... שמתעוררים בתהליך הרוחני? לסיום, אליעד מדבר על הקשיים האמיתיים שיכולים להתרחש בתהליך הרוחני, כמו פחד, חוסר יכולת להתמודד עם הכאב, והקושי בקבלת אחריות על החיים. הוא מציין גם את הצורך בהבנה שהרוחניות היא לא תיקון של החיים, אלא יכולת להתמודד עם הכל, כולל סבל ואי נוחות. הכאב הוא חלק מהחיים, והתמודדות עם זה היא חלק מהתהליך הרוחני האמיתי. רוחניות אובדנית בעיות ברוחניות עכשווית רוחניות שקרית הבדל ...

... לרע, בין טיפש לחכם, ובין מצב נתון למצב הרצוי לו. עם זאת, הרצון תלוי גם בגורמים נוספים, כמו עוצמת הכאב הכרוכה במאמץ להשגת הרצון. למשל, אדם שרוצה להיות חכם, אבל מאמין שהמאמץ להשיג את החוכמה גדול מדי, עשוי לוותר ...

... עדיף לומר הייתי שמח לפגוש אותך, אבל כרגע זה לא מסתדר לי. השינוי הקטן הזה בניסוח יכול למנוע הרבה כאב לב וקונפליקטים מיותרים. מהי הדרך היעילה ביותר לגשר בין בני זוג? אליעד מסביר כי הדרך היעילה ביותר לגשר בין ...

... שני דברים זהים. למשל אתה לא יכול לבחור להכניס את היד לאש מתוך בחירה, למה? כי זה יגרום לך לכאב, והכאב יגרום לך לסבל, ואם אתה מחויב לא לסבול, ואש גורמת לך סבל, אז אתה לא יכול לבחור להכניס את ...

... אליעד מסביר שהמוח האנושי מאוד מתקשה להטיל ספק בדברים שהוא חש בבירור. לדוגמה, קשה מאוד להטיל ספק בחוויה של כאב פיזי, או בראייה של אובייקט. האדם לא שואל את עצמו אולי אני רק מדמיין שאני רואה את זה? או ...

... בו זמנית, אנחנו מתקרבים להבנת השלמות. למשל, אם הילדה שלך בוכה, מצד אחד אתה יכול להבין שהיא בוכה בגלל כאב ומצד שני להבין שהבכי הוא ביטוי להתנגדות של רצון פנימי. וכך גם להכיר בכך שאין דרך לדעת בוודאות מדוע ... למה היא בוכה. אחר תנסה להבין מה זה אומר, איזה תהליך נמצא מאחורי זה שהיא בוכה? למשל בוכה בגלל כאב, זה אומר שבגלל כאב בוכים, שזה אומר שבגלל התנגדות רצון יש בכי, תתחיל להפשיט את הרעיונות ואז תגלה איפה בתוכי יש ילדה שבוכה. ...

... חזקה לחיים ולהעריך אותם יותר. מצד שני, אותה הסיטואציה יכולה גם לגרום לך להרגיש חוסר רצון לחיות, בגלל הקושי והכאב שאתה חווה ברגע זה. אותה סיטואציה ממש מציגה את שני הצדדים של קיום ואי - קיום. האם הרצון לא ... דווקא להרגיש שהוא בהרמוניה כזו עמוקה עד שלא אכפת לו להיעלם ולא להיות קיים. מנגד, אדם שחווה קושי או כאב יכול דווקא להרגיש שהוא רוצה להיות קיים כדי לשנות את המצב ולהחזיר לעצמו שליטה. לכן, מבחינתו של אליעד, השורש ... פנימי. הוא מדגים זאת בכך שאתה תמיד רוצה גם את הטוב וגם את הרע, גם את השמחה וגם את הכאב. כל רצון כולל את שני ההפכים שלו, אבל בעוצמות שונות ובזוויות שונות. אליעד מוסיף ומסביר שככל שאתה מודע יותר ...

... רע? אחת השאלות הבסיסיות ביותר שאליעד כהן מעלה בהרצאה היא האם האדם יכול להרגיש רק טוב ללא חוויה של כאב או חיסרון. לפי אליעד, כל דבר בחיים יכול להתפרש גם כיתרון וגם כחיסרון. לדוגמה, תחושת הקיום שלנו עצמה היא ... הוא נותן דוגמה פשוטה: אדם לא מודע לקיומה של האוזן שלו עד שיש בה שינוי בתחושה, בין אם מדובר בכאב או בהנאה. כדי להמשיך לחוש את האוזן, התחושה חייבת להיות בתנודתיות מתמדת - שינוי בעוצמה או בסוג התחושה. אם הכאב הוא רציף לחלוטין ללא תנודה, הוא יפסיק להיות מורגש בשלב מסוים. כך הוא גם מתאר את ההנאה והכאב: אלו תחושות שנוצרות במערכת העצבים של האדם, ובסיסן הוא הרצון או אי הרצון של האדם בתחושה מסוימת. תחושה שאדם רוצה הופכת להנאה, ותחושה שהוא לא רוצה הופכת לכאב, למרות שמבחינת העצבים אין הבדל מהותי בין השתיים. האם אפשר להפסיק להרגיש בכלל? אליעד מציג דרך תאורטית שבה האדם יכול להפסיק להרגיש. הדרך לכך היא ליצור השתוות מוחלטת של תחושות מנוגדות, כמו רעב ושובע, כאב והנאה, רצון וחוסר רצון. למשל, אם האדם רוצה לאכול ולא רוצה לאכול באותה מידה בדיוק, הוא לא יחווה שום ... יתקיים במצב הזה. במילים אחרות, הוא יתאחד לחלוטין עם החוויה שלו, ויפסיק לחוות אותה כרע. מדוע האדם ממשיך להרגיש כאב למרות הרצון שלו להפסיק? אליעד מציג רעיון מעניין, לפיו האדם ממשיך לחוש כאב משום שבתוך תוכו הוא דווקא רוצה לחוש את הכאב הזה. הוא נותן דוגמה של אדם שכואבת לו הרגל: האדם סובל משום שהוא מזדהה עם הגוף שלו. אם לא היה מזדהה עם הגוף, לא היה מרגיש את הכאב. אבל ההזדהות עם הגוף מעניקה לאדם גם הנאה גדולה, כמו הנאה מאוכל או זיכרונות טובים. לכן האדם לא באמת ... להפסיק להרגיש את הסבל, וברגע שהוא מוכן לוותר על כל ההנאות שהוא מקבל מהגוף, הוא יפסיק להרגיש גם את הכאב. האם האדם באמת רוצה להיות מאושר לחלוטין? אליעד מבהיר שתחושת האושר היא תמיד תוצאה של חיסרון קודם. אדם לא ... לסבול? איך נוצרים רגשות? מה סוד האושר? איך להפסיק להזדהות עם הגוף? איך להרגיש רק טוב? מה הקשר בין כאב להנאה? אליעד: כל דבר בחיים יכול להתפרש כיתרון או כחיסרון. אם אני מרגיש את קיומי זה גם חיסרון אבל ... של יתרון וחיסרון? זה מושתת על יש ואין. לחשוב שקיום זה רק רע, זה לא אמת. אם אתה מרגיש כאב יש בזה גם יתרון, ואם אתה מרגיש שמחה, יש בזה גם חיסרון. כול ישות שקיימת, אם היא לא קיימת ... לא משהו אחר. האדם מודע לקיומו של משהו, למשל האוזן שלו, כאשר יש שינוי, המהות היא השינוי. מה זה כאב והנאה? אלו הם תחושות במערכת העצבים, שאם אתה רוצה אותם זה הנאה ואם אתה לא רוצה, זה כאב. ונחדד, אם יש לך כאב רציף, אתה גם מאבד תחושה של האוזן, כדי שתרגיש את הכאב באוזן אתה צריך להרגיש תנודות בהרגשה. אם הכאב הוא חד פעמי או רציף הכאב נעלם, כדי שימשיך הכאב אתה צריך שיהיה שינוי בכאב. לכן באנלוגיה לזוגיות, אם הכל טוב יש בעיה ואם הכל רע יש בעיה, ולכן צריך לשנות כי אחרת זה ... אני רוצה לא לחוות כלום. אליעד: כדי להגיע לזה אתה צריך ליצור השתוות של חוויות. למשל אתה חווה הנאה וכאב, וכדי ליצור השתוות אתה צריך לחוות בו זמנית את שתי החוויות המנוגדות. אם אתה רוצה לאכול ולא רוצה לאכול ... משהו בלב שלם, אז אם המחשבה שאתה לא רוצה קופצת, אז אתה מושמד, מרוב שאתה לא יכול לשאת את הכאב הנפשי. אז אם אתה מדבר פה איתנו אז אתה לא סובל כל כך מזה שאין לך כסף בבנק. ואם ... אוהב את הרגל שלך, אז היית חושב כל הזמן כמה טוב שיש לך רגל, ואז לא היית יכול לחוש כאב, כי לא היה מקום למחשבה הזאת. אבל אתה לא כל כך אוהב את זה שטוב לך, אתה גם לא רוצה את זה, ואם אתה לא רוצה את זה, אז יש מקום למחשבה של הכאב ברגל להכנס. שאלה: מהי התאבדות? אליעד: זה אותו דבר, וגם לא אותו דבר, למה? כי אדם שמתאבד למשל בגלל ... לי שכואבת לי הרגל. אתה יודע מה יקרה אם תגלה מה הדברים הטובים מכך שכואבת לך הרגל? שכבר לא תכאב לך הרגל, אתה תהיה שווה ערך לכאב, ולא תרגיש רע מזה שכואבת לך הרגל. ואם לא תרגיש רע, אז כבר לא תוכל ליהנות מהדברים הטובים שקורים ...

... הרצון יכולה לשחרר אותך מפחד? כדי להסביר איך חקירת הרצון יכולה לשחרר מפחד, אליעד נותן דוגמה של אדם שמפחד מכאב. הוא מתאר כיצד אפשר לפרק את הפחד הזה לשלושה גורמים בסיסיים: האמונה שיש אפשרות שהכאב יתרחש. האמונה שכאב הוא רע. הרצון לא לחוות רע. הוא מדגיש שהגורם הראשון (האמונה שיש אפשרות שהכאב יתרחש) הוא הכי חזק ומחויב, ולכן קשה מאוד לשחרר אותו. לעומת זאת, האמונה שכאב הוא רע, למרות שהיא חזקה, היא פחות מחויבת ולכן קל יותר לפרק אותה. אליעד מבהיר שכאשר האדם מבין לעומק שהסיבה שהוא לא רוצה כאב היא שהוא חושב שכאב הוא רע, הוא יכול לשנות את האמונה הזאת, ובכך להשתחרר מהפחד. מה המשמעות האמיתית של לא לרצות כאב? אליעד מסביר שהסיבה האמיתית לכך שאדם לא רוצה כאב אינה הזיכרון שכאב בעבר היה לא נעים, אלא שכאשר הוא מדמיין כאב כרגע, הוא מרגיש רע ולא רוצה את התחושה הזו. כלומר, הסיבה היא חווייתית ועכשווית, לא בגלל אירוע בעבר. לכן, אם האדם ישנה את התפיסה שלו לגבי הכאב ויחווה אותו כנייטרלי או אפילו חיובי, הוא יפסיק לפחד ממנו. כיצד להבין מהו רצון לעומק? אליעד מביא דוגמה מוחשית ... לעומק, עד שמגיעים לסיבה הבסיסית ביותר. רק כך ניתן להשתחרר באמת מחוויות של פחד, סבל ואומללות. מה גורם לפחד מכאב? איך להבין את הרצון שלי? מדוע אני מתנגד למציאות? מהו מקור תחושת האושר? איך לחקור את הרצון העצמי?

... העצמית שלו. לכן הוא מעדיף להמשיך להתלונן ולהאשים את המציאות, במקום לקחת אחריות ולפתור את הבעיה. איך מתמודדים עם כאב וסבל לפי הגישה של אליעד? אליעד מביא דוגמה נוספת: אדם שסובל מכאב גב או כל כאב אחר. בדרך כלל האדם חושב שהכאב עצמו הוא הבעיה, אבל האמת היא שהבעיה היא רק שהאדם לא רוצה את הכאב. הכאב כשלעצמו אינו גורם לסבל. מה שגורם לסבל זה ההתנגדות לכאב, התחושה של אני לא רוצה שזה יקרה לי. לפי אליעד, אם האדם יבין לעומק שהבעיה אינה הכאב אלא הרצון שלו עצמו, הוא יוכל להתמודד עם כל מצב בעולם. הוא יפסיק להאשים את המציאות ויבין שהכל תלוי אך ורק ברצון שלו עצמו. ואז, במקום להאשים את המציאות או את הכאב, הוא ישאל: למה אני לא רוצה את זה? ויחקור פנימה את המקור האמיתי של הסבל. מה הקשר בין שעמום ...