... ולא לפחד להכיר את האמת על עצמך ועל החיים. במצב זה, הבחירה כבר לא נתפסת כעול או כמקור של סבל, אלא כמשחק שבו האדם יכול לשחק בנחת, כשהוא יודע שאין בחירה גרועה. איך לבטל את הבחירה החופשית? למה בחירה חופשית גורמת לסבל? מה זה טוב ומה זה רע? איך להפסיק לפחד מבחירות? איך להגיע לוודאות מוחלטת? ... באותו המקום, ותהיה לך בחירה ללכת שמאלה או ימינה, אך לא יהיה פחד יותר לבחור, אבל אז הבחירה היא באיזה משחק לשחק, כשהוא יודע שהכל אחד ממילא והכל טוב תמיד. ...

... פעם לא עושה את מה שהוא באמת רוצה, אלא תמיד עושה פעולות כדי להשיג מטרות אחרות. הסיבה לכך שכל פעולה שהאדם עושה היא רק למען השגת מטרה מסוימת אחרת, ולכן הוא אף פעם לא נהנה באמת מעצם הפעולה. לדוגמה, אדם שמשחק משחק, אומר שהוא משחק בשביל הכיף. אבל האמת היא שהוא לא רוצה את המשחק עצמו אלא את ההנאה והכיף שהמשחק גורם לו להרגיש. כלומר, המשחק הוא רק אמצעי, לא מטרה. דוגמה נוספת שאליעד כהן נותן היא ... עשיתי מה שרציתי, מה זאת אומרת? האדם בטוח שהוא בחר לעשות את שרצה. ועל נושא הבחירה שגם הוא נושא בפני עצמו נדבר פעם אחרת. יש להבין, כי כל פעולה ופעולה, שהאדם עושה בעולם, הוא עושה כדי להשיג משהו. גם אדם שמשחק משחק, עדיין הוא רוצה את הכייף, לא את המשחק עצמו. גם אדם שהולך לחדר כושר, הוא אינו נהנה מהמאמץ, אלא ...

... שבו הוא אינו מוטרד יותר מהשינויים בין רצון לחוסר רצון. האדם נהנה מהמשחק של החיים, בדיוק כמו שהוא נהנה מצפייה בסרט. לסיכום, כיצד להגיע לרצון מוחלט של המציאות? הדרך היחידה ... האדם יגיע לשלמות שבה הוא נהנה באותה מידה מכל מצב, כי הוא מבין את המשחק של הרצונות והתחושות מתוך פרספקטיבה של אחדות. אליעד כהן מסיים באיחול לכולם לחוות את המציאות בשלמות ... ואם תהיה הבנה, תהיה אפשרות, יכולת לחוות את הכל מהאחדות, ובנפרדות כמשחק והבנה למה אתה רוצה את המציאות כך ולא אחרת כי הדבר הזה של לרצות כך או אחרת הוא לא מחויב המציאות ומי ...

... באופן רציני מדי, כאילו מדובר בדברים בעלי חשיבות אמיתית, ולא כמו למשחק. אליעד כהן מדגיש שהפחד להיכשל מגיע מתוך אמונה שאם האדם לא ישיג את מטרתו, הוא יסבול ויהיה אומלל, ואילו אם ישיג את המטרה - יהיה מאושר. למעשה, אליעד אומר שהמציאות היא כולה משחק, ובמשחק אין באמת חשיבות אם אתה מנצח או מפסיד, ולכן אין סיבה אמיתית לפחד להיכשל. מדוע הצבת מטרות גורמת לאדם לסבול? כאשר האדם מציב לעצמו מטרה מסוימת, הוא ... פנימי ועמוק, ולכן אין בו סבל אמיתי. מה המשמעות של להתייחס לחיים כאל משחק? אליעד כהן מבהיר שאם האדם מתייחס לחיים כמו למשחק, הוא יכול עדיין לרצות דברים ולהציב מטרות, אך בצורה אחרת לחלוטין. המשחק אינו מצריך את האדם לקחת את עצמו ואת המטרות שלו ברצינות עמוקה. כמו במשחק, אין זה משנה באמת אם הוא ינצח או יפסיד, כי כל המציאות היא משחק ואין לה שום משמעות מוחלטת. מי שמבין זאת לעומק, מסוגל להמשיך להציב מטרות אך ללא פחד מכישלון, מכיוון שהוא מבין שאין שום סיבה אמיתית לסבל, וכל זה אינו אלא חלק מהמשחק. מה הטעות של האדם שחושב שיש חשיבות אמיתית להצלחה וכישלון? הטעות הבסיסית של האדם היא שהוא מייחס חשיבות יתרה לתוצאות שהוא משיג בחייו. ברגע שהוא ... לחלוטין, משום שהוא מבין שאין סיבה אמיתית לפחד משום דבר. אז האדם יכול לשחק בחיים וליהנות מהם בלי להרגיש מאוים מכל כישלון אפשרי. פחד מכישלון איך לא לפחד להיכשל? חשיבה חיובית מזיקה? הצבת מטרות גורמת לסבל? מה זה משחק החיים? מדוע אי אפשר להיכשל באמת? פחד להיכשל - מהי הטיפשות שרוצה להצליח ומפחדת מכישלון? הפעם אענה לשאלה, מה עושים עם פחד מפני כישלון? ואם ... ככישלון. אבל למה אמרתי טיפשות, כי אם היה האדם מבין שבמציאות הכל זה משחק, צריך להתייחס למציאות כמשחק, גם במשחק אתה רוצה להשיג הצלחה אבל במשחק לא לוקחים את זה כל כך קשה. ובחיים אומרים לאדם, תציב לך מטרה, ולך תשיג אותה, ואז אם הוא לא מצליח להשיג אותה הוא אומלל. ויש אנשים שנמצאים ... פנימית, ואז תמיד ירצה מייד להשיג משהו נוסף. מי שיבדיל בין טוב ורע כמשחק, אז שישחק, אבל אם באמת אתה חושב שזה טוב וזה רע באותו הרגע עברת מגן עדן, לגיהינום. כמו זה שאכל מעץ הדעת, ואמר זה טוב וזה רע, מייד נפנפו אותו מגן ... אבל אם הוא יבדוק, הוא לא באמת צריך את זה ואת זה. ומי שיתייחס לזה כמשחק, כי הוא מבין באמת שהכל אחד, יהיה לו פחד מדברים מסוימים אבל זה יהיה ברמת הבנת המשחק. וכל הסיסמאות של תחשוב חיובי, תפתח את הביטחון העצמי שלך וכו וכו הן רק מאמללות את האדם ועוד גורמות נזק, כי אם היתה הבנה אמיתית שהכל אחד הכל ... אם אני לא יצליח להאמין בעצמי??? ועל האדם להציב לעצמו מטרות, רק לצורך משחק, ולמה עושים את זה זו כבר שאלה אחרת ואז לא יהיה שום פחד מכישלון, ואי אפשר באמת להיכשל, ויש לקחת את הכל קליל!! ושיהיה לכולם המשך יום אמיתי, ...

... או מוחלטת, אזי שום פעולה איננה באמת בעלת תכלית. הוא משווה זאת למשחק חסר חשיבות שבו השחקן אומר שתכליתו היא לנצח. אבל מכיוון שזה רק משחק, זו לא תכלית אמיתית, אלא רק המצאה של האדם עצמו. אם המציאות היא חסרת משמעות מוחלטת, אז כל פעולה שהאדם יעשה ... לגמרי, אז אין תכלית לשום דבר. ואפשר להגיד שאין כל תכלית, והכל משחק. ונאמר שיש תכלית למציאות כולה, ואם יש סיבה, זה אומר שאתה אמור להיות באינטראקציה עם כל המציאות. ואם תבין למה ...

... ומושלמת כפי מה שהיא וחוסר הצדק הכי גדול בעולם, הוא לנסות לעשות צדק. ואדם לא מבין, כי אין לו שכל בקודקוד, לא מבין למה יש שקר, למה יש חוסר צדק, זה חלק מהמשחק , מי אמר שלא צריך להיות חוסר צדק. והאדם סובל, כי הוא מנסה לתקן ...

... העיסוקים של העולם הזה, אבל הוא יודע שהוא זמני בצורה הזאת, ושהוא בתוך משחק , אז הוא לא נצמד לדברים ...

... להציל את עצמו מהתפיסה המוטעית שלו עצמו. אדם שבאמת מבין שאין רע במציאות, שאין צורך להציל אף אחד, יכול אחר כך לבחור להציל את העולם - אבל הוא יעשה זאת כמשחק בלבד, ולא מתוך אמונה אמיתית בקיומו של הרע. אליעד נותן דוגמה לילד שמשחק בלגו ומדמיין שהוא מציל אנשים. הילד מבין שזה משחק, וכך גם האדם שמבין באמת - העולם אינו זקוק להצלה, כי אין בו בעיה אמיתית. למה אנשים רוצים בכלל ... לא מה שאנשים חושבים ומדמיינים. וצריך לזכור שמצד האמת, לא משנה כמה אדם טוב יעשה בעולם, תמיד ימשיך להיות רע וזה משום שיש רע בעולם. וכל מה שאתה עושה, זה משחקי מילים, והטוב והרע קיימים מבחינה מהותית. מכיוון שלאף אחד לא ברור מה זה טוב ומה זה רע, ממילא ... לעזור לאנשים? כמובן שיש בזה עומקים שונים, אך בעקרון, אדם שחושב שהוא רוצה להציל את העולם ושיהיה בעולם יותר טוב למען הפרט למען הכלל, יש אפשרות כזו כמשחק, כמו משחק לגו להציל את העולם. אף אחד לא צריך להציל אותו, אדם צריך להציל את עצמו מהטיפשות שלו, שנמצאת ... סובל ובגלל זה שהוא סובל בעצמו הוא רוצה להציל את האחרים. ומי שמבין שהכל טוב, ושאין את מי להציל, עכשיו יש את מי להציל, אבל עכשיו אתה מציל אותם רק כמשחק. כי אם אדם היה מבין שאין בעולם כל רע, אין את מי להציל. בשורה תחתונה, זה נובע מדמיון שיש רע. ...

... שההבנה עצמה היא הפתרון. הוא נותן דוגמה של אדם שמשחק משחק ולא מבין את החוקים. אם המשחק הוא להרביץ לו, האדם יסבול כי אינו מבין מדוע מרביצים לו. אך אם יבין שזה חלק מחוקי המשחק ויבין למה בכלל קיים המשחק, לא רק שלא יסבול, אלא אפילו יוכל ליהנות ממנו. כך גם בחיים: האדם חייב להבין מדוע יש לו רצונות מלכתחילה, להבין ... הרצונות שלו, צריך להבין מאיפה הם נובעים. משל דומה למשחק, והאדם לא מבין את חוקי המשחק, ולא מבין מה רוצים ממנו, והמשחק הוא שמרביצים לו, והוא לא מבין את זה וסובל, אבל אם היה מבין שזה המשחק, והיה מנסה להבין מה זה בכלל המשחק הזה , ואם היה מבין, לא רק שלא היה סובל, אלא אף היה נהנה מהמשחק. ושורה תחתונה, על האדם להבין למה הוא רוצה את הרצונות שלו, וכמו שהוא רוצה להרגיש טוב, יכול לרצות אחרת כי הרצון ...

... גזען בעצמו, מכיוון שהוא מפריד בין גזענות לסובלנות, וחושב שסובלנות טובה יותר. למה בעצם אנשים סובלים מהגזענות שלהם? הבעיה מתחילה כאשר האדם שוכח שהחיים הם בעצם סוג של משחק. אליעד מדגים זאת בעזרת משחק שחמט: אדם שמשחק שחמט עם עצמו חייב להיות גזען, להעדיף צד אחד (לבן או שחור) כדי שיהיה עניין במשחק. כל עוד האדם זוכר שזה רק משחק, הגזענות הזו היא דבר חיובי ומועיל, משום שהיא מאפשרת ליהנות ולשחק באמת. אך כאשר האדם שוכח שזה משחק וחושב באמת שצד אחד חייב לנצח, הוא הופך לאומלל וסובל. האם הרע קיים לטובת הטוב, או שיש לו משמעות בפני עצמו? אליעד מעלה את הנקודה המורכבת ... הוא לא יהיה עוד גזען. במצב כזה האדם לא יעדיף עוד את הטוב על הרע, אלא יראה בהם חלקים של דבר אחד שלם. רק לאחר שהאדם מבין באופן עמוק את האחדות הזו, הוא יכול באמת ליהנות ממשחק החיים. הוא יכול להיות גזען, כלומר, לבחור צד במשחק החיים מתוך ידיעה מלאה שמדובר במשחק בלבד, ולא במאבק אמיתי בין טוב לרע. מה המשמעות האמיתית של לחיות מתוך הבנת אחדות הטוב והרע? רק מי שמגיע להבנה המוחלטת שהרע והטוב הם בעצם אחד מוחלט, יכול לאהוב את שניהם בדיוק באותה מידה. בשלב זה, האדם יכול לשחק בעולם, להחליט מה הוא מעדיף, להיות גזען מתוך בחירה, מתוך מודעות שזה רק משחק ולא אמת מוחלטת. אליעד חותם בכך שהוא מאחל לכולם לחיות מתוך מודעות כזו של גזענות של משחק, שבה האדם נהנה מבחירתו, בידיעה עמוקה שברמה העמוקה ביותר הכל אחד. למה כולם גזענים? מה הטוב בגזענות? איך להשתחרר מגזענות? מה ההבדל בין ... באמת טובה כמו שהיא. וכל אחד ואחד גזען, והגזען הכי גדול, הוא בדיוק כמו כל גזען אחר. והגזען לא חושב שהוא גזען, וגם אם הוא חושב שכן, הוא חושב שהגזענות שלו מוצדקת. ובמשחק, גזענות טובה. כמו בשחמט, יש שחור ולבן, ואם אדם משחק נגד עצמו, הוא יהיה גזען לטובת צבע מסוים, ואז המטרה שלו היא להחכים את המחשבה שלו, אין לו אינטרס שהשחור או הלבן ינצח. ואם אתה רוצה לשחק בעולם, חייבים לנקוט עמדה, אבל למטרת משחק זה בסדר להחליט שהכדור צריך להיכנס לשם ולא לשם, אבל תוך כדי משחק , הוא זוכר שזה רק משחק. אבל אדם שלא מבין שזה משחק, לוקח את זה ברצינות את הגזענות, וחושב שבאמת הכדור חייב להיכנס לשם ולא לשם, ואז סובל. כמו שאמרתי יותר מפעם אחת, אדם לא מבין למה העולם ... גזען, הוא בוחר בטוב ולא ברע. הרע הוא עצמו טוב, הרע קיים מסיבה כלשהי למען עצמו. וכאשר האדם יבין שהטוב והרע ממש אחד, לא יהיה יותר גזען, כי שניהם אחד ורק שאדם יבין שזה משחק, והרע ביותר והטוב ביותר בשורשם הם ישות אחת ממש אז הוא יוכל ליהנות מהמשחק, ולהיות גזען, מתוך ידיעת האחדות. ...