... שקרנים ושקרים חייב לשאול שאלות כל הזמן. השאלה המרכזית והחזקה ביותר היא למה?. כאשר שואלים למה?, מכריחים את השקרן לספק סיבה או הסבר. ככל ששואלים יותר שאלות ומעמיקים בשאלה למה דווקא ככה ולא אחרת?, כך השקר הופך להיות ברור ... שאלות לבין חקר האמת? מי שרוצה להגיע לחקר האמת צריך לא לקבל שום דבר כמובן מאליו, אלא תמיד להטיל ספק ולשאול שאלות. אליעד מציין כי השאלות אינן מקור לספקות, אלא דווקא המרחק של האדם מן האמת הוא מה שגורם לספקות. בנקודת האמת, אין ספקות כי האמת ברורה. לכן, אם אדם חווה ספקות, עליו להבין שהדבר נובע מכך שהוא רחוק מן האמת. איך אפשר לדעת שמישהו משקר לך? כאשר מישהו מספר סיפור, ... ממנה. רק כאשר האדם עושה זאת שוב ושוב, הוא מפתח בתוכו את היכולת לזהות את האמת בצורה מוחלטת וללא ספקות, וכך הוא הופך להיות בעצמו גלאי שקר. איך לזהות שקרנים? מהו גלאי השקר הטוב ביותר? למה האדם משקר לעצמו? ... הנכון? השקרנים המקצועיים, לוקחים סיפור והופכים אותו לגמרי. כמו ילד שהרביץ, אך אומר לאימא שהאח התחיל. מצד האמת אין ספקות. וצריך לדעת זאת בוודאות. הספקות הם לא בגלל שיש שאלות, אלא בגלל שאתה רחוק מהאמת. יש תפיסת מציאות מסוימת, שבה הכל נכון גם ההיפך. ...

חוסר וודאות בחיים - מה לעשות? מה עושים עם חוסר ודאות בחיים? אליעד כהן מסביר לעומק את הסיבה שבגללה אנשים סובלים מחוסר ודאות בחיים, ואיך אפשר להתמודד איתה בצורה הנכונה. הוא מסביר כי כל הקשיים הרגשיים והפיזיים שאדם חווה נובעים למעשה מחוסר ודאות. אליעד אומר שהבעיה האמיתית אינה המציאות עצמה, אלא הרצון לשנות אותה. כלומר, אדם אינו סובל כי המציאות היא כזו ... היה סובל, כי הוא היה פשוט משנה את המצב ולא היה נשאר רצון שאינו מתממש. הקושי והסבל נוצרים בגלל הספק ואי הידיעה אם ניתן לשנות את המצב או לא. זהו בדיוק מה שמכניס את האדם למתח, ללחץ ולתחושה של סבל. לפיכך, כל הסבל של האדם נובע מחוסר ודאות, מהספק האם אני יכול לשנות או לא? האם אפשר ליהנות מחוסר ודאות? אליעד כהן נותן נקודת מבט מעניינת נוספת: חוסר ודאות הוא דווקא הדבר שמאפשר את הריגושים ואת העניין בחיים. לדוגמה, אדם שהולך ללונה פארק ונהנה מהמתקנים עושה זאת רק ... אם הוא היה יודע מראש במדויק מה יקרה בכל רגע ורגע, החוויה לא הייתה מרגשת ולא מעניינת בכלל. לכן, חוסר ודאות הכרחי לריגושים ולהתחדשות בחיים. האדם תמיד מחפש את החדש והלא ידוע, ואם היה יודע הכל מראש, היה מרגיש שאין טעם בחיים. איך לפתור את הקונפליקט בין ודאות לחוסר ודאות? הפתרון שהציע אליעד הוא חיבור ההפכים. כלומר, האדם צריך להגיע למצב שבו קיימים אצלו שני רבדים בו זמנית: רובד פנימי של ודאות מוחלטת רובד חיצוני של חוסר ודאות הרובד הפנימי הוא מצב שבו האדם מגיע לוודאות מוחלטת שהכל טוב באותה מידה, שהכל אחד ואין שום הבדל אמיתי ... עצמו שאלות כגון: למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מי החליט שזה טוב וזה רע? למה אני מפחד מחוסר ודאות? למה חשוב לי לדעת מה יקרה? דרך השאלות הללו, האדם יכול להגיע למסקנה הסופית, המוחלטת והברורה שהכל הוא אחד. כאשר אדם מגיע לוודאות הפנימית הזו, שהכל טוב באותה מידה, הוא מסוגל ליהנות באמת מחוסר הוודאות של החיים, בדיוק כמו שנהנים ממשחק. מה הקשר בין אחדות לנפרדות ביחס לחוסר ודאות? אליעד מסביר שבעולם יש שני מצבים שונים: המצב הפנימי - מצב של אחדות מוחלטת, שבו הכל זהה במהותו. המצב ... שהכל טוב ושהכל אחד, הוא יכול ליהנות באופן מלא מהנפרדות החיצונית ומהאי ודאות שבה. בכך הוודאות הפנימית מאזנת את חוסר הוודאות החיצונית, וחוסר הוודאות החיצונית מאזנת את הוודאות הפנימית, ויוצרת מצב של חיים שלמים ומאוזנים, עם ריגוש פנימי ותחושה טובה בו זמנית. מה ... יתקרב לוודאות הפנימית האמיתית שהכל הוא אחד. בשלב הזה, האדם מגיע לוודאות פנימית שכל האפשרויות זהות בערכן. מכאן ואילך, חוסר הוודאות כבר אינו דבר מפחיד או מאיים אלא הזדמנות להתרגש, לחוות ולהתחדש. אליעד מדגיש שוב ושוב כי הסוד הוא תמיד בחיפוש האמת. ברגע שהאדם מבין שהכל הוא משחק, הוא יכול ליהנות מהמשחק עצמו למרות חוסר הוודאות שבו, בדיוק משום שהוא יודע בוודאות מוחלטת שזה רק משחק. בסיכום דבריו, אליעד מאחל לכל אחד להגיע למצב של ודאות וחוסר ודאות בו זמנית, וכך לחיות חיים שלמים, מהנים ומאוזנים. איך להתמודד עם חוסר ודאות? מהי משמעות החיים? איך להגיע לוודאות פנימית? איך לחיות ללא פחד מחוסר ודאות? איך ליהנות מהחיים למרות חוסר הוודאות? מה הקשר בין אחדות לנפרדות? איך להפוך את החיים למשחק? הפעם, תשובה לגבי חוסר וודאות בחיים. השאלה שנשאלה, מה לעשות לגבי חוסר וודאות? ואם נתבונן, נראה שכל הבעיות בחיים נוצרות מחוסר בוודאות. והבעיה היא לא באמת במציאות עצמה, הבעיה היא שאדם רוצה ... מוחלטת שאין שום אפשרות לשנות את המציאות, לא הייתה לו בעיה, כיוון שאין אפשרות לשנות ואין מה לעשות ואין ספק וזה מה שיש. וכן, אם האדם רוצה לשנות, ולא מצליח, זו הבעיה האמיתית וזה הסבל האמיתי, וזה אומר שכל הסבל של האדם, זה הרצון לשנות את המציאות. והספק האם הוא יכול או לא יכול לשנות. וניתן פרספקטיבה מעניינת, הריגוש והעניין בחיים מגיע רק כשיש חוסר וודאות, ותכף נפתור את הקונפליקט כי חוסר הוודאות הוא שנותן התחדשות, רוצה דבר חדש, אדם מחפש תמיד דברים חדשים, וכדי להתחדש חייב שתהיה חוסר וודאות, כי הכל היה ידוע מראש היה משעמם. הריגושים בחיים אפשריים אך ורק כשיש חוסר וודאות, והשאלה היא רצינית, מה עכשיו עושים? אם הדינאמיקה האמיתית היא חוסר וודאות, אז מה אעשה, האדם עצבני שאין לו וודאות במה יהיה. והפתרון הוא ההפכים, שצריך את האמת, הרעיון שיש רובד מסוים שצריך שיהיה חווה אדם חוסר וודאות ורובד נוסף של וודאות מוחלטת. ואם האדם יחפש את האמת הפנימית, יגיע לוודאות מוחלטת שהכל טוב באותה מידה. ועכשיו כשהאדם הגיע לוודאות הפנימית, למהות שהכל אותו הדבר, אז ורק אז אפשר כבר באמת ליהנות מהטוב של חוסר הוודאות. והיופי של החיים הוא חוסר הוודאות, והצרה של החיים היא שיש רק חוסר וודאות, כי זה מכניס למקום מפחיד ולא נוח. אבל אם האדם יחפש את האמת תמיד, האם זה באמת מפחיד וכו, ... ידע ויבין בוודאות שהכל משחק, ועכשיו האדם יהיה בוודאות מוחלטת שהכל אחד, ואז רק יוכל האדם ליהנות מהמשחק של חוסר הוודאות. וכמו שנאמר כבר בהרבה הרצאות, ומכיוון שזו הדרך למוצא פתרון לכל בעיה, זה להגיע לאמת הפנימית, לשורש, ולשאול כדי להגיע לשורש, למה אני רוצה מה שאני רוצה? למה אני פוחד מחוסר הוודאות? מה יקרה אם לא אדע מה יהיה? וכן הלאה לחקור ולשאול, מי החליט שזה טוב וזה רע, ואז יגיע האדם לתובנה שהכל אחד, ואז אפשר ליהנות משני הדברים בו זמנית. כי הוודאות מאזנת את חוסר הוודאות, וחוסר הוודאות מאזן את הוודאות בחיים, שזה החוסר וודאות בא מהנפרדות, והוודאות הוא בא מהאחדות.

... לעומקה, אלא בעיקר מתוך פחד ושקר. היציבות שלהם נובעת מהחשש לפקפק באמונותיהם ולשאול שאלות יסודיות, שמא הדבר יוביל אותם לספקות ולתחושות לא נעימות. כתוצאה מכך, הם אינם באמת מתפתחים. לעומת זאת, אדם שלא מפחד מחיפוש האמת, שואל עצמו כל ... יציבות אמיתית היא דרך מציאת האמת המוחלטת. כל עוד האדם לא הגיע לנקודת האמת, הוא תמיד יטריד עצמו בשאלות וספקות, וכל הזמן יחשוב שאולי הוא טועה. האמת היא הדבר היציב היחיד שקיים, משום שאמת מוחלטת לא תלויה בשכל האדם, ... הגיע לאמת מוחלטת הוא שהשאלות מפסיקות להטריד אותו. אם האדם עדיין שואל מה האמת? סימן שלא מצא אותה עדיין. הספקות שיש לאדם, לפי אליעד, הן למעשה הדבר שמוביל אותו להתפתחות, כי הן גורמות לו להמשיך לחפש תשובות ולשאול שאלות. ספקות אלה הן עדיפות בהרבה על פני יציבות שקרית שנובעת מבורות או פחדנות. מהי נקודת מחויב המציאות וכיצד מגיעים אליה? ... עד שאפילו ההפך של מה שהוא חושב זהה לדבר עצמו. כלומר, לא תהיה לאדם אפשרות להעלות על דעתו את הספק אולי אני טועה? - כי הוא מבין שבנקודה זו אין אפשרות לטעות. ההגעה לנקודת מחויב המציאות מתבצעת על ידי התמודדות חוזרת ונשנית עם שאלות וספקות, שוב ושוב, עד שהאדם מבין שכל ספק נוסף אינו אפשרי, והאמת הופכת להיות וודאית לחלוטין. האם כדאי להיות יציבים בשקר או לחיות בספק תמידי? אליעד כהן מסכם שעדיף לחיות בספקות מתמידים ולהתקדם לעבר האמת, מאשר להיות יציבים בשקר. היציבות השקרית היא סוג של טירוף, כמו אצל משוגע שמחזיק בעקביות בטעות שלו. לעומת זאת, יציבות אמיתית, שנובעת מחיבור עמוק לאמת המוחלטת, היא המצב האידיאלי. אדם שמוכן להתמודד עם ספקותיו ולשאול שוב ושוב, יגיע בסופו של דבר אל האמת המוחלטת ויזכה ביציבות אמיתית ונכונה. איך להגיע ליציבות בחיים? מהי יציבות מחשבתית? כיצד לדעת שהגעת לאמת? מהי מחויב המציאות? למה חשוב לשאול שאלות? האם הספק טוב להתפתחות אישית? איך למצוא את האמת המוחלטת? הפעם נדבר על יציבות בתפיסת המחשבה. אדם שואל: כיצד להגיע ליציבות ... אך רוב בני האדם בעולם יציבים במחשבה שלהם, לא בגלל החכמה, אלא בגלל פחד ושקר. מרוב פחד וחשש להיכנס לספקות על מה שהוא יודע. רק אם בן אדם שלא מפחד, שואל עצמו האם השכל מטעה, אולי הכל לא נכון? ... תפס בה, זה לא נכון. כי המחשבה שהוא שוב חושב אותה, היא אינה זהה. כי ההסתכלות תמיד תהיה מתוך פרספקטיבה אחרת. ואם האדם משנה שוב ושוב את דעתו, זה עדיף מאשר להיות תקוע בשקר. כעת נראה איך להגיע ליציבות. ... כי כל זמן שלא תגיע לשם, תמיד הלב יטריד אותך וידרוש לחפש. חיפוש האמת הוא ההוכחה שלא מצאת אותה. והספקות של האדם טובים, על מנת שיתפתח ויחפש את האמת. עדיף שיהיו ספקות כדי להתקדם. כי הטיפש (והמשוגע) תקועים בשקר שלהם. מי שישאל עצמו מספיק פעמים, אולי ההפך נכון, בסוף יגיע למצב ... יגיע לוודאות מוחלטת ולתפיסת מציאות יציבה שהיא אמת מוחלטת. יציבות שקרית אינה טובה, ורק על ידי שאלות והתמודדות עם הספקות והמשך חיפוש האמת, מגיע האדם לידי יציבות אמיתית באמת.

... לחוות את האחדות. ואל לו לאדם להאמין, פשוט הוא אמור לבדוק, אולי שיקרו לו שאפשר. אם יש לו לאדם ספק אם אפשר להשיג משהו, עליו לבדוק ב100% אם אפשר להשיג את זה. וזה שאחרים אומרים שאי אפשר להשיג משהו, ...

... לאתגר כל מחשבה ורגש כדי להבין מהי האמת האמיתית שמסתתרת מאחוריהם. רק מי שיחקור כל מחשבה ויהיה מוכן להטיל ספק בכל דבר, להגיע לשורש האמת, יוכל להגיע בסופו של דבר לחיים טובים באמת - לגן עדן אמיתי. כיצד מגיעים ...

... הכל טוב או שלא הכל באמת אחד. אדם יכול להכריז שהכל בסדר והכל טוב, אך כל עוד יש בו ספק קל שבקלים לגבי האמיתות הזאת, הוא לעולם לא יחווה את הטוב המוחלט שעליו הוא מדבר. הפתרון שמציע אליעד הוא ...

... יגיד שתמונה כלשהי מכוערת, פשוט כי הוא לא רואה אותה. באותה מידה, אדם שהשאלות מטרידות אותו, זה בגלל שהפחדים והספקות היו קיימים כבר בפנים, והשאלות פשוט עוררו אותם. מה כדאי לעשות כששאלות מכניסות את האדם לפחד וספק? אליעד מסביר שהדרך הנכונה להתמודד עם המצב הזה היא לא לברוח או לפחד מהשאלות, אלא להפך - להיכנס לעומקן. ... עצמה מעניקה לו את השקט והשלווה. הוא מברך את כולם בהמשך של שלמות פנימית ואמיתית, שבה אף שאלה או ספק לא יטרידו אותם יותר. המסר המרכזי הוא שאסור לפחד מהשאלות, אלא צריך לחפש את האמת עד הסוף, ורק אז ... וכשהאדם מתחיל לשאול שאלות, השאלות האלו מפחידות אותו, כי הוא מגיע למחוזות שלא היו ידועים לו, והוא מתחיל להיות בספקות לגבי חייו, הוא פוחד להשתגע. השאלות שגורמות לו לאדם להרגיש רע, הן לא סתם צצו, הרע היה שם קודם ...

... שאלות, אבל לא עד הסוף, בקצב שמתאים לאדם. במקרה הזה, האדם ימשיך לסבול ולחוות את הלחץ שנובע מחוסר התשובות ומהספקות התמידיים, אבל עדיין יהיה בשליטה מסוימת על עוצמת הסבל. אפשרות שנייה היא ההפך המוחלט - להפסיק לשאול כל שאלה שהיא. במצב כזה האדם מתנתק לגמרי משאלות קיומיות, פילוסופיות ומכל סוג של ספק. הוא פשוט חי כמו אבן שלא שואלת כלום. גם אז יגיע האדם למצב של שלווה ואושר, כי לא תהיה ...

... בדבר אחד ויחיד, ללא פשרות או תנאים. אליעד מדגיש שכדי שרצון יהיה אמיתי, אסור שיהיה בו אפילו שמץ של ספק, חוסר ודאות או רצונות מנוגדים. כל עוד הרצון אינו ממוקד באופן מלא, אי אפשר לקרוא לו רצון אמיתי. למה אנשים לא ...

... לשאול שאלות ולחקור לעומק כל דבר שהוא פוגש בדרך. אסור לאדם לקבל דבר כמובן מאליו, והוא חייב תמיד להטיל ספק ולשאול: למה זה ככה?, אולי זה ההפך?, מי אמר שזה נכון?. גישה כזו, שבה האדם מפקפק בכל דבר, יכולה ...