... טוב, שורש ההנאה, איך ליהנות, להרגיש טוב, החוק האחד, הסיבה הראשונה, חום וקור, אחדות ההפכים מה גורם לאנשים לרצות כסף והאם זו המטרה האמיתית? אנשים רבים חושבים שהם רוצים כסף, ומשקיעים זמן ומאמץ רב בניסיון להשיג אותו. אבל כאשר בודקים לעומק, המטרה האמיתית היא להרגיש טוב, כאשר הכסף נתפס כאמצעי להשגת הרגשה טובה. אליעד מסביר כי במקום לשאול איך להרוויח כסף, חשוב יותר לשאול מהו הדבר שמביא את ההנאה או את התחושה הטובה עצמה, ולחקור אותו לעומק. לדוגמה, אם אדם הולך ברחוב ומוצא כסף, הוא נהנה. אם זה קורה שוב ושוב, הוא מתחיל לתהות מה המקור של הכסף ומאיפה הוא מגיע. באותה צורה, כאשר מרגישים טוב מפעולה מסוימת, כדאי לחקור מה הגורם האמיתי לתחושה הטובה. כך אפשר ... מתוך הבנת המהות האחת של כל הדברים. איך ליהנות באמת? מהי אחדות ההפכים? מהו החוק האחד? למה אנשים רוצים כסף? מדוע הרצונות משתנים? איך להרגיש טוב בלי סיבה?

... ובמיוחד אהבה רומנטית. אליעד מסביר שהסיבה העיקרית לכך היא שאנשים מחפשים למלא תחושת ריקנות פנימית. הוא משתמש בדוגמה של כסף: אם נותנים לאדם שטרות כסף שונים, הוא יבחר בשטר שערכו הגדול ביותר, כי הוא ימלא באופן המקסימלי את החוסר שלו. כך בדיוק מתרחשת הבחירה ... תחושת מילוי לחסרונות שלו. אליעד מתאר כיצד אנשים קמים בבוקר עם תחושת חוסר וסבל כלשהו, ובעזרת המשאבים שלהם (זמן, כסף, ועוד) הם מחפשים משהו שימלא את תחושת הריקנות הזו. יש כאלה שיבחרו בספורט או בתחביב, ויש כאלה שיבחרו בזוגיות, ... אהובים, להרגיש שהם לא לבד, וזו תחושה שאפשר לחוות גם עם ילדים, חברים, או אפילו בתחומים אחרים לגמרי, כמו כסף או ביטחון עצמי. אליעד מסביר שבסופו של דבר, כל אדם שואף להרגיש שלם עם עצמו, תחושה שהיא קרובה למה ... האדם גורש מגן עדן, כלומר, איבד את תחושת האחדות שהיתה לו. לכן, כל מה שאנשים עושים - זוגיות, ילדים, כסף, תהילה - הם עושים מתוך הרצון לחזור לאותה תחושת אחדות שהיתה קיימת לפני שנוצרה הנפרדות. כיצד NLP קשור לאהבה ...

... ובאמונותיו, עד לנקודה שבה הוא לא יכול עוד להטיל ספק. לדוגמה, אם יש לאדם מחשבה שאומרת אם יהיה לי כסף זה טוב, ואם לא יהיה לי כסף זה רע, עליו לשאול בכנות מוחלטת: האם באמת זה טוב שיש לי כסף? אולי דווקא טוב יותר בלי כסף? אולי זה בכלל לא משנה? כשאדם שואל זאת מכל הצדדים ומטיל ספק אמיתי, הוא יגיע בסופו של דבר למסקנה ... של ספק אמיתי, הוא כבר לא נאחז בשאלה אם עדיף להיות בכלא או להיות חופשי, אם עדיף שיהיה לו כסף או לא. הוא משתחרר מכל צורך בהעדפה, ולכן לא תלוי בדברים החיצוניים. הוא מביא דוגמה מוחשית: אדם שנמצא בכלא ...

... באמת מפחיד? ואז יקפצו לאדם תשובות שאומרות, שפחד מפיטורים, הוא מוצדק. כי אם יפטרו את האדם, לא יהיה לאדם כסף, ואז מצבו יהיה רע. ונמצא אם כן, כי הפחד של האדם מכך שלא יהיה לו כסף, משמר אצל האדם את הפחד מפיטורים שיש לו. והפחד מפיטורים, משמר אצל האדם את הפחד והחרדה שיש לו, מכך שהוא יעשה טעות בעבודה. ואם נמאס לאדם להיות בחרדות, עליו להמשיך לשאול את עצמו, למה אני מפחד להיות בלי כסף? ולמה יש לי חרדה מכך שלא יהיה לי כסף? ואז כמובן יבואו פחד וחרדה אחרים, עמוקים יותר, שנראים כחזקים יותר, ויגידו לאדם, שאם לא יהיה לו כסף, אז הוא יסבול מדברים כלשהם, שהם ממש מפחידים את האדם. וכך כל פחד, משמר את כל הפחדים והחרדות שנובעים ...

... תלונות. לדוגמה, אם פיטרו אדם מהעבודה והוא לא שואל שאלות, הוא פשוט מקבל זאת וממשיך הלאה. אם יש לו כסף או אין לו כסף, אם טוב לו או רע לו, הוא אינו מטריד את עצמו בשאלות למה המצב הוא כפי שהוא. אליעד מסביר ... שאלה מספיק שאלות בנוגע לעבודה שלה או לזוגיות שלה. למשל, היא לא שאלה מראש אם העבודה תספק לה מספיק כסף, ואז כשהתברר שאין מספיק כסף, היא התחילה לשאול שאלות ולהיות מתוסכלת. אליעד מציין שבמקרה כזה, היה עליה או להחליט מראש שהיא לא שואלת בכלל ... היא סיבתית ויש בה היגיון, על האדם לחקור ולשאול עד שהוא מבין את הסיבות לעומק. אליעד נותן דוגמה מתחום הכסף: אם אין לאדם כסף, הוא צריך להחליט - האם זה אקראי או שיש לכך סיבה. אם הוא מחליט שיש סיבה, עליו לברר אותה ...

... לומד את ההפך שלו. ואם לא תצליח לעשות זאת לא תוכל לחוות שלמות מהסיפור. למשל מישהו לוקח לך את הכסף שלך, באופן ממשי אין לך כסף, אך באופן מופשט אתה יכול להגיד יש לי כסף, אבל הוא שקוף. אתה צריך לפתח יכולת שאין הבדל בין יש לאין, מה זה אומר? שכאשר יש לך כסף, הרעיון שיש לך כסף הוא ממשי כמו הרעיון שאין לך כסף. כדי להגיע לשלמות אתה צריך להפוך את המופשט לממשי, אל הדבר הלא מציאותי אתה מתייחס אליו כמציאותי, ואז אין ...

... מספקת אותו ואינו נהנה ממנה, ולמרות שהוא מודע לכך שאין לו תכלית אמיתית בעבודה הזו (שהיא אפילו לא למטרות כסף), הוא ממשיך בה וסובל מחוסר הנאה ותחושה של חוסר תכלית. אליעד שואל אותו מדוע הוא ממשיך בפעולה שאין בה ... אליעד מבקש דוגמה מעשית לתחושת התלות שהוא חווה בחיי היום - יום. המשתתף מתאר איך הוא מרגיש תלוי בעבודתו ובכסף שהוא מרוויח, ואליעד מוביל אותו להבין שבבסיס התלות הזו ישנו פחד מההשלכות של אובדן אותם דברים. אליעד מחדד שהרצון ... טוב. אבל, הוא מוסיף, החוכמה האמיתית היא להרגיש את הרצון הזה בעוצמה כזו שלא תראה בכלל את הצורות החיצוניות (כסף, זוגיות, הצלחה), אלא אך ורק את המהות - רצון להרגיש טוב. מה ההבדל בין צורה למהות ואיך זה קשור ... אין הבדל בין הרצון לבין חוסר הרצון. כל עוד האדם רואה עדיין צורות חיצוניות (לדוגמה, הוא עדיין רוצה מאוד כסף, בחורה או כבוד), לעולם לא יוכל לחוות אושר ושלמות מלאה, כי תמיד יישאר בתוכו חיסרון כלשהו שלא קיבל מענה. ... באמת רוצה את המהות לעומת הצורות החיצוניות. למשל, אדם שרוצה באמת רק את המהות לא יהיה מוטרד אם יפסיד כסף, לא יקבל כבוד או אם משהו לא ילך לפי רצונו. לעומת זאת, מי שעדיין רואה בעיקר את הצורות החיצוניות ... בדק את עצמו שוב ושוב עד שהגיע לנקודה שבה באמת לא רצה שום צורה חיצונית, כולל דברים חומריים כמו כסף או הצלחה. הוא מתאר את החוויה הזו כמצב קשה אך הכרחי - מצב שבו הוא היה צריך לעבור דרך ...

... ברור: דיכאון מתייחס למצב שבו קיים קונפליקט בין הרצוי למצוי, כאן ועכשיו. לדוגמה, אם אדם רוצה לאכול ואין לו כסף לקנות אוכל כרגע, הוא חווה דיכאון. חרדה היא מצב שבו האדם חושש ממה שיקרה בעתיד. זאת אומרת, החרדה נוצרת ... אלא בגלל מחשבה שהמציאות העתידית לא תהיה כמו שהוא רוצה. לדוגמה, אדם חושש שמחר לא תהיה לו עבודה או כסף, ולכן הוא בחרדה כבר היום. בשני המקרים מדובר בקונפליקט בין הרצון למציאות, אך בדיכאון המיקוד הוא בהווה, ובחרדה המיקוד ... מציג דוגמה מפורטת לכך שדיכאון יכול ליצור חרדה, וגם ההפך. למשל, אדם בדיכאון כי הוא מרגיש שאין לו מספיק כסף לקנות אוכל כרגע. אותו אדם יכול להיכנס לחרדה מכך שהמצב לא ישתפר בעתיד, או מהאפשרות שהדיכאון יימשך לזמן ארוך ... רצונותיו. כלומר, יש ניגוד בין מה שהוא רוצה לבין מה שקורה באמת. לדוגמה, אם אדם רוצה שיהיה לו מספיק כסף, אך הוא מוצא את עצמו במצב שבו אין לו כסף, הוא ירגיש חסר אונים ויתחיל לשקוע בדיכאון. המציאות שלו אינה תואמת את רצונותיו, ובשלב זה הוא ירגיש תחושת סבל ...

... אינו מתפלל, אינו מקיים את חוכמת האמונה שלו, ולכן החכמה שלו לא מתקיימת בפועל. באותה צורה, אם אדם מאמין שכסף זה לא חשוב, אבל בכל זאת הוא כל הזמן אוסף כסף, הוא כביכול מתרחק מהחכמה שלו, והיא לא מתקיימת. עם זאת, אליעד אומר שכל התפיסה הזו נכונה רק באופן יחסי, ... להוביל את האדם אל אותה חכמה, שהיא ההבנה המוחלטת. לדוגמה, הוא אומר שאם המטרה שלך היא להשתחרר מהרצון שלך לכסף, כל פעם שתוסיף שקל לחשבון שלך אתה מתרחק מהמטרה, וכל פעם שתזרוק שקל לפח אתה מתקרב. אבל זו רק ... אליעד מסביר שאין באמת מטרה ספציפית ומוגדרת להגיע אליה. במקום זה, הוא מלמד אותך להבין מדוע בכלל אתה רוצה כסף או לא רוצה כסף. כאשר ההבנה שלך מוחלטת, כבר לא משנה אם אתה מוסיף כסף או זורק כסף - כי אתה מבין שזה בכלל לא משנה מה אתה עושה. איך ניתן להתקדם באמת להבנה מוחלטת? אליעד מבהיר, ...

רוצה להיות אלוהים, אין סוף רצונות מנוגדים, קונפליקטים בתת מודע, בעיות של עשירים, צרות של עשירים, מרגיש רע מכל דבר, ידיעה מלאה, אילו ידעתיו הייתיו, אין עוד מלבדך, אין עוד מלבדו