... יבין מהי הסיבה הראשונה, ושהאדם יהיה מאושר. כי כל מה שהאדם יחקור, הוא תמיד ימשיך לגלות שאלות חדשות עד אין סוף. ולהבין מהי הסיבה הראשונה האמיתית, זה בערך כמו לדמיין את הרגע הרחוק ביותר, או לדמיין את המקום הרחוק ביותר, או לדמיין את המספר הגדול ביותר וכיוב, שכל זה כמובן דבר שאינו אפשרי. ... הראשונה של כל הסיבות, תמלא את כל התודעה שלו בשלמות. בצורה ככ חזקה, עד שהאדם ירגיש אך ורק מחובר למה שקורה, דהיינו, הרמוניה ואושר. ומאחר שהאדם לא יכול אפילו לא לדמיין את הסיבה הראשונה, או יותר מזה, האדם לא יכול אפילו לא לדמיין שיש סיבה ראשונה, כי תמיד תהיה שאלה מהי הסיבה הקודמת לה, ... של כל הדברים. ואם יצליח האדם להבין מהי התוצאה הסופית, אולי דרך זה יוכל האדם להבין מהי מטרת המציאות ומהי הסיבה הראשונה. אלא שגם זה אינו אפשרי. כי האדם לא יכול לדמיין את הרגע האחרון של ציר הזמן. כי כל רגע שאותו ידמיין האדם, תמיד ...

... מדוע לא ניתן לזייף תחושת אחדות? תחושת האחדות היא חוויה של אמת, והיא לא יכולה להיות מזויפת או מדומיינת. אפשר לדמיין דברים רבים: למשל, אפשר לדמיין שאתה ציפור, אך כל עוד אתה לא באמת הופך לציפור, אתה לא תוכל לעוף ולחוות באופן אמיתי את תחושת המעוף של ציפור. באותו האופן, אי אפשר באמת לדמיין את התחושה האמיתית של אחדות. החוויה הזאת מגיעה רק כאשר האדם עצמו נמצא במצב זה באופן אמיתי ... והשלמות הגדולה ביותר. בסופו של דבר, תחושת האחדות מגיעה רק מבפנים, מהבנה פנימית אמיתית, ללא יכולת לזייף או לדמיין אותה. תחושת האחדות היא האמת העמוקה ביותר שהאדם יכול לחוות, והיא זמינה רק לאדם שהולך עם האמת ... רגש של אחדות טוב או רע? הפעם נדבר על תחושה האחדות, וכיצד מרגיש מי שנמצא בתחושה של אחדות, ואיך בכלל אפשר לדמיין את הדבר הזה? וזו שאלה רצינית, כי אנשים חווים או טוב או רע, ואם אין דבר שאדם רוצה אותו, אז לא ... מחובר למציאות שהכל אחד, הכל באחדות. ואין אפשרות לזייף או לשקר על המצאות בנקודת האחדות. זה כמו שאדם יכול לדמיין שהוא ציפור, אבל עדיין הוא לא מצליח לעוף ולהרגיש מה באמת החוויה של הציפור, גם אם יש לו דמיון ...

... או יישות. לדוגמה, אם תנסה לקחת את כל היקום, למחוק אותו ואז לדחוס את כל המקום לתוך נקודה אחת קטנטנה, עדיין תישאר עם תחושת מקום מסביב לנקודה הזו. המוח עדיין ימשיך לדמיין עוד מקום. זו אינה חוויית הכלום האמיתית. חוויית הכלום האמיתית היא כאשר אפילו האפשרות לדמיין מקום או זמן איננה קיימת. איך אפשר להבין לעומק את המושג כלום מוחלט? אליעד כהן מסביר שכדי להבין באמת מהו כלום מוחלט, האדם צריך לדמיין את כל הדברים הקיימים ביקום, כולל כל צירי הזמן ומרחב המקום, ולדחוס את כולם לנקודה אחת ורגע אחד. שם, בנקודה הזו, אין יותר הבדל בין ... המהות של המציאות או כל הגדרה אחרת, הם מדמיינים מקום ריק וזו טעות. העניין שצריך להבין שהמהות של המציאות הדבר שנמצא לפני כל הדברים הוא לא מקום ריק. אף אחד לא יכול לדמיין מקום, מקום ריק, או זמן ריק שלא מתרחש בו שום אירוע אבל לא אין זמן. נדמה לו שהכל עשוי מכלום. הוא חושב בטעות שכלום זה מקום ריק. אבל ... אמיתית, תצליח להבין לפרספקטיבה שאין מקום, היעדר מקום היעדר זמן, אחרי שתבין מה זה אחדות תבין שזה רק חלק מהצדדים של המטבע. הצד השני של המטבע זו הנפרדות. מי שרוצה לדמיין בחלקיק שנייה מה זה כלום מוחלט, לקחת את סך כל הדברים הקיימים ולדמיין אותם בתוך נק אחת ובתוך רגע אחד, במסגרת כל הדברים צריך לדמיין את כל מרחב המקום וציר הזמן ואת ציר האירועים באותה נקודה ושם אין מקום וזמן לגמרי ותבין שזה רק חלק מהצדדים של המטבע. כי הצד השני זה ...

... את המקום והזמן? המקום והזמן הם מעבר להבנה שלנו, אנחנו לא יכולים לדמיין אותם או להבין אותם עד הסוף. כל תשובה עליהם היא בסופו של דבר לא יודע. כאשר האדם מבין שהוא לא יודע, ... מוחלט? תדמיין את החיבור של המקום והזמן לישות אחת. שאלה: איך אפשר לדמיין זאת? אליעד: זה אומר שאי אפשר לדמיין. אז תנסה לחוות את החוויה שאתה לא יכול לדמיין. אז ממה עשוי המקום? אני לא יכול לדמיין. ממה עשוי הזמן? אני לאיכול לדמיין. ביחס לאדם המקום והזמן עשויים מאותו חומר. קח מקום וזמן ותערבב אותם לחומר אחד, שאין בו הפרדה של זמן ...

... אם האדם נמצא בכלא והוא סובל מכך, הסבל מגיע משום שהוא מדמיין ומייחל להיות מחוץ לכלא. אם הוא לא היה יכול לדמיין מצב שונה, הוא לא היה סובל. הוא נותן דוגמה נוספת, אם מישהו מרביץ לך ואתה סובל, זה רק משום שאתה רוצה מצב אחר שבו לא מרביצים לך. אך אם היו מוחקים לך את הזיכרון לגבי האפשרות של מצב אחר, לא היית יכול לדמיין מצב טוב יותר ולכן לא היית סובל. כיצד הביטחון המוחלט במצב רע יכול למנוע סבל? אליעד מסביר שברגע שאתה בטוח במאה אחוז במצב השלילי, כמו לדעת בוודאות שכל החיים שלך יהיו מלווים בסבל או שחייבים לבגוד בך, אין לך אופציה לדמיין מצב אחר. כאשר אין יכולת לדמיין מצב טוב יותר, באופן פרדוקסלי אתה מפסיק לסבול. הדוגמה שמובאת היא של אדם שבטוח שכל החיים שלו יכילו בגידות וסבל, ולכן כשזה קורה הוא לא ... אם אתה מתעורר בבוקר עם חרדה בשעה שבע, ואתה בטוח לחלוטין שאין אופציה להתעורר ללא חרדה, אז אתה לא יכול לדמיין מצב שבו החרדה לא קיימת. לכן, באופן מוזר, אתה לא סובל מהחרדה כי אין לך מצב אלטרנטיבי להשוואה. כאשר אתה בטוח שהמציאות לא יכולה להשתנות, ... האפשרי. במצב כזה אין לאדם לאן לשאוף ואין ממה לברוח, ולכן הוא לא סובל משום דבר, כי אין בכלל אפשרות לדמיין משהו אחר. הוא משווה את זה לאדם שנולד בלי רצונות ובלי ציפיות ולכן לא יכול לסבול, אך גם לא יכול ליהנות. ההבנה של המציאות כיחידה ומוחלטת ...

... מוחלט שכואב לי?. אליעד מדגים את התהליך ומסביר שאם אדם מסוגל לדמיין מצב הפוך (כלומר, מצב שבו לא כואב לו), פירוש הדבר שהתחושה אינה מוחלטת, אלא יחסית בלבד. ... עצמו: האם אני בטוח לחלוטין שכואבת לי הרגל ברגע זה? אם הוא מסוגל לדמיין רגע שבו לא כואבת לו הרגל, הוא מבין שהתחושה כואב לי אינה מוחלטת, אלא מבוססת על יחסיות ודמיון. עצם היכולת לדמיין מצב מנוגד מראה שהמחשבה או התחושה אינן אמת מוחלטת אלא פרשנות סובייקטיבית בלבד. מה הכוונה ... פרשנויות סובייקטיביות של המציאות, ולא המציאות עצמה. אדם יכול לדמיין בקלות מצב שבו השולחן לא קיים, למשל בחלום. לכן, גם התחושה שהשולחן נמצא היא לא מוחלטת אלא ... בטוח באופן מוחלט שכואב לי כרגע? דמיין מצב הפוך: האם אני מסוגל לדמיין את עצמי כרגע ללא הכאב? הכרה שהכאב אינו מוחלט: עצם העובדה שאתה מסוגל לדמיין מצב אחר מראה שהתחושה אינה מוחלטת אלא יחסית. הבנת היחסיות: ההכרה שהמחשבה או התחושה היא ...

... לעומת זאת, המציאות שלך היא הפרשנות שלך למה שקורה. לדוגמה, אם יורד גשם ואתה לא רוצה שירד, אתה יכול לחשוב או לדמיין שלא יורד גשם, או לפרש את זה באופן חיובי. אם מישהו מרביץ לך, אתה יכול לחשוב שהוא בעצם מברך אותך. כלומר, עליך להתאים את מה שאתה חושב שקורה למה שאתה חושב שאתה רוצה, ... אם תהיה בטוח לחלוטין שאתה חייב לסבול, ולא תהיה שום אפשרות אחרת, באותו הרגע אתה תפסיק לסבול. למה? כי לא תוכל לדמיין אפשרות אחרת שבה אינך סובל. זה קורה כאשר מגיעים לוודאות מוחלטת שאין לך ברירה אלא לקבל את המציאות בדיוק כפי שהיא. לדוגמה, אם פספסת את הרכבת ואתה בטוח לחלוטין שאין שום ... אולם, אם תהיה בטוח ב 100% שזאת המציאות וזה קורה, וב - 100% שאתה לא רוצה את זה, באותו הרגע - אתה לא יכול לדמיין שלא תסבול - ואז אתה מפסיק לסבול! כי אתה לא יכול לא לרצות לסבול, ואז אתה לא סובל. לדוגמה - נגיד שאתה מאחר לרכבת. אתה מגיע לתחנת רכבת ואתה רואה שדלתות הרכבת נסגרות - ... לא בטוח שהיא באמת נוסעת, או שאתה לא בטוח שאתה באמת לא רוצה שהיא תיסע, או שאתה לא בטוח בשניהם. לכן אתה מסוגל לדמיין שאתה לא סובל ולכן אתה סובל. כי אם היית בטוח ב - 100% שהיא נוסעת, והיית בטוח ב - 100% שאתה לא רוצה שהיא תיסע - באותו הרגע, לא היה לך רע מזה שהיא נוסעת. אתה מרגיש רע, ... להרגיש טוב - לא היית יכול להרגיש רע. ולמה אתה רוצה להרגיש טוב? כי אתה חושב שזה אפשרי. זה אפשרי משמע אתה יכול לדמיין את זה, אולם, אם היית בטוח שזה לא אפשרי, לא היית יכול לדמיין את זה ואז היית מפסיק לרצות להרגיש טוב וממילא סבלך היה נפסק. התקווה שיש לאדם שהוא יכול לשנות משהו (את המציאות שלו או הרצון שלו), היא זו שגורמת לסבלו. ניתן לערער את ...

... אנו חושבים על שני דברים מנוגדים, למשל, תפוח אדום שהוא גם ירוק וגם לא ירוק בו זמנית, אנחנו לכאורה חווים מצב בלתי אפשרי. לדוגמה, הוא אומר לנסות לדמיין תפוח ירוק ואדום בו זמנית. לטענתו, אי אפשר באמת להחזיק בשתי המחשבות האלה באותה ... זמן, כי השכל תמיד יברח בין שתי האפשרויות, כך שהמוח אינו יכול לקלוט את שני המצבים הללו בו זמנית באופן מוחלט. הוא ממשיך בדוגמה נוספת, כאשר אדם מתבקש לדמיין נקודה שחורה שהיא לבנה באותו זמן בדיוק. ברור לנו שזה בלתי אפשרי, כי שחור ולבן ... שכל באמת הוא מצב שאין בו אפילו קיום של רעיונות או מחשבות, מצב שבו לא ניתן לדבר או לתאר אותו, משום שכל תיאור או הסבר הוא בעצמו שימוש בשכל. האם אפשר לדמיין חדר שבו אין כלום ובכל זאת יש בו משהו? דוגמה מעניינת נוספת שאליעד נותן היא הניסיון לדמיין חדר שאין בו כלום, אבל שבכל זאת יש בו משהו. הוא מדגיש שיש סתירה מוחלטת בין המושגים כלום ומשהו. בהנחה שהמושגים האלה הם הפכים מוחלטים - כלום פירושו העדר מוחלט, ומשהו פירושו נוכחות של דבר כלשהו - אז לא ניתן באמת לדמיין חדר שבו קיימים שני המצבים הללו בו זמנית. הוא טוען שכל ניסיון לדמיין חדר כזה יגרום לשכל לקפוץ בין שתי האפשרויות, אך לעולם לא לאחוז בשתיהן באותה עת ...

... איך מושגי יש ואין תלויים זה בזה? אליעד כהן מסביר שכדי לדעת שמשהו קיים (יש) צריך לדעת שמשהו לא קיים (אין). לדוגמה, אם אתה אומר יש פה פיל, המשמעות נובעת מכך שאתה יכול לדמיין מצב הפוך - אין פה פיל. כלומר, ההבנה של היש מחייבת באופן עקיף גם הבנה של האין. אבל ישנו גם אין יחסי ואין מוחלט. למשל, ... הבדל מוחלט בין יש ואין, טוב ורע, רצון ואי - רצון. הוא מבין שהמוחלט אינו תלוי בשום צורה או מושג, ואפילו באחדות הזאת עצמה אין להיאחז, כי גם היא סוג של צורה. האם אפשר לדמיין עולם שאין בו מושגים? אליעד מסביר שעולם שאין בו בכלל מושגים, כמו כיסא או שולחן, הוא למעשה עולם שאין בו שום דבר, מכיוון שלדמיין עולם בלי מושג מסוים פירושו לדמיין עולם שאין בו כלום. ההסבר הוא שאם אין יכולת לדמיין פוטנציאל לדבר כלשהו, זה אומר שאין שם פוטנציאל לשום דבר בכלל. כלומר, מושגי יסוד כמו יש ואין הם יותר בסיסיים אפילו ... בסיסיים כמו יש ואין, רצון וחוסר רצון, פחד ואומץ, פועלים ומקבלים משמעות עמוקה יותר כאשר מבינים את הקשר ביניהם. מה קדם למה, הביצה או התרנגולת? יש ואין בפילוסופיה איך לדמיין אין מוחלט? מה הקשר בין זמן למקום? מהות וצורה בפילוסופיה להיות אלוהים האמיתי לפי אליעד כהן האם אפשר לדמיין עולם בלי מושגים? ...

... הזו? כך תצליח להוריד את עוצמת הרצון ובאופן ישיר את רמת הלחץ. מה הקשר בין דמיון למציאות בהיווצרות לחץ? אליעד מסביר שכדי להרגיש לחץ, האדם צריך לדמיין את התוצאה שהוא רוצה ולחשוב שאולי היא לא תקרה. כדי לדמיין משהו, האדם חייב לחשוב שהוא אפשרי. לכן הלחץ הוא פונקציה של כמה האדם חושב שהדבר שהוא רוצה באמת אפשרי שיקרה. לדוגמה, ... תהיה דווקא משהו מסוים, אוקי בשביל שאתה תרצה שהמציאות תהיה דווקא משהו מסוים אתה צריך לחשוב שהמציאות היא מה שאתה רוצה שהיא תהיה כאילו אתה צריך לדמיין שהמציאות תהיה מה שאתה רוצה, אוקי עכשיו בשביל שתהיה מסוגל לדמיין אתה צריך לחשוב שיש אפשרות כזאת אפילו בנס אבל יש אפשרות כזאת הוספתי אפילו בנס. אוקי עכשיו ככל שאתה יותר רוצה את ... לא הבנת אותי, עוד פעם בן אדם נמצא במתח נפשי, אוקי למה אתה במתח כי אתה רוצה שיקרה משהו מסוים ואתה מפחד שיקרה אחרת, בשביל שזה יקרה אתה צריך בראש שלך לדמיין שזה קורה, כאילו סליחה בשביל שתוכל להרגיש רע מזה בשביל שתרגיש רע צריך להיות שדמיינת את מה שאתה רוצה שיקרה ולהגיד אולי זה לא יקרה. עכשיו בשביל שתוכל לדמיין את זה אתה צריך לחשוב שזה אפשרי, מה ההוכחה שמה שאני אומר זה נכון? אני אתן דוגמה, מתי קרה פעם שהרגשת רע במשהו שהוא ...