השכל של רבי נחמן מברסלב, אלוהים לפי רבי נחמן מברסלב, רבי נחמן דתי, רבי נחמן חילוני, למה רבי נחמן התכוון? איך להבין את רבי נחמן מברסלב? להבין ליקוטי מוהרן, איך ללמוד ליקוטי מוהרן?

... בלי להכיר בכך שיש מקום לרע, ולמעשה טוב ורע הם שני צדדים של אותה המטבע. כיצד ניתן להבין את המושגים אמת ושקר באופן אבסולוטי? אליעד מפרט כי רוב האנשים מניחים שיש הבדל בין אמת לשקר, וזו בעצם נקודת המוצא ... יהיו מדויקות ביחס לאמת שהוא מאמין בה באותו רגע. תרגול זה אמור לקרב את האדם להבנה עמוקה יותר של המושגים אמת ושקר. מדוע החיפוש אחר האמת דורש שילוב של שכל ורגש? אליעד מציין כי אחת הבעיות המרכזיות בחיפוש האמת ...

... נשאל איך מכלום נוצר משהו?, אליעד מציע לבדוק מה הכוונה בכל מילה: מה הכוונה בכלום? מה הכוונה נוצר? האם המושגים הללו ברורים לו לחלוטין או שישנן דרכים שונות לפרש אותן? רק לאחר שהוא משוכנע כי השאלה הובנה לחלוטין, בלי ... לענות על שאלות לפני שהם מבינים אותן במלואן. לעיתים קרובות, השואל ממהר לתת תשובה לפני שבדק לעומק את משמעות המושגים שהוא משתמש בהם. אליעד נותן דוגמה לכך בשאלה איך מכלום נוצר משהו?. אם האדם מנסה לענות בלי לבדוק קודם ...

איך נוצר העולם? האם העולם נוצר יש מאין? האם העולם נברא? מי ברא את העולם? איך העולם נברא? איך העולם קיים? האם יש אלוהים? מי ברא את אלוהים? קדמות העולם, חידוש העולם, שער היחוד

... מעשה מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו מה המשמעות של יש ואיך מגדירים את האין? אליעד כהן מסביר לעומק את המושגים יש ואין. הוא מתחיל בהסבר על המשמעות של יש ואומר שכשמדברים על יש, מדובר בדברים שאנחנו תופסים בחושים או ... לנו שהוא מתייחס למשהו מוחשי שנמצא במרחב. אליעד מדגיש שיש תמיד מתייחס למשהו מסוים, בעל צורה והגדרה. לעומת זאת, המושג אין מתייחס למצב שבו דבר כלשהו אינו נמצא או אינו קיים. לדוגמה, כשמישהו אומר אין פה פיל, הוא מתאר מציאות שבה פיל לא נמצא בחדר, אבל עדיין המושג אין מוגדר מול המושג יש. אם לא היה מושג אין, לא היה לנו מושג יש. בעצם, כדי לדעת שמשהו קיים, אנחנו צריכים מושג נגדי שמראה לנו מה לא קיים. מה המשמעות האמיתית של כלום? אליעד מסביר שהמושג כלום הוא מושג מורכב יותר. המושג כלום מתייחס לדבר שלא ניתן לחשוב עליו בכלל. כלום זה לא סתם ההפך של יש כמו המושג אין. אין ויש הם שני צדדים של אותו דבר, לעומת כלום שהוא מעבר לתפיסה של השכל והחושים. אי אפשר לחשוב על כלום, כי ברגע שאתה חושב על כלום, אתה כבר חושב על משהו. המושג כלום הוא מעבר לשכל האנושי. הוא מוחלט, אי אפשר לתאר אותו או לחשוב עליו בשום צורה הגיונית. מדוע השכל ... שאם אתה באמת רוצה להגיע למצב של כלום, אתה צריך לעבור מעבר לכל מחשבה אפשרית, מעבר לתפיסה של כל מושג והגדרה. האם יש מציאות מחוץ לשכל שלנו? לגבי השאלה האם יש מציאות מחוץ למה שאנחנו מכירים, אליעד מסביר שאם ... המבט שמעבר להבדלה בין יש לאין, המקום שבו כל ההבדלים והניגודים כבר לא רלוונטיים. מה הקשר בין התבודדות לבין מושג הכלום? אליעד מתייחס לנושא ההתבודדות של רבי נחמן ואומר שהתבודדות אמיתית היא כשאדם מתנתק מכל העולם החיצוני, מכל התאוות ... מגיע למצב של ביטול מוחלט, שבו אין רצון ואין תאווה לשום דבר. האדם מגיע למקום שהוא מעבר לשכל ומתחבר למושג הכלום האמיתי. במקום זה האדם מתאחד עם השורש שלו, עם האחדות המוחלטת, ושם אין עוד חיסרון ואין רצונות. אבל ...

... שבה עוסק אליעד היא ההבנה שהכל, בסופו של דבר, עשוי מכלום. כדי להבין את הרעיון הזה, הוא מפרק את המושגים הבסיסיים ומסביר אותם בפירוט ובאמצעות דוגמאות מוחשיות. מה ההבדל בין מחויב המציאות לאפשרי המציאות? אליעד מתחיל מההסבר של המונחים ... הבנה מוחלטת של הכלום היא מצב שבו אין לאדם יכולת לחשוב מחשבה הפוכה - זוהי השתיקה המוחלטת, בה שום מושג אינו קיים. האם באמת אפשר להבין מה זה כלום? אליעד חוזר ומדגיש שהמטרה היא לא לעצור בהבנה של הכלום ... של הכלום, שבו לא קיימת אפשרות לחשוב על משהו אחר. זו המשמעות של האחדות המוחלטת. הוא גם מדגיש שכל מושג שניתן לחשוב עליו הוא עדיין לא המהות המוחלטת, מאחר ולכל מחשבה תמיד יש מחשבה נגדית. מה המשמעות של אהבה ... שהאדם לא הגיע לאהבה מוחלטת. הוא מסביר שאדם שהגיע למוחלט לא יאמר שהוא לא שונא או לא אוהב, משום שלמושגים האלה אין שום משמעות במוחלט עצמו. מהי המסקנה של אליעד? המסקנה המרכזית של אליעד כהן היא שאין לעצור בשום ... לומר או לחשוב דבר. אליעד מבהיר כי הדרך לאמת מוחלטת היא להבין באמת שאין דבר שניתן להיאחז בו, כולל המושג כלום עצמו. מה זה מחויב המציאות? האם אפשר להבין מה זה כלום? המהות לפני המפץ הגדול האם הכל עשוי ...

... אדם יכול להבין כמה הוא קרוב לאושר האמיתי. מהו אושר אמיתי והאם הוא דומה לאושר של תינוק? אליעד מבהיר שהמושג אחדות אמיתית, שהוא בעצם הביטוי העמוק ביותר של אושר אמיתי, קשה להגדרה. קל יותר להגדיר אחדות שקרית מאשר אחדות ... לאחדות ואושר מוחלט היא שהיא בלתי ניתנת להגדרה, בלתי ניתנת לתיאור ובלתי נתפסת בשכל הרגיל. כיצד אפשר להבין את מושג האחדות האמיתית? לפי אליעד, האחדות האמיתית דומה לתינוק בן שנה, שלכאורה יודע ולא יודע בו זמנית, או לזקן שמאבד ...

... אליעד מדגיש את הרעיון שכאשר יוצאים מהשכל ומהשיפוטיות, לא נשאר טוב ולא נשאר רע, ולכן גם לא נשארת משמעות למושגים של יופי או כיעור. היופי האמיתי הוא מעבר לטוב ולרע, מעבר ליפה ולמכוער. הוא נמצא במקום שבו האדם אינו ... האמיתי, האדם חייב להשתחרר מהאופן שבו הוא רגיל לשפוט את המציאות, ולהגיע למצב שבו הוא אינו רואה פגמים, כי המושגים של פגם ושלמות כבר אינם קיימים אצלו. אז, ורק אז, הוא מסוגל לראות את המציאות באמת יפה. כלומר, היופי ...

... הגדרה, ולכן לא ניתן להסביר אותו במילים ובמחשבה. במציאות המוחלטת הזו אין טוב או רע, אין הגדרה כלל, אפילו המושג של אין הגדרה הוא עצמו הגדרה שגויה ביחס למציאות המוחלטת. מה המשמעות של מחוץ לטוב ולרע? אליעד מסביר שמחוץ ... לשכל? אליעד מדגיש שהמציאות שמעבר לשכל אינה ניתנת לתיאור מדויק, כי כל תיאור או הגדרה מחייבים שכל והפרדה בין מושגים. השכל אינו יכול לתפוס את המציאות המוחלטת, כי השכל פועל באמצעות השוואה והגדרה, בעוד שהמציאות המוחלטת נמצאת מעבר לכל ... ולרע אינו טוב ואינו רע - הוא בלתי מוגדר לחלוטין. מה זה אומר לאהוב בלי תנאים? אליעד מדבר על המושג של אהבה ללא תנאים. רוב בני האדם אוהבים עם תנאים, כלומר, האהבה שלהם תלויה בדברים מסוימים. אהבה מוחלטת, לעומת ... האם אני קיים? היא או כן או לא, אבל במציאות המוחלטת השאלה עצמה היא שגויה וחסרת משמעות, כי עצם המושג קיום כבר מגדיר משהו, והמציאות המוחלטת היא מעבר לכל הגדרה אפשרית. איך אפשר להבין את המציאות המוחלטת? לבסוף, אליעד ... לו לגבי המציאות. אך אליעד מזהיר שזו החלטה מסוכנת מאוד: אדם שנכנס למצב כזה מסתכן באובדן מוחלט של כל המושגים והתפיסות שלו. אין הבטחה שהוא יחזור להבנה כלשהי, והוא עלול למצוא עצמו במצב של חוסר ידיעה מוחלטת, ללא אפשרות ...

... הרע, להפוך את הרע לטוב מה המשמעות של יתרונות וחסרונות במציאות? אליעד כהן מסביר כי יתרון או חיסרון אינם מושגים מוחלטים אלא תמיד תלויים בתפיסה הסובייקטיבית של האדם. לדבריו, יתרון הוא דבר שאדם תופס כטוב בהתאם למחויבים שלו - ...