוב אותו, לשנוא אותו, או לא לאהוב ולא לשנוא אותו. מה תרצה? לאהוב את מה שיש? לא לאהוב ולא לשנוא את מה שיש? או לשנוא את מה שיש? שואל: לאהוב את מה שיש. אליעד: ומה הסטטוס שלך כרגע? שאתה שונא את מה שיש? או שאתה לא אוהב ולא שונא את מה שיש? שואל: לא אוהב ולא שונא את מה שיש. אליעד: אם אתה לא אוהב ולא שונא את מה שיש, זאת אומרת שמבחינתך זה יכול להימשך... מה האמת מבחינתך לגבי המצב כרגע? אתה אדיש (לא אוהב ולא שונא) כלפי מצבך כרגע? אם כן, אז מה הבעיה בעצם? שואל: הבעיה היא שאני רוצה לאהוב את מצבי כרגע. אליעד: ... ולכן אני סובל. אליעד: אם אתה מרגיש ריקנות וסובל זה אומר שאתה לא אוהב את המצב הקיים, כלומר, אתה שונא את המצב הקיים. אם היית באמת אדיש כלפי משהו, אז לא היית מנסה לשנות אותו. שואל: טוב, אז כנראה שאני באמת שונא את מצבי כרגע... אליעד: אתה נמצא כרגע במצב שאתה שונא את מה שיש, ואתה יכול לעבור ל - 2 המצבים הנותרים - לאהוב את מה שיש או להיות אדיש לגבי מה שיש (לא לאהוב ולא לשנוא). לגרום לעצמך לאהוב את מה שיש ו - להיות אדיש לגבי מה שיש הן שתי טכניקות שונות. אם תרצה להגיע למצב של לאהוב את מה שיש, כלומר, אם תרצה להמיר את השנאה שלך לאהבה, עליך לעבור בתהליך דרך ה - לא אוהב ולא שונא (כאילו שזו נמצאת באמצע הסקאלה והאהבה והשנאה בקצות הסקאלה). ואם תרצה להגיע למצב של להיות אדיש לגבי מה שיש, עליך להמיר את השנאה שלך לאהבה ואז תוכל לא לאהוב ולא לשנוא (כאילו שזו נמצאת מחוץ לסקאלה והאהבה והשנאה בקצות הסקאלה). אם אתה רוצה לאהוב את מה שיש, עליך לשאול את עצמך: למה המצב כרגע הוא טוב? ואם אתה רוצהלא לאהוב ולא לשנוא (להיות אדיש לגבי מה שיש), עליך לשאול את עצמך: למה המצב כרגע הוא רע? (כלומר, הטלת ספק במה שאתה ... אם אתה שולל כל הזמן את הרע שבו). בעיקרון כדי לאהוב משהו, צריך למצוא סיבות למה זה טוב. כדי לשנוא משהו, צריך למצוא סיבות למה זה רע. (הטלת ספק ברע שבדבר) כדי לא לאהוב ולא לשנוא משהו, לא צריך למצוא סיבות למה זה טוב, אלא, מספיק שלא יהיו סיבות למה זה רע. שואל: אני יודע ... תגיד: מה זה משנה?, זה באמת קריטי? (הטלת ספק). תלוי מה רצונך - להגביר את האהבה, או להנמיך את השנאה. בסופו של דבר, כדי לאהוב משהו, לא מספיק שתמצא מה טוב בו, אלא, אתה צריך שיהיה רוב ניכר לטוב ... טורדנית שמציקה לך, וזה מכניס אותך לדיכאון, יש 2 אפשרויות - לגרום לעצמך לאהוב אותה, או לגרום לעצמך לא לשנוא אותה (=לא לשנוא ולא לאהוב). איך תאהב אותה? עי שתשאל את עצמך: מה טוב בזה שיש לי את המחשבה הזאת?, מה הדברים ... לו להיות מאושר, אבל הוא לא מאושר, ולכן הוא שונא אותה... כל הטכניקות האלה של איך לאהוב..., איך לא לשנוא... וכו - כל הדברים האלה נותנים רק פתרונות יחסיים (אלה מניפולציות שמתרחשות בשכל. השכל שלך יוכיח לך מה טוב, ... פעם לא יהיה בלב שלם, אתה תמיד תגיד: כן, אבל... יש גם דברים רעים.... ולא משנה כמה תנסה לא לשנוא עי זה שתגיד לעצמך: מה זה משנה?, אז מה!... תמיד תחשוב שזה גם כן משנה. ולכן, כל העצות האלה ... - שיסתפק במה שיש. אבל ישנו מקום אחר. מקום שבו אתה לא מנסה לאהוב את מה שיש, ולא מנסה לשנוא את מה שיש, ולא מנסה לא לאהוב ולא לשנוא את מה שיש, אלא, מנסה לברר מה האמת! אם תברר מה האמת בכל דבר? אזי, לא תסתבך בשאלה אם ...

מהי אהבה? מהי שנאה? איך לאהוב? איך לא לשנוא? אהבה אינטרסנטית, אהבה אגואיסטית, אהבה לבעלי חיים, אהבה ללא תנאים, מוות קליני, תודעה של תינוק, ניתוק מהגוף, אהבה בלי תנאים, אהבה עם תנאים מהי אהבה? מהי שנאה? איך לאהוב? איך לא לשנוא? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בהבנת מושגים עמוקים כמו אהבה ושנאה, וכוללת חקירה של איך אנחנו יכולים לחוות אותם ולהתמודד עימם בחיינו. בהרצאה הוא עוסק בשאלות מהותיות שקשורות ליחסים שלנו ... אוהבים בלי תנאים, זה לא אומר שאין שום ציפייה או צורך שלנו שמתגבש מבלי שנבחין בכך. האם אנחנו יכולים לשנוא משהו או מישהו? שנאה, לפי אליעד, היא גם תוצאה של תפיסות לא מודעות. הוא מעלה את השאלה אם יש מקום לשנאה בעולם הזה, ומסביר כי אנחנו לא יכולים לשנוא מישהו באמת אם אנחנו לא יכולים למצוא בו משהו שנראה לנו רע או שלילי. הוא מציע ששנאה בעצם נובעת מהתנגדות שלנו למשהו שגורם לנו כאב או אי נוחות. כאשר אנחנו מבינים את המנגנון הזה, אנחנו יכולים לשחרר את השנאה ולמצוא דרך לקבל את הדבר כפי שהוא. איך אנחנו יכולים להתמודד עם הרגשות שלנו? אליעד מציע דרך להתמודד עם ... עבודה פנימית שנעשית על ידי התבוננות במחשבות ובתחושות שלנו, ושמירה על פרספקטיבה רחבה ופתוחה. אהבה ללא תנאים אהבה אינטרסנטית שנאה מוות קליני תודעה של תינוק אהבה לבעלי חיים איך לאהוב?

... משרת נשיא ארצות הברית, במקרה כזה עליך להיות כמה שפחות רכרוכי ולגלות כמה שפחות חמלה ורצוי כמה שיותר אכזריות שנאה ותיעוב, כלפי הדעה של האדם השני שמולך. וכן, הניסוח כאן הוא אולי נשמע קיצוני, וצריך לדעת איך לגרום לשומעים שלך, לשנוא ולתעב את הדעות של האדם השני, בצורה מתוחכמת שתיראה כאילו אתה בכלל עדין איתו, וכאילו אתה הכי מנומס בעולם, ואעפכ לגרום להם לבוז לתעב ולשנוא את הדעה של האדם השני. זה כמובן, בהנחה שאתה באמת רוצה לנצח בויכוח, ולא רק להיראות כמו חיית מחמד ... ואומר לכם ש.... ולהשתדל להימנע כמה שיותר מלהזכיר את השם של מיט רומני. כי לא מזכירים שם של אדם שנוא ומתועב שבא לך להקיא בכל פעם שאתה זוכר את השם שלו. ולא שאני אליעד כהן הכותב חושב שאחד מהם טוב יותר מהשני, אלא אני מדבר ברמה העקרונית, שאם ברצונך כדובר, לשתול בתת המודע של השומעים, שנאה נסתרת ובוז נסתר למיט רומני, עליך להשתדל כמה שפחות להזכיר את השם שלו. ועליך לא להזכיר את השם שלו ... זאת, אם אתה מוכרח לעשות זאת, עליך להזכיר את השם שלו, לא בנימה מכובדת, אלא בנימה מזלזלת ובנימה של שנאה ובוז עד כמה שאפשר. ותת המודע של השומעים, שומע את הכל. ואם עושים את זה בצורה טובה ונכונה, בעצם ...