בעיות / התמודדות עם בעיות - איך להתמודד עם כל בעיה בצורה שיטתית? בעיות. ספקות. התלבטויות. כיצד הכי יעיל להתמודד עם בעיה / צרה / שאלה מאוד גדולה? תשובה: הדרך הטובה ביותר להתמודד עם כל בעיה, היא על ידי פירוק שלה לגורמים קטנים יותר ממנה. לפרק בעיה לגורמים = לקחת בעיה גדולה ולהגיע לשורש שלה על ידי שמפרקים אותה לגורמים קטנים. לפרק בעיה לגורמים = להבין את המהות של הבעיה ולא להסתכל על הצורה החיצונית שלה. לפרק בעיה לגורמים = להבין את המחשבה שיוצרת את הבעיה הספציפית. לפרק בעיה לגורמים = להגיע להנחות היסוד ודפוסי החשיבה שבגללם הבעיה קיימת. ברמה המעשית: כדי לפרק בעיה לגורמים, צריך לשאול עליה שאלות. לשאול שאלות על בעיה = לשאול האם הבעיה הייתה קיימת אם המצב היה שונה קצת? קח בעיה. נסה להבין מהו הדבר המרכזי שיוצר את הבעיה? מהו הדבר הקטן ביותר שאם המציאות הייתה אחרת רק באותו פרט קטן, לא הייתה בעיה? נסה להבין מהו השורש של הבעיה. מהו הגורם שאם הוא לא היה לא הייתה בעיה? כאשר האדם שואל שאלות על הבעיה, על ידי זה הוא מפרק אותה לגורמים. כאשר הבעיה מתפרקת לגורמים, הגורמים השוליים נעלמים והאדם יכול להתמקד בשורש המהותי של הבעיה. לפרק בעיה לגורמים = למפות את הבעיה, לחלק אותה לחלקים ולהגיע לשורש שלה. ככל שהאדם קרוב יותר לשורש של הבעיה, כך הוא קרוב יותר אל הפתרון. כאשר הגעת לשורש של הבעיה, נסה לפרק גם אותו לגורמים. אל תראה אותו כדבר אחד בעייתי. נסה להבין היכן נמצאת ההתנגשות שיוצרת את הבעיה. בעיה / צרה = התנגשות = שני גורמים = חוסר אחדות. כל בעיה מכילה בתוכה שני גורמים שמתנגשים ביניהם. כאשר רק גורם אחד קיים, לא יכולה להיות בעיה. לכן כל בעיה באופן עקרוני אפשר לפרק אותה לכל הפחות לשני גורמים. נסה לפרק כל בעיה לגורמים שהחיכוך ביניהם יוצר את הבעיה. אל תעצור עד שתגיע לשורש האמיתי של הבעיה. השורש האמיתי של הבעיה = השורש האמיתי של כל שאר הבעיות שבעולם. כאשר תגיע לשורש הראשון של הבעיה, תשאל גם עליו שאלות. פירוש: כאשר תגיע לשורש הראשון של הבעיות, תעמת אותו עם האמת. זא אל תקבל את הנכונות של הגורמים של הבעיה בלי לאמת אותם. תחקור ותחפש את ...

... הכל, מהבסיס של הנושא. לא להניח שהבסיס כבר ידוע, אלא להתחיל תמיד מהתחלה ומהבסיס הבסיסי ביותר. כאשר האדם רוצה לפתור בעיה כלשהי, עליו לבדוק בעיקר את הנחות היסוד הבסיסיות ביותר של הבעיה. להתחיל מחדש, פירושו לא להניח שום דבר כמובן מאליו, אלא לחקור את הנושא כולו מחדש. כאשר האדם חוקר את ...

... אחד, עד הסוף ועד שיצא עשן לבן. כאשר האדם מסובך כולו מכל הצדדים, עליו לקחת נקודה אחת בודדת של בעיה אחת, מתוך כל הכמות הגדולה של הבעיות, ולנסות להתמודד רק איתה. ולא לקפוץ מבעיה לבעיה, כי זה לעולם לא יסתיים. צריך לקחת את הבעיה הגדולה, לפרק אותה לגורמים ולהתמודד עם כל גורם בפני עצמו. ההסתבכות נובעת מחוסר מיקוד של האדם. המחשבה של האדם מתפזרת, על המון נושאים שונים, ואינה מצליחה לחדור לעומק של אף אחד מהם. כדי לפתור בעיה באשר היא, לשם כך יש לאתר את השורש הפנימי שלה. כאשר האדם נוטש בעיה, לפני שהוא מגיע לשורש שלה, ועובר להתמודד עם בעיה אחרת, הרי שזו התמודדות לא יעילה. על האדם לנסות ולהשתדל לקחת בכל פעם, רק גורם אחד מתוך כל הבעיה הגדולה ולהתמודד רק איתו. בהיבט של הסתבכות מחשבתית וספקות, על האדם לקחת מחשבה אחת כלשהי ולאמת אך ורק אותה. ... המון שאלות, על האדם לדעת לא להתפזר ולא לקפוץ מנושא לנושא. על האדם לחקור ולצלול אל השורש הפנימי של הבעיה, ולא רק לקפוץ מבעיה לבעיה לרוחב. על האדם לדעת להתרכז בעומק ובשורש שממנו נובעות השאלות שלו, ולנסות לאתר את הנחות היסוד של השאלה ולאמת ... מהותי ובו תלוי הכל, דע להתמקד בו, עד שיצא עשן לבן. כאשר האדם מגיע אל השורש הראשון והאמיתי של הבעיה, הבעיה נעלמת מעצמה. הבעיה, נובעת רק מחוסר הבנה. כאשר מגיעים אל השורש הראשון באמת של הבעיה, הבעיה נעלמת מעצמה.

... קיימת דרך לא להצטרך להדחיק שום דבר. הדרך היא על ידי הפיכת הדבר שאותו מדחיקים לשכל ולהיגיון. פירוש: לכל בעיה רגשית יש פתרון. הדרך לפתור כל בעיה רגשית, היא על ידי ההפיכה שלה לשכל ולהיגיון. להפוך בעיה רגשית לשכל = להבין את ההיגיון ואת השכל שבגללו הרגש השלילי קיים. כאשר האדם חוקר את השכל שבגללו הוא ...

בעיות - מהי מהותה של בעיה? איך להתמודד עם כל בעיה? איך לפתור בעיות? בעיות. מהי מהותן של בעיות? איך להתמודד? בעיה: השורש של המילה בעיה נובע מהמילה הארמית בעיא, שפירוש רצון / משאלה / בקשה. בעיה = רצון שאינו מלא. כל רצון שיש לאדם שאינו מלא = תחושת חסר = בעיה. ככל שהרצון לשנות את המציאות גדול יותר = בעיה גדולה יותר. כאשר יש חוסר התאמה בין הרצון של האדם לבין הרצון של המציאות = בעיה. מה עושים? הולכים לשורש של הבעיות = לשורש של הרצונות. על האדם לחקור ולהגיע אל השורש של הרצונות שלו. על האדם לנסות להבין מהו הרצון הראשון שיוצר את כל הרצונות / בעיות / בקשות / השתוקקות שלו. כדי לפתור את כל הבעיות כולן, על האדם להגיע אל השורש שלהן, שהוא שורש הרצון האישי של האדם. על האדם לשאול את עצמו תמיד, ... על האדם לחפש את הסיבה של הסיבה של רצונותיו. על האדם להגיע אל הרצון הראשון שלו, שהוא השורש של הבעיות שלו. כאשר האדם מגיע אל השורש הראשון ומבין אותו, אז הבעיות כולן הופכות לדברים טובים ולהנאה. חפש את שורש הרצון, תמצא את שורש הבעיות = תגיע אל השלמות.

פתרונות / בעיות - למה למרות שנדמה לך שאין פתרון, אכן יש פתרון? לפעמים נדמה לאדם כאילו אין פתרון לבעיה שלו. אך באמת מצד האמת הפתרון אכן קיים. הסיבה שבגללה האדם אינו מוצא את הפתרון לבעיות שלו, היא רק משום הצורה שבה הוא מחפש את הפתרונות. הצורה שבה האדם מחפש את הפתרונות לבעיות שלו, היא תוצאה של הנחות היסוד שלו. האדם מניח הנחות יסוד כלשהן, ועל בסיסן של הנחות היסוד האלו הוא מנסה למצוא פתרון לבעיות שלו. הדרך הטובה ביותר למצוא את הפתרון האמיתי כאשר לא מוצאים את הפתרון, היא על ידי בדיקת הנחות היסוד שעל בסיסן האדם מחפש את הפתרון. כאשר האדם בודק את הנחות היסוד שלו לעומקן, על ידי זה הוא מגלה שישנן הנחות יסוד שלא בהכרח שהן נכונות. הנחות היסוד האלו שאינן נכונות, הן אלו שחוסמות את האדם מלמצוא את הפתרון האמיתי. וזה משום שהן מצמצמות את החשיבה שלו ולא מאפשרות להגיע אל האמת. כאשר קיימת אצל האדם אפילו הנחת יסוד אחת כלשהי שאינה נכונה, הנחת היסוד הזו היא הגבול שמפריד בין האדם לבין הפתרון לבעיה שלו. הנחת היסוד השגויה מטעה את האדם ולא מאפשרת לו לראות את הדברים כפי שהם באמת. ולכן האדם אינו מוצא את הפתרון. כאשר האדם בודק את הנחות יסוד שלו, בודק אותן בצורה יסודית לעומק, על ידי זה הוא מגלה שמרחב האפשרויות שלו גדל. הוא כבר לא מצומצם לטווח מאוד ספציפי של פתרונות, אלא כמות הפתרונות גדלה. אם אינך מוצא את הפתרון, הרי שקיימת אצלך הנחת יסוד כלשהי שגויה. הנחת יסוד שגויה יכולה להיות, גם מההיבט שבו האדם חושב בטעות, שכדי ... דווקא בצורה כלשהי. גם זו הנחת יסוד שגויה. כאשר האדם חוקר את כל הנחות היסוד שלו, על ידי זה הפתרון צץ מעצמו. וכאשר האדם מאמת את כל הנחות היסוד שלו בשלמות אמיתית, אז הוא מגלה שהבעיה בכלל לא קיימת. הוא אינו מוצא את הפתרון, הוא פשוט מבין שאין בכלל בעיה. כאשר האדם מבין את המציאות כפי שהיא באמת, דהיינו, האדם מבין את הלוגיקה שלפיה עובדת המציאות כולה. באותו הרגע ... ומי שמבין את המציאות בשלמות, טוב לו תמיד. ברמה המעשית: פשוט תחקור את הנחות היסוד שלך באשר הן. עד שהבעיה תעלם מעצמה.

... הפוכה, מאפשרת לאדם להשיג את התוצאה הרצויה, ללא מאבק, אלא על ידי שימוש ביותר שכל ותבונה. פסיכולוגיה הפוכה מאפשרת, לפתור את הבעיה בצורה מתוחכמת שקטה ועקיפה. ואיך משתמשים בפסיכולוגיה הפוכה? תשובה: כדי להשתמש בפסיכולוגיה הפוכה, על האדם לחקור את הפסיכולוגיה של הצד הבעייתי. לחקור את הפסיכולוגיה של הצד הבעייתי, פירושו, לחקור את הבעיה / להבין את המניעים של הצד השני / להבין את צורת החשיבה והלוגיקה של הבעיה / להבין את הסיבות שיוצרות את הבעיה / להבין את השכל של הצד השני / לדעת את הפסיכולוגיה של הצד השני. דהיינו, להבין את צורת החשיבה ... החשיבה של האדם, שחושב אחרת ממך. ואחרי שהאדם מבין את הפסיכולוגיה של הצד השני, דהיינו, מבין את הפסיכולוגיה של הבעיה, עכשיו האדם יכול לעשות פסיכולוגיה הפוכה. ולעשות פסיכולוגיה הפוכה, פירושו, להשתמש בצורת החשיבה של הבעיה, כדי לפתור אותה. וזה יוצר את היתרון של פסיכולוגיה הפוכה. שהוא נובע, מכך שלא מתנהל מאבק. כך שהבעיה נפתרת מעצמה ובשקט. מאבק / מחלוקת / מריבה - נוצרים, כאשר כל אחד מהצדדים, מציג את הצד שלו ומנסה ... כך תוכל להשתמש בצורת המחשבה שלו, כדי לגרום לו להיכנע מעצמו וכדי לנצח את עצמו. פסיכולוגיה הפוכה, יעילה כשיטה לפתרון בעיות בכלל. כל בעיה שיש לאדם, עליו לחקור את צורת החשיבה ואת השכל של הבעיה. כאשר האדם מבין באמת את צורת המחשבה של הבעיה / קונפליקט, ממילא הוא מגיע לשורש הבעיה, והבעיה נפתרת מעצמה. כדי לפתור בעיות באשר הן, תנסה תמיד לחקור את צורת המחשבה שיוצרת את הבעיה. באחריות מלאה: כאשר תבין בשלמות את צורת המחשבה של הצד השני / היריב, הבעיה תעלם מעצמה. להבין בשלמות, פירושו להגיע למהות ולשורש של צורת המחשבה של היריב. השתמש במניפולציה של פסיכולוגיה הפוכה, כדי לחקור את שורש הבעיות, והן ייעלמו מעצמן ללא מאבק.

... כי לפעמים הרצון להיות פרקטי פוגע באדם. לדוגמה: אדם מדמיין פיל ורוד דמיוני שתוקף אותו. אדם כזה עלול לחפש פתרון פרקטי מה לעשות נגד הפיל הדמיוני, כאשר בפועל הוא לא צריך שום פתרון פרקטי, אלא רק להבין שאין בכלל בעיה. לפעמים הריצה של האדם אל הפתרון הפרקטי, מונעת ממנו לראות את התמונה המלאה ולהבין שבכלל אין בעיה. על האדם להיות מסוגל לעצור ולא לרוץ לחפש פתרון. כי לפעמים בכלל הבעיה לא באמת קיימת. אדם שנמצא באמצע חלום ויש לו בעיה מאוד גדולה, הפתרון הטוב ביותר עבורו הוא להבין שהוא באמצע חלום. הפתרון התודעתי הוא הפתרון האמיתי שראוי להיקרא פתרון פרקטי, כי רק הוא משיג באמת עבור האדם את התכלית הרצויה. על האדם להבין שפעולות לא פותרות בעיות. דיבור לא פותר בעיות. וגם מחשבות לא פותרות בעיות. שום פעולה / דיבור / מחשבה של האדם, לא יכולים להביא אותו אל האושר האמיתי. מה כן? תשובה: אך ... לעשות פעולות / דיבור ומחשבה רק אל הכיוון של חיפוש האמת בלבד. על האדם להבין שמצד האמת אי אפשר לפתור שום בעיה, משום שבאמת אין בכלל בעיה. הפתרון הפשוט ביותר לכל הבעיות, הוא להתעורר מהחלום ולהבין שבכלל הכל טוב תמיד בשלמות. רק שהפתרון הזה נראה לאדם לא פרקטי, אז הוא ממשיך להילחם בדמיונות שלו. איך מתעוררים מהשינה? על ידי שמחפשים את האמת. ... את האמת בכל תחום, על ידי זה השכל שלו מתחזק, הדמיון שלו נעלם ואז הוא רואה שהכל כבר טוב. הפתרון הפרקטי האמיתי הוא לחפש את האמת ולדעת את האמת. כל שאר הפתרונות באשר הם, הם בסך הכל להחליף מחלה ובעיה אחת במחלה ובעיה אחרת. לסיכום: על האדם לעצור ולהתבונן ולוודא כי הוא אכן חושב בצורה נכונה, כי רק זה הפתרון הפרקטי היחיד שיכול לעזור לו באמת.

בעיות - איך להתמודד עם המון בעיות בצורה יעילה? מהי הדרך הנכונה לטיפול בבעיות? בעיות. לפעמים על האדם להתמודד עם בעיות שונות. והשאלה היא, איך אפשר להתמודד בצורה יעילה עם המון בעיות בבת אחת? והתשובה היא, כי באפשרותו של האדם להתמודד עם המון בעיות בבת אחת, על ידי זה שהוא מוצא מכנה משותף בין כמה שיותר בעיות, ומתמודד עם השורש של הבעיות, ולא רק עם הסימפטומים החיצוניים של הבעיות. ברגע שיש לאדם מספר בעיות שאיתן הוא צריך להתמודד, על האדם לנסות למצוא את הקשר שיש בין הבעיות, ודרך זה לגלות את השורש של הבעיות. וכאשר האדם מגלה את השורש של הבעיות, על ידי זה, ממילא קל יותר לאדם להתמודד עם דבר אחד באופן יסודי, ולוודא שהבעיות לא יחזרו, מאשר להתמודד עם מספר גדול של בעיות שונות. ונוסיף: ישנם מצבים שבהם האדם לא יודע איך להתמודד עם השורש של הבעיות. ולפעמים, באמת יותר קל לטפל בסימפטומים של המחלה מאשר בשורש שלה. כגון לדוגמה, כאשר אין תרופה לשורש של המחלה. ... כך שתמיד רצוי לדעת מהו שורש הבעיה, גם אם אין לאדם עדיין פתרון לשורש הבעיה. וכדי לגלות את שורש הבעיות, לשם כך יש למצוא מכנה משותף בין בעיות, ודרכו לגלות את שורש הבעיות. ואיך מוצאים מכנה משותף בין בעיות? תשובה: על ידי זה שמנסים למצוא קווי דמיון בין בעיות שונות. ונסביר: באפשרותו של האדם לקחת מספר בעיות שונות, ולנסות לשאול את עצמו: מה דומה בבעיות האלו? איזה דברים חוזרים על עצמם בבעיות האלו? איזה דברים נראים דומים בבעיות האלו? קח בעיה כלשהי, ותתעלם לרגע אחד מהבעיה עצמה, ובמקום זה תנסה להבין את התהליך שמתרחש לפני הבעיה ושיוצר ... עכשיו קח בעיה נוספת, ותנסה לראות, האם ואולי גם שם מתרחשים תהליכים דומים? נסה למצוא קווי דמיון שונים בין בעיות שונות... וברגע שהאדם מוצא קווי דמיון בין בעיות שונות, עכשיו האדם צריך לבדוק האם באמת יש קשר בין הבעיות האלו, או שאולי הקשר ביניהן הוא רק אקראי בלבד. כי מצד אחד אפשרי שבאמת יש כאן קשר בין הבעיות, כי הרי בבעיות השונות יש תהליכים דומים. אך מצד שני יתכן שאין קשר בין הבעיות, ורק במקרה הבעיות דומות. ואיך אפשר לדעת האם הבעיות קשורות אחת לשנייה או לא? תשובה: על ידי הבדיקה הפשוטה הבאה. נניח שיש לך 2 בעיות, וברצונך לדעת האם הן קשורות אחת לשנייה. איך בודקים את זה? תשובה: פשוט תשאל את עצמך את השאלה הבאה: אם תצליח לפתור בעיה אחת, והיא לא תהיה קיימת יותר. האם עדיין יתכן שהבעיה השנייה תהיה קיימת? אם גילית שכאשר בעיה אחת נפתרת, ... הרי שפתרת גם את הבעיה השנייה. כי בעיה אחת, היא השורש של הבעיה השנייה. וכנל, לא בטוח שהאדם יכול לפתור את הבעיה השורשית, אך טוב להבין לפחות מה תלוי במה. קח בעיה כלשהי, ובדוק האם, ועד כמה הקיום של הבעיה הזאת, משפיע על שאר הבעיות. על כל בעיה תשאל את עצמך: לו יצויר שהבעיה הזאת לא תהיה קיימת יותר, האם ואיך זה משפיע על שאר הבעיות? ולמה זה משפיע עליהן דווקא בצורה הזאת ולא אחרת? האם ההשפעה היא מוכרחת, או לא? וכיוב שאלות נוספות, שעוזרות לאדם לזהות את הקשר שבין הדברים השונים. וכאשר האדם מוצא את הדברים הדומים שיש בין הבעיות השונות, עכשיו על האדם להסתכל על השורש של הבעיות, שהוא לפעמים איזו שטות קטנה שרק נראית גדולה. ועל האדם למקד את עצמו ולנסות להבין טוב יותר את השורש ...

... בצורה מודעת כן יגרום לאדם לנהל עם עצמו מאבק מיותר? תשובה: לפעמים זה שמקבל את העצה, לא מסוגל להאמין שהפתרון לבעיה שלו הוא פשוט. ואם יראו לו את הפתרון הפשוט, הוא לא יאמין לפתרון. ולכן לפעמים החכם מכניס את מקבל העצה למאבק כלשהו, כדי שהעצה תראה כאילו יותר חזקה ואמיתית, כדי שהאדם יאמין בה, למרות שהיא רק יותר מסורבלת ומסובכת בחינם. אך מצד האמת, החכם מסוגל להוביל כל אחד אל הפתרון הסופי גם ללא שום מאבק.