בעיות, חיפוש בעיות, ליצור בעיות, התגוננות, להתגונן, לא להתגונן, רע כל הזמן, הכל רע, פתרון בעיות, הכל בעיות למה אנשים מחפשים בעיות כל הזמן? אנשים כל הזמן עסוקים בחיפוש בעיות או ביצירת בעיות חדשות. אליעד מסביר שהסיבה לכך נובעת מכך שיש באדם מקום שמחפש בעיות באופן יזום, אפילו אם נדמה שאין באמת בעיה ממשית. אנשים לפעמים מרגישים שמשהו מפריע להם, גם כאשר הם לא יכולים ... הוא לא מוטרד מהשולחן עצמו, אלא מהרעיון שהוא חושב עליו. כלומר, הבעיה היא לא השולחן, אלא המחשבה שהשולחן לא צריך להיות שם, או שזה לא תקין שיש שם שולחן. האדם למעשה יוצר לעצמו בעיה יש מאין. מה גורם לאדם ליצור לעצמו בעיות? הסיבה המרכזית שאנשים יוצרים לעצמם בעיות היא כי הם מתמקדים בדברים יחסיים במקום להתבונן בדברים בצורה ... ישווה את המצב הנוכחי למשהו טוב יותר או גרוע יותר. לכן, תמיד יהיו לו בעיות חדשות, כי תמיד ירגיש שהוא יכול להשיג משהו טוב יותר ממה שיש לו ... שהכל רע, באופן מוחלט, ואין אפשרות לשפר את מצבו כלל, הוא מפסיק לחפש פתרונות כי הוא מבין שאין מה לשפר. אבל ברגע שהוא חושב שאולי יש משהו טוב יותר, אפילו רק קצת, הוא מיד נכנס למרדף אחרי הפתרון, וזה מה שגורם לו לסבל אינסופי. מדוע אנחנו עסוקים כל הזמן בהתגוננות? אנשים עסוקים בהתגוננות מתמדת מפני בעיות שהם יוצרים לעצמם. אליעד מדגים כיצד האדם מתגונן אפילו מפני דברים ... מתמדת אנשים מחפשים דרכים להגן על עצמם ממשהו שהם בעצמם המציאו. מה הבעיה בחיפוש בעיות? אליעד מסביר שהחיפוש אחרי בעיות מייצר בעצמו סבל. אנשים חושבים שהם צריכים למצוא את הבעיות כדי לפתור אותן, אבל עצם החיפוש אחר הבעיות הופך לבעיה חדשה, חמורה יותר. אדם שמחפש בעיות ימצא אותן תמיד, משום שהחיפוש עצמו הוא מה שגורם לבעיה להופיע. אליעד נותן דוגמה של מישהי שטוענת שהיא חייבת למצוא מה הבעיות שלה כדי לפתור אותן, אבל הוא מבהיר לה שאולי אין לה בכלל בעיות אמיתיות, אלא עצם החיפוש שלה יוצר

... איך לחפש את האמת בלי שאלות? אליעד מסביר שהשואל בעצם רוצה להגיע לאמת בלי נפרדות, אך עצם הרצון להגיע לאמת כבר יוצר נפרדות כי זה מניח שאתה רחוק מהאמת. עם זאת, אליעד מציע פתרון מתוחכם - הוא אומר שתשאל שאלות, אבל לא ... על השאלות עצמן? ההסבר של אליעד הוא כזה: במקום לשאול שאלות על העולם, למשל האם יש לי ערך?, תשאל שאלה על עצם השאלה - האם השאלה האם יש לי ערך היא בכלל נכונה?. במקום לנסות לפתור בעיות בעולם החיצוני, האדם צריך להפנות את השאלות שלו פנימה ולבדוק האם הבעיה עצמה בכלל קיימת. זאת הדרך היחידה לחפש את האמת בלי להסתבך עוד יותר בנפרדות. איך הרעיון הזה קשור לטיפול בחרדה? אליעד כהן ממחיש את הרעיון באמצעות דוגמה מתחום החרדות. הוא מסביר שכשאדם סובל מחרדה ומנסה לפתור אותה באופן חיצוני, הוא בדרך כלל רק מחזק את ... הפחד הזה, הוא בעצם אומר לפחד שלו: אתה צודק, אני צריך לפחד מזה שלא יהיה לי כסף. בכך הוא מחזק את החרדה. במקום זאת, אליעד מציע דרך אחרת: אם אתה מפחד ממשהו, אל תחפש מיד פתרון, אלא תבדוק את הפחד עצמו - למה אני בכלל מפחד מזה?, אז מה אם זה יקרה?, מה באמת יכול לקרות?. בדרך הזאת, במקום לברוח מהפחד, אתה מתמודד עם שורש הפחד ומגלה שבבסיסו אין באמת בעיה. הפחד מתחזק ככל שאתה בורח ממנו או מחפש לו פתרון חיצוני, אבל הוא נחלש כשאתה מסתכל עליו מקרוב ומפקפק בעצם ההנחות שעומדות מאחוריו. כיצד נכון להתמודד עם חרדה לפי אליעד כהן? הדרך שאליעד מציע להתמודד עם חרדה היא לא לחפש לה פתרון חיצוני, אלא לבדוק את החרדה עצמה. במקום ... אל תרוץ מיד לרופא אלא תשאל מה יקרה אם אהיה חולה? אז אני אמות, אז מה?. בדרך הזו אתה פונה פנימה, פוגש את החרדה ולא מתחמק ממנה. כך אתה מפרק אותה מהיסוד ומגלה שלפעמים הבעיה עצמה לא קיימת או לא מוצדקת. האם אפשר ... הוא צריך לשאול האם בכלל יש לי שאלה? והאם השאלה עצמה אמיתית?. לסיכום - מה הדרך של אליעד כהן להגיע לאמת ולטפל בחרדות? הדרך שאליעד מציג היא דרך פנימית לחלוטין. במקום לחפש פתרונות בחוץ, האדם צריך להטיל ספק בשאלות שלו, בבעיות שלו, ובהנחות שלו. כאשר האדם מטיל ספק ... זאת אומרת כשיש לך שאלה תשאל האם השאלה עצמה נכונה אל תחפש תשובה. עכשיו בוא אני אסביר לך דוגמה ממך בסדר, דוגמה נגיד בן אדם יש לו איזו חרדה למשהו עכשיו אם הוא מתחיל לחפש פתרונות לחרדה מה הוא בעצם עושה מחזק את החרדה ... תשאל שאלות על השאלות עצמן כאילו לך עם הנפרדות אבל פנימה לא החוצה. עכשיו בוא את אותו דבר נעשה אותו על חרדות, בן אדם שואל האם אפשר לנסות ללכת לטיפול לצאת מחרדות או למצוא פתרון לצאת מחרדות בלי לחזק את החרדות עצמן ... אתה עושה אתה מחזק, אתה אומר נכון זה פחד מוצדק אתה כאילו מתחמק מהפחד ובעצם חיזקת אותו זה בדיוק אותו דבר ואז השאלה הנשאלת היא איך אני יכול לצאת מחרדות, התשובה היא תמצא פתרונות לחרדות אבל תתמודד עם החרדות עצמן אל תחפש פתרונות לחרדות, תבדוק אם החרדות עצמן נכונות ... בכלל זה משנה אם אני חי לנצח. ש: זה כאילו כשאני עולה למעלה זה כאילו אני שואל את השאלות את עצמי, זה מה שאתה רוצה להגיד בעיקרון. אליעד: אני אומר שכל בן אדם בעולם שיש לו בעיה אז יש שתי אפשרויות או שהוא מחפש פתרון החוצה שאומר אוקי אני אהיה רעב מה אני עושה ... כי לפעמים הוא חושב שהוא רעב והוא לא רעב אבל כשבן אדם בריא בנפשו כשהוא רעב הוא לא ישר הולך לאכול הוא בודק האם אני באמת צריך לאכול, בדיוק לא רעב יאכל כן בעצם אבל באמת יש בעיה, באמת יש שאלה כאילו תבדוק אם בכלל השאלה קיימת זאת אומרת קופץ בך צורך אם אתה ישר רץ למלא אותו מה בעצם עשית כאילו אמרת נכון אני חייב את זה, עכשיו אמללת את עצמך כאילו תבדוק רגע יש בכלל בעיה אולי אין בעיה, אולי לא צריך אתה מבין. ש: אני הבנתי את הרעיון. אליעד: באתי רק להראות שזה אותו דבר, באתי רק להראות שהרעיון שאומר שכשאתה מחפש פתרון לבעיה אתה בעצם מפתח את הבעיה, כן אם אתה עכשיו. ש: אז כאילו לא לעשות כלום. אליעד: או לא לעשות כלום או לעשות לכיוון ההפוך לכיוון שאומר בוא נראה אם אפשר להשקיט את הבעיה כאילו אם אתה רוצה לריב עם המערכת. ש: אז אתה מפסיק אותה. אליעד: לא זה מה שאני מסביר אם אתה רוצה לריב עם הבעיה אז תריב עם השורש שלה, זאת אומרת אם יש לך ...

הוכחות לאמיתות התורה מן השמים, נבואות שהתגשמו, הוכחות לקיומו של אלוהים, הוכחות ליציאת מצרים, תורה מהשמים

... השונים שיש בך? הבעיה המרכזית שאליעד כהן מציג בהרצאה היא שהאדם לעולם אינו רוצה משהו במאה אחוז, וגם אינו לא רוצה משהו במאה אחוז. תמיד ישנו קונפליקט ... והאימון האישי לפתרון בעיות כאלו, אשר מנסות להכריע בין הרצונות המנוגדים על ידי החלשת הרצון הנגדי והעצמת הרצון הרצוי. למשל, אדם שמתקשה לעשות ... לאכול. לכאורה, מדובר בפתרון מוצלח, אבל אליעד מדגיש כי בפועל זה לא פתרון אמיתי, כי פשוט מתהפך הקונפליקט הפנימי - במקום לסבול מכך שהוא אוכל יותר מדי, הוא יסבול מזה שהוא כבר לא יכול לאכול בחופשיות ... של סבל או תסכול. מהו הפתרון שאליעד מציע לקונפליקט בין הרצונות? הפתרון שאליעד מציע הוא שונה לחלוטין מהגישה המקובלת. הוא מציע תהליך של חקירה עצמית, תהליך בו האדם לוקח דף וכותב עליו את כל הסיבות ... נפשי אמיתי? לסיכום, הפתרון האמיתי לקונפליקט הפנימי, על פי אליעד, הוא תהליך מתמיד ויום - יומי של חקירת האמונות, בדיקה של מה באמת טוב או רע, והגעה למצב ... הפסד במציאות שלו. איך לפתור קונפליקטים פנימיים? לעבוד או לנוח? האם לעשות דיאטה זה טוב? כיצד להתמודד עם עייפות בעבודה? מהי הדרך לשקט נפשי אמיתי? איך לא ...

... התחושות השליליות שלו. הוא נותן דוגמאות כמו אדם שלא מודה שכואב לו משהו, כי אם הוא יכיר בכאב הוא ירגיש רע עוד יותר. כך, האדם מעדיף להדחיק ולא לראות את הבעיה. אליעד טוען שההדחקה לא באמת פותרת את הבעיה אלא רק מונעת את ההתמודדות הישירה, ובסופו של דבר משאירה את האדם במצב של סבל מתמשך. מה הקשר בין הדחקת רגשות למחשבות שליליות על העתיד והעבר? ... מציע לקחת דף ולכתוב באופן ברור את מה שמפריע כרגע. בדרך כלל, מה שמפריע לאדם בהווה הוא הזיכרון של מה שקרה בעבר או הפחד ממה שיקרה בעתיד. אליעד מסביר שהפתרון הוא לשאול את עצמך: למה זה מפריע לי?, ולברר לעומק את המקור המדויק של ההפרעה. הוא מדגיש שהדבר היחיד שבאמת חשוב הוא עד כמה האדם רוצה את מה ... את הסבל. מדוע האדם נמנע מלהודות שהוא לא מרוצה ב - 100%? אליעד מתאר מצב שבו אנשים מפחדים להודות שהם לא מרוצים לחלוטין מהחיים שלהם כי הם חושבים שאין פתרון, ולכן הם מעדיפים לומר שהכל בסדר, למרות שזה לא נכון. הוא נותן דוגמה של אדם שרוצה מיליון שקלים בחודש אך אומר שהוא רוצה רק אלף שקלים, כי הוא ... שבה האדם נמנע מלהודות ברצון האמיתי שלו כי הוא חושב שההודאה תגרום לו סבל. האם נכון להדחיק רגשות כדי לא להרגיש סבל? אליעד טוען בבירור כי הדחקה אינה פתרון נכון. במקום להדחיק, יש לשים את הדברים בבירור על השולחן ולנסות להבין אותם לעומק. הוא מסביר שהפתרון האמיתי הוא לבדוק למה הדבר באמת מפריע לך. האדם צריך להכיר בכנות מלאה במה שמציק לו, ורק אז יוכל לטפל בזה. אליעד נותן דוגמה על אישה שלא רוצה להודות שיש לה בעיית ראייה, ולכן מסתובבת ברחוב עם הראש מושפל. הוא מדגיש שאם היא הייתה מתמודדת ישירות עם הבעיה ומודה בה, היה אפשר לפרק את הבעיה מבחינה שכלית ולהגיע למצב שבו היא לא תרגיש מוטרדת. מהי הדרך הנכונה להתמודד עם בעיות רגשיות? אליעד מסביר שהדרך הנכונה להתמודד עם בעיות רגשיות היא קודם כל להכיר בהן באופן מלא, ברור וישיר. הוא מציין כי האדם חייב לומר את האמת לעצמו, לא משנה כמה היא כואבת. אם האדם מרגיש שהוא לא יודע מה הסיבה לבעיה, הוא צריך לבדוק אם יש דברים נוספים שהוא יכול לדעת בנושא, ולחקור את כל מה שהוא יכול להבין בעצמו על המצב. אליעד מדגים זאת באמצעות מצב שבו אדם ... אליעד משתמש בדימוי של כיפת ברזל כדי להסביר כיצד מנגנוני הגנה מפריעים לאדם. לדבריו, האדם מתמקד כל הזמן בהגנה מפני כאב, במקום להתמודד ישירות עם שורש הבעיה. הוא מתאר זאת באמצעות דוגמה מהמציאות הפוליטית של ישראל ועזה, ואומר שהגנה אינסופית לא פותרת את הבעיה אלא רק דוחה את ההתמודדות הישירה. הפתרון האמיתי הוא להיכנס לעימות ישיר עם הבעיה - או לעשות שלום איתה או להתמודד איתה עד הסוף, בלי להמשיך להתחמק. מדוע חשוב לומר לעצמך את האמת לגבי הרגשות שלך? אליעד מדגיש שלומר את האמת לעצמך על הרגשות שלך הוא הצעד הראשון לפתרון. הוא מסביר שהסיבה שאנשים נמנעים מלהודות שיש להם בעיה היא שהם מפחדים שזה רק יחמיר את מצבם. אבל דווקא ההכרה הכנה במצב האמיתי מאפשרת לפתור את הבעיה, או לפחות להבין אותה בצורה עמוקה יותר. הוא מדגים כיצד, אם אדם יכיר שהוא סובל או לא מרוצה, הוא יוכל למצוא פתרונות שהוא לא היה מגלה אילו המשיך להתכחש למצבו. מה קורה אם האדם לא מסוגל להתמודד עם האמת? אליעד מסכם בכך שאם האדם לא מסוגל להתמודד באופן ישיר עם האמת, לפחות שיתחבר לאמת במידה שהוא כן יכול. כלומר, אם הוא לא יכול להודות לגמרי בבעיה, שיתחיל לפחות להודות בחלקים קטנים ממנה. בסופו של דבר, גם ההתמודדות החלקית יכולה לקדם אותו לפתרון הבעיה המלאה. מהי הדחקה רגשית? כיצד להתמודד עם רגשות מודחקים? האם נכון להסתיר רגשות? מה הקשר בין רגשות לעבר ולעתיד? איך מנגנוני הגנה ...

... ובו זמנית הוא גם יודע, שאין לו את הטוב שאותו הוא רוצה, כפי מה שהוא רוצה. ומי שלא יודע, גם הוא יכול לסבול, ממה שהוא כן יודע. כגון לדוגמה שהאדם לא יודע שיש לו איזו בעיה, אבל הוא כן יודע שהוא לא רוצה שתהיה לו את הבעיה הזאת. וגם יכול להיות, שהאדם שלא יודע, יסבול, דווקא בגלל שהוא לא יודע. כגון לדוגמה, אדם שיודע שיש לו איזו בעיה, אבל הוא לא יודע מה הפתרון שלה. שהוא סובל, או בגלל שהוא יודע שיש לו בעיה, או בגלל שהוא לא יודע מה הפתרון לבעיה שלו. ונמצא אם כן, כי זה בכלל לא משנה אם האדם יודע או לא יודע דבר כלשהו. מה שכן משנה, זה שלא תהיה מריבה בין כל הדברים שאותם האדם יודע. שלא יהיה מצב, שהאדם יודע שרע לו, בלי לדעת מה הפתרון לכך. ולאו דווקא שהאדם יודע שרע לו, אלא אפילו שהאדם חושב שאולי רע לו, גם זה נקרא שהאדם יודע שרע לו. ומי לא סובל בכלל? מי שיודע את הכל או מי שלא יודע שום דבר. כי מי שיודע את הכל באמת, אז כל דבר שהוא יודע על איזו בעיה, הוא מיד יודע על הפתרון שלה. וכל פעם שהוא יודע על פתרון כלשהו, מיד הוא יודע גם על עוד בעיה אחרת אפשרית. אבל מיד הוא גם יודע על הפתרון שלה. וכך הלאה, שהאדם יודע על כל הבעיות ואת כל הפתרונות האפשריים. עד שהאדם מגיע למצב של שוויון, שבו אין שום בעיה שהוא לא יודע מה הפתרון שלה. ואז ממילא הוא לא יכול לחוות שמשהו חסר לו, כי הוא יודע את המילוי והפתרון של כל דבר. וגם מי שלא יודע שום דבר, גם הוא אינו סובל כלל. כי הוא לא יודע על שום בעיה ולא על שום פתרון לשום בעיה. ונכון שהוא לא יודע על שום פתרון לשום בעיה, אבל הוא גם לא יודע על שום בעיה שאין לה פתרון. כי הוא לא יודע על שום בעיה כלשהי. ומי שיתבונן היטב יראה, כי גם מי שיודע את הכל, גם הוא מרגיש בדיוק, כמו מי שלא יודע שום דבר. כי גם הוא לא יודע על שום בעיה שאין לה פתרון. ובכל מקרה הרעיון הוא פשוט, זה לא משנה מה אתה יודע וכמה אתה יודע, זה כן משנה שאו שתגיע למצב שבו אתה יודע את הכל, או שתגיע למצב שבו אינך יודע דבר. ונשאל: אולי זה שיודע את הכל, אולי הוא יודע שיש בעיה שאין לה פתרון. ואכ הוא יכול להגיע למצב שבו רע לו, כי הוא יודע על בעיה שאין לה

... צורך רגשי מודחק כלשהו. ולפעמים, גם כאשר נותנים לילד פתרון שנראה כעונה על הצרכים של הילד, הרי שהילד בתת המודע שלו, לא קיבל את הפתרון לבעיה האמיתית שלו, שאותה הילד לא תמיד יודע לבטא ולהסביר. או, שהילד בכלל לא מוכן להודות, שיש לו צורך כזה. כי להודות שיש לך בעיה, זה עצמו משדר חולשה נוספת וכולי. וההורה, צריך לזהות את הצורך הרגשי הפנימי ביותר שיש בתת המודע של הילד שלו. וכל התקשורת של ההורה, צריכה להיות עם תת המודע של הילד שלו. כי ... המודע שלו עצמו ושל סביבתו. וגם, אפילו לעזור לו למצוא פתרונות, כיצד לעשות שלום, בין הצרכים הרגשיים השונים, ובין האילוצים השונים וכולי. דהיינו, דרך אחת, על ההורה לפתח מודעות עצמית כלפי עצמו, והיא תאפשר לו להבין את תת המודע של הילד ... כאשר מבינים את הצרכים האמתיים של שני הצדדים, ורק כאשר הפתרון המוצע, גם הוא, מתאים לשני הצדדים. כי לפעמים, גם ההורה עצמו, פועל בדרך לא הגיונית, בגלל צרכים רגשיים שיש לו כהורה, בתת המודע שלו. כי לפעמים, ההורה סתם מתעקש עם הילד שלו, ... מבקש מהילד שלו בקשות, שנובעות מתוך תסביכים רגשיים ובעיות רגשיות, שיש בתת המודע של ההורה עצמו. כגון לדוגמה, הורה שמתעקש שהילד שלו יעשה כך או אחרת. וההורה מבקש מהילד שלו לעשות את הדבר הזה, רק בגלל שבתת המודע שלו, נמצא זיכרון ילדות ... של מה שקורה בתת המודע של שני הצדדים. ורק כאשר מתאימים פתרון, שמתאים לכל הצרכים של שני הצדדים. גם ברמת המודע שלהם וגם ברמת תת המודע שלהם. וכאשר מדברים על צרכי הלקוח, שהם הצרכים הרגשיים של הילד, יש להזכיר ולחדד, שבעצם, הצרכים הרגשיים ... ממש תצליח, ושהמוצר לא ממש יתאים ללקוח. ורצוי מאוד, שהפתרון שמוצע ללקוח, יתאים כמה שיותר לצרכים הגלויים והנסתרים של הלקוח. שהם, בעיקר צרכים רגשיים כאלו ואחרים. ועכשיו ישאל השואל, ומה לעשות אם לדוגמה הילד רוצה חופש, וההורה רוצה להציב ... לעשות בפועל כדי לשכנע את הילד. וגם, אולי ויתכן ואין פתרון שיגרום לכך, שהילד יהיה מרוצה מהמגבלות שמטילים עליו. אבל כאן הנושא הוא, ההבנה, למה בכלל הילד לא מרוצה ממה שאומרים לו. וההבנה, שצריך להבין את הצרכים של הלקוח, כדי להמעיט כמה ... הרגשיים האמתיים של שני הצדדים, כך ממילא ניתן להגיע לפתרון, שהוא יהיה הטוב ביותר, עבור כל הצדדים. שבו, הצדדים יצטרכו לוותר כמה שפחות, ויקבלו כמה שיותר שביעות רצון. ...

... כל כך חזק, עד שהקשר שלו למציאות נשבר והוא מעדיף לסיים את חייו. אך בכל מקרה, ההנאה והסבל מתאזנים, ולכן ההתאבדות לא באמת יכולה לפתור בעיה עמוקה של סבל, אלא רק להמיר סבל אחד בסבל אחר. האם אפשר להימנע מסבל לגמרי? לפי אליעד, אי אפשר להימנע מסבל ... בהנאותיו, כך גם יסבול יותר כשהמציאות תשתנה והוא יאבד אותן. למה לא כדאי להתאבד? אליעד מסכם שהסיבה לא להתאבד היא שהתאבדות אינה באמת פתרון לסבל, כיוון שהיא פשוט מעבירה את האדם ממצב של סבל אחד למצב אחר של סבל, שאולי הוא אפילו גדול יותר. ההתאבדות לא מוחקת את ...

... אליעד מדגים שכדי לפתור קונפליקט כזה בצורה הטובה ביותר, חשוב מאוד להבין את האינטרסים של כל הצדדים באופן מדויק, ולהציע פתרונות שיוכלו לספק את האינטרסים האלו ככל האפשר. מה לעשות בפועל כששוקלים מעבר תפקיד או קידום? אליעד מציע ... את הבקשה שלך. להציע פתרונות יצירתיים שמרככים התנגדויות אפשריות (למשל עבודה משולבת, מעבר הדרגתי, או הצגה של יתרונות המעבר גם ... עמוקה, הדבר עוזר גם לפתור בעיות בתחומי חיים נוספים. לסיכום, איך לשפר סיכויים לקבלת קידום או שינוי תפקיד בעבודה? המסר ...

... רוחני כאלוהים, בעיה של מורה רוחני, בעיה של אלוהים, גאווה בשלמות, ענווה בשלמות, טוב בשלמות, ... לעזור לך? אנשים רבים פונים למורה רוחני מתוך רצון לקבל עזרה, פתרון לבעיה, או הקלה בסבל. אך אליעד כהן מסביר כי ... כי מלכתחילה הכל כבר מושלם. אם מישהו מתמודד עם חרדה, פחד או כל בעיה אחרת, מנקודת מבט זו, אין סיבה לעזור לו, כי הבעיה עצמה היא כבר מושלמת. אפילו הניסיון לעזור לאדם עלול להיתפס כשקר, כיוון שעצם ההגדרה שיש בעיה כבר מוטעית. מנקודת המבט הגבוהה הזו, האדם כבר נמצא ... שאין צורך כלל לעזור לו. השיא של עזרה רוחנית הוא ההבנה שאין באמת בעיה, ואין צורך לפתור שום דבר. מהו השיא של שלמות אמיתית? שלמות אמיתית, ... הטוב והרע - הכל מתאחד לכדי חוויית חיים מלאה. האם יש באמת בעיה בחיים? מהי שלמות אמיתית? איך אלוהים יוצר את הטוב ...