... עצמית, להיות מודע לעצמך, מהי תודעה עצמי, לדעת מי אתה, לדעת מי אני, התמודדות עם כאב, התמודדות עם סבל, להיות מאושר, חשיבה מוחלטת, להטיל ספק בחושים למה אתה לא יכול לדעת מי אתה באמת? כדי להבין מהי מודעות עצמית ... כגון אני רוצה שיקרה לי דבר מסוים ולא משהו אחר, באופן אוטומטי הוא חש סבל כאשר הדברים לא קורים כפי שהוא רוצה. כיצד ניתן להפסיק להזדהות עם כאב וסבל? הפתרון שמציע אליעד לתחושת ההזדהות הגורמת לסבל הוא הטלת ספק. הוא מסביר בפירוט שכאשר יש לאדם מחשבה שגורמת לו לסבל - כמו ... ומציע דרך מעשית להתמודדות: הטלת ספק במחשבה: האם אני בטוח באופן מוחלט שכואב לי כרגע? דמיין מצב הפוך: האם אני מסוגל לדמיין את עצמי כרגע ללא הכאב? הכרה שהכאב אינו מוחלט: עצם העובדה שאתה מסוגל לדמיין מצב אחר מראה שהתחושה אינה מוחלטת אלא יחסית. הבנת היחסיות: ההכרה שהמחשבה או התחושה ... דבר לתחושת שחרור מוחלטת. איך להפסיק להזדהות עם מחשבות? האם אפשר לדעת מי אני באמת? איך להטיל ספק בתחושות? מהי חשיבה מוחלטת? איך להתמודד עם כאב וסבל? כיצד להיות מאושר באמת? ...

... טבעית. בזמן הרדמה כללית, האדם מאבד את תחושת הזמן ואינו חש בכאב . זאת בניגוד לשינה רגילה שבה האדם, על אף שאינו מודע לחלוטין, עדיין רגיש לגירויים חיצוניים חזקים שיכולים להעירו. לדוגמה, אם אדם יחתך במהלך שינה רגילה, הוא יתעורר מהכאב, בעוד שבהרדמה כללית הגוף לא יזוז ולא ירגיש כאב עקב חומרים המשפיעים הן על השרירים והן על התודעה. למה אנחנו לא זוכרים מה קרה בזמן הרדמה כללית או בשינה עמוקה? במצבי הרדמה כללית או שינה עמוקה, אנו חווים תחושת חוסר זמן. כאשר ... רשמה זאת בשל חומרי ההרדמה או בגלל עומק השינה. כיצד קשורה תופעת כאב פנטום לתחושת ההרדמה? הועלתה בשיחה דוגמה של כאב פנטום - אדם שכרתו לו את הרגל בניתוח לא ירגיש אם יפגעו באותה רגל שכבר לא קיימת. עם זאת, הוא עלול עדיין לחוות כאב פנטום, תחושה של כאב או תחושה פיזית ברגל שכבר איננה. הוסבר כי הסיבה לכך היא שהכאב נובע מהקשרים העצביים במוח ולא מהגפה עצמה. בהרדמה כללית, קשרים אלה מושבתים, ולכן אין תחושת כאב. לעומת זאת, בשינה רגילה, המודעות פוחתת, אך אינה מנותקת לחלוטין. אם הכאב יהיה חזק דיו, האדם יתעורר. האם קיים קשר בין שינה, חלומות והרפיית התודעה לכלום? בשיחה הוזכרה גישתו של רבי נחמן, לפיה בזמן שינה האדם חווה מעין כלום, מה שמאפשר לו לקום רגוע ... בשיחה מסבירים שהרדמה כללית גורמת לכך שבזמן הניתוח הגוף לא ירגיש כאב ולא יזוז, לעומת שינה רגילה שבה עדיין קיימת רגישות מסוימת לגירויים חיצוניים (למשל, אם מישהו חותך אותך בשנתך, סביר שתתעורר). בהרדמה רפואית, משתמשים בחומרים המשפיעים לא רק על ... אלא גם על המודעות המנטלית, כך שבמצב של הרדמה מלאה מפסיקים לחוש כאב ואובדת תחושת הזמן. לעומת זאת, בשינה טבעית, המוח עדיין מקבל מידע מהסביבה, ואף שעוצמת החוויות פוחתת - עדיין יש אפשרות להתעורר למשמע צליל חזק או תחושת כאב. למה אנחנו לא זוכרים מה קרה בזמן הרדמה כללית או בשינה עמוקה? מסופר על תחושת חוסר זמן שחווים כאשר מתעוררים מהרדמה כללית: החוויה היא כאילו לא עבר כלל זמן מהרגע שהורדמו ועד ... החומרים מנתקים את המודעות והזיכרון באותן שעות. כיצד קשורה תופעת כאב פנטום לתחושת ההרדמה? עלתה דוגמה: אם כורתים לאדם רגל בניתוח, אחר כך לא יכאב לו גם אם יפגעו באותה רגל שכבר הוסרה. יחד עם זאת, קיימת תופעה אחרת הקרויה כאב פנטום, שבה האדם מרגיש כאבים או תחושות בגפה שכבר איננה. הרעיון הוא שמה שקובע את תחושת הכאב הוא הקשר העיצבי והמודעות ברגע מסוים. בזמן הרדמה כללית, הקשרים האלו מושבתים כך שלא חווים כאב. בשינה רגילה, אמנם מערכת העצבים עובדת, אך רמת המודעות פוחתת, אם ייגרם כאב חזק, סביר שנתעורר. האם יש קשר בין שינה, חלומות והרפיית התודעה לכלום? הוזכר בשם רבי נחמן שבזמן שינה, האדם עובר לחוויה של כלום ומתעורר רענן יותר. נאמר שהסיבה לכך היא שבשינה ... לא רגע חברים, אתה תתרכז השאלה שלך היא מצד זה שאתה לא מרגיש את הכאב הפיזי או מצד זה שאתה לא זוכר איפה היית? ש: לא זוכר איפה הייתי. אליעד: זאת מהות השאלה? ש: כן. אליעד: אז אני אומר לך זה גם קורה בלילה בבוקר אתה קם אתה לא זוכר איפה היית מה זה ...

... לקבל התקף לב, התקפי חרדה, התקף פאניקה, הפרעות חרדה, פחד למות, דפיקות לב, כאב בחזה, תסמינים של חרדה, תסמינים של התקף לב, טיפול בהתקף חרדה, תרופה נגד חרדה, פחד מוות למה אנשים מפחדים ... לעיתים קרובות בסימפטומים דומים להתקפי חרדה או התקפי פאניקה. אליעד כהן מסביר, שכשאדם מרגיש סימפטומים של התקף לב כמו דפיקות לב חזקות, כאב בחזה או סחרחורת, הוא מיד נכנס ללחץ מכיוון שהוא מניח שהסימפטומים האלה הם סימן ודאי לכך שהוא עומד לקבל ... להבין את השורש האמיתי שלו. הוא מציע לעשות תהליך מסודר הכולל את השלבים הבאים: זיהוי מדויק של הפחד (למשל, פחד ממוות, פחד מסבל, פחד מכאב פיזי, פחד מחוסר אונים או מפגיעה באיכות החיים). העלאת שאלות מפורטות על הפחד הזה, כגון: למה אני מפחד למות?, למה אני לא רוצה לחוות כאב?, למה אני מפחד להרגיש חסר אונים?. לפרק כל פחד לפרטים קטנים וברורים ולבדוק אותם בצורה אובייקטיבית: למשל, אם הפחד הוא מכאב, אפשר לברר כמה זמן בדיוק הכאב נמשך, האם הכאב הזה באמת בלתי נסבל, האם אנשים אחרים עברו אותו ושרדו, וכדומה. לבחון לעומק מה יקרה בפועל אם החשש יתממש: ... מסודרת את כל הסיבות שמטרידות את האדם לגבי האפשרות של התקף לב. לאחר מכן, הוא מציע לבחור את הסיבה הכי משמעותית (למשל פחד ממוות או פחד מכאב) , ולחקור אותה לעומק. החקירה הזו תוביל בהדרגה לשחרור מהפחד, מאחר והיא תאפשר לאדם לראות את חוסר ההיגיון, ... ולהגיע לחוויה של ביטחון פנימי ושלווה נפשית. איך להתמודד עם פחד מהתקף לב? תסמינים של התקף חרדה למה אני מפחד למות? איך להפסיק לפחד מכאבים? טיפול טבעי בהתקפי פאניקה איך להשתחרר מפחד מוות? ...

... מבת זוג, געגועים לאקסית, התמודדות עם פרידה מבן זוג, מתגעגע לאקסית, דרכי התמודדות עם פרידה, התמודדות עם כאב פרידה, מתגעגע לחברה שלי, געגועים לאהוב איך להתמודד עם תחושת החסר אחרי פרידה מבת הזוג? התחושה הקשה ביותר אחרי פרידה מבת זוג היא תחושת החסר - אותו געגוע עמוק שנוצר לאחר שהקשר ... המהות, יכולה להגיע רק בצורה אחת - דרך אותו אדם ספציפי - הוא יוצר תלות קשה באותו אדם. לכן, כדי להתמודד עם הכאב, חשוב לבצע תהליך הפרדה בין המהות לצורה. לדוגמה, אם אדם חושב שהדרך היחידה להרגיש אהוב היא שהאקסית תרצה אותו, הוא הופך את האקסית (הצורה) לדבר מחויב, וחייו הופכים להיות תלויים ... הצורה (לימודים, הצלחה) מהמהות (תחושת ביטחון או רוגע) באופן עקבי, יוכל ליישם זאת גם מול האקסית, וכך להקל על הכאב שנוצר בעקבות הפרידה. אליעד ממחיש זאת באמצעות דוגמה נוספת של כסף: כשאדם חושב שהוא רוצה כסף, עליו לשאול למה הוא רוצה אותו? יכול להיות שהתשובה היא ביטחון כלכלי. ואז צריך לשאול ... או לישון בחוץ? וכך הלאה, עד שמגיעים למהות פנימית ביותר. ככל שהאדם מתרגל זאת, הוא יוכל להתמודד טוב יותר עם כאב הפרידה. האם תחושת הכאב היא חלק הכרחי בהתמודדות עם פרידה? לפי אליעד, הכאב שמופיע לאחר פרידה הוא לא דבר שלילי לחלוטין. למעשה, הכאב יכול להיות כלי להתפתחות עצמית, כי דרך הכאב, האדם יכול לזהות את המהות האמיתית של החיסרון ולצמוח ממנו. במקום לברוח מכאב או להתמקד בהחזרת האקסית בלבד, על האדם להבין שהכאב עוזר לו לגלות מה באמת חסר לו, וכיצד הוא יכול למלא את החסר בדרכים אחרות, פנימיות ולא חיצוניות בלבד. אליעד מסביר כי החשיבה המעשית, המתורגלת באופן קבוע, מחזקת את האדם ומאפשרת ... כדי להתמודד עם געגועים? כשאדם מתגעגע רק לאקסית ורוצה רק אותה, הוא מצמצם את טווח האפשרויות להתמודד עם הכאב. לכן, אליעד ממליץ לפתוח את הראש ולחפש דרכים נוספות למלא את המהות. ברגע שהאדם מבין שישנן אפשרויות נוספות רבות למלא את החסר, תחושת הכאב פוחתת באופן משמעותי, כי הוא פחות תלוי בגורם חיצוני ספציפי. לדוגמה, אליעד מתאר אדם שמתאמן לקראת תחרות באומנויות לחימה. אם הוא יתרגל רק תרגיל אחד (צורה אחת), הוא יהיה מוגבל ... החיים. כיצד להתמודד עם געגועים לאקסית? מהם החסכים שנוצרים מפרידה? איך להפריד בין מהות לצורה? דרכים להקל על כאב פרידה מהי משמעות המהות והצורה? איך להתמודד עם פרידה מבן זוג? כיצד להפסיק את הכאב לאחר פרידה? איך להתמודד עם געגועים לאקסית ולהתמודד עם פרידה? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בנושאים של פרידה, געגועים לאקסית, וכיצד להתמודד עם תחושת החסר והכאב שמגיעים לאחר מערכת יחסים. במהלך השיחה, הוא מציע דרכים מעשיות להתמודדות עם הכאב ועם תחושת החוסר הנגרמת מהפרידה, ומפרט על המהות והצורה של תחושות אלו. מהם החסכים של פרידה ואיך להתמודד איתם? השלב הראשון שהוזכר בהרצאה הוא זיהוי והגדרה של החסך שנוצר בעקבות ... את תחושת החוסר. הוא ממליץ להרחיב את מעגל האופציות ולהבין כי ישנן דרכים רבות להרגיש אהוב ומוערך. האם תחושת הכאב היא בהכרח רעה? אליעד עובר לנושא נוסף שקשור לכאב שנובע מפרידה. במקום לראות את הכאב כמשהו שצריך להימנע ממנו בכל מחיר, הוא מציע להתייחס אליו כחלק מתהליך התפתחות. הכאב הוא חלק בלתי נפרד מהחיים ויכול להוות כלי חשוב לצמיחה ולהבנה פנימית. מהם הכלים המעשיים להתמודד עם תחושת החוסר? לסיום, אליעד מציע מספר כלים מעשיים להתמודדות עם תחושת החסר. הוא מדבר על תהליכים מחשבתיים שיכולים לעזור לנו להבין טוב יותר את תחושותינו ולהתמודד עם הגעגועים והכאב. זה כולל הבנת המהות מאחורי הצורה, שינויים בגישה כלפי הכאב, ותרגול של חיפוש משמעות ואופציות אחרות להרגיש טוב. כיצד להתמודד עם געגועים לאקסית? מהם החסכים שנוצרים מפרידה? איך להפריד בין מהות לצורה בתחושת החסר? האם הכאב מפרידה הוא חלק מהתהליך? דרכים להתמודד עם תחושת החסר לאחר פרידה? ...

... דטרמיניזם, יחסי גוף ונפש, תודעה נפרדת מהגוף, קיומה של הנשמה, היכן נמצאת הנשמה? היכן נמצאת הנפש? כאבי פנטום, כאב רפאים האם באמת יש לאדם בחירה חופשית? ... המוח מהגוף, המוח כבר לא מתפקד. אם כך, התודעה אולי מפוזרת בכל הגוף, או שאין לה מיקום מוגדר כלל. האם לכאבי פנטום יש משמעות בדיון על תודעה? אליעד מדגים את הנושא באמצעות כאבי פנטום (כאב רפאים) - מצב בו אדם שאיבד איבר חש עדיין כאב באותו איבר שאינו קיים יותר. אליעד מסביר ... האם יש בחירה חופשית? מהי תודעה נפרדת מהגוף? מה הקשר בין גוף לנפש? האם לכיסא יש מודעות? איך פועלים כאבי פנטום? האם המציאות דטרמיניסטית? היכן ...

... הפרעות מיניות, אישיות מזוכיסטית, אישיות סדיסטית, למה אני מזוכיסט? למה אני סדיסט? אוהב לשלוט, אוהב להיות נשלט מה זה סאדו - מזוכיזם ולמה אנשים נהנים מכאב או השפלה? סאדו - מזוכיזם (או BDSM) מתייחס להתנהגויות שבהן אדם נהנה לגרום סבל או השפלה לאחר (סאדיזם), או אדם שנהנה לקבל על עצמו כאב והשפלה (מזוכיזם). אליעד כהן מסביר את התופעות הללו בצורה מפורטת, תוך התמקדות במניעים הפסיכולוגיים שעומדים מאחורי הרצון לשלוט, להישלט, לסבול או לגרום לאחר לסבול. מה גורם לאדם ליהנות מסאדיזם ומגרימת סבל לאחרים? אנשים סאדיסטים נהנים לגרום כאב או השפלה לאנשים אחרים, כאשר הסיבה העיקרית לכך היא הרצון להרגיש טוב יותר לגבי הכאב או הסבל שהם עצמם חווים או חוו בעבר. במצב שבו האדם האחר מקבל את הסבל מתוך רצונו, האדם הסאדיסטי שותל במוחו את המחשבה שאפשר לסבול מבלי שהסבל ייתפס כרע. הוא רואה את האדם האחר מתמודד עם כאב מרצונו, וזה מעניק לו תחושה שהכאב שלו עצמו לא חייב להיתפס כדבר שלילי או מסוכן. לדוגמה, אם אדם סאדיסט מכאיב לאדם אחר שמוכן לקבל את הסבל, הוא מרגיש שליטה גם על הסבל שלו עצמו. הפעולה הזו נותנת לו תחושת לגיטימציה פנימית לחוויות קשות שעבר, או למחשבות רעות שהוא חושש מהן, משום שהוא מבין שכאב יכול להיות דבר לגיטימי אם מקבלים אותו מתוך בחירה. מצד שני, אם האדם המקבל את הכאב אינו רוצה בו ומתנגד לו, האדם הסאדיסט שותל במוחו את המחשבה שלגיטימי לעשות רע לאחרים, וכך הוא מרגיש לגיטימציה פנימית כאשר נעשה רע גם לו. הוא אומר לעצמו, אם זה לגיטימי להתעלל באחרים, אז לגיטימי גם שיתעללו בי. כלומר, אדם סאדיסט, בהתעללותו באחרים, מנסה לתת לגיטימציה לכאב ולסבל שהוא עצמו חווה. למה שאדם יהיה מזוכיסט וירצה לסבול או להיפגע? מזוכיזם מתייחס לאנשים שבוחרים לקבל על עצמם כאב או השפלה. לכאורה זה נראה מנוגד לטבע האנושי, שכן רוב האנשים לא רוצים לחוש כאב או סבל. אליעד כהן מסביר שהרצון להימנע מכאב יוצר לחץ נפשי מתמשך, משום שהאדם כל הזמן חושש מכאב עתידי. הלחץ הזה עצמו הוא סוג של סבל, מכיוון שהאדם הופך לעבד של המחשבה שאסור לו לסבול, ובכך הוא סובל מעצם המחשבה הזו. לדוגמה, אדם שרוצה להיות חופשי, למעשה הופך להיות עבד ... לו משהו רע. הפחד הזה עצמו הופך לסבל מתמשך. כאשר אדם מזוכיסט מאפשר לעצמו לסבול מרצונו, הוא משתחרר באופן זמני מהמחשבה שאסור לי לסבול. הוא מרגיש שליטה בכאב שלו, משום שהוא זה שבוחר מתי ואיך לסבול. בדרך זו הוא משחרר את עצמו מהחרדה ומהפחד המתמשך מסבל לא רצוי. כך, בעצם, הוא מקבל תחושת חופש מהמחשבה שמגבילה אותו ואומרת לו שאסור לו להרגיש רע. כיצד סאדו - מזוכיזם יוצר לגיטימציה פנימית לכאב? הקשר בין סאדיזם למזוכיזם הוא בכך ששניהם יוצרים תחושת לגיטימציה לכאב. הסאדיסט משתמש בכאב שהוא גורם לאחר כדי להצדיק את הכאב שהוא עצמו חווה, והמזוכיסט משתמש בכאב שהוא מקבל על עצמו כדי להשתחרר מהמחשבה שאסור לו לחוות כאב. שני הצדדים יוצרים מעגל של לגיטימציה עצמית לסבל, מתוך ניסיון להתמודד עם הפחד והחרדה מפני כאב בלתי נשלט. לדוגמה, כאשר אדם מזוכיסט חווה כאב מרצון, הוא למעשה אומר לעצמו שכאב אינו בהכרח דבר רע, ובכך הוא יכול להתמודד טוב יותר בעתיד עם כאב לא צפוי או לא רצוי. הסאדיסט, מצידו, מנסה לראות כיצד אחרים מתמודדים עם כאב, ובכך גם הוא מרגיש יותר בנוח עם הכאב של עצמו. למה התנהגות סאדו - מזוכיסטית אינה בהכרח שיגעון או הפרעה? אליעד כהן מדגיש שכל התנהגות, אפילו כזו שנראית לנו מוזרה או לא הגיונית, נובעת מהיגיון פנימי מסוים. ... בעיניהם. לסיכום, סאדיזם ומזוכיזם הם מנגנונים פסיכולוגיים שדרכם האדם מנסה להתמודד עם חרדות, פחדים וסבל, בכך שהוא נותן לעצמו לגיטימציה פנימית לשלוט בכאב או להכיל אותו מרצון. המנגנונים הללו יכולים להסביר למה אנשים מוצאים סיפוק דווקא במקום שבו יש כאב או השפלה, ולמה יש מי שבוחר להיות בצד השולט, בעוד שאחרים מעדיפים להיות בצד הנשלט. הסברים על סאדיזם ומזוכיזם הפרעות מיניות ופסיכולוגיות השפעות של כאב והסבל על הנפש מהם יחסי שולט נשלט? למה אנשים אוהבים לשלוט או להיות נשלטים? מהי אישיות מזוכיסטית? מהי אישיות סדיסטית? מה זה סאדו - מזו ומה יגרום לאנשים להרגיש סיפוק מהתנהגות סאדיסטית ומזוכיסטית? בהרצאה זו נדבר על סאדו - מזו, כלומר, סאדיזם ומזוכיזם, ועל הקשר שבין התנהגויות אלו והסיבות שגורמות לאנשים להרגיש סיפוק מכאב או השפלה. למה אנשים אוהבים להרחיב סבל על אחרים? סאדיזם, למעשה, מתאר את המצב שבו אדם נהנה מ

... איך הסביבה משפיעה על הרצון? האם הרצון שלי הוא שלי? למה אני רוצה משהו? האם לתינוק יש רצון? רצון של תינוק, למה כל הרצונות מולדים? הימנעות מכאב, לא רוצה להרגיש כאב איך הסביבה משפיעה על הרצון ... סביבנו רוצים אותם. האם לתינוק יש רצון? שאלה נוספת שמתעוררת בהרצאה היא האם תינוקות נולדים עם רצונות. אליעד מציע דוגמה פשוטה: תינוק שמגיב לכאב בצורה אינסטינקטיבית - כמו כל יצור חי אחר. כאשר תינוק מתקרב לכאב, הוא יימנע ממנו בצורה טבעית. אליעד טוען כי זוהי דוגמה לרצון מולד, שכן התינוק לא למד להימנע מכאב, אלא זהו רצון אינסטינקטיבי ... לדוגמה, לא נובע מתוך רצון פנימי להיות יפה, אלא מתוך רצון להיות אהוב, כי ככל שייראה טוב יותר, יש יותר סיכוי שאנשים יאהבו אותו. הרצון לא להרגיש כאב, אם כך, עשוי להיות הרצון המולד שמוביל אותנו לרצות דברים כמו מראה טוב, הצלחה או כסף - כדי למנוע את הכאב הנפשי או החברתי. מהו הרצון המולד? אליעד טוען כי הרצון להימנע מכאב פיזי הוא למעשה רצון מולד. עם זאת, רצונות אחרים, כמו הרצון להיראות טוב או להצליח, עשויים להיות נגזרות של הרצון להימנע מכאב. לדוגמה, אם אדם שואף להיראות טוב, הוא לא עושה זאת מתוך רצון פנימי להיות יפה, אלא מתוך רצון להיות אהוב, כדי שלא יחווה כאב נפשי. האם הרצון שלי באמת שלי? ... לרצות. האם לתינוק יש רצון? שאלה נוספת שפותחת את הדיון היא אם תינוקות נולדים עם רצונות. אליעד מציע דוגמה פשוטה: תינוק שרק נולד, אם הוא יחשף לכאב, הוא יימנע ממנו אינסטינקטיבית, כמו כל יצור חי אחר. לדוגמה, אם נקרב גפרור לאצבע של תינוק, הוא יזיז אותה כדי להימנע מכאב. התגובה הזו אינה נלמדת, אלא מולדת. מכאן אליעד טוען כי ישנם רצונות מולדים, כמו הרצון להימנע מכאב פיזי. אולם, שאר הרצונות שקשורים בהצלחה, כסף או אפילו איך להיראות, יכולים להיות תוצאה של השפעות סביבה. מהו הרצון המולד? אליעד מציע שהרצון להימנע מכאב פיזי הוא למעשה רצון מולד, ... מתוך רצון פנימי להיות יפה, אלא מתוך רצון להיות אהוב, כי הוא יודע שככל שייראה טוב יותר, יהיו לו יותר סיכויים להרגיש אהוב, וכתוצאה מכך להימנע מכאב נפשי או חברתי. במילים אחרות, הרצון להיראות טוב עשוי להיות תוצאה של הרצון להימנע מכאב, שהוא הרצון המולד הראשוני. ... את הרצון הזה אם הוא אינו משקף את הרצון האמיתי שלנו. האם כל רצון ניתן לשחרור? לסיום, אליעד מציין שגם אם הרצון הוא מולד, כמו הרצון להימנע מכאב, ניתן להיפטר ממנו. כל רצון בעולם, על פי תפיסתו, אפשר לשחרר ולוותר עליו, אם כי זהו נושא נפרד שלא נוגע לשיחה הנוכחית. רצון מולד השפעת הסביבה על הרצון רצון אישי הימנעות מכאב האם הרצון שלי באמת שלי האם יש ...

כאב גופני, השתוות, רצון לשנות את המציאות, לא טוב ולא רע, הרע הוא לא טוב, לחוות את הרע והטוב כאלוהים למה האדם סובל מכאב גופני ורוצה לשנות את המציאות? אליעד כהן מסביר לעומק את נושא הכאב הגופני ואת הרצון של האדם לשנות את המציאות, ומדגיש שיש כאן רובד עמוק יותר מזה שמוכר בדרך כלל. לפי אליעד, אדם סובל לא רק מפני שיש לו כאב גופני, ולא רק מפני שהוא רוצה לשנות את המצב של הכאב, אלא ברובד עמוק יותר, מפני שהוא מתנגד לעצם העובדה שהוא רוצה לשנות את הכאב. כלומר, הכאב האמיתי הוא לא רק פיזי או תוצאת הרצון לשינוי, אלא ההתנגדות והכעס הפנימי של האדם על עצמו, על כך שהוא בכלל נמצא במצב שבו הוא רוצה לשנות את הכאב. האדם בעצם כועס על הרצון שלו עצמו לשנות, והכעס הפנימי הזה הוא השורש העמוק ביותר של הסבל ... זאת כנקודה מאוד משמעותית ומסביר שההבנה הזו היא התקדמות עצומה, התקדמות של שנות אור. ההבנה שהכאב אינו נובע רק מהרצון לשינוי אלא מההתנגדות הפנימית לרצון לשינוי עצמו היא נקודת מפנה חשובה ... כלפי הרצון לשנות את הדברים. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שהשורש העמוק ביותר של סבל האדם הוא לא הכאב או הרצון לשנות את המציאות, אלא ההתנגדות לרצון לשנות. הפתרון הוא בהגעה למצב של השתוות ... ועד לחוויה תודעתית נקייה מהפרדה בין טוב לרע, כפי שחווה אותה אלוהים. איך להפסיק לסבול מכאב גופני? מה זה השתוות מלאה? מה ההבדל בין טוב לרע? למה האדם מתנגד לכאב שלו? איך לחוות את המציאות כאלוהים? מהי השתוות מוחלטת? למה אנשים רוצים לשנות את המציאות? ...

... אין בעיה, וכשאת רוצה הכל - גם אין בעיה. אך כאשר את גם רוצה וגם לא רוצה, תמיד תסבלי כי רצונך לעולם לא יתמלא בשלמות. למה תמיד קיימת תחושת סבל וכאב ברצון? אליעד נותן דוגמה יומיומית: למשל, אם מפריע לך שהילדים שלך לא מכבדים אותך מספיק, כאשר תחקירי את הרצון הזה לעומק, תגלי שבסוף זה לא משנה לך אם יכבדו אותך ... אפילו שאלות כמו מה אנשים חושבים עליי? או למה קורה לי דבר רע? אלו שאלות היוצרות סבל מתמיד, כי תמיד יש דברים שאת לא רוצה שיקרו. איך מתמודדים עם כאב פיזי או נפשי באמצעות חקירה עצמית? לדוגמה, אם כואבות לך העיניים, ישנן שלוש זוויות להתמודד איתן: זווית אחת: ככה אלוהים רוצה - זו גישה של קבלה מוחלטת. זווית שנייה: אפילו אלוהים אינו יודע למה הוא רוצה זאת - קבלה של חוסר הידיעה המוחלט. זווית שלישית: להבין שאין הבדל בין כאב העיניים לבין הכאב בעצם קיומך - הכאב הבסיסי של הקיום עצמו. כאשר מבינים לעומק שהקיום עצמו הוא כאב, כל כאב פיזי או אחר מתבטל. למה כל כך חשוב להיות כנים עם הרצונות שלנו? אליעד טוען שהאדם מפחד לגלות מה הוא באמת רוצה, מכיוון שאם יכיר ברצון שלו, הוא ייאלץ להתמודד עם ... בעתיד, ודווקא בזכות זה הוא מעריך את האחדות ומסוגל ליהנות ממנה. האם אפשר להגיע למצב שבו רק המציאות מחליטה עבורך? אליעד מציע שהדרך לשחרור מוחלט מכאב וסבל היא בשתי גישות אפשריות: גישה אחת: ללכת עד הסוף עם המציאות ולומר שרק מה שקורה זה נכון ולא משנה בכלל מה הרצון שלי, ובכך להשתחרר מכל סבל. גישה שנייה: ללכת ... מלא היא להכיר באמת שהכל הוא גם וגם - גם הרצון האישי, גם המציאות וגם החיבור המוחלט ביניהם, מה שמוביל להבנה שאין באמת הבדל בין טוב לרע, בין כאב להנאה, ובין קיום לאי - קיום. איך להפסיק לסבול? מהו רצון אמיתי? איך להגיע לשלמות פנימית? האם הכל כרצוני תמיד? למה קיום גורם לסבל? מה המשמעות של להיות אלוהים? איך להתמודד עם כאב וסבל? שאלה: איך ההבנה, שלמשל השולחן, היא למעשה גם יש וגם אין, מביאה למצב שאין יותר שאלות? אליעד: את אומרת שכאשר את מסתכלת על השולחן, את רואה שזה אחד, אבל את ... שאלות, הכוונה ביום יום, למשל, מה אני צריכה לעשות, מה אני אלבש היום? אלו השאלות שאת צריכה לבדוק אותם. למשל, למה את מפחדת שיקרה משהו רע? למשל כאב פיסי, תשאלי, למה זה כואב לי? מצד אחד את כאלוהים רוצה שזה יקרה, מצד שני אני כאלוהים לא רוצה שזה יקרה, מצד שלישי זה לא משנה אם זה קורה או לא קורה. כשכואב לך תנסי לגלות מה את חווה. למשל תשאלי, מה אני מרגישה עכשיו? את מרגישה כאב, מה זה כאב? לשאול מה אני מרגישה כאשר רע לי, למה רע לי? למשל כאבו לך העיניים, מצד אחד ככה אלוהים רוצה. מצד שני אם תשאלי אותו הוא יגיד שגם הוא לא יודע, זה מה שהוא רוצה והוא לא יכול לעשות כלום. מצד שלשי, למה אתה רוצה? הוא ... העיניים, ככה כאלוהים את רוצה. כואבות לי העיניים? רק זה מה שגרוע? הכל גרוע, גם זה שאני קיימת זה גרוע. ומצד נוסף, מה זה משנה. שאלה: אבל נשארת עם הכאב עיניים. אליעד: אבל החוויה משתנה, מהצד שאתה רוצה נשארת עם הכאב, מהצד שאתה לא רוצה, גם נשארת עם הכאב, אך אם אתה באחד, אז אתה לא יודע שאתה קיים, ואז לא נשארת עם הכאב. ואפילו אם לא כואבות לך העיניים ואת רגועה, גם זאת בעייה. למה? כי הכל כואב, זה שאת קיימת זו סיבה מספיק טובה לסבול. שאלה: יש הבדל בין כאב לסבל. אליעד: כאב מילא, אבל סבל, אתה סובל כי אתה לנצח נצחים נמצא פה עם רצון, זוהי בעיה הרבה יותר קשה מכאב. האדם קיים לנצח, אפילו אם את לא קיימת כמו שאת עכשיו, עדיין תהיי קיימת לנצח, ותמיד יש לך רצון, ותמיד יש לך תודעה, כל זמן שיש לך רצון אז את מודעת, וזה למעשה בית כלא נצחי, וזה הרבה יותר גרוע מכאבי עיניים. אז אם אתה מבין שזה כל כך רע, וזה מייאש אותך עד כדי כך שאין לך שום ציפיות, אז אם אין לך ציפיות, אז טוב לך. אם אתה מפחד להרגיש רע, ואתה ממשיך לחכות ... שאתה אומר שתמיד יש סבל. אליעד: כי תמיד יש רצון. כשאדם אומר שהוא רוצה בית, הוא סובל מזה שאין לו בית. מה זה סבל? לא לרצות את מה שקורה. בגלל שזה כאב מתמשך אז את לא מרגישה אותו. אם היית אמיצה, היית אומרת את האמת, האמת היא שבהכל יש חסרונות. האדם מפחד לבטא את מה שהוא באמת רוצה. הוא לא מעיז לחשוב על מה שהוא ... יכול להפגע משום דבר. וההיפוך הוא, מה שנכון לי, זה רק מה שנכון, ולא אכפת לי מהמציאות, וגם כאן אין לך בעיות, למה? כי אם למשל כואב לך, אתה מחליט שהכאב הוא טוב, אני מחליט שזה תמיד טוב. למה האדם לא מסוגל להחליט שזה תמיד טוב? כי הוא לא מאמין שזה באמת טוב. מה שטוב לי שזה יהיה כרצוני, אז מה שקורה לי, אני מחליט ...

... הזו, שנעה בין המציאות כפי שהיא, לבין הרצונות, המחשבות והאמונות שלנו על איך המציאות צריכה להיות. לדוגמה, כאשר אדם חווה כאב בחזה, ישנן שתי מציאויות מנוגדות הפועלות בו - זמנית: מציאות שבה הוא חווה שיש לו כאב בחזה. מציאות אחרת שבה הוא רוצה שלא יהיה כאב. הפער בין שתי המציאויות הללו יוצר סבל. אליעד מדגים מצב זה בצורה מפורטת מאוד: אם אדם מרגיש כאב בחזה וחושב שלא צריך להיות לו כאב, הוא סובל כי הוא מנסה לשנות מציאות קיימת. אבל אם הוא מסוגל לראות שגם הרצון שלא יהיה כאב הוא מחשבה בלבד - הוא יכול להפחית את הסבל. מהן ... הוא יוצר מלחמה בין שני עולמות - העולם כפי שהוא, והעולם שהוא חושב שצריך להיות. מלחמה זו היא שורש הסבל. לדוגמה, אם אדם מרגיש כאב ואומר לעצמו שלא צריך להיות כאב , הוא חווה כאב כפול: הכאב הפיזי שקיים בפועל. הכאב הרגשי שנובע מההתנגדות הפנימית שלו לכאב. כיצד אפשר להפחית את הסבל על ידי הבנת המחשבות? אליעד מציע להטיל ספק בכל מחשבה, במיוחד במחשבות שאומרות צריך או לא צריך. כאשר האדם מבין שהמחשבה לא צריך להיות כאב היא רק מחשבה ואינה המציאות עצמה, הוא מתחיל ... במחשבות מנקודת מבט נייטרלית: כאשר אדם מבין שהמחשבה על המציאות אינה המציאות עצמה, הוא יכול לחיות בשקט נפשי, גם אם יש כאב פיזי. הוא מבין שהסבל הרגשי נובע מהמחשבות ולא מהכאב עצמו. מהי המשמעות של יש, אין, ולא יודע לפי אליעד ... את המציאות, ולכן לא חווה התנגדות למציאות - וכך הוא חי בשלווה פנימית. הוא מבהיר שההגעה לשקט אינה קשורה בהכרח להיעלמות של כאב או סבל פיזי, אלא קשורה להבנה עמוקה שהמחשבות על ...