... אותו, לעומת מצב שבו כל אדם ברחוב מעריץ אותו. אם האדם מרגיש הבדל בין שני המצבים האלה, הוא עדיין תלוי באישור חברתי ולכן הוא אומלל. מדוע אנשים רוצים להיות רמטכל או ראש ממשלה? ההרצאה ממשיכה לשאלה למה אנשים ...

... האדם מחליט מה לפרש כחיובי ומה לשלילי? אליעד מסביר שהפרשנות של האדם לגבי מה חיובי ומה שלילי, נובעת ממערכת האמונות והערכים שלו, שמבוססת על התנסויות העבר, חינוך, סביבה חברתית , ונטיות טבעיות. הוא נותן דוגמה על אוכל: לאדם אחד אוכל מסוים יכול להיות טעים ולאדם אחר הוא עלול להיות מגעיל. למה זה קורה? כי כל אחד ...

... ושכח שהוא בעצם המלך, שהוא המקור, שהוא האחדות עצמה. כאשר הוא חוזר לזכור מי הוא באמת, הוא חוזר לשלוט ולהיות המלך. אליעד מסיים בכך שהוא מדגיש כי לכל אחד יש את כל ארבע הבחינות - גם את היכולת להתחבר בשלום וגם את הסיכון להשתגע, למות או לכפור. אך מי שזוכה להבין לעומק, זוכה לכך שכל הבחינות האחרות מתמתקות אצלו והופכות אותו לבעל חיבור עמוק למציאות האמיתית ... עליון, ובורא עם רצון, זה החלק התחתון, איך האין רוכב על היש? זה נקרא מעשה מרכבה. והעניין הוא, שיש כמה בחינות בדבר הזה, מצד האמת האמיתית גם רבי עקיבא לא נכנס בשלום ולא יצא בשלום, וגם כל שאר החברים. נכון שהטיפשים החליטו שרבי עקיבא יצא בשלום, אבל מצד האמת, גם משה נכנס בשלום, ולא יצא בשלום. ואני אסביר את העניין, והעניין הוא, די פשוט, כל אחד ואחד שקיים ... שמעל השכל האנושי יש עוד משהו. ולכן הוא נקרא מקצץ בנטיעות, למה זה? כי מי שחושב שהשכל הוא תכלית הכל, הוא בעצם כופר בעיקר. כי מעל השכל יש עוד שכל, שכל האלוהים, השכל האמיתי, וברגע שהאדם לא מתחבר לשכל הגדול, שנקרא השכל הנקנה, השכל הנצחי, השכל האלוהי האמיתי, אז יש לו 3 בחינות קודם כל הוא נקרא רשע, כי הוא כופר בשכל האמיתי, מקצץ בנטיעות, מפריד בין הבורא ... צריך לעמוד ליד התמונה של אותו מלך, שבימיו היה שלום. מי שמכיר את הסיפור, מכיר, והמשל שמי שרוצה להכנס לגן עדן, זה חיבור השכל שלך לשכל של אלוהים, וזה לא אותו גן העדן שהדתיים מדברים עליו. להתחבר לשכל של אלוהים, דהיינו, לחוות את הנפרדות דרך האחדות כמו שאלוהים חווה אותה זה נקרא להכנס לגן עדן, לגן החכמה. וכאשר האדם רוצה להכנס לגן עדן, אז מרביצים לו, ומי ...

... ורע. לדוגמה, אדם שנמצא במצב קשה ואומר לעצמו: לפחות יש לי אוכל, או לפחות יש לי חברים, הוא עדיין חי בעולם של נפרדות. הוא עדיין נמצא בתוך התפיסה שיש דברים רעים ודברים טובים, אלא שהוא מחפש את הנקודות הטובות. אך זו עדיין ... הבריאה. קודם כל אתה צריך להבין מה זה לפני הבריאה. כי אם לא תבין זאת לא תצליח לחבר אותו לאחרי הבריאה. אז קודם כל תבין מה זה נקרא לפני הבריאה ואחרי כן תחבר את זה למה שיש אחרי הבריאה. שתבין שמצד האמת זה דבר אחד. כל מה שנכון לגבי הנפרדות נכון לגבי האחדות וכל מה שנכון לגבי האחדות נכון לגבי הנפרדות. ... להיות בשמחה. מה זאת אומרת רק תהיה בשמחה, תבין שאתה מלך. אני אסביר איך זה מתחבר . אי שמחה פירושו מה שאמרנו בהתחלה. שמחה אמיתית פירושו דבקות לבורא. והמלך מסר את המלוכה לבנו בחייו כי מצד האמת הבן הוא בן יחיד, כי למרות שיש ... הבן אדם הזה לא ראוי למלוכה. למה לא ראוי למלוכה כי אתה לא מבין, אתה לא מסוג לחבר את עצמך לאחדות כשאתה בתוך הנפרדות. אתה לא מבין שגם הנפרדות היא בעצם ביטוי של ה היא בעצם אחדות ממש. ולכן אני עוד אשמח מזה שאתה לא מלך. זאת ... שלך. אבל כשתהיה בשמחה אזי אהיה בשמחה יתרה מאד. אבל אם אתה כישות בתוך העולם הזה תחבר את עצמך אל לפני הבריאה ותבין שהכל אחד אז אהיה בשמחה יתרה מאד. שימו לב לשמחה יתרה מאד. כי שמחה תהיה בכל מקרה. כי אין שינוי בין לפני הבריאה ...

... להצליח בעבודה. אותו אדם חושב שהצלחה בעבודה תביא לו אושר, אבל אחרי שהוא מצליח, הוא מגלה שזה לא מילא את החסר שהיה בו. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא שהאדם בעצם לא רצה את ההצלחה עצמה, אלא את ההערכה העצמית או האישור החברתי שהוא קיווה לקבל באמצעות ההצלחה. אך ... את רבי נחמן, שאמרו שאי אפשר ללמוד ממנו ישירות, אלא צריך רבנים שיסבירו לך את דבריו. וזה כמובן פירוש מעוות. אבל רבי נחמן אומר, שצריך להתקרב ישירות לצדיק, ולא רק זה, אתה צריך להיות הצדיק עצמו, אתה עצמך צריך להתחבר לשורש של הכל, ואתה עצמך תהפוך להיות השמש. אז ... מוהרן, שזה הקדמות, זה לא התכלית, התכלית זה לא להסכים איתי ולא עם רבי נחמן. התכלית זה לא להסכים איתי וגם להסכים איתי בו זמנית. כי כל מה שאני אומר, אפשר להסביר ולנמק הפוך. הכל זה לבושים של שכל שבו הכל אחד. תנסו להתחבר לאין סוף עצמו, צאו מהצמצומים. עזוב אותך ... שיש בכל דבר, בכוח, במסירות נפש, אתה אומר, אני רוצה להבין בכוח מה הסיבה הראשונה, אפילו שאי אפשר, אני רוצה להבין. חפש בכוח, אל תפחד, רק על ידי מסירות נפש אתה תצליח לדעת. וכאשר האדם הולך עד הסוף, אז האני של האדם מתחבר אל החוכמה, שזה השכל של כל השכלים. ועל ידי זה ... אומר שאתה צריך הרבה שכל כדי להיות כמו בהמה. אל תזלזל בבהמה. הרבנים אומרים, איך אתה חי כמו בהמה? איך אין לך משמעות לחיים? אבל האם לאלוהים יש תכלית? לאלוהים אין מטרה, הוא עושה הכל ללא מטרה. ולסיכום, כל אחד צריך להתחבר ליצר הטוב, לכוח בתוכו, שגורם לו לחפש את השכל ...

... בצורה שלמה ואמיתית, כי הוא כל הזמן רודף אחרי מטרות חיצוניות וחולפות. לדוגמה, אנשים חיים במרדף תמידי אחרי הצלחה חומרית או חברתית , בלי לחשוב על השאלה העמוקה יותר - למה כל זה שווה בסוף? למה אנשים מפחדים לחשוב על סוף החיים? אליעד נותן דוגמה ... תימשך גם בלעדינו. מדוע אדם נכנס לדיכאון לפי רבי נחמן? לפי רבי נחמן, כפי שאליעד מסביר, דיכאון נובע מכך שהנפש האנושית רוצה להתחבר לשורשה, כלומר, לחוות את האחדות של המציאות, את התחושה שהכל טוב והכל אחד. כאשר האדם מתמקד רק בדברים חיצוניים וחולפים, ... עולם הבא - אבל תמיד אחרי שהם משיגים את המטרה, הם נכנסים שוב לדיכאון, כי הנשמה יודעת שזה לא מה שהיא באמת רצתה. הנשמה רוצה להתחבר לאחדות ולשלמות המציאות, ולא למטרות חולפות. הוא נותן דוגמה משעשעת אך ברורה: אפילו המוסלמים שמאמינים שאחרי מותם יחכו להם ... מאלוהים ומהאושר רק משום שהם לא שואלים את עצמם מה באמת התכלית של המציאות. הם עסוקים במטרות חיצוניות, ולכן לא מצליחים להתחבר לתכלית הפנימית העמוקה שהיא האחדות המוחלטת. אליעד מדגיש את החשיבות של השאלות למה אני חי?, מה הסיבה למציאות?, ומסביר ... ההבנה של זה היא התכלית עצמה. כיצד הפתרון לתחושת חוסר משמעות מגיע לפי אליעד כהן? הפתרון שאליעד מציע, בעקבות רבי נחמן, הוא להתחבר להבנה העמוקה של המציאות: שהמציאות היא אחדות מוחלטת, שאין באמת רע וטוב מוחלטים, שהכל הוא טוב אינסופי. כאשר האדם מגיע ...

... חברתי, גלעד שליט, פוליטיקאים, שחיתות פוליטית, החרדים, בעיה חברתית - איך ליצור שינוי אמיתי? למה המצב במדינה נראה כפי שהוא נראה? אליעד כהן מתחיל ... הפלסטינים: הוא טוען שלא משנה אם המעשה הנכון הוא לתת מדינה לפלסטינים או לא, אלא שאם אדם מחליט משהו, עליו ללכת איתו עד הסוף ולא להתפשר חלקית. מה הקשר בין המקרה של גלעד שליט לבין השינוי החברתי? אליעד נותן דוגמה מפורטת מאוד בנושא גלעד שליט כדי להמחיש את הטענה שלו: לדבריו, ...

... קיים המושג Plug and Play - מוצר פשוט שאינו דורש שום ידע או הכשרה מוקדמת, פשוט מחברים ומתחילים לעבוד. ילד שמקבל צעצוע ...

... כדחוף או משמעותי יותר באותו רגע. לדוגמה, ילדים שנראים לא מרוכזים בכיתה פשוט מרוכזים במשהו אחר, כמו הפסקה או חברים, כי זה מעניין אותם יותר. איך אפשר להתמודד עם מחשבות מטרידות שמפריעות לריכוז? אליעד מסביר בפירוט על התמודדות עם מחשבות טורדניות. קודם כל, יש להכיר בכך ... צריך קודם כל להבין את מנגנון הרגשות שלו ולחקור פנימה את הרצונות והסיבות שלהם. לדוגמה, אדם שמרגיש רע מכך שאין לו חברים, לא באמת רוצה חברים אלא את ההערכה העצמית שהוא חושב שהחברים יספקו לו. לכן, הצעד הראשון הוא להבין מה בדיוק האדם רוצה, ולבדוק האם קיימות דרכים חלופיות להרגיש את אותה הערכה עצמית בלי להיות תלוי בחברים או בפידבק חיצוני. הוא מדגיש את החשיבות של להיות כנים עם עצמנו לגבי מה שאנחנו באמת רוצים, ולפתח מנגנון פנימי שיאפשר לנו להרגיש טוב בלי תלות בגורמים ... לעצמך, ולבדוק לעומק האם הן באמת טובות או רעות לפי ההגדרה שלך, או שאולי ההגדרה אינה נכונה או מבוססת על תפיסות חברתיות לא מדויקות. רק כאשר האדם מבין בצורה ברורה את מושגי הטוב והרע שלו, הוא יכול להגיע לאהבה עצמית יציבה ואמיתית. לסיכום: אין חוסר ריכוז אמיתי - תמיד יש ריכוז ... אבל רעב זה דבר פשוט, כשאתה אומר שאתה רעב אתה הולך לאכול, אבל יש לך לפעמים מחשבות של דברים ושל סיטואציות שלא מתחברות למציאות. שגם לא קל לפתור אותם. ואז כאשר אתה נמצא במצב כזה, אתה בסוג של מלכוד, כי אתה מנסה לעבוד, או להתרכז בדברים שאתה צריך לעשות ומצד שני אתה לא מצליח ...

... הוא ילך שמאלה הוא ירגיש יותר טוב, אז שילך שמאלה. אבל זה לא המצב, האדם מרגיש רע לא בגלל מה שקורה לו, אלא בגלל שהוא לא רוצה את מה שקורה לו, הוא יכול להיות האפיפיור ולסבול. נגיד שיש לך בעיה עם חברים, כרגע אתה סובל מדבר מסוים אבל אתה יכול לסבול גם מדברים אחרים, אין לך תעודת ביטוח שמחר לא תסבול מדבר אחר, ולא רק זה אני יכול לתת לך תעודת ...