... אז כבר אין רע. ואז ממילא גם אין טוב. וכאשר הכל כרצונו של האדם, אז כבר אין אצל האדם טוב או רע. כי הוא חווה את הכל כרצונו תמיד, בלי שום יכולת לחוות שביעות רצון ממשהו. כי אין את החוויה של ... שיסיר מעצמו אחריות לגמרי, ויחשוב שאין לו שום אחריות כלשהי למצב שלו, אז ממילא גם הוא כבר לא ירגיש טוב או רע. כי האדם מרגיש טוב או רע, לפי ההתאמה שבין הרצון שלו, לבין המציאות. והאדם מזדהה עם הרצון שלו, כפי כמה שהוא חושב, שהמציאות היא בשליטתו. ... בכלל למה שהוא רוצה. כי כבר אין לזה שום משמעות כלשהי. כי האדם בודק תמיד מה הוא רוצה, ומה טוב או רע עבורו, כדי לדעת איך להתנהג כדי לעשות לעצמו יותר טוב. אבל מי שיחשוב, שגורלו, לא תלוי בו בכלל, הרי ... כרצונו, אז גם הוא כבר לא ייחס משמעות כלשהי, לרצון העצמי שלו. ואז ממילא, גם הוא כבר לא ירגיש טוב או רע. כי הטוב והרע נמצאים, רק כאשר יש לאדם רצון עצמי כלשהו. ורק כאשר האדם חושב שחלק מהדברים הם לא כרצונו. כי אם אין רצון עצמי כלשהו, או אם הכל כרצונו של האדם, אז כבר אין טוב או רע. ולכן, דווקא יש יתרון בכך שהאדם לוקח אחריות חלקית על מצבו, ומסיר מעצמו אחריות מלאה למצבו. שזה גורם לכך, שיהיו לאדם רצונות, ושהוא לא יהיה מרוצה בשלמות מהמציאות. שאז ורק אז, יש לאדם טוב ורע, וחיים על פני האדמה, כישות בעלת רצון / רגשות וכולי. והמסר, הוא פשוט. האדם יכול לקחת אחריות מלאה על ...

... כל מחשבה שאדם חושב, כמו אני רוצה עוגה, נובעת ממספר רבדים בתודעה - קודם כל מהידע על קיום, על טוב ורע, על הזמן והמקום, ורק לאחר מכן מתרחש תהליך המחשבה שמוביל לרצון. אליעד מסביר שזו הסיבה שלאנשים קשה לחוות את ... לראות את כל התמונה בכל סיטואציה הופכת ליתרון. יתרה מכך, אדם המגיע למצב הזה יכול לבחור באופן חופשי בין טוב ורע, ולחוות כל דבר בצורה של בחירה מודעת. אליעד מסביר כי מי שמגיע למקום שבו אין הבחנה בין דבר להיפוכו, ... לדוגמה, לפני שאדם אומר אני רוצה לאכול עוגה, הוא עובר תהליך פנימי ארוך: הוא יודע שהוא קיים, שהוא מודע לטוב ורע, לזמן ומקום, לחוויות ולזיכרונותיו, ואז עולה המחשבה על העוגה. המנגנון הזה, שמוביל להבדלה בין טוב לרע, בין דבר להיפוכו, ... להישאר באש, או לצאת ממנה מרצון חופשי ולא מתוך פחד. המצב הזה מסמל חופש מוחלט לבחור אם דבר הוא רע או טוב, לפי מה שרוצים לחוות באותו רגע. שיטת ההיפוכים וכיצד ליישם אותה ביום יום הטלת ספק והעמקת המודעות העצמית הקשר ... המחשבה הזאת, אלא יש הרבה עומקים עד שמגיעים למחשבה הזאת. קודם כול, אני יודע שאני קיים, אני יודע שיש טוב ורע, אני יודע שאני פה ולא שם, אני מודע לזמן ולמקום, יש לי זיכרונות, חוויות, תחושות וכו, אחר כך אני ... אם להיות קיים, בוחר מה לבחור, איך לבחור, הוא בוחר הכל. כי אתה על כל דבר יכול להגיד שהוא טוב או רע, ואז אתה בוחר בין שני דברים זהים. למשל אתה לא יכול לבחור להכניס את היד לאש מתוך בחירה, למה? ... לא כי אתה חייב לברוח מהאש אלא כי אתה רוצה לברוח מהאש. בסוף התהליך אתה בוחר אם דבר הוא טוב או רע, אתה יכול להפוך רע לטוב וטוב לרע. כל דבר טוב אני יכול להרגיש שהוא רע, וכל דבר רע אני ...

... בה, או להפסיק לשנוא אותה על ידי הבנת הדברים הרעים שמציקים לו. השלב הבא בשיחה מתמקד בשאלות קיומיות של טוב ורע. האם יש באמת הבדל בין טוב לרע? אליעד טוען כי לעיתים קרובות השאלות הללו אינן מחזיקות מים, ויש להגיע למסקנה שמה שמחשבים כטוב או רע הוא בסך הכל מונח שולי במערכת המחשבה שלנו. זהו נושא של חקירה פנימית, שמוביל למסקנה שאין בהכרח טוב ורע במובנים מוחלטים. לבסוף, אליעד מציין כי כל הצעותיו על איך לאהוב את מה שיש הן רק פתרונות יחסיים. השכל ... או רעים, אבל מה שחשוב זה לפתח את היכולת להיות אדיש למצב ולחפש את האמת, שהיא מעבר לדיכוטומיה של טוב ורע. איך לאהוב את מה שיש? איך לא לשנוא את עצמך? מהי אהבה? איך להתמודד עם מחשבות טורדניות? האם יש ... בשכל. השכל שלך יוכיח לך מה טוב, השכל שלך יוכיח לך מה רע, והשכל שלך יוכיח לך למה זה לא טוב ולא רע וכו). כי כמה שאתה תאמץ את עצמך לחשוב מה טוב בדבר, תמיד תקפוץ לך המחשבה מה הדברים הרעים שבו?. ... אם תברר מה האמת בכל דבר? אזי, לא תסתבך בשאלה אם זה טוב או אם זה רע, אם זה לא טוב ולא רע, או אם זה גם טוב וגם רע וכו...

... כי הם טובים לנו או כי אנחנו חושבים שהם טובים? במהלך ההרצאה, אליעד מסביר את הקשר בין רצון לתפיסת טוב ורע. הוא מעלה את השאלה: האם אנו רוצים משהו כי הוא עושה לנו טוב, או שאנחנו חושבים שהוא טוב רק ... והבנת טוב. המעגל הסיבתי של הרצון והטוב אליעד מבצע חקירה מעמיקה בתוך המעגל הסיבתי שמרכיב את הרצון והתפיסה של טוב ורע. הוא מציין שהרצון וההרגשה הם לא תמיד נפרדים, וניתן לראות זאת במעגליות של השאלות - למה אני רוצה את ... מה יוצר את ההבדל בין טוב לרע? ההבדל בין טוב לרע, כמו שמסביר אליעד, לא תמיד ברור. המהות של טוב ורע היא תוצאה של תפיסה אישית - מה שעושה לי טוב, אני תופס כטוב, ומה שעושה לי רע, אני תופס כרע. הוא מציין כי עצם השאלה למה אני חושב שזה טוב או רע? נוגעת לתפיסת מציאות אישית שנבנית כל הזמן על בסיס מה שאני מרגיש, ומה שאני חושב על הדברים. מה גורם ... בין יתרונות וחסרונות היא לא תמיד אובייקטיבית. יתרון יכול להיות משהו שאני רוצה, אך זה לא בהכרח אומר שהוא טוב או רע בצורה אובייקטיבית. השאלה האמיתית היא איך אנחנו מבדילים בין יתרונות לחסרונות, ומה מניע אותנו להסתכל על תופעה כיתרון או ... נועדה למצוא תשובות ברורות, אלא לגרום לנו להבין את התהליכים הפנימיים והמעגלים הסיבתיים שאנחנו חיים בהם. ההבנה של רצון, טוב ורע, ושלמות - הם כולם תוצאה של תפיסה פנימית ואישית, ולא תמיד ניתן למצוא תשובה חיצונית או אובייקטיבית לשאלות הללו. מה קדם למה בפרדוקס האושר? האם הרצון יוצר טוב? מה המהות של טוב ורע? מהי שלמות בפרדוקס האושר? הבדלה בין יתרונות לחסרונות פרדוקס הביצה והתרנגולת

... מושלם אבל איפה פה הבעיה שתהיה תראי יש משהו מסוים כל פעם כשאת רבה איתו את צריכה לדעת שזה גם טוב וגם רע ולהבין למה זה טוב ורע, אם את יותר לא תריבי איתו ואת תגידי לו אני מקבלת אותך איך שאתה את יודעת מה יקרה אתם ... חוקר את הדברים האלה עד שאתה משתכנע בשכל שיושב לך פיקס מצד ההגדרות ההגדרה של קיים שווה להגדרה של טוב ורע שווה להגדרה של אמת ושקר כי הדברים האלה מחויבים מצד ההגדרות שלהם. זאת אומרת מי שיחקור את הדברים האלה יראה שהדברים האלה נכונים לדוגמה בלי קיום אין טוב ורע בלי טוב ורע אין קיום מי אמר זה דברים שהם נכונים מצד הגדרתם אם אתה תחקור אתה תראה שמחויב במציאות שכשיש קיום יש טוב ורע שיש אמת ושקר, שיש רצון שיש חיסרון שיש את כל הדברים האלה מחויב ואז אתה יכול להיות בטוח בזה ... זה אפשר להגיד שחיים טובים זה כשאתה בוחר שיש לך חוויית בחירה מי אמר שיש בחירה סיפורים אולי אין טוב ורע לא משנה, חיים טובים כשאתה בוחר אתה באמת יכול לבחור אני רוצה את הקיום לא רוצה את הקיום. תאר ...

... הוא בעצם מצב של אי - הפרדה ואי - ידיעה מוחלטת, כי האדם כבר לא יכול להגדיר שום דבר כטוב או רע, כרוצה או לא רוצה, כנכון או לא נכון. לדברי אליעד, זהו מצב של חופש מוחלט מהשכל ומהמחשבות, מפני שאין יותר שום הבדל בין הדברים. כיצד אפשר להבין טוב ורע כרעיונות שקולים? אליעד נותן דוגמה פשוטה להבנה של טוב ורע. הוא מסביר שלמעשה רוצה ולא רוצה הן רק מילים נרדפות לטוב ורע. כאשר האדם רוצה משהו, זה מוגדר כטוב עבורו, וכאשר הוא לא רוצה, זה מוגדר כרע. אם האדם יוכל להרגיש שטוב ורע הגיוניים באותה מידה, אזי הוא כבר לא ידע כלום ולא יוכל להבדיל ביניהם. זה מצב שמנטרל את כל המושגים של טוב ורע, רצון ואי - רצון, ומשאיר את האדם בלי שום הגדרה ובלי שום אחיזה מחשבתית. למה קשה להגיע למצב של ... איך להשתחרר מהשכל? איך לדעת דבר והיפוכו? איך לכבות את המוח? מהו חופש מוחלט? איך לצאת מהדעת? מה זה טוב ורע?

... האדם מפתח אני חדש שסובל מהמצב הנוכחי ורוצה לחזור למצב הקודם. לכן, יש לו עדיין אני, עדיין יש לו טוב ורע, רק שהם השתנו. כל עוד האדם מרגיש רע ורוצה לשנות את המצב - האני שלו קיים. מהו הפתרון למחיקת ... פרידה, אובדן), והוא לא יודע כיצד להתמודד עם הכאב הרגשי. התחושות השליליות גורמות לו להתחיל לנטרל את ההבדל בין טוב ורע על מנת לא לסבול. הוא משכנע את עצמו שזה לא משנה אם הוא חולה או בריא, אם יש לו ... לתפיסות פילוסופיות שמסייעות לו למחוק את רגשותיו. כך, בהדרגה, הוא מוחק את היכולת שלו לרצות דברים או להבדיל בין טוב ורע. תסמינים של מחיקת הזהות אנשים במצב הזה מרגישים: ניתוק מעצמם - הם לא חווים את עצמם כבני אדם עם ... בין שום דבר, הכל זהה. אנשים שאיבדו את הזהות שלהם חווים את העולם כאחדות שקרית, שבה אין הבדל בין טוב ורע, בריא או חולה, חי או מת. האם באמת נמחק האני? האמת היא, שהאני לא באמת נמחק. מה שנמחק הוא ... עמוקה יותר, כך שאפשר יהיה לחזור לחיים רגילים ואפילו לשפר אותם. אחדות שקרית ביטול הרצון נפרדות ואחדות הבדל בין טוב ורע טיפול בהפרעות נפשיות אני לא יודע מה אני רוצה מעצמי, הפרעה נפשית נדירה, הפרעה נפשית מוזרה, הפרעה נפשית קיצונית, ... איבדתי את הרגש שלי, הרגשות שלי נמחקו, סכיזופרניה ניתוק מהמציאות, מחיקת הטוב והרע, הטוב והרע שלי נמחקו, אין לי טוב ורע, אין לי טוב או רע, נמחק לי הטוב והרע, איבדתי את הרגשת הטוב והרע שלי, הרגשה של ניתוק מהמציאות, תחושה של ניתוק מהמציאות, מחיקת ...

... לא יסבול. כדי להגיע לתפיסת מציאות זו, האדם צריך לחפש את נקודת האמת בתוך עצמו, ולחבר בין התפיסה של טוב ורע, אמת ושקר, לנקודת אחדות פנימית שבה הכל טוב במידה שווה. לדוגמה, אם אדם אומר שהכל רע, זה טוב בדיוק ... קיימות בו - זמנית? אליעד כהן מסביר שהמציאות מכילה בו - זמנית נפרדות ואחדות. למרות שאנו חיים בעולם שבו טוב ורע, אמת ושקר נפרדים, קיימת נקודת חיבור פנימית שמאחדת את כל הניגודים. כל הרגשה של רע או סבל היא יחסית ... אלא רק לראות ולהכיר בחיבור שכבר קיים בין הנפרדות לאחדות. אדם צריך להחליט מהי הדרך שלו (אמת או שקר, טוב או רע) וללכת בה בשלמות. עליו לחפש תמיד את הנקודה הקטנה ביותר שבה הוא יכול לשפר את עצמו, להיות קצת יותר ... שנקרא שכל מדויק, גם הוא לא מדויק. כי השכל של האדם הוא סובייקטיבי. וביארתי כיצד אפשר באמצעות השכל שמעורב טוב ורע, להגיע לאמת מדויקת. והסבל של האדם נובע מנפרדות. והרצון העצמי, יוצר סבל. כי הרצון יוצר תלות רגשית בין האדם לבין הדבר. וכל רצון של האדם, יוצר טוב ורע. וביארתי שזה בסדר שיהיה רצון עצמי, אלא שלא יהיה נפרד מהמציאות. והסבל לא נוצר מהכאב, אלא מחוסר הרצון לחוות ... שבה הכל טוב והכל אחד. ועל האדם להתחבר לנקודת האמת שיש בכל דבר. וביארתי שכל אדם שחי בעולם של טוב ורע, תמיד יש אצלו לפחות דבר אחד קטן שבו הוא יודע שהוא יכול להיות יותר טוב או יותר אמיתי. ועל ...

... את המציאות בצורה כזו שהכל טוב והכל אחד. במצב כזה, האדם יכול להמשיך לשחק את משחק החיים ולבחור להרגיש טוב או רע, אך תמיד יהיה מודע לכך שהוא זה שבוחר לשחק במשחק הזה. השלמות היא לא להפסיק לחיות את החיים, אלא ... של הרצון? המסקנה המרכזית היא שהדרך היחידה להגיע לאושר אמיתי היא לבדוק לעומק את כל ההנחות שהאדם מחזיק לגבי טוב ורע. יש להעז לשאול על כל דבר: האם הוא באמת טוב או רע? האדם צריך להגיע לתובנה שהטוב הרגיל שהוא מחפש אינו טוב אמיתי, ובמקום זה להתחבר להבנה פנימית של שלמות מוחלטת ... את עצמו כעבד, אך להמשיך לדעת שהוא זה שבוחר לשחק בתפקיד העבד. כך מתקיים משחק החיים: מצד אחד יש טוב ורע, הצלחה וכישלון, מצד שני, יש ידיעה פנימית שהכל טוב באמת, והאדם במו ידיו בוחר בכללי המשחק. מדוע חשוב לא ... שבה הכל טוב, אבל עדיין ניתן לשחק את המשחק? השלמות היא לא רק לחשוב שהכל טוב, אלא להמשיך לחוות טוב ורע במידה מסוימת - ובמקביל לדעת שהכל אחד והכל טוב באמת. זה מצב שבו האדם בוחר לשחק, נהנה מהמשחק, אבל ... לא יהיה מאושר. כל דבר טוב שיש לו בחיים, יש בו דבר רע, אם אדם שואל האם באמת זה טוב או רע? הוא מגיע לפרספקטיבה שבה הכל טוב באמת, ואז החיים של האדם טובים באמת.

... צפויים ועוד. המבחן האמיתי הוא לראות האם האדם מצליח להישאר באמונה שהכל אחד, או שהוא נופל שוב למחשבות של טוב ורע. אליעד מדגיש שיש הבדל ענק בין לומר שהכל טוב מהשפה לחוץ, לבין באמת לחוות זאת בפועל. כיצד מתמודדים עם ... שלו לשכל הכללי שבו הכל אחד, וכך האדם מפסיק לסבול באמת. אדם שחי כך מבין שגם אם לכאורה יש טוב ורע, בפנימיות הכל אחד ולכן הכל טוב. איך אפשר לבדוק אם אתה באמת מאושר? אליעד מציע מבחן פשוט לבדוק אם ... זה המקום בו התחושה היא אמיתית. לא ממקום שאמרו לו, גן עדן זה מקום שאין בו בחירה חופשית להרגיש טוב או רע. נפרדות=עולם של טוב ורע. שאדם רואה בעיני שכלו שכל הדברים במהותם אחד, הסבל שלו הוא משחק. האדם סובל מהפסד במשחק אבל הסבל לא ... להרוג את השכל זאת אומרת גם להחיות את השכל, קיימת בו נפרדות, צריך לחסל את הנפרדות למרות שאני רואה טוב ורע למרות הכל הכל אחד. אדם צריך להגיד למרות שאני חווה טוב ורע הם אחד. מצד האמת השכל של האדם מחובר לשכל אחר. יש שכל אחד שדבר והיפוכו יכול להיות נכון השכל ...