... רק אפשריות. כשהאדם יראה שכל מה שהוא מאמין בו אינו בטוח לגמרי, השאלה תיעלם. האם אפשר לחיות בלי שאלות בכלל? כן, אבל רק אם האדם נמצא במצב של ספק מוחלט, שבו הוא לא בטוח בשום דבר. במצב כזה אין טוב או רע , נכון או לא נכון, ובגלל שאין שום ודאות - אין גם שאלות. למשל, אליעד מביא דוגמה של אדם שנכנס הביתה ורואה שולחן. הוא בטוח שהוא רואה שולחן, אבל אם הוא ישאל ...

... אין רצון ואין חיסרון. איך נראה המצב של לרצות שום דבר בפועל? מצב של לרצות שום דבר הוא מצב בו האדם לא חש שום תחושת חיסרון כלל. הוא לא מרגיש טוב או רע , הוא פשוט לא חווה שום דבר. אליעד ...

... שורש הדברים), הוא רואה את שני הצדדים. כך גם אדם שמבין את המציאות בצורה עמוקה, מבין שכל מצב, טוב או רע לכאורה, הוא בעצם מושלם ושלם. איך ... לי. אולם, הדרך האמיתית להתמודד היא להגיע לתודעה עמוקה שבה האדם אינו יודע דבר על המציאות - לא טוב ולא רע . במצב כזה של אי - ידיעה מוחלטת, הכאב ...

... האם קיימת הפרדה אמיתית בין טוב לרע ובין נפרדות לאחדות? אליעד מסביר שתפיסת טוב ורע ואחדות ונפרדות היא פרספקטיבה בלבד. כמו שאפשר להסתכל על נחלים ועל ים כשתי ישויות נפרדות, אפשר להסתכל על הכל כישות ... שרואים את הכל כישות אחת, אין יותר שום הבדל בין הנחל לים - זה הכל מים. כך גם טוב ורע הופכים לדבר אחד, וכך גם הנפרדות והאחדות. אליעד מבהיר שזו בדיוק מטרת הלימוד שלו: לגרום לך להבין שאין באמת הבדל ... כל הטוב כי יאבד משמעות. תהליכים בעולם הם תמיד דו - כיווניים, כמו הנחלים והים. טוב ורע , נפרדות ואחדות - הם בעצם אותו הדבר. התבוננות פנימית תוביל להבנת שורש הרצון להרגיש טוב. מהו הרצון להרגיש טוב? האם ...

... מראה לו, האדם צריך לנסות להגיע למקום תודעתי שבו הוא מתבונן בשכל ובפחד כאילו מבחוץ. במצב זה, האדם רואה את ההבדל בין טוב ורע או בין רצוי ולא רצוי מנקודת מבט שלמה יותר, ולכן אינו מזדהה עם הפחד או הדאגה בצורה ...

... אמיתי, חיים טובים באמת, חוויית השלמות, יותר טוב מטוב, חיפוש אושר, להכיל את הרע, אחדות טוב או רע מה המשמעות של טוב אמיתי והאם הוא קיים באמת? הרבה אנשים שואלים את עצמם מהו טוב אמיתי ואיך אפשר לחוות חיים טובים באמת. השאלה הזו מורכבת במיוחד, שכן מצד אחד אליעד מסביר פעמים רבות שאין באמת דבר כזה טוב או רע. מצד שני, הוא משתמש במושג טוב באמת, ונוצר רושם של סתירה לכאורה. אבל לפי ההסבר של אליעד, אין סתירה, ... אליעד מדבר על ההבנה שהמהות האמיתית של המציאות היא ללא צורה, זמן ומקום. כאשר אדם מבין זאת, השאלות על טוב ורע מתבטלות מעצמן. אדם במצב הזה לא מנסה לברוח לשום דבר אחר, כי הוא כבר יודע שהמציאות שלו כוללת בתוכה את ... אלא במצב פנימי מוחלט, שבו האדם כבר לא מרגיש צורך בשינוי או בשיפור. זהו מצב שנמצא מעבר לכל הגדרה של טוב ורע, ולכן אליעד מתאר אותו גם כאחדות מוחלטת, מצב שאין בו תחושה של הפרדה בין טוב לרע, אלא הכל מתאחד לדבר ... למה אנשים מתקשים להבין את הטוב האמיתי? רוב האנשים מתקשים להבין את המושג טוב אמיתי, כי הם רגילים למדוד טוב ורע רק ביחס למה שהם רוצים או לא רוצים. טוב אמיתי נמצא מעבר לכך. לדברי אליעד, אנשים מחפשים באופן טבעי משהו ... את המציאות. מה זה טוב אמיתי? איך לחיות חיים טובים באמת? מהי חוויית השלמות? איך להכיל את הרע? האם טוב ורע הם אחד? איך למצוא אושר אמיתי? מה המשמעות של אחדות מוחלטת? ...

... מחדש. אבל עם האפשרות הזו מגיעה גם האפשרות שהישויות האלו יכפרו בו ולא יכירו בו, מה שיוצר אפשרות נוספת לחוויה של טוב ורע . אפשרות שנייה היא שאלוהים היה במצב של סבל, ...

... הוא אינו פיל. כך, בתוך כל דבר יש את המהות של היש וגם את המהות של האין בו זמנית. המשמעות העמוקה יותר שאליעד מסביר, היא שבחוויה האנושית יש תמיד תחושה שיש הפרדה ברורה בין דברים. למשל, טוב ורע , חיים ומוות, חשוב ולא חשוב. אבל אליעד מדגיש שכל ההפרדות האלו קיימות רק מנקודת מבט יחסית. כיצד ... הכל נתפס כאותו הדבר בדיוק. זו תחושה שהכל זהה ואין באמת הבדל בין חיים למוות, בין טוב לרע, בין להיות עשיר או עני. אבל במקביל, אפשר ליצור מתוך המקום הזה משחק של חיים, שבו יש משמעות, טוב ורע, חיים ומוות. כלומר, האדם יכול להכיר בכך שהכל אחד, ועדיין להתנהג כאילו יש נפרדות והבדלים, ובכך ...

... לעצב? אליעד מבהיר שלבסוף, מנקודת המבט העליונה והעמוקה ביותר, באמת אין שום משמעות להבדל בין שמחה לעצב. הוא מדגיש כי כל עוד אדם מעדיף את השמחה על העצב, הוא לא יחווה שמחה מוחלטת. אך אם הוא יגיע להבנה עמוקה שלהרגיש טוב או רע זה בדיוק אותו הדבר, הוא לא יהיה תלוי יותר ברגשות הללו ויגיע למצב גבוה יותר, בו הוא יחווה בו - זמנית את כל הרגשות, בלי שהן ישפיעו עליו לרעה ...

... בטוב, ובחרת בחיים, וביערת הרע מקרבך, טוב ורע, אין טוב ורע, יש טוב ורע , הכל אחד מה משמעות לבחור בטוב לפי אליעד? אליעד מסביר את המושג לבחור בטוב בצורה עמוקה ופילוסופית, כשהוא מתייחס לפסוק המוכר ובחרת בחיים וביערת הרע מקרבך. לפי הסברו, המושג של טוב ורע הוא יחסי ואינו מוחלט. כאשר נאמר לבחור בטוב, הכוונה היא לבחור בגישה או בתפיסה ... שאדם צריך ממש להסיר או לחסל את הרע באופן פיזי. המשמעות היא פנימית יותר - מדובר על תהליך שבו האדם צריך להוציא מתודעתו את התפיסה של ההפרדה בין טוב ורע. במילים אחרות, אליעד מבהיר שהמטרה אינה להיפטר מהרע כמשהו ממשי שקיים במציאות, אלא להבין ברמה עמוקה יותר שהרע לא קיים כמציאות מוחלטת. ברגע שהאדם מזהה שכל קונפליקט פנימי שהוא חווה נובע מתפיסה מוטעית שלו לגבי טוב ורע, הוא יכול להיפטר מהקונפליקט ולהגיע למצב תודעתי של אחדות ושלמות. איך להבין את המושג שאין טוב ואין רע לפי אליעד? אליעד מציג גישה שמטרתה להביא את האדם להבנה שאין באמת מושגים מוחלטים של טוב ורע. לפי אליעד, כל דבר יכול להיראות טוב או רע בהתאם לפרספקטיבה של המתבונן. כאשר אדם מתעקש לראות קונפליקט או להתמקד בהבדלים בין טוב לרע, הוא לא יוכל להשתחרר מהסבל. לעומת זאת, ברגע שהאדם מבין שכל דבר שמוגדר כרע הוא למעשה רק תפיסה, ושבמציאות עצמה אין הבדל מוחלט בין טוב ורע, אז הוא משתחרר מהמאבק הפנימי ויכול להגיע לשלווה פנימית. מדוע כל ציווי נועד ... האדם להבנת האחדות, להכרה בכך שהכל אחד. במילים אחרות, אליעד מסביר שהפסוקים וההוראות שניתנות לאדם אינן באמת מכוונות ליצירת הפרדה בין דברים (כגון טוב ורע, חיים ומוות), אלא הן מיועדות לגרום לאדם להכיר שאין הפרדה אמיתית ושהאמת היא ... קיימת אצלך. לפי אליעד, האדם חייב להכיר בכך שהנחותיו הבסיסיות הן אלה שמעצבות את הדרך שבה הוא תופס את המציאות. כיצד האדם משתחרר מהקונפליקט בין טוב ורע? לפי אליעד, השחרור מהקונפליקט בין טוב ורע מתאפשר רק כאשר האדם מוכן להכיר בכך שכל הרע שהוא רואה בעולם הוא השתקפות של ... התהליך הזה מביא את האדם לראייה שבה אין כבר קונפליקטים פנימיים והוא יכול לחיות בשלום עם המציאות כפי שהיא. איך להשתחרר מהקונפליקט הפנימי? האם טוב ורע קיימים באמת? מהי משמעות הפסוק ובחרת בחיים? כיצד להפסיק להיאבק בטוב וברע? מה ...