... שאי אפשר ושאין אפשרות להשיג דבר כלשהו, שהשקר הזה הוא אם כל חטאת. והעניין הוא, כי בשורש המציאות הכל אפשרי. כי שם הכל אחד, והאפשרויות הן בלתי מוגבלות, ושם הכל אפשרי ממש. ונקודת ההתחלה של המציאות, נקראת אלוהים, שממנה הכל נובע. ואלוהים הוא ישות בעלת כוח בלתי מוגבל כלל, ששם ... המציאות, שהיא עצמה מגבילה ומאפשרת את כוחו של האדם?! וזאת הטעות שנופלים בה כל העולם, שנדמה להם שהדבר אינו אפשרי. ואם היה יודע האדם בידיעה שלמה ומוחלטת שהדבר אינו אפשרי, לא היה האדם סובל כלל. כי רצונו להשלים את חסרונו, היה נעלם, על ידי הידיעה המוחלטת שהדבר אינו אפשרי. כי הרצון קיים, רק כאשר יש אפשרות להשיג אותו. והאדם חסר את השלמות של המציאות, רק בגלל שהוא חושב, ... אי אפשר לדעת זאת, משום שזה שקר), לא היה לו שום חיסרון כלל. אלא, שידיעה שלמה, גם היא אינה אפשרית, אצל ישות שהיא מוגבלת ונפרדת מהמציאות השלמה. והדרך היחידה של האדם להשיג את הידיעה השלמה הזאת, היא רק אם הוא עצמו ישיג את השלמות של המציאות. והאדם גם רוצה את השלמות הזאת, וגם חושב שאולי הדבר אפשרי, אבל גם לא יודע איך הדבר אפשרי, וגם נראה לאדם שהדבר אינו אפשרי. ואז האדם מטעה את עצמו ואומר לעצמו, שכאילו אין שום אפשרות שהוא יתאחד עם המציאות. ובכך האדם מנסה להתמודד, ... אמת (כי רק מי שמשיג את האמת המוחלטת של המציאות, רק הוא חכם אמיתי), שהוא מלמד את האדם שהכל אפשרי, מצד עצם מהותו של האדם. ושהאדם לא מוגבל בשום דבר, אם הוא רק ירצה באמת, להשיג את אותו הדבר. ... כי אולי כן יש דרך כלשהי ואפשרות כלשהי להשיג את הדבר. והאדם לא יכול להיות בטוח, בכך שהדבר אינו אפשרי. והלב של האדם, הוא יודע את האמת, שמצד האמת הכל אפשרי להשגה. והלב של האדם ממשיך לסבול, כל זמן שהאדם לא משיג את השלמות. והאדם סובל עוד יותר, כאשר הוא מקשיב לטעויות שבתוכו ושמחוצה לו, שהם נאחזים רק בחוסר ההבנה של האדם, שמאמין לשקרים של עצמו, שהדבר אינו אפשרי להשיג את השלמות. ומי שחושב שאי אפשר להשיג איזה דבר, הוא כופר באלוהים ממש. כי הוא כופר באחדות הבורא, ... הוא לא משקר את עצמו, כאילו שאין אפשרות להשיג את השלמות, אלא הוא יודע שאולי הדבר הוא דווקא כן אפשרי. ואז האדם ממשיך לחפש בכל כוחו ללא שום יאוש של שקר כלל, ועל ידי זה האדם מגיע לרצון של ...

סבל מחויב, סבל אפשרי, שחרור מסבל, אושר או סבל, אכזריות שהיא רחמנות, רחמנות שהיא אכזריות, אושר יוצר סבל, סבל יוצר אושר האם באמת ... האדם ומחזק את תחושת הסבל. לדוגמה, כאשר אדם אומר שהוא לא רוצה לסבול, הוא בעצם מצהיר שהסבל הוא דבר אפשרי, ולכן כשהסבל מתרחש, האדם חווה התנגדות וסובל יותר. אליעד מדגיש שהמציאות תמיד מכילה את שני ההפכים בו זמנית - ... שהכל שווה. מצב זה מאפשר לו לחיות את החיים במלואם ולהתמסר למשחק באופן טוטאלי, בלי פחד ובלי הסתייגות. האם אפשרי להתנתק לגמרי מהמשחק של טוב ורע? אליעד מדגיש כי מצד אחד, האדם תמיד חלק מהמשחק של טוב ורע, ומצד ... אחרות, האדם יכול לשחק את המשחק של החיים באופן מלא, מתוך מקום של הבנה וקבלה מלאה של כל המצבים האפשריים, ובכך להשיג חופש פנימי מוחלט. איך להשתחרר מסבל? מה הקשר בין אושר וסבל? אכזריות שהיא רחמנות האם אפשר להפסיק ...

... את עצמם טוב יותר ואולי אף להתמודד עם בעיות כמו אכילה רגשית או ירידה במשקל. מה ההבדל בין מחויב לאפשרי? הסבר חשוב נוסף בהרצאה הוא ההבדל בין מחויב לאפשרי: מחויב הוא דבר שמוכרח להיות קיים, ולא ניתן שלא יהיה קיים. אפשרי הוא דבר שקיומו לא מחויב, הוא יכול להיות קיים ויכול לא להיות קיים. לדוגמה, מטוס העשוי מלגו הוא אפשרי, כי אפשר להרכיב אותו וגם לפרק אותו, אך חלקי הלגו עצמם הם מחויבים ביחס למטוס, כי הם קיימים בלי ... את הרצון עצמו? אליעד מסביר שכאשר האדם בוחן את הרצונות שלו, עליו לפרק אותם ולבדוק מה בהם מחויב ומה אפשרי. לדוגמה, האדם רוצה לשתות מים. הרצון לשתות מים הוא אפשרי, כי הוא יכול לרצות לשתות או לאכול משהו אחר במקום. אך עצם הרצון הוא מחויב - האדם תמיד רוצה ... אני. למה ההבנה הזאת קשה לאדם? אליעד טוען שהבנה מלאה של הרעיונות הללו, בעיקר העובדה שאין הבדל בין מחויב לאפשרי, משמעותה שהאדם ייעלם. האדם מפחד לאבד את תחושת הקיום הנפרד שלו, ולכן באופן אינסטינקטיבי נמנע מללכת עד הסוף עם ... למרות המורכבות, אליעד מציע ליישם את ההבנות באופן מעשי, כמו לבדוק במהלך היום - יום מה באמת מחויב ומה אפשרי בחיים האישיים. כך אפשר לראות שבחירות רבות שלנו הן לא הכרחיות אלא אפשריות בלבד, וכך להבין את עצמנו טוב יותר. סיכום הרעיונות המרכזיים: האני והרצון הם ישויות מורכבות. סיבת הסבל האנושי היא ... יכולה להוביל להבנה שאין נפרדות אמיתית. איך נוצר האני? מהו שורש הרצון? למה האדם סובל? מה ההבדל בין מחויב לאפשרי? איך לפרק את הרצון? למה אני קיים? מהי נפרדות ואחדות? אנחנו קוראים בספר, להיות אלוהים, שאני מזכיר שהוא הכי ... הוא רוצה לאכול שוקולד ולא תפוח, אם תצליחי להבין את זה, תקבלי הבנה גדולה. העניין הוא שיש מחויב ויש אפשרי. יש דבר שהוא מוכרח שיהיה ככה ויש דבר שהוא לא מחויב שיהיה ככה. וכל דבר שמורכב מכמה ישויות, כל דבר שהמהות שלו מורכבת יותר מדבר אחד, קיומו הוא אפשרי, כי הוא יכול להיות מורכב כפי מה שהוא או לא. כמו לדוגמה מטוס שמורכב מלגו. החלקים של הלגו הם מחויבים, כי אפילו שתפרק את המטוס, עדיין יישארו החלקים של המטוס, אבל המטוס קיומו הוא אפשרי. אלא מה שכול רכיב גם מורכב מרכיבים אחרים. כול דבר שאם אתה שואל מהו, ואתה יכול לחלק אותו לשניים, ... שלא מורכב משום דבר, ואז קיומו יהיה מחויב. שאלה: האם יש בסוף מחויב? אליעד: בסוף אין הבדל בין מחויב לאפשרי. שימי לב, את מגדירה שיש הבדל בין מחויב לאפשרי, ואני אומר לך שאין הבדל בין מחויב לאפשרי, ולכן אין שאלה בקשר למחויב ולאפשרי. אם אין הבדל אז אין שאלה. וכאשר האדם בוחן וחוקר את הרצונות שלו או כל דבר אחר, עליו לראות אם זה מחויב או אפשרי. למשל אדם שואל, למה אני רוצה את מה שאני רוצה? קודם הוא צריך להבין, מה זה הרצון הזה? תפרק אותו למחויב ואפשרי. לדוגמה, אני רוצה לשתות, לשתות זה אפשרי, כי במקום לשתות את יכולה לא לרצות לשתות או אפילו לאכול, אבל לרצות את תמיד רוצה, לכן קיומו של הרצון מחויב ביחס למילה לשתות שזה אפשרי. יש את הרצון ללא צורה שהוא קיים, שהוא מהווה את הרצון עם הצורה. הרצון קיים בכל מקרה ביחס לצורה ... אני, אז יש חומר בסיסי יותר שממנו מרכיבים פעם אני ופעם לא אני. כול דבר שנגדיר אותו, קיומו הוא אפשרי. ואפילו שנגיד הבלתי מוגדר קיומו מחויב, אבל ברגע שאמרת הבלתי מוגדר, הגדרת אותו כנפרד מהדברים המוגדרים. ולכן איך שלא תסובב את הגלגל זה תמיד אפשרי. אבל אם תצליחי להבין בראש שלך שקיומה של מהות המציאות היא אפשרית, אז זה אומר שהמהות היא לא יותר מהותית מהצורה. אז המהות היא לא בעלת ערך יותר מהצורה, ואז הכל ...

הספר להיות אלוהים - אין דבר העומד בפני הרצון - השגת האין סוף, הרצון של אלוהים, נגד השכל, הכל אפשרי, דבר והיפוכו מה המשמעות של המשפט אין דבר העומד בפני הרצון? המשפט אין דבר העומד בפני הרצון הוא אחד ... איך אפשר להתגבר על חוקי השכל והמציאות? ההרצאה מדגישה כי למרות שהשכל האנושי תמיד מגביל אותנו ומספר לנו מה אפשרי ומה בלתי אפשרי, הרצון האמיתי יכול להתגבר אפילו על חוקי השכל והמציאות עצמה. אליעד מסביר את זה באמצעות הפרדוקס של האינסוף: לפי ...

לרצות להרגיש טוב, רצון להרגיש טוב, לא לרצות שום דבר, מחויב או אפשרי, חייב לרצות להרגיש טוב, תודעה של תינוק האם לרצות להרגיש טוב הוא דבר מחויב או אפשרי? אליעד מסביר על המושגים מחויב ואפשרי, ומדגיש שהרצון להרגיש טוב הוא מחויב רק בתנאים מסוימים ולא מחויב באופן מוחלט. הוא מדגים זאת דרך הבנת המושג ... ההבדלים המהותיים בין תגובות פיזיות לתגובות תודעתיות, ואת התנאים בהם הרצון להרגיש טוב הוא מחויב ובאילו מצבים הוא רק אפשרי. האם חייבים לרצות להרגיש טוב? מה ההבדל בין כאב פיזי לכאב נפשי? האם תינוק מודע לסבל שלו? האם אפשר ...

... את כל תפיסות הזמן, הפוטנציאל והידיעה. המושגים של יש ו - אין, פוטנציאל ו - מציאות, מחויב ו - אפשרי, מקבלים נופך חדש ובלתי - מובן, שדורש חשיבה מעמיקה וחווייתית. חמשת ההבדלים בין השכל האלוהי לשכל האנושי? ההבדל בין ... האלוהית. ידיעתו של האל לא מוציאה את הדבר מאפשרותו. כלומר, גם אם האל יודע משהו בוודאות - הדבר עדיין אפשרי ולא בהכרח מחויב, מה שמנוגד לתפיסה הרגילה שלנו שלפיה ידיעה ודאית פירושה שהדבר מחויב. כאן משתמש רבי נחמן ברעיון ... להיות עדיין בגדר אפשרות. אלו שני קטבים, והאל מחזיק בשניהם בעת ובעונה אחת. מבינים מזה שאין מניעה שמשהו יהיה אפשרי למרות שהאל יודע אותו. הפרספקטיבה הזאת שוברת את הגבולות הרגילים של מושגים כמו מחויב, אפשרי, סיבה ותוצאה, לפני ואחרי. הכל מתערבב לעומק אחד. שימוש בפרדוקס כמפתח להבנה חדשה מודגש שאם מחליפים את המילה יודע ... רק בידיעה תיאורטית, אלא במהות עצמה של המציאות. כך נשברים הרבה מההבדלים המוכרים (למשל, בין מה שחייב לקרות למה שאפשרי בלבד). זו גישה שאיננה מובנת לשכל הרגיל, וכדי להבין אותה צריך לדחוק את השכל לקצה גבולו. הרעיון הוא שכאשר מגיעים לפרדוקסים כאלו ומנסים לפתור אותם בלוגיקה רגילה, הדבר בלתי אפשרי. מי שמשתמש בשכל עד הסוף, מגלה שההיגיון נשבר איפשהו. על פי הקבלה והחסידות, בנקודה הזו נמצאת מדרגת הכתר, הגבול בין ההיגיון האנושי לאינסוף, שמעליו כביכול הכל אפשרי ואין סתירות. לכן ישנן שתי דרכי התייחסות לפרדוקסים הללו: לראות בהם רעיונות תאורטיים מעניינים, כחומר למחשבה פילוסופי. לנסות ליישם ... ללכת לעבוד או לא? - אפשר לשאול, אם לא הייתה אצלי אבחנה חדה בין יש לאין או בין מחויב לאפשרי, איך הייתי חווה את ההתלבטות הזאת? יכול להיות שזה מפחית את עוצמת הפחד, כי הדברים נהיים פחות מוחלטים. יש ... דברים אין - סופיים, הוא יודע גם לפני שיש הוויה, ואין הבדל אצלו בין בכוח לפועל או בין ודאי לאפשרי. אם מנסים להבין זאת בשכל אנושי רגיל, מתעוררות המון סתירות. אבל אם מבינים שהראייה האלוהית מבטלת את מושג הזמן, את מושג ההבדל בין יש לאין, ואת עצם הניגוד בין מחויב לאפשרי - אפשר להתחיל להכיל את הסתירות באופן חדש. רבי נחמן טוען שכל מי שינסה להשתמש בשכל שלו עד הסוף ... ראייה משפיעה. מי שמעמיק בכך עשוי לחוות שינוי בתפיסה הכללית שלו. לסיכום פרדוקסים כמו יודע בוודאות אבל הדבר נשאר אפשרי או אין הבדל בין ריבוי לידיעה אחת משקפים חשיבה מעל ההיגיון האנושי הרגיל. זוהי נקודת מפגש עם אינסוף, עם ... לגלות שהרבה פחדים ופיצולים מנטליים מבוססים על ההנחה שיש הבדל מובהק בין יש לאין, בין קיים ללא קיים, בין אפשרי למחויב. ברגע שמבינים שהדברים לא בהכרח נפרדים, משהו נרגע מבפנים. מי שרוצה להעמיק, מוזמן לחזור ולקורא מאותן שיחות או ... מקבילים דרך אגב. חמישי, שידיעתו, אין מוציא את הדבר מאפשרותו. זאת אומרת שאני יודע משהו בוודאות וזה עדיין רק אפשרי. אני יודע שזה ככה ועדיין זה רק אפשרי שזה יהיה ככה. אם אתה יודע משהו בוודאות, זה כבר מחויב, אז איך זה אפשרי? אם מתרגלים זאת לרמה הגבוהה יותר, אז במקום להגיד את המילה יודע, נחליף אותה למילה הוויה. בטקסט הזה רשומות ... שבאמצעותו אפשר לתת תשובה לשאלות שבאות מהחלל הפנוי. למשל, שידיעתו אין מוציא את הדבר מאפשרותו, הוויתו משאירה את הדבר אפשרי, זאת אומרת שאין הבדל בין המחויב לאפשרי, או שאין הבדל בין בפועל לבכוח, אין הבדל בין לפני הבריאה לבין אחרי הבריאה. כשרבי נחמן אומר, אלוהים יודע, הוא מתכוון לומר ש.. ההויה של המציאות היא.. למשל זה שהמציאות מממשת משהו, זה עדיין רק אפשרי. ההוויה של המציאות היא ישויות רבות, אבל מצד האמת אין ריבוי במדעו, זה אחד. זה גם הרבה וגם אחד ...

... המשמעות, איך לנתח תהליכים? חיפוש משמעות, השתקפות עצמית, להסתכל בשכל שיש בכל דבר, איך להבין את המציאות? להפוך מחויב לאפשרי, להפוך אפשרי למחויב האם המשמעות שאנו נותנים לדברים היא אמיתית או מומצאת? הרעיון שאליעד מציג הוא שהמשמעות שאנו נותנים לכל דבר ... הזו בתוכי? זה יאפשר לנו לחקור את התודעה שלנו לעומק ולהבין את עצמנו טוב יותר. איך להפוך דבר מחויב לאפשרי ודבר אפשרי למחויב? בדרך כלל אנו מתייחסים למציאות כמוחלטת (למשל, יש כאן קיר), ולסיפורים כדברים אפשריים ולא מוחלטים (פיל מעופף). כדי להגיע לשלמות, עלינו להתחיל לראות את הממשי כאפשרי ואת האפשרי כממשי. לדוגמה, לראות את הקיר כרעיון בלבד בדיוק כפי שפיל מעופף הוא רעיון בלבד, או להרגיש שפיל מעופף הוא ... בדיוק כמו קיר אמיתי. כאשר אנו מצליחים לעשות זאת, אנו מבינים שאין הבדל אמיתי בין ממשי ללא ממשי, בין אפשרי למחויב, וכך מגיעים לתפיסה שלמה שבה דבר והיפוכו הופכים להיות אחד. למה חשוב לראות דבר והיפוכו בו זמנית? לפי ... חקירת המשמעויות, אנו למעשה חוקרים את התודעה ויכולים להגיע להבנה של העצמי המוחלט. מהי משמעות מוחלטת? איך להפוך מחויב לאפשרי? האם המציאות היא חלום? איך למצוא משמעות אישית בסיפורים? מה המשמעות של משמעות? איך לראות דבר והיפוכו יחד? איך ... לראות אותך כדי להתגעגע אליך. שאלה: האם שניהם נכונים באותה מידה אליעד: כן, הרעיון הוא שיש אין סוף משמעויות אפשריות. מה זה משמעות? משמעות זה רעיון. רעיון שאומר משהו, ולכל רעיון יש רעיון שנגדי לו. אתה בסך הכל לוקח ... הכואבת כאמיתית אז אני מתיחס גם לפיל המעופף כאמיתי, הוא נמצא ביקום מקביל. אתה בדרך כלל רואה את הסיפור כאפשרי, דמיוני, לא אמיתי - ואת המציאות אתה רואה כמחויבת ואמיתית והתהליך שהסברתי לךה גורם לך לראות את הדברים בצורה שווה, זה מביא אותך לסוג של השתוות שאתה לא מבחין בין מחויב לאפשרי, אין הבדל בין מחויב לאפשרי, וזה נקרא אין הבדל בין יש לאין. הנמשל זה מהות, סיפור זה צורה, מה הנמשל של הסיפור? זה מה ... אתה לא מבדיל בין דבר להיפוכו, אם אתה עושה אותו מספיק לעומק. למה שנתפס כמחויב שזה המציאות, אתה מתייחס כאפשרי, אתה אומר שזה רק סיפור, מי אמר שזה קרה? אתה רואה קיר, מי אמר שיש פה באמת קיר? יש ... רעיון שיש פה קיר. לקחת דבר שהוא מחויב - קיר, ואמרת שזה רק רעיון, זה לא מחויב. וגם הפוך, שלאפשרי אתה מתייחס כמחויב - למשל אתה רואה כאן פיל? זה רעיון, אם אני מצליח להתחבר לרעיון שיש פה פיל, ...

... להיות מאושר, לא משנה - אפשר להלביש מה שרוצים. זאת אומרת, שמה מונע מבן אדם לעשות כסף? שתי סיבות אפשריות: סיבה אחת שהוא חושב שזה לא יביא לו מספיק יתרונות הלעשות כסף וסיבה שניה היא שהוא חושב שזה יביא ... ש2: אני מרשה לך. אליעד: אוקיי, תמתין. מה הבנת? ש: שבעצם אני לא עושה כסף כי.. אליעד: משתי סיבות אפשריות. ש: משתי סיבות אפשריות: אחת היא שבעצם אני רואה את החסרונות בלעשות כסף והשנייה היא שאני לא רואה מספיק את היתרונות בלעשות כסף. ... הוא היה אומר מה שיש - זה מה שיש ובזה נגמר הסיפור. אם אתה רוצה סימן שאתה חושב שזה אפשרי, אתה חושב שזה אפשרי סימן שאתה חושב שיש דרך, יש דרך - אתה מתאמץ. אוקי? עכשיו בואו נתקדם: זא שכדי לעשות כסף את ... לך להטיל ספק ברצון שלך לעשות כסף, אוקיי? עכשיו, היתרונות בלהשיג כסף הם סובייקטיביים, הם בסך הכל אמונות, הם אפשריים - שהופכים למחויבים. זא שאת צריכה לעשות לעצמך סוג של שטיפת מוח - לגרום לעצמך לרצות כסף ושאת אפילו ... עד שלא הוכיחו לי שזה לא משנה, אתה תחליט איפה אתה רוצה להיות. עכשיו, מי שיצא מהלופ, יודע שזה אפשרי ומי שלא אומר שזה לא אפשרי - או שזה משנה או שלא, מי שיצא יודע שזה אפשרי. בין כך ובין כך, את פשוט צריכה להתמקד בכל מיני מטרות, להינעל עליהן, להגיד זה מה שאני רוצה, ובשביל ... יהיה רק רע? כי הרבה פעמים יכול להיות שתוכל להרוויח כסף בכל מיני דרכים, את פשוט לא חושבת שזה אפשרי בכלל. עכשיו, אם את תטילי ספק, תגידי אולי זה כן אפשרי להרוויח כסף גם בדרך כזאת? אולי יש עוד אפשרות? וגם לכיוון ההפוך: לפעמים את חושבת שאת יכולה להרוויח כסף ... עובדת קשה מדי?, תגידי לו כי אני רוצה לנוח - לא לעבוד קשה מדי, זה נקרא אמונה. באמונה זה אפשרי, בשכל זה לא אפשרי, בהיגיון זה לא הגיוני. ש: אז כאילו, אתה אומר שההתניה היא הכרחית? אליעד: כן. אבל את צריכה לעשות לעצמך ... יכול להגיד אוקיי, אז כמו שיש אמונה שאומרת שזה לא הגיוני - אני מאמין שזה כן הגיוני, אבל זה אפשרי רק אם אתה מבין שהדבר והיפוכו, שנראה לך שזה דבר והיפוכו - זה רק אמונה. אם אתה מבין שזה ... הרי זה לא הגיוני אבל את זה הוא אומר רק בגלל שהוא מאמין להיגיון שלו שאומר לו שזה לא אפשרי. אבל אם אתה לא מאמין להיגיון שלך.. אם אין הבדל בין אין הבדל ליש הבדל אז עכשיו - מה ... - אפשר להחליף למילה אושר - אותו דבר: למה אתה לא הופך להיות אלוהים? כי אתה חושב שזה בלתי אפשרי, אתה גם לא מבין מה זה ייתן לך כל כך ואתה גם אומר אין, זה לא אפשרי, אז מה אני עושה? מסביר לך את החוקים. אם תבין את החוקים - יהיה לך יותר קל, זה הכל. ... רוצה לעשות כסף ויש כל מיני תחנות, חרדה ולחצים. הייתי רוצה סקירה של כמה מצבים.. אליעד: יש שם תחנות אפשריות בדרך. ש3: כן. כל מיני תחנות אפשריות שהן סביר להניח שיקרו לרוב האנשים שיהיו בדרך הזאת.. אליעד: כל הדברים הרעים האפשריים שיש בעולם יקרו לבן אדם שרוצה כסף וזה תלוי בכמה הוא ירצה את הכסף - ככל שהוא ירצה אותו ...

... זה יחסי? מה זה מוחלט? ההגדרה של יחסי, ההגדרה של מוחלט, טוב יחסי, טוב מוחלט, אמת יחסית, אמת מוחלטת, אפשרי המציאות, מחויב המציאות, טוב נצחי, רע מוחלט מה זה יחסי ומה זה מוחלט? אליעד כהן מסביר את המושגים יחסי ... משהו מוחלט שיכול להיות טוב תמיד, כי טוב מוחלט היה צריך להיות טוב ללא שום תנאי, דבר שכמעט בלתי אפשרי להדגים במציאות האנושית. דוגמה מפורטת - שתיית מים היא טוב יחסי או מוחלט? אליעד מדגים בהרחבה את הדוגמה של ... מתייחס גם למושגים טוב מוחלט ורע מוחלט, ומבהיר שטוב מוחלט או רע מוחלט הם מושגים מורכבים מאוד, וכמעט בלתי אפשריים להדגמה בפועל. הוא מסביר שכל טוב או רע שאנחנו מכירים הוא יחסי, כי הוא תלוי במצב מסוים, בהקשר מסוים, ... בלבד. מה זה יחסי ומה זה מוחלט? האם יש אמת מוחלטת? מה ההבדל בין טוב יחסי לטוב מוחלט? האם אפשרי המציאות הוא יחסי או מוחלט? מהי הגדרה של אמת יחסית?

איך לא להתגעגע למישהו? איך להוציא מישהו מהראש? להתגעגע למהות, להתגעגע לצורה, האם אפשרי לשכוח מישהו? איך לשכוח מישהו? איך להתמודד עם פרידה? איך לשכוח אותה? איך לשכוח אותו? איך לא לחשוב עליה? ... תחושה טובה יותר. אליעד שואל האם הטענה הזאת נכונה ומעלה שאלה נוספת: האם זו הדרך היחידה להפסיק להתגעגע, או שאפשרית דרך אחרת? האם מחשבות רעות על האדם עוזרות להפסיק להתגעגע? אפשרות אחת שהועלתה היא לחשוב מחשבות רעות על האדם ... לאדם עצמו (הצורה). למשל, אדם יכול להבין שהוא מתגעגע לתחושת הערך שבת הזוג סיפקה לו ולא אליה באופן אישי. אפשרי להפסיק להתגעגע אל האדם עצמו אם מבינים שהוא לא באמת מקור התחושה, אלא רק ייצוג חיצוני שלה. לדוגמה, אם ... מה האמת לא יודע לא הרווחנו כלום. עכשיו אבל מה האמת האמת היא כזאת שאם מתגעגעים למישהו הרבה פעמים אפשרי לבדוק אוקי למה הוא עשה לי טוב כי איתו נגיד הרגשתי ערך ואז אפשר לנתח האם באמת זה שהייתי ...