... הנכון בין להיות בדמות לבין להיות עצמך? המפתח הוא המודעות. אליעד ממליץ להכיר בכך שאתה תמיד בדמות מסוימת, אך לבחור את סוג הדמות, מידת ההתאמה שלה ועוצמתה בצורה מודעת. הוא מדגיש שאין צורך לחכות לפתרון מוחלט של הקונפליקט לפני ... אותך. חשוב להבין שלא חייבים להיות מושלמים או בטוחים ב - 100% כדי לפעול. אפשר וצריך לפעול למרות הפחד, לבחור את הדמות מתוך מודעות ולפעול בצורה גמישה יותר, גם כשקיימים ספקות. מהי הדרך הבריאה לנהל דמות? הדרך הבריאה, לפי אליעד, היא: להבין שאתה תמיד בדמות כלשהי. לבחור את הדמות מתוך מודעות ומתוך רצון אמיתי שלך. להתאים את עוצמת הדמות לסיטואציה הנוכחית שלך. לפעול גם כשיש ספקות, ... להתנגד לדמות אלא ללמוד לנהל אותה. הוא מדגיש את החשיבות של להיות מודעים לכך שאנחנו בדמות, ומתוך המודעות הזאת לבחור באופן מודע ומתאים את הדמות הנכונה לסיטואציה. מה ההבדל בין דמות טבעית לדמות מוגזמת? אליעד מסביר כי יש הבדל ... להיות בדמות לבין להיות עצמך? אליעד מדגיש שהמפתח הוא המודעות. האדם צריך להכיר בכך שהוא תמיד בדמות מסוימת, אך לבחור באופן מודע את סוג הדמות, את מידת ההתאמה שלה ואת עוצמתה. הוא ממליץ לא לחכות לפתרון מוחלט של הקונפליקט ... בכך שיש ספקות ועדיין לפעול. הבחירה, לפי אליעד, היא לא בין להיות בדמות או לא - אלא באיזו דמות לבחור ואיך להשתמש בה בצורה שמשרתת את האדם. כיצד משפיעות דמויות מסוימות על הדימוי העצמי? אליעד מביא כדוגמה אנשים שלמדו ... לגמרי כדי לפעול. מהי הדרך הבריאה לנהל דמות? הדרך הבריאה לנהל דמות לפי אליעד היא: להבין שאתה תמיד בדמות. לבחור את הדמות מתוך מודעות ורצון. להיכנס לדמות בעוצמה מתאימה לסיטואציה. לפעול למרות הספקות והפחדים. להיות גמיש ומודע לכך שהדמות ... את האיזון הנכון בין להיות בדמות לבין להיות אתה עצמך? האיזון הוא לדעת שאתה תמיד בדמות כלשהי - אך לבחור את הדמות מתוך מודעות ומתוך רצון. לא להיסחף לתוך הדמות בצורה לא מבוקרת, אלא לדעת שאתה מחליט - האם ... שולט בדמות או שהיא שולטת בו. הדרך הבריאה היא: להבין שאתה תמיד בדמות - גם כשאתה חושב שאתה אותנטי. לבחור את הדמות מתוך רצון, לא מתוך כפייה או בריחה. להיכנס לדמות בעוצמה מתאימה - לא מוגזמת מדי ולא חלשה ...

... שורש הרצון של האדם? בחירה = תהליך שבו יש לאדם מספר אפשרויות, לכל הפחות 2 אפשרויות, שמתוכן הוא צריך לבחור באחת מהן. הבחירה היא הרגע שבו האדם מחליט איזו אפשרות לבחור מבין האפשרויות השונות. האדם בוחר בחירות רבות בהמון רבדים שונים. החל מרובד של עשייה, דהיינו, האדם בוחר מה לעשות ... שלו שורשה ברצון האישי של האדם עצמו. הרצון של האדם הוא זה שמכריע במה יבחר האדם. האדם אינו יכול לבחור נגד מה שהוא באמת רוצה. אם האדם באמת רוצה X, אין שום דרך בעולם שהוא יבחר בהפך של X, ... יכול שלא לעשות את מה שהוא רוצה, אאכ יש לו רצון אחר גדול יותר לעשות אחרת. האדם אינו יכול לבחור שלא לבחור, משום שגם זו בחירה. גם לבחור לא לבחור, גם זו בחירה לתת לדברים לקרות מעצמם. הרצון של האדם הוא זה שאחראי לכל הבחירות של האדם. מהו שורש ... שגורם לו לרצות בכלל משהו. על האדם לזכור תמיד, כי כשם שהוא בחר לעשות X, כך הוא היה יכול לבחור לעשות Y. על האדם לא לקבל כמובן מאליו את זה שהוא בחר לעשות X, אלא עליו לגלות מדוע הוא ...

... האם להיות עם רצון עצמי ולרצות או האם לא לרצות. ונחדד: גם אם נאמר שהאדם כן בוחר וכן יכול לבחור האם להיות עם רצון עצמי או לא, עדיין יש לשאול, האם הרצון עצמו שאחראי לבחירה של האדם האם להיות ... הרי שהרצון הראשון של האדם, אותו האדם לא בחר. כי כל זמן שאין לאדם רצון עצמי, הוא לא יכול לבחור. וממילא את הרצון העצמי עצמו, את זה האדם לא בחר ולא בוחר. ואם עוד יעמיק האדם, הוא יראה כי ... חופשית. זא האדם לא בוחר האם תהיה לו אפשרות בחירה חופשית או לא. ואם היה לאדם שכל, היה עליו לבחור אחת משתי אפשרויות. אפשרות אחת היא להיות חסר בחירה בכלל. ואפשרות שנייה שהפוכה לה, היא להיות בעל בחירה בלתי ... מה שקורה לו, אלא בגלל שיש לאדם בחירה חופשית חלקית על מה שקורה לו. כי אם האדם היה יכול לבחור את הכל, הרי שתמיד כל מה שקורה לו היה כרצונו (וגם בזה יש עמקות, שתתבאר במקום אחר). ואם האדם לא היה יכול לבחור שום דבר, גם אז היה האדם מרגיש טוב, כי אז האדם היה מפסיק להתנגד למציאות. וכאן נגלה סוד, והוא ... עם המציאות, ובכל מקרה לא היה סובל ממנה. וכאשר האדם מתבונן אל תוך עצמו, הוא רואה שהוא לא יכול לבחור האם להיות או לא להיות בעל בחירה. כי האדם לא יכול לבחור להפסיק את יכולת הבחירה החופשית של עצמו ואת הרצון העצמי של עצמו. ועל האדם פשוט לנסות לגרום לעצמו להפסיק ... של האדם קיים כעובדה קיימת. ואין לאדם בחירה חופשית על זה שיש לו בחירה חופשית. זא האדם לא יכול לבחור להעלים לעצמו את הבחירה החופשית ואת הרצון עצמי. ומאחר שהרצון של האדם הוא שורש הסבל של האדם, כי בלי ...

... וכך הלאה עד הרצון הראשון, שאותו האדם לא בוחר כלל. אם האדם יסתכל פנימה, הוא יבחין שאין לו יכולת לבחור את הרצון הראשון שלו. במילים אחרות, הרצונות פשוט מתהווים בתוכו בלי שליטתו. האם לאלוהים באמת יש בחירה חופשית על ... אפילו משמעות למושג בחירה, כי אין נפרדות ואין שום שינוי או הבדל שיאפשר בחירה. במצב הזה, אלוהים לא יכול לבחור כי אין לו אופציות לבחור מתוכן. גם בפרספקטיבה שבה אלוהים ברא את העולם, עדיין מתברר שאין לו באמת בחירה חופשית. אנשים חושבים שאם אלוהים ... במובנה העמוק ביותר, שהיא השלמה מוחלטת בין רצונו לבין המציאות. כיצד אלוהים בוחר בפועל אם הוא לא באמת יכול לבחור? לפי אליעד, מה שקורה במציאות הוא הביטוי של רצונו של אלוהים, אך בו זמנית אלוהים לא באמת בחר לרצות ... כבר בריאה. אם מדובר בשלב הראשוני, שבו האל עדיין באחדות מוחלטת, אין שום אפשרות לדבר על בחירה, כי כדי לבחור צריך להיות הבדל בין רצונות שונים. אבל כאשר רצון נוצר מעצמו, המשמעות היא שאין גורם שקדם לו שיבחר בו, ... לרצון של עצמו, קל וחומר שלבן אדם אין בחירה חופשית אמיתית. האדם מרגיש שיש לו רצון ושיש לו חופש לבחור, אבל בפועל הרצון הזה מגיע מעצמו בלי שהאדם בוחר בו. תחושת הבחירה נובעת מהרצון לעשות פעולה מסוימת, אבל רצון ... לך את הרצון. מסקנה שאין בעולם לאף אחד, גם לאלוהים אין בחירה חופשית כלל וכלל, גם אלוהים לא בחר לבחור או לרצות, כי הוא לא רצה. מאחדות מוחלטת, לנפרדות. ויש לזכור שהנפרדות הראשונה היא לא יצירת העולם, אלא יצירת ... לך את הרצון. מסקנה שאין בעולם לאף אחד, גם לאלוהים אין בחירה חופשית כלל וכלל, גם אלוהים לא בחר לבחור או לרצות, כי הוא לא רצה. מאחדות מוחלטת, לנפרדות. ויש לזכור שהנפרדות הראשונה היא לא יצירת העולם, אלא יצירת ...

... ומצביע על כך שהרבה פעמים אנשים לא עוצרים לחשוב על מהות הבחירה עצמה, אלא על הבחירות שהם עושים, כמו לבחור מה לאכול או האם לפתוח דף בספר. הדיון נוגע לעובדה שכשאדם מתבונן בעצמו, הוא מרגיש שהוא בוחר, אבל השאלה היא, האם הוא באמת בוחר? האם הוא יכול לבחור האם הוא קיים או לא? האם הוא יכול לבחור אם יהיה לו רצון כלשהו? זו לא רק השאלה אם אני בוחר את הפעולות הקטנות של יומי, אלא גם מי גורם לכך שיהיה לי רצון לבחור? אליעד מסביר שזו שאלה עקרונית שמתסכלת את האדם וגורמת לו להתבונן פנימה. האם אנו באמת בוחרים את רצוננו? אליעד מדבר על תחושת החופש בבחירה - כל אחד מרגיש שהוא בוחר את מה שהוא רוצה, כמו לבחור לשבת על כיסא. אך הוא מבקש מהמאזינים לשאול את עצמם מדוע הם בוחרים את הבחירות האלה, ולמה הם בוחרים ... ובמיוחד לרגשות של חוסר. הוא מציין כי אף אחד לא מתכנן תחושת חוסר, אבל במידה מסוימת, כל אדם יכול לבחור להתבונן פנימה ולהבין את הקשר בין תחושותיו לבין האחראי להם - שהוא בעצם הוא עצמו. כאשר אדם חווה חוסר ... בצורה שונה. האם יש לנו שליטה על הרצונות שלנו? כאשר מדובר על הרצון, אליעד שואל האם אנו באמת יכולים לבחור את הרצון שלנו או האם הרצון הזה נוצר באופן אוטומטי מבלי שאנחנו בוחרים בו. הוא מציע שאדם עשוי לחשוב ... אך כשמתבוננים מבחוץ, התהליך הזה עשוי להיות הרבה יותר מכני ממה שהוא נראה מבפנים. הוא מציין, למשל, שמישהו יכול לבחור לנוע או לפעול מתוך תחושת רצון, אך כשהוא מתבונן פנימה, הוא עשוי לראות שהבחירה הזו היא תוצאה של מנגנון ...

... לי את מי לאהוב אינה בהכרח אמת אובייקטיבית, אלא היא רק פירוש או תחושה של חוסר. האם אני יכול לבחור את מי לאהוב? אחד הנושאים המרכזיים הוא השאלה האם אפשר לשלוט בהתאהבות. לעיתים, תחושת ההתאהבות נוצרת לא כי אנו ... למה אני מחפש את הדמות הזו ומה אני מאמין שהיא תביא לי. ברגע שנחבר את עצמנו לשורש הרצון, נוכל לבחור את הדרך בה אנו אוהבים, מתוך מקום של חופש ולא מתוך תלות פנימית ברגשות חיצוניים. האם אפשר לשלוט בהתאהבות? ... העשייה שלך, את העולם. ש: אבל בחוויה שלי, אני לא מרגיש שיש לי בחירה על זה. אני לא יכול לבחור את מי לאהוב, וזה קורה לי רק מול מישהי ספציפית. תשובה: נשאלת השאלה אם באמת אין שום דבר שמושך ... פנימית אצלך. לדוגמה, אם חשוב לך צבע שיער מסוים או אופי מסוים, יש לכך סיבה עמוקה: אתה מרגיש שאם לבחורה יש את התכונה הזו או ההשכלה הזו, זה מוכיח על ערכך בדרך מסוימת, או ממלא אצלך צורך פנימי. ש: ... יש משהו אובייקטיבי דווקא במגע עם דמות מסוימת, או שזהו עניין של פירושים והקשרים מנטליים. ש: ומה עם הרצון לבחור אמא או דמות אהבה מסוימת? תשובה: בשלב מסוים של החיים האדם מזהה שיש אפשרות לקבל תחושת אהבה, שייכות ואישור ... נוקשה. ש: זה אומר שאני לא ארצה יותר אף אחד? תשובה: לא בהכרח. זה רק אומר שיש לך חופש לבחור אם לרצות או לא לרצות, ולא רצון עיוור שנובע מתלות או מפחד עמוק. אתה יכול לרצות בחורה, אבל בלי ... מישהי או אין מישהי. ש: ואז אם תהיה לי מישהי, זה יהיה בונוס ולא הכרח? תשובה: כן. ואתה יכול לבחור בזה פשוט מתוך חופש ולא מתוך צורך דחוף למלא חלל של חוסר ערך. לסיכום, כיצד להשתמש בכל זה כמינוף? ... אותנו להבין לעומק את עצמנו ורצונותינו. כשאדם מסיק את המסקנות הללו ומפנים שאין לו באמת חסרונות אובייקטיביים, הוא יכול לבחור אם לרצות את הקשר הזוגי ממקום חופשי, וכבר לא בתור אין לי חיים בלעדיך. זה יוצר בסיס יציב יותר ... לך את היצירות שאתה יוצר את העולם באופן כללי. ש: בחוויה שלי אני לא בוחר כאילו אני לא יכול לבחור את מי לאהוב אלא זה משהו שקורה מבחוץ, אתה מבין מה אני אומר? אליעד: אין משהו שגורם לך להתאהב ...

... כמו עבודה בהייטק או עיסוק באומנות, עשויה להוות אתגר אישי גדול. במהלך השיחה, נבחנה דילמה שמעסיקה אנשים רבים: איך לבחור בין קריירה שמבטיחה יציבות כלכלית לבין קריירה שבהם לא בטוח יהיה כסף, אך היא מספקת יותר מבחינה אישית. מה ... המשפחה? האם המשפחה היא שיקול משמעותי בבחירת קריירה? שיחה זו מתמקדת גם בהשפעה של המשפחה על ההחלטות הקרייריסטיות. האם לבחור במקצוע מתוך רצון לספק את צרכי המשפחה, אפילו אם זה לא תמיד מה שבאמת רוצים לעשות? או לבחור במקצוע שיגרום לך להיות מרוצה, גם אם יש בכך סיכון כלכלי? ישנה תחושה עזה שעל אדם להבין את הצורך ... לממש את הרצון האישי, במיוחד אם יש משפחה שזקוקה לפרנסה יציבה. מצד שני, השיחה מצביעה על כך שאין סיבה לבחור במקצוע רק מתוך מחויבות למשפחה אם זה לא מה שאתה רוצה - בסופו של דבר, גם לא יהיו תוצאות טובות אם אתה לא מרוצה מהעבודה שלך. מה עדיף - לבחור מה שאנחנו אוהבים, או לבחור בנתיב שמבטיח פרנסה? במהלך השיחה, הועלתה הדילמה בין לבחור במשהו שאנו אוהבים לבין לבחור במשהו שמבטיח פרנסה יציבה, כמו הייטק. מצד אחד, אם תבחר במשהו שאינו מעניין אותך אך מבטיח יציבות כלכלית, ייתכן ...

... יקרה אם לא יאהבו אותו, זה מעיד על חוסר ביטחון עצמי, שכן הוא תלוי בתגובה של אחרים. האם ניתן לבחור לשחק את המשחק החברתי מתוך ביטחון עצמי? בשלב מאוחר יותר בשיחה, אליעד מחדד את רעיון הביטחון העצמי האמיתי, שבו ... כי הוא לא אכפת לו מהתגובות, או אם הוא עושה זאת כי הוא חייב שיאהבו אותו. כל אחד יכול לבחור איך להציג את עצמו - בין אם זה בהשתקה או בהבעת דעה, וההבדל טמון בכמה האדם תלוי בתגובת הסביבה. ... יקרה אם לא יאהבו אותו, זה מעיד על חוסר ביטחון עצמי, שכן הוא תלוי בתגובה של אחרים. האם ניתן לבחור לשחק את המשחק החברתי מתוך ביטחון עצמי? בשלב מאוחר יותר בשיחה, אליעד מחדד את רעיון הביטחון העצמי האמיתי, שבו ... כי הוא לא אכפת לו מהתגובות, או אם הוא עושה זאת כי הוא חייב שיאהבו אותו. כל אחד יכול לבחור איך להציג את עצמו - בין אם זה בהשתקה או בהבעת דעה, וההבדל טמון בכמה האדם תלוי בתגובת הסביבה. ... אז מה אבל הוא רוצה אבל להיות למרות שהוא יש לו ביטחון בלעדיהם פה בתשובה על זה הוא יכול לבחור להיות עם ביטחון איתם כאילו לשחק את המשחק הזה זה אחד שתיים הוא יכול לבחור נגיד לשקר להם להגיד להם דברים טובים וזה ולהיות כאילו בראש שלהם אם הוא רוצה שיאהבו אותו. אליעד: אז ... יושב עם אנשים ואתה נגיד עכשיו אומר את דעתך, השאלה בסוף זה מה עובר בלב שלך אתה בסוף יכול לבחור לדבר ויכול לבחור לא לדבר אתה יכול להגיד אני רוצה לדבר כדי שיאהבו אותי ואתה יכול להגיד אני שותק כי אני לא ...

... - האם תמיד להתעלם מדעות של אחרים, או רק לפעמים, כשהוא בוחר בכך? השואל מציין שהכוונה שלו היא שיוכל לבחור מתי להתחשב ומתי לא. כלומר, הוא רוצה שהיכולת הזו תהיה זמינה עבורו, בדיוק כמו כלי עבודה שהוא יכול להוציא ... ברור ומובן בתודעה שלך, היא תהפוך לזמינה עבורך בכל סיטואציה. בדיוק כמו שאם אתה יודע שפה נוספת, אתה יכול לבחור מתי להשתמש בה ומתי לא. ככל שהמחשבה של לא אכפת לי תהיה יותר ברורה והגיונית לך, תוכל לבחור בקלות רבה יותר להשתמש בה כשאתה זקוק לה. כלומר, המטרה אינה להפסיק לחלוטין להתחשב בדעתם של אחרים, אלא לפתח יכולת מודעת לבחור מתי להשתמש במחשבה הזאת ומתי לא. איך לשלוט במחשבות וברגשות כדי לשפר ביטחון עצמי? בסופו של דבר, המסר של ... הפנימי שלך - למה אתה מגיב בצורה מסוימת, ומתי זה באמת הכרחי או לא. ברגע שתהיה מודע לסיבות, תוכל לבחור באופן חופשי ומודע במה להאמין וכיצד להתנהג. הדרך להגיע לזה היא דרך חקירה עצמית מתמשכת, שאילת שאלות אמיתיות, ובירור ... הוא ירצה לשלוט בכך. השואל מסביר שהוא רוצה את האפשרות לשלוט בזה - כלומר, להיות במצב שבו הוא יכול לבחור מתי זה ישפיע עליו ומתי לא. אליעד ממשיך ושואל את השואל כיצד לדעתו אפשר להגיע למצב כזה. השואל עונה ... מה חושבים עלי. ברגע שהוא יהיה מסוגל לגשת אל המחשבה של לא אכפת לי בכל רגע נתון, הוא יוכל לבחור להשתמש בה כשירצה. הדרך להשיג זאת היא על ידי חקירה עצמית, זיהוי הסיבות לכך שאכפת לו, והבנה אם זה ... וואלה לא אכפת לי מה חושבים עלי כאילו אתה כבר יודע את המחשבה הזאת להזדהות איתה ועכשיו אתה יכול לבחור אני רוצה שיהיה אכפת לי או אני רוצה שלא יהיה אכפת לי ואז בזמן אמת אתה מחליט אתה רוצה ...

... בין אהבה עצמית לבין יציבות הזוגיות? אליעד כהן מסביר שככל שאדם אוהב את עצמו יותר, הוא יכול להרשות לעצמו לבחור - האם לקבל את האהבה מהפרטנר או להסתפק באהבה שיש לו לעצמו. הוא נותן דוגמה שאם יש לאדם אוכל בבית, הוא יכול לבחור אם לאכול בבית או במסעדה. לעומת זאת, אדם שאין לו אוכל בבית חייב לאכול בחוץ. כלומר, כאשר יש לאדם אהבה עצמית, הוא יכול לבחור אם לקבל את האהבה שלו מתוך עצמו או מהאחר, וכך גם בזוגיות - הוא יכול להחליט אם להמשיך אותה ... להיות ולכן לא ניתן להמר אז מהצד שלך כבן אדם ברגע שלך יותר טוב עם עצמך עכשיו אתה יכול לבחור האם אני רוצה לקבל את הביטחון העצמי שלי דרכי או דרכה אני רוצה לקבל את הערך שלי דרכי או דרכה יש לך בחירה, אם יש לך בבית אוכל אתה יכול לבחור לאכול במסעדה אתה יכול לבחור לאכול במסעדה אם אין לך בבית אוכל אתה יכול לאכול בבית או חייב לאכול בחוץ אתה חייב לאכול בחוץ אבל אם יש לך אוכל אתה יכול לבחור אם אתה אוכל בבית או אוכל בחוץ. זאת אומרת זה שיש לך אהבה עצמית לעצמך עכשיו אתה יכול לבחור אני רוצה לאהוב את עצמי או רוצה לאהוב את עצמי דרכה יש לך בחירה זה כל הסיפור. הבנו את ...