... תלוי באיזה מערכת חוקים אתה משחק מה זאת אומרת אם אתה לדוגמה מחפש את האושר המוחלט דהיינו, אושר שיהיה מוחלט נצחי שאינו משתנה לעולם אז במקרה כזה אם יש לך ספק אם אתה מאושר או לא עזוב עוד לא הגעת לסוף או נגיד ... את האין ספק אתה לא מתאים למשחק בעיקרון שזה לגיטימי איפה פה הבלוף של האנשים הבלוף של האנשים שהם מצד אחד אומרים אם יש ספק אין ספק אבל מצד שני הם לא באמת הולכים לחפש את הדבר של האין ספק אם בן אדם היה אומר אני ... אלא אם כן אתה רוצה לצאת מהמשחק ואז אין שום חיסרון כי המשחק פה מבוסס על חוסר אושר ואם אתה תהיה מאושר לא יהיה משחק אתה לא תנוע המשחק נוצר בזכות זה שיש ספק ואז אתה נע מדבר לדבר, עכשיו אפילו לדוגמה נגיד אהבה נגיד אם בן אדם היה בטוח שהוא אוהב משהו אז הוא כבר לא היה אוהב אותו יותר כי כבר אין לזה שום משמעות כאילו ... תמיד יש ספק גם כן לא יהיה משחק כי הוא לא יזוז כי הוא יגיד מה זה משנה הכל שווה לא אז אתה תחפש את הבלי ספק כי אז מהצד הזה אתה יכול להגיד אוקי אז נגיד בזוגיות אז כל אחד מתאים כי מה זה משנה יש ספק אז מה לא אבל ... חושב שאין ספקות סוג של משחק כזה סוג של משחק אבל אם אתה נעול יותר מדי על תמיד יש ספק אז אתה כבר יכול להישאר לבד אם אתה נעול על אני לא רוצה ספק את גם יכול להישאר לבד זה אותו דבר, אוקי רציתי לשאול מי מלמד אותך אוקי. ...

... שלך. עכשיו לדוגמה, נגיד שאתה שחקן כדורגל, בא נגיד שאתה משחק בזירת הקרב אז שני דברים מלמדים אותך, אחד מלמדים אותך את הטכניקה, שתיים גם יש לך פסיכולוג צמוד שיסביר לך תקשיב איך חטפת את האגרוף, לא רק מה לעשות בפרקטיקה ... לא אמכור כולם נכנסו לתוך הזה והוא כאילו מבחינתו הוא לא משחק כאן מכירה, הוא משחק על כל החיים שלו, משחק על הכבוד שלו, על החיים שלו, נכון. ש: זה הוא מרגיש מאוים בזמן המכירה בכלל. אליעד: נכון, זה הדברים האלה, זה דברים שצריך לטפל בהם, איך אתה מתמודד עם זה. ...

... רעה אבל היא גם כן מאוד נחמדה שכשרע לך אתה בעצם מבין איך הרע משרת אותך ואתה נלחם בו אבל נלחם בו בתור משחק כי אתה יודע שבזכותו אתה ... אפשר רע בלי טוב ככל שהבן אדם חוקר את זה יותר ככה התמונה יותר ברורה לו ואז הוא מבין איפה הוא נמצא במשחק ואז הוא אומר אוקי אם אני אלך ... שיש רצון שיש חיסרון שיש את כל הדברים האלה מחויב ואז אתה יכול להיות בטוח בזה ואם לא בא לך על כל המשחק ואתה אומר לא רוצה לא את ... תגדיר אותו תקבל אותו אתה בבעיה. ש: למה? אליעד: כי אם יהיה בדיוק את מה שאתה רוצה כבר אין כלום נגמר המשחק , נגיד שאתה רוצה להיות אלוף ...

... לזהות זאת קשורה ליכולת של האדם להפוך מחויב לאפשרי, ולהתייחס למציאות כמשחק גמיש לחלוטין. בהרצאה זו, אליעד מסביר באריכות את המהות של הארה ... מוחלט ומוחלט בלבד, הוא לא יוכל לפעול, כי פעולה בעולם מחייבת מידה של משחק ומידה של גמישות. לכן, אדם מואר חייב להשתתף במשחק החיים במידה מסוימת של העמדת פנים או משחק, וזו הסיבה שקשה לזהות אותו לפי פעולותיו החיצוניות בלבד. מהי השיטה ... הדרך היחידה להוכיח שהוא לא מחויב לרצון הזה ושהוא אכן מתייחס לחיים כמשחק אפשרי, היא לראות אם הוא מסוגל לרצות באותה מידה את ההפך הגמור של ... בצורה סובייקטיבית ולא אובייקטיבית, הוא ככל הנראה מתייחס לחיים כאל משחק גמיש ואפשרי, ולכן סביר שהוא מואר יותר מאחרים. מהו ההבדל בין תפיסה ... באופן שווה. מי שרואה את המציאות כאפשרית בלבד מתייחס אליה כמו אל משחק שבו שום דבר אינו מוחלט ואינו סופי. ככל שאדם יותר מואר, כך תפיסת ... רוחנית לפי ההתנהגות החיצונית של האדם, משום שהתנהגות חיצונית תמיד קשורה למשחק כלשהו בעולם. אדם מואר, אם ירצה לפעול בעולם, חייב לשחק משחק מסוים - אפילו אם הוא מודע לכך שמדובר במשחק. לכן, המדידה האמיתית והפנימית של הארה רוחנית קשורה אך ורק ליכולת ... מתעקש על עמדה מסוימת, אי אפשר לדעת אם הוא באמת מאמין בזה או שהוא רק משחק את המשחק של ההיצמדות לעמדה הזו. הדרך היחידה לדעת אם הוא משחק היא לבחון את יכולתו להחליף עמדות בקלות ובטבעיות, להציג את ... מחויבת של המציאות. לסיכום, אליעד כהן מדגיש שהיכולת לתפוס את החיים כמשחק ולא כמחויבות, והיכולת להביא היפוכים לרעיונות ולרצונות, היא ... לפי אליעד, הדרך לזהות אדם מואר היא לבדוק עד כמה האדם הזה תופס את החיים כמשחק, ועד כמה הוא יכול להתייחס לדברים באופן גמיש ולא מחויב. מהי הארה ... לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר שהארה רוחנית משמעותה לראות את החיים כמשחק אפשרי ולא כמחויב. ההבדל בין אפשרי למחויב הוא מהותי בתורתו של ... כמציאות אובייקטיבית שאין לה אלטרנטיבה. לעומתם, האדם המואר רואה הכל כמשחק אפשרי שניתן לשחק בו בכל רגע באופן אחר, ללא תלות או קיבעון מוחלט. איך ניתן לזהות אדם שחווה את החיים כמשחק? אליעד מסביר שהדרך לזהות אדם שחווה את החיים כמשחק היא על ידי בדיקת הגמישות המחשבתית שלו. הוא מדגיש נקודה חשובה: אדם שחווה את החיים כמשחק מסוגל להחזיק בשכלו את האפשרות של ההפך לכל דבר שהוא רוצה או מאמין ... אפשרי והגיוני בדיוק כמו הדבר המקורי - זה סימן לכך שהוא רואה את המציאות כמשחק ואינו נאחז באופן נוקשה בשום רעיון או מחשבה. לדוגמה, אם אדם רוצה ... בלבד. זאת משום שאדם מואר באמת, צדיק אמיתי במובן של אליעד, מסוגל לשחק את המשחק של החיים בדיוק כמו אדם רגיל - עם רצונות, שאיפות, הצלחות ... בכלל, כי העולם מבוסס על כך שיש רצונות ושאיפות. ולכן גם צדיק אמיתי חייב לשחק משחק כלשהו כדי לפעול בעולם, ולכם אי אפשר לדעת אם הוא ...

... מבצע תרגול נפשי של דימוי שמטרתו להבין את הרצון הפנימי שלנו ולפני שנגיע לתשובה מה אני רוצה? נוכל להרגיש שהרצון לא תמיד נדרש לשנות את מה שיש לנו כעת. הפסקת המשחק וההשלמה עם המציאות אליעד מסביר איך אם תמשיך לחפש רצון אחר, תמצא את עצמך ...

... לחזור לחוסר הבנה, שוכח את ההבנה וחוזר שוב לשאוף להבנה מחדש. זהו המשחק של המציאות, מעגל אינסופי של שינויים, רצונות, סיפוק וחרטה. מהו המשחק במציאות? אליעד מתאר את המציאות כמערכת סגורה המבוססת על שינויים ורצונות. ללא רצונות לא היה קיים משחק או תנועה. בכל פעם שאדם משיג משהו, נוצר רצון חדש שמוביל לדרמה ולתנועה חדשה במציאות. הרצון לשנות, להבין, להשיג, להתחרט ולחזור אחורה הוא המשחק הקבוע של המציאות. הרצון האנושי הוא המנוע של המשחק, והמשחק תמיד ימשיך להתקיים כל עוד קיימים שינויים ורצונות במערכת המציאות. מניפולציות ביחסים אהבה אותנטית לעומת אהבה מותנית חופש בחירה מול תכנות התנהגותי הבנת המציאות והשלכותיה משמעות המשחק בחיים והחלפת מצבים מדוע לפעמים אדם יכול לעשות מניפולציה אך בוחר שלא לעשות אותה? בשיחה מוצג מצב שבו אדם נמצא בקשר ... להרגיש חיסרון בכך: הוא רואה שלפעמים הבנה מפחיתה את הרגשת ההנאה מהמשחק, מגלה שהרבה דברים נקבעים מראש, או מתברר לו שלכל תחושה או פעולה יש סיבה ונסיבות מובנות מדי. מצד שני, לפני שהוא ... עם הזמן מנסה להבין, וחוזר חלילה. זו הדינמיקה של המציאות, המכונה משחק: תמיד יש תנועה בין רצון להביט בדברים לעומק ולפתור אותם, לבין רצון לחזור לפשטות שבה אין עודף ידיעה. מהו המשחק במציאות? בשיחה נטען שהמציאות היא מערכת סגורה שמבוססת על שינויים ורצונות. אם לא היו רצונות, לא היה משחק. כאשר אדם רוצה משהו אחד, משיג אותו, ואז מתעניין בדבר אחר, נוצרות דרמות ומצבים חדשים. כך נשמר התהליך האינסופי של לנסות, לרצות, להשיג, להתחרט, לחפש שוב. יש מי ששואל אולי יש משחק אחר, אך ההבנה אומרת שכל עוד יש מציאות עם תנועה ושינויים, זהו המשחק הנתון שבו אנו חיים. מניפולציות ביחסים אהבה אותנטית לעומת אהבה מותנית חופש בחירה מול תכנות התנהגותי הבנת המציאות והשלכותיה משמעות המשחק בחיים והחלפת מצבים עכשיו השאלה היא כזאת. איך יכול להיות שבן אדם יוכל לעשות עליך מניפולציה, ולהשיג מזה משהו שהוא ... אתה עוד פעם מגיע לשם, עוד פעם חוזר לקודם. ככה זה. ש: אין איזשהו משחק אחר איפשהו? אליעד: תראה, יש מציאות, יש מציאות זאת מערכת סגורה. ש: דווקא זה. אליעד: יש מציאות. במציאות צריך לנוע, שינויים, משחק זה שינויים, שינויים זה רצונות. זה המשחק. תרצה, אל תרצה, תשיג, תרצה את ההפך. ש: אז פה אתה אומר שבמשחק הזה היריב הוא זוגיות. אז מוכרח שיהיה כאילו, איך אתה יכול לשמור כאילו שזוג יונים יהיו ביחד, מוכרח שיהיה... ...

... אתה לא שאתה רואה משהו מסוים אתה לא רואה כלום כאילו נגמר השאלות. ש: אבל אז כשאתה חוזר ל... אליעד: ואז אתה חוזר לפה יש לך בחירה אתה רוצה לשחק, המשחק אומר שאתה לא מושלם ואתה צריך למלא את החסרונות ואחר כך יהיה לך עוד חסרונות ואז אתה צריך למלאות אותם עוד פעם, זה המשחק, מה התועלת? כשתמלא אותם יהיה לך כייף לכמה דקות ואחר כך תרוץ כמה דקות וזה המשחק, לא בא לך המשחק צא ממנו אל תשקר יצאת ממנו. ש: אתה ... על תחושות ועל רגשות זה לא זה יפה, לי עכשיו נראה שזה יפה תעשי את זה, תראי מה תרגישי טיק טק את מתנתקת מהתחושות של עצמך ואת יוצאת החוצה מהמשחק. ש: אני מתייחסת לעכשיו כמשהו שהוא ...

... זאת לתפקד בחיי היום יום? ההסבר הוא שההבנה של אני כלום אינה מפריעה לתפקוד היומיומי, כי האדם יכול לתפקד בעולם, לעבוד, לרצות דברים, אבל בתוך תוכו לדעת שכל אלו הם רק משחק, אשליה, דמיון. בדיוק כפי שאדם שמשחק במשחק יודע שזה רק משחק ואינו מזדהה באופן מוחלט עם התוצאה. כך, האדם יכול לחיות חיים רגילים ולשחק את המשחק של החיים, מבלי להאמין באמת שהוא האגו, המטרות, וההגדרות שהוא מייחס לעצמו. בסיום, אליעד חוזר על ...

... אחר. אך אליעד מוסיף נקודה חשובה: לא כל אדם רוצה באמת להגיע למצב הזה. רוב האנשים מעדיפים להשאיר קצת מתח, קצת לחץ, כדי שיהיה להם עניין במשחק החיים . אם הכל יהיה מושלם והאדם יהיה רגוע לחלוטין בכל מצב, המשחק ייגמר ולא יהיה לו שום אתגר או עניין. לסיכום, אליעד מדגיש כי הדרך ...

... למעשה כלום בפני עצמו, מפני שהוא חסר משמעות בלי המחשבה ההפוכה לו. המוח מייצר אשליה של משמעות רק על ידי משחק בין שני הקצוות של הניגודים. למשל, אם לא היית יכול לחשוב על חושך, לא היית יכול להבין או להגדיר את המושג אור. לכן, לפי אליעד, ברמה הכי בסיסית והכי עמוקה, כל המושגים הם כלום ...