... בעצם מבין איך הרע משרת אותך ואתה נלחם בו אבל נלחם בו בתור משחק כי אתה יודע שבזכותו אתה קיים, איך בן אדם מגיע לכל הדבר הזה על ידי שהוא ... יותר ככה התמונה יותר ברורה לו ואז הוא מבין איפה הוא נמצא במשחק ואז הוא אומר אוקי אם אני אלך לשם יהיה ככה אני רוצה עוד פה ואז הוא יכול ... האלה מחויב ואז אתה יכול להיות בטוח בזה ואם לא בא לך על כל המשחק ואתה אומר לא רוצה לא את היתרונות לא את החסרונות עזבו אותי אתה מוכן ... אליעד: כי אם יהיה בדיוק את מה שאתה רוצה כבר אין כלום נגמר המשחק, נגיד שאתה רוצה להיות אלוף העולם באיגרוף נגיד שאתה תהיה אלוף העולם ...

... להפוך מחויב לאפשרי, ולהתייחס למציאות כמשחק גמיש לחלוטין. בהרצאה זו, אליעד מסביר באריכות את המהות של הארה רוחנית ואת הדרך לזהותה, ... לפעול, כי פעולה בעולם מחייבת מידה של משחק ומידה של גמישות. לכן, אדם מואר חייב להשתתף במשחק החיים במידה מסוימת של העמדת פנים או משחק, וזו הסיבה שקשה לזהות אותו לפי פעולותיו החיצוניות בלבד. מהי השיטה הוודאית לזיהוי הארה ... לרצון הזה ושהוא אכן מתייחס לחיים כמשחק אפשרי, היא לראות אם הוא מסוגל לרצות באותה מידה את ההפך הגמור של הדבר שהוא רוצה. כלומר, אדם ... הוא ככל הנראה מתייחס לחיים כאל משחק גמיש ואפשרי, ולכן סביר שהוא מואר יותר מאחרים. מהו ההבדל בין תפיסה מחויבת לתפיסה אפשרית של ... כאפשרית בלבד מתייחס אליה כמו אל משחק שבו שום דבר אינו מוחלט ואינו סופי. ככל שאדם יותר מואר, כך תפיסת המציאות שלו גמישה יותר ... משום שהתנהגות חיצונית תמיד קשורה למשחק כלשהו בעולם. אדם מואר, אם ירצה לפעול בעולם, חייב לשחק משחק מסוים - אפילו אם הוא מודע לכך שמדובר במשחק. לכן, המדידה האמיתית והפנימית של הארה רוחנית קשורה אך ורק ליכולת התפיסה הגמישה שלו, ולא ... לדעת אם הוא באמת מאמין בזה או שהוא רק משחק את המשחק של ההיצמדות לעמדה הזו. הדרך היחידה לדעת אם הוא משחק היא לבחון את יכולתו להחליף עמדות בקלות ובטבעיות, להציג את ההפך של העמדה שלו, ובכך ... כהן מדגיש שהיכולת לתפוס את החיים כמשחק ולא כמחויבות, והיכולת להביא היפוכים לרעיונות ולרצונות, היא האינדיקציה הטובה ביותר לזיהוי ... לבדוק עד כמה האדם הזה תופס את החיים כמשחק, ועד כמה הוא יכול להתייחס לדברים באופן גמיש ולא מחויב. מהי הארה רוחנית לפי אליעד כהן? ... שהארה רוחנית משמעותה לראות את החיים כמשחק אפשרי ולא כמחויב. ההבדל בין אפשרי למחויב הוא מהותי בתורתו של אליעד, שכן רוב האנשים רואים ... לעומתם, האדם המואר רואה הכל כמשחק אפשרי שניתן לשחק בו בכל רגע באופן אחר, ללא תלות או קיבעון מוחלט. איך ניתן לזהות אדם שחווה את החיים כמשחק? אליעד מסביר שהדרך לזהות אדם שחווה את החיים כמשחק היא על ידי בדיקת הגמישות המחשבתית שלו. הוא מדגיש נקודה חשובה: אדם שחווה את החיים כמשחק מסוגל להחזיק בשכלו את האפשרות של ההפך לכל דבר שהוא רוצה או מאמין בו. כלומר, ככל שאדם מסוגל ... - זה סימן לכך שהוא רואה את המציאות כמשחק ואינו נאחז באופן נוקשה בשום רעיון או מחשבה. לדוגמה, אם אדם רוצה משהו מאוד, האדם הרוחני ... באמת, צדיק אמיתי במובן של אליעד, מסוגל לשחק את המשחק של החיים בדיוק כמו אדם רגיל - עם רצונות, שאיפות, הצלחות וכישלונות. הוא יכול לחיות בצורה ... ושאיפות. ולכן גם צדיק אמיתי חייב לשחק משחק כלשהו כדי לפעול בעולם, ולכם אי אפשר לדעת אם הוא באמת מואר רק לפי מה שהוא ...

... אינם יודעים איך לשאול את עצמם את השאלות הנכונות. הוא מבצע תרגול נפשי של דימוי שמטרתו להבין את הרצון הפנימי שלנו ולפני שנגיע לתשובה מה אני רוצה? נוכל להרגיש שהרצון לא תמיד נדרש לשנות את מה שיש לנו כעת. הפסקת המשחק וההשלמה עם המציאות אליעד מסביר איך אם תמשיך לחפש רצון אחר, תמצא את עצמך מסתובב במעגל ללא תכלית. התסכול לא ייפסק עד שתחליט להפסיק לרדוף אחרי משהו ...

... רוצה לחזור לחוסר הבנה, שוכח את ההבנה וחוזר שוב לשאוף להבנה מחדש. זהו המשחק של המציאות, מעגל אינסופי של שינויים, רצונות, סיפוק וחרטה. מהו המשחק במציאות? אליעד מתאר את המציאות כמערכת סגורה המבוססת על שינויים ורצונות. ללא רצונות לא היה קיים משחק או תנועה. בכל פעם שאדם משיג משהו, נוצר ... חדשה במציאות. הרצון לשנות, להבין, להשיג, להתחרט ולחזור אחורה הוא המשחק הקבוע של המציאות. הרצון האנושי הוא המנוע של המשחק, והמשחק תמיד ימשיך להתקיים כל עוד קיימים ... מותנית חופש בחירה מול תכנות התנהגותי הבנת המציאות והשלכותיה משמעות המשחק בחיים והחלפת מצבים מדוע לפעמים אדם יכול ... עשוי להרגיש חיסרון בכך: הוא רואה שלפעמים הבנה מפחיתה את הרגשת ההנאה מהמשחק, מגלה שהרבה דברים נקבעים מראש, או מתברר ... ושוב עם הזמן מנסה להבין, וחוזר חלילה. זו הדינמיקה של המציאות, המכונה משחק: תמיד יש תנועה בין רצון להביט בדברים לעומק ולפתור אותם, לבין רצון לחזור לפשטות שבה אין עודף ידיעה. מהו המשחק במציאות? בשיחה נטען שהמציאות היא מערכת סגורה שמבוססת על שינויים ורצונות. אם לא היו רצונות, לא היה משחק. כאשר אדם רוצה משהו אחד, משיג אותו, ואז ... האינסופי של לנסות, לרצות, להשיג, להתחרט, לחפש שוב. יש מי ששואל אולי יש משחק אחר, אך ההבנה אומרת שכל עוד יש מציאות עם תנועה ושינויים, זהו המשחק הנתון שבו אנו חיים. מניפולציות ... מותנית חופש בחירה מול תכנות התנהגותי הבנת המציאות והשלכותיה משמעות המשחק בחיים והחלפת מצבים עכשיו השאלה היא ... ואז אתה עוד פעם מגיע לשם, עוד פעם חוזר לקודם. ככה זה. ש: אין איזשהו משחק אחר איפשהו? אליעד: תראה, יש מציאות, יש ... סגורה. ש: דווקא זה. אליעד: יש מציאות. במציאות צריך לנוע, שינויים, משחק זה שינויים, שינויים זה רצונות. זה המשחק. תרצה, אל תרצה, תשיג, תרצה את ההפך. ש: אז פה אתה אומר שבמשחק הזה היריב הוא זוגיות. אז מוכרח ...

... ל... אליעד: ואז אתה חוזר לפה יש לך בחירה אתה רוצה לשחק, המשחק אומר שאתה לא מושלם ואתה צריך למלא את החסרונות ואחר כך ... עוד חסרונות ואז אתה צריך למלאות אותם עוד פעם, זה המשחק, מה התועלת? כשתמלא אותם יהיה לך כייף לכמה דקות ואחר כך תרוץ כמה דקות וזה המשחק , לא בא לך המשחק צא ממנו אל תשקר יצאת ממנו. ש: אתה מבין את המערכת אבל אתה לא יכול למנוע. ... טק את מתנתקת מהתחושות של עצמך ואת יוצאת החוצה מהמשחק. ש: אני מתייחסת לעכשיו כמשהו שהוא נזיל. אליעד: לתחושה למחשבה, לרצון. זה ...

... בעולם, לעבוד, לרצות דברים, אבל בתוך תוכו לדעת שכל אלו הם רק משחק, אשליה, דמיון. בדיוק כפי שאדם שמשחק במשחק יודע שזה רק משחק ואינו מזדהה באופן מוחלט עם התוצאה. כך, האדם יכול לחיות חיים רגילים ולשחק את המשחק של החיים, מבלי להאמין באמת שהוא האגו, המטרות, ...

... הזה. רוב האנשים מעדיפים להשאיר קצת מתח, קצת לחץ, כדי שיהיה להם עניין במשחק החיים. אם הכל יהיה מושלם והאדם יהיה רגוע לחלוטין בכל מצב, המשחק ייגמר ולא יהיה לו שום אתגר או עניין. לסיכום, אליעד מדגיש כי הדרך האמיתית להרגיע את עצמך נמצאת בשינוי פנימי של התפיסה, ...

... כלום בפני עצמו, מפני שהוא חסר משמעות בלי המחשבה ההפוכה לו. המוח מייצר אשליה של משמעות רק על ידי משחק בין שני הקצוות של הניגודים. למשל, אם לא היית יכול לחשוב על חושך, לא היית יכול להבין או להגדיר את המושג אור. לכן, לפי אליעד, ברמה הכי בסיסית והכי עמוקה, כל המושגים הם כלום ...

... לא רגע אחד, זה לא יותר מרגע. לא, בואי נסתפק ברגע. בואי נתחיל ברגע אחד, אחר כך נוכל לעשות עוד רגע. חצי רגע. בסדר? משתתפת: לא, זאת אומרת כמעט, להדגיש את זה. משתתפת: אני אומרת שזה ברגעים, כי במשחק עצמו... לא אבל אני מסביר לך, גם אם בן אדם מי שמוכן להרגיש שלם. כן אני הייתי מרוצה מהמציאות, אני ...

... היא שלא היית חושב כלום, כי לא היה מי שיחשוב, ולא היה על מה לחשוב. זה בדיוק המצב שאדם יגיע אליו כשהוא חוקר באופן עמוק. זה מצב של סוף המשחק, שבו אין קיום ואין אי - קיום, מכיוון שאין הבדל ביניהם. איך יודעים שהגעת לסוף ... בין יש לאין, ולכן אין יותר שאלות ואין יותר תשובות. מהי תכלית הידיעה? מה ההבדל בין יש לאין? איך מרגיש אושר אמיתי? מה המשמעות של סוף המשחק? האם אפשר לדעת הכל? מהי גמישות מחשבתית? האם קיימת אמת מוחלטת? שאלה: אדם שיחקור ... שאתה בסוף המחשבה. אם הגעת למסקנה סימן שאינך בסוף המחשבה. כל הבנה שהיא מלמדת על כך שעדין לא הגענו למחשבה העמוקה והסופית. בסוף נגמר המשחק כולו. דוגמה להמחשה: על מה היית חושב אם לא היית קיים ואם מאומה לא היה קיים? (מן ... לחפש? להגיד אני לא מבין זו גם הבנה. אם אתה יודע, אתה עדיין בלופ. אם היית יודע שיש שאלה שאם תשאל אותה תפסיק לדעת, באותו רגע נגמר המשחק. הכוונה בנגמר המשחק היא שנגמר המשחק הנוכחי. כשנגמר המשחק הזה מתחיל משחק חדש. למשחק החדש יש חוקים חדשים, כללים חדשים, ידיעה חדשה, מחשבה חדשה. שאלה: איך אתה יודע שיש משחק חדש? המשחק החדש עשוי להיות דומה לישן אבל הוא משחק חדש לגמרי. התפיסה חדשה, האני חדש, הכל חדש. השאלה מהו משחק חדש. אם תגדיר שחוסר קיום זה חידלון של משחק אז זה המשחק החדש ואז נגמר המשחק לחלוטין. אם תגדיר שמי שלא מבדיל אינו קיים, ומי שלא קיים אינו משחק אז אין משחק. אבל מהיכן לנו שהגדרה זו נכונה? הרי אפשר להגיד שלמרות שהוא אינו קיים הוא עדיין משחק. תלוי כיצד אתה מגדיר משחק. השאלה אינה רק קיום או אי קיום. זו רק שאלה של אדם שמבדיל בין יש קיום לאין קיום. ...