... לשקר לעצמך בכוונה תחילה? אליעד מסביר שההיצמדות המוחלטת לאמת יכולה להיות דווקא בעייתית כאשר המטרה היא לשחק את משחק החיים, כלומר, ליצור משמעות, מטרות וחוויות. הוא מתאר את העולם והחיים כמשחק, ואם האדם תמיד ידייק ויצמד רק לאמת המוחלטת, המשחק יאבד את המשמעות שלו, מכיוון שבאמת המוחלטת אין הגדרות ואין תחושות ואין מטרות. אם האדם ייצמד עד הסוף לאמת, הוא יגיע להבנה עמוקה שאין באמת שום דבר מחויב, אין באמת רצונות ואין באמת מטרות - ובכך הוא יאבד את היכולת לשחק את המשחק של החיים. כדי להמשיך לשחק, האדם חייב לפעמים לשקר לעצמו. הוא צריך ליצור לעצמו תחושה מלאכותית של משמעות, של טוב ורע, של חשיבות. הוא צריך ... או רע, אבל האדם משקר לעצמו בכוונה כדי ליצור עניין ומשמעות בתוך החיים שלו. כיצד שקרים עצמיים מאפשרים לשחק את משחק החיים? אליעד מפרט שהדרך היחידה שבה האדם יכול לשחק היא באמצעות הגדרות והגבלות. הוא מדגיש שאם אדם יראה את המציאות כפי שהיא באמת באופן מוחלט, ללא שום שקר עצמי, הוא יגיע למצב של חוסר מוחלט בהגדרות ובמשמעות, ומבחינתו זה יהיה סיום המשחק. לכן, כדי שהאדם יוכל להמשיך לחיות, לחוות ולהרגיש, עליו לעיתים להחליט באופן מכוון לקחת אפשרויות, דברים לא ... כדי להניע את עצמו לפעולה וליצירת חוויות. בצורה כזו, השקר העצמי אינו טעות, אלא כלי הכרחי לקיום המשחק של החיים. האדם יודע עמוק בפנים שזה שקר, אבל כדי להמשיך לחיות, להרגיש ולהיות מאושר - הוא מחליט להשתמש בשקר הזה כדי לייצר משמעות ומחויבות פנימית. מה לעשות אם רוצים לצאת מהמשחק? אליעד מסביר שבאותה מידה שבה השקר משמש ליצירת המשחק, גם היציאה ממנו דורשת פעולה הפוכה. אם האדם רוצה להשתחרר מהמשחק, הוא צריך לעשות את הפעולה ההפוכה - כלומר, לקחת את הדברים המוחלטים שהוא מאמין בהם ולחזור לראות בהם אפשרויות ... שלו לדברים שהוא מחשיב למוחלטים. הוא צריך להחזיר את המוחלט להיות בגדר אפשרות, וכך לשחרר את עצמו מהמשחק ולהגיע לחופש פנימי מוחלט. אליעד מסכם את ההרצאה בהדגשה שהכל תלוי בהקשר ובמטרות של האדם. כאשר אדם רוצה להתמקד ... להגיע אל החופש הפנימי. למה לשקר לעצמך? איך להפוך אפשרי למחויב? למה לא להיצמד תמיד לאמת? איך לצאת מהמשחק של החיים? מה ההבדל בין אפשרי למחויב? ...

להיות דתי או להיות חילוני, לאהוב את הדתיים, לשנוא את הדתיים, הספר להיות אלוהים, להטיל ספק, לאהוב כל דבר, להבין כל דבר, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני, להאמין באלוהים, לכפור באלוהים

... להתמודד עם הכאב שכרוך באהבה אמיתית, יכול להיות בטוח שהוא באמת משוחרר מפחד. הדוגמה שאליעד משתמש בה היא של חתול: מי שמנסה רק לשחק שהוא חתול, יפחד לחשוף את עצמו לפגיעה, אך מי שהוא באמת חתול, לא יפחד לשחק כל משחק, כי זהותו האמיתית אינה מוטלת בספק. האם אהבה רוחנית או התבוננות מונעת פחד? לדברי אליעד, רבים מהרוחניים או המתבוננים מהצד עושים זאת כי הם למעשה ...

... שהוא, לא ירגיש צורך לשכנע את עצמו כל בוקר שהוא בסדר, כיוון שהוא יודע את זה בוודאות ולא מתוך שכנוע או שקר עצמי. מה קורה כשמבינים שהכל משחק? אליעד מתאר שאדם שיגיע להבנה שהכל בעולם הוא משחק ושכל ההצלחות והכישלונות, הטוב והרע, הם ... הרגשיים של היום - יום. ברגע שאדם מבין שהכל יחסי, הוא יכול לחוות רגשות שונים, אבל כבר לא באופן מוחלט וכואב. הוא יכול להמשיך לשחק את המשחק של החיים, אך לא יתייסר מכך שהמשחק משתנה כל הזמן. לדוגמה, אדם שחווה יום אחד תחושת הצלחה ולמחרת תחושת כישלון, יוכל ליהנות מהתנודות האלה, כי הוא מבין שמדובר במשחק בלבד. הבעיה מתעוררת רק כאשר האדם חושב שהמשחק אמיתי לחלוטין ומנסה לאחוז בקביעות בתחושת ... לקבל את עצמי? למה קשה לי לאהוב את עצמי? איך לבדוק את האמת על עצמי? איך להפסיק לשקר לעצמי? מה לעשות כשיש קונפליקט פנימי? האם הכל זה משחק? איך לחיות בהרמוניה עם עצמי? ...

... יותר את החסרונות שבה. עם זאת, חשוב להבין שהחיים עצמם דורשים התחייבויות, כי ללא מחויבות כלשהי אין דינמיקה ואין משמעות למשחק החיים. המחויבות מאפשרת תחושות של אושר, אהבה, וגם סבל, ובלעדיה החיים נטולי משמעות ודינמיקה רגשית. למה אנשים מחפשים שלמות בהחלטות? אליעד מדגיש כי הרבה אנשים נמנעים מהחלטות מתוך רצון למצוא פתרון מושלם. אבל לדבריו, מושלמות אינה אפשרית בעולם הזה, כי המושלם קיים רק מחוץ למשחק החיים , במקום שבו אין הבדל בין טוב לרע. המשחק עצמו בנוי על החיפוש אחר המושלם, והתחושה שתמיד יש משהו טוב יותר היא המניעה את הדינמיקה של החיים. אך חשוב לזכור שהטוב הפנימי לא תלוי בצורה החיצונית שבה אנו נמצאים אלא באופן ... יכול לשנות אותו אין לך אפשרות לשנות אותו אתה תתחיל להרגיש הגבלה מהצורה, אוקי עכשיו אבל מה האמת שבחיים באופן יחסי כדי לשחק חלק מהמשחק מושתת על התחייבות לצורות כי אם לא תהיה לך שום מחויבות לשום צורה אז ממילא אין לך שום דינמיקה כי כל צורה אתה תהיה קשור אליה באופן שווה ואז אין לך שום קשר לשום צורה ונגמר המשחק ולכן חלק מהמשחק זה התחייבות לצורה. עכשיו חלק מהכיף והסבל נובע מהתחייבות לצורה בגלל שאתה מתחייב לצורה אז זה גם מביא לך אושר מסוים כי אתה מקבל יתרונות מסוימים וגם חסרונות מסוימים וכו, אלא ... יחפש דבר מושלם בחיים הוא ימצא אותו אבל זה לא קשור בשום צורה שהיא למשהו שיש פה בחיים, אתה רוצה מושלם מושלם יש מחוץ למשחק אל תבדיל בין יש לאין ויש לך מושלם במשחק לא משנה מה תעשה לא תמצא מושלם, עכשיו המשחק מושתת על זה שתחפש מושלם כי אם תגיד טוב אז אני לא מחפש יותר מושלם זה ממילא אומר שכבר הכל טוב איך שהוא ואז לא צריך שום דבר לכן המשחק מושתת על זה שתחפש מושלם ואז את כאילו משנה כדי להגיע למושלם אבל אם אתה באמת חושב שאתה תמצא מושלם אז אתה גם לא יכול להתקדם במשחק כי זה לא מושלם אף פעם ולכן מה שאני בא להגיד שהדרך לקבל החלטה היא על ידי שבלב שלך אתה נשאר מחוץ להחלטה. אם בן אדם זוכר שבכל רגע נתון הוא יכול לשנות ושתמיד יש לו בחירה ... שתפרש את הצורה והאושר הפנימי שלך לא באמת תלוי בצורה הספציפית. ואם בן אדם מבין את זה אז הוא תמיד נמצא בחופש עכשיו במשחק הוא בוחר את הצורה הזאת והוא בוחר את הצורה הזאת מה שזה לא יהיה אבל אם הוא לא מבין את זה והוא אומר לא, אני חייב להרגיש טוב והטוב שלי תלוי בצורה מסוימת ואני חייב שהצורה הזאת תעשה לי אושר מוחלט הוא לא יהיה מסוגל להתקדם לשלב הבא במשחק בכל תחום. מה את רצית להגיד? ש: רציתי לשאול למה לפעמים עצם זה שאנחנו רוצים לבחור במשהו. אליעד: מי זה אנחנו עובדה שאת לא מגיעה לפה הרבה אבל אף על פי כן. ש: אני אז התכוונתי ... דברים שונים וזה בכלל אותו דבר, גם זה סוג של הסבר ואז זה אותו דבר בכלל. בשורה התחתונה מה שאני בא להגיד חלק מהיכולת המשחק תלוי בזה או גם בזה שתתחייב לצורות, חלק מהיכולת שלך להתחייב לצורות היא על ידי זה שבתוכך אתה משתחרר ממחויבות הצורות אם אתה בתוכך תהיה יותר חופשי יהיה לך פחות קשה להתחייב, ... בי זה תלוי איך אני מפרש את המציאות באותו רגע הוא מפסיק לעשות פעולות כי אין טעם אתה יכול לפרש מה שאתה רוצה ובזה נגמר המשחק, לעומת זאת אתה אומר לא מה פתאום זה לא תלוי בי זה תלוי בו הוא הכעיס אותי היא הכעיסה אותי, זה עשה לי טוב זה עשה לי רע כי אז נוצרת משמעות לרדוף אחרי צורות כי אם אתה תגיד אני ...

... הבדל בין שום דבר לשום דבר. במצב תודעה זה, האדם יצא מהמשחק לגמרי ולא יבדיל בין שום דבר לשום דבר, ואז המשחק מסתיים. לאחר מכן, כשהוא חוזר לעולם, הוא יראה את הכל מנקודת מבט חדשה, ויחווה חוויה שלמה יותר של המציאות, אך עדיין ללא ...

... לוודאות זה בלתי אפשרי? אליעד מסביר שברמה המוחלטת, בלתי אפשרי להגיע לוודאות מוחלטת באמצעות השכל. ביום - יום אפשר להסתמך על השכל באופן יחסי, כי זו הדרך להתנהל במשחק החיים , אך מי שמחפש אמת מוחלטת, חייב להבין שכל מסקנה שאליה הגיע דרך השכל היא מוגבלת ומעגלית. לדוגמה, אם נשווה ... עמוקה יותר תוביל למצב שבו האדם מקבל את חוסר היכולת להגיע לוודאות, ולכן הוא לא אוחז בשום דעה באופן מוחלט, אפילו לא בדעה שאומרת שאין וודאות. בכך הוא יכול להמשיך ולשחק את משחק החיים בלי להאמין לשום דבר באופן מוחלט, כולל להטלת הספק עצמה. מה הפתרון המעשי לחיים? אליעד מציע גישה מעשית שבה ...

... אלא מה? שהכל יהיה שלך, עכשיו, הכל שלך ואתה יכול להיכנס ולצאת לאיפה שאתה רוצה, אבל ישעמם לך, תגיד תקשיב, אם אני נכנס - אל תתן לי להיכנס ועכשיו יש לך משחק , זהו. זא שגם אם היית אלוהים, היית מצמצם את עצמך, אומר אין בעיה - הכל שלי, בוא נחלק את זה לאנשים ועכשיו נשחק משחק , נעשה כאילו זה לא שלי ואני כאילו רוצה להשיג את זה ש: וגם ניתן להם ...

... אינסופי, במקרה שאינו מצליח לממש אותה. בנוסף, לו הייתה רק משמעות אחת ויחידה מוחלטת, אי אפשר היה להחליף אותה גם אחרי שמגשימים אותה, מה שהיה מביא לסבל גדול או לשעמום מוחלט, כי המשחק היה נגמר. כך שבעצם העובדה שהמשמעות היא יחסית, האדם יכול להמשיך לחיות וליהנות ...

... לסבול, יצטרך לחוות סבל חזק יותר או מסוג שונה. אבל גם זה לא יכול להימשך לנצח, כי בסופו של דבר הוא יתרגל שוב, עד שבסוף יאבד עניין בקיום עצמו, והמשחק יסתיים מבחינתו. מה קורה אם הכל ... הם רוצים להשיג אהבה או תשומת לב, כלומר, הם עדיין מאמינים שיש משהו טוב שהם יכולים לקבל, אחרת הם לא היו בכלל מחפשים את זה. האם יש אפשרות לצאת מהמשחק של טוב ורע? אליעד טוען שיש אפשרות כזו, אך היא מורכבת. לפי דבריו, כדי לצאת מהמשחק של טוב ורע, אדם חייב להפסיק ... שכל עליון של אין הבדל, אשר האדם לא יכול לתפוס באמצעות השכל האנושי הרגיל. מי שמצליח לחוות או לתפוס זאת, כבר לא חווה טוב או רע, ולמעשה יוצא מהמשחק האנושי. עם זאת, אליעד ... גם בחיים - כל חוויה של אושר או הנאה מגיעה עם מחיר של סבל או מאמץ שקודם לה או בא אחריה. המציאות לא מאפשרת לאדם לקבל שום דבר בחינם, וכך מתאפשר המשחק של החיים, שבו האדם תמיד שואף לקבל דברים ללא מאמץ, אך המציאות תמיד דואגת לאזן זאת. לסיכום, אליעד כהן מסביר כי החיים הם משחק שמבוסס על איזון מתמיד בין טוב לרע, וכדי להשתחרר מהסבל או להשיג אושר, על האדם להבין את המנגנונים העמוקים הללו וללמוד לבחור באופן מודע אם להשתתף במשחק או לצאת ממנו לחלוטין. למה הסבל לא נצחי? למה אי אפשר להיות מאושר תמיד? למה אנשים מתאבדים? האם אפשר לחיות בלי סבל בכלל? איך לצאת מהמשחק של טוב ורע? ...