... לחוויה אני המלך, כי אם אני המלך, אני לא צריך סיבה הגיונית כדי לעשות משהו. המלך יכול להרשות לעצמו לבחור בדברים לא רציונליים סתם כי מתחשק לו, וזה דווקא מחזק את התחושה של החופש המוחלט. כמובן ניתן להמשיך להעמיק ... אפשר לשאול שאלות כמו למה מתחשק לי לריב, למה מציאות מסוימת מתרחשת ככה או אחרת, ואיך אני כמלך יכול לבחור או לא לבחור. בסופו של דבר, כשאתה מבין את התמונה הכוללת, אתה חווה שאתה כל המציאות, ושאתה חולם את מה שקורה מסביבך. ... כי אין לי בחירה, אתה יכול להגיד שגם לאלוהים אין בחירה, ואז אפשר להגיד שיש משהו אחר שגורם לאלוהים לבחור, ואז אתה לא אלוהים ולא המציאות אתה משהו יותר פנימי, יש בזה הרבה עמקויות, הכיוון הוא פשוט. מה הבנת? ...

... וליהנות מהמשחק בלי לסבול. לסיכום, אליעד מבהיר שוב שהמפתח להכל הוא להבין שהכל אחד, ואז - ורק אז - לבחור מה אתה רוצה או לא רוצה לעשות בחיים. בלי הבנה זו, האדם יחווה סבל בלתי נמנע. רק אחרי ההכרה ...

... מהסבל והפחדים. מהי הדרך האמיתית להימנע מסבל ולהשיג הבנה של החיים? כדי להבין את המציאות ולהפסיק לסבול, יש צורך לבחור לחפש את האמת, גם אם זו דורשת מאמץ והשקעה אינסופית. אליעד טוען שלמרות שזו עשויה להיות חוויה קשה, הבחירה ... כאשר רוצים מגיעים. אין פה פשרות, זה לא דמוקרטיה. או שאתה מבין או שאתה סובל. התשובה היא שאת חייבת לבחור, האם את מוכנה לאבד הכל, כולל הכל, תמורת הבנת המציאות או לא? אם לא, לא חשוב, ממשיכים לסבול. השאלה ...

... אלוהים, או הכוח העליון, הוא למעשה חסר כל יכולת. הוא לא באמת בוחר שום דבר, כי אם היה יכול לבחור אחרת, הוא היה בוחר לעשות רק טוב ולא היה צורך להכאיב או לגרום לסבל לפני הטוב. עצם קיום הסבל ... האדם כלפי האירוע. אם האדם היה מפסיק להתנגד, מפסיק לרצות אחרת, הוא היה משתחרר מסבל. האם אלוהים יכול באמת לבחור אחרת? אליעד מחדד שוב את הרעיון שגם אלוהים לא יכול לבחור אחרת. ההבנה הזאת משמעותה היא שאין משמעות לחיפוש אחר למה זה קרה כי אפילו אם יש אלוהים, גם הוא ...

... כאב או אין כאב, אלא האם האדם בוחר את האופן שבו הוא מגיב לכאב - כלומר, האם הוא יכול לבחור את הרצון שלו להרגיש את הכאב או לא. מהו מקור הרצון וכיצד הוא שולט בנו? אליעד מסביר שהרצון הוא ... בשבילו מה הוא ירצה או לא ירצה. מדוע לא ניתן לשלוט ברצון באופן מוחלט? אליעד מסביר שאי אפשר באמת לבחור את הרצון, כי כדי לבחור ברצון מסוים, האדם חייב שיהיה לו רצון אחר. למשל, אם אדם רוצה לאכול, והוא מצליח להתגבר על הרצון הזה ... אז למה לא יכול להיות שאת בוחרת את הרצונות שלך? כי כדי שתבחרי אותם את צריכה רצון, אי אפשר לבחור בלי רצון. לדוגמה, עכשיו קורה לך משהו אקראי, האם בחרתי בזה? לא, זה אקראי, אם אין לך רצון אתה ... כדי שתשלטי בו, למשל האדם אומר מה זאת אומרת אני בוחר מה שאני רוצה, יש לי רצון ואני יכול לבחור אחרת, אבל כדי שתבחר אחרת, אתה צריך רצון אחר. נגיד יש לאדם רצון והוא רוצה לשנות אותו, והוא יכול, ... לא הרצון שלי אליעד: השאלה היא האם את יכולה לשלוט ברצון שלך? נכון שיש סיבה אבל את עדיין יכולה לבחור וללכת? שאלה: אם אני אלך, גם תהיה סיבה, אני אלך בגלל סיבה מסוימת. אליעד: נכון, את כפופה לסיבות. שאלה: ... בפנים משהו שאומר אני יכול לשלוט ברצון ולעשות הכל אבל אני בוחר, כי ככה אני רוצה, אני עכשיו רוצה לבחור שזה טוב וזה רע ולסבול שזה במקרה הפרספקטיבה של אלוהים, שהוא באמת רוצה שתהיה נפרדות, מתוך בחירה מלאה. אז ... הבא, אבל הוא לא מחייב אותו, כל רגע וכל ישות יש לה בחירה האם להיות מושפעת מהרגע הקודם או לבחור משהו חדש. שאלה: מה יש הרבה אלוהים? אליעד: אולי, כי את ישות נפרדת. נניח שיש אלוהים אחד, את גם ... שאני לא מבינה אותה, אולי אני מניעה את הרצון שלי. אם הייתי אומר לך שאת בוחרת כי מכריחים אותך לבחור, זה לא נקרא שאת בוחרת. אם הייתי אומר לך שאת בוחרת בלי לרצות, זה גם נקרא שאת לא בוחרת, ...

... - שמבחינה מסוימת, אפשר לומר שגם לאלוהים אין בחירה חופשית, כי עצם המושג בחירה דורש שיהיו כמה אפשרויות אמיתיות לבחור מתוכן. אם הכל הוא רק אלוהים, ובסופו של דבר הוא המניע היחיד של כל המציאות ואין שום דבר אחר ... מבחינה זו, אלוהים אינו בוחר בין אפשרויות, כי הכל קורה רק כפי שהוא רוצה ואין משהו נוסף שהוא צריך לבחור מתוכו. כיצד שתי הפרספקטיבות על בחירתו של אלוהים נכונות? אליעד מדגיש ששתי הפרספקטיבות הללו נכונות בו - זמנית. מצד ... שני, אין לו באמת בחירה, כי הוא עצמו זה שקובע את כל האפשרויות, ולכן בעצם אין לו אפשרויות אמיתיות לבחור ביניהן. שתי הפרספקטיבות נכונות בהתאם לזווית הראייה שאיתה מתבוננים במציאות. מה המשמעות של הרעיון הזה בחיי היומיום שלנו? אליעד ...

... להגביל את עצמי, אז איך זה יכול להיות שאני האלוהים? התשובה המוצעת היא שאם אתה אלוהים, אתה יכול גם לבחור לשכוח שבחרת, כדי לחוות מציאות מוגבלת. החלוקה הזו למדרגות היא כמו בחלום: מבחינתך בחלום אינך זוכר שהכל אתה, אבל ... ומוחלטת כפי שנדמה. הזמן, המקום וההפרדות בין הדברים הם בתודעה של האדם, ונובעים מצמצום של האין סוף. האדם יכול לבחור להעמיק בשאלות של מי אני ומהי האמת ולגלות, במוקדם או במאוחר, שאין הבדל אמיתי בין האני הקטן לאין סוף. ...

... רעב הוא פשוט יאכל אינסטינקטיבית, לכן אכילה היא הכרחית. הוא מבהיר זאת בכך שאפילו אם האדם יטען שהוא יכול לבחור לא לאכול, עדיין ברגע האמת, אינסטינקט ההישרדות ישתלט והוא ימצא את עצמו אוכל. זהו סימן לכך שזה אכן הכרחי. ...

... בכל רגע נתון, בלי צורך לחפש אותה רחוק בזמן או במקום. בסיכומו של דבר, אליעד מדגיש שכל אחד יכול לבחור אם לחפש משמעות בכל דבר או לא, אבל בכל בחירה עליו ללכת עד הסוף. בסופו של דבר, מי שיעשה ...

... פועלת המציאות שלנו, הוא יודע, שהדבר היחיד שחשוב במציאות, הוא, שהאדם ידע בידיעה פנימית את האמת. והאדם יכול גם לבחור לשקר או לעשות כל דבר באשר הוא, והוא עדיין יישאר מאושר בשלמות. כל זמן שהוא יודע את האמת בידיעה ...