... על כך שהוא חכם או טיפש, הוא בעצם משווה את עצמו לאחרים. אותו עיקרון נכון גם לרגשות אחרים כגון עשיר ועני, רוחני ולא רוחני, מושחת ולא מושחת. האדם תמיד מתמודד עם הדימוי הפנימי שלו דרך ההשוואה לאחרים, ולכן אינו ... יתרונות מחסרונות, אלא דווקא להבין ולקבל שהוא כולל את כל האפשרויות בשלמות: הוא הכי חכם וגם הכי טיפש, הכי עשיר וגם הכי עני, הכי מוצלח וגם הכי כישלון. אדם שיצליח להבין ולקבל בתוכו את כל התכונות האלו בשלמות, בלי להעדיף תכונה אחת על אחרת, יחווה קבלה עצמית מוחלטת. אליעד נותן דוגמה נוספת של עשיר ועני: אדם אמור להרגיש שהוא האדם הכי עשיר בעולם מצד אחד, אך באותו זמן גם להבין ולהכיר בכך שהוא האדם הכי עני בעולם. כשהאדם מפסיק להפריד בין ...

... ושהוא צריך לקבל החלטה בקשר אליהם. לדוגמה: נניח שיש לאדם ספק האם לעשות דבר כלשהו, כגון לדוגמה האם לחסוך כסף או לבזבז כסף. ונניח שברצונך לשכנע את האדם לחסוך את הכסף. עכשיו, הדרך הרגילה לעשות זאת, היא על ידי זה שמנהלים עם האדם דו שיח רגיל, שבו מנסים להסביר לו כמה זה טוב לחסוך כסף וכמה זה רע לבזבז כסף וכולי. אבל, יש כאן רמת תחכום עמוקה יותר, שבה אתה לא סתם משכנע את האדם השני, לחשוב כך או אחרת, כגון לדוגמה אתה לא סתם משכנע אותו לחסוך כסף, אלא אתה עושה את זה בדרך מניפולטיבית. שבה, אתה לוקח מושגים מעולם המושגים שלו, מושגים שלגביהם יש לו רמת ... גדולה יותר, לגבי זה שהם טובים או רעים. וכאשר אתה משכנע את האדם ומסביר לו כמה זה טוב לחסוך כסף, אתה משתמש שם בהקבלה ובאנלוגיה למושגים מעולם המושגים של השומע, שאתה יודע שהוא מתייחס אליהם בצורה חיובית בוודאות. וכאשר אתה מסביר לו כמה זה גרוע לבזבז כסף, אתה משתמש במושגים שאתה יודע שבוודאות שהשומע יתייחס אליהם בצורה שלילית. לדוגמה: נניח שאתה יודע שבסולם הערכים של השומע, ... עצמי, בוודאות שהאדם השומע לא ירצה להזדהות איתו. במקרה כזה לדוגמה, לפני שאתה מנסה לשכנע את האדם לחסוך את הכסף או לחשוב בצורה כלשהי / לרצות דבר כלשהו, עליך לשבת עם עצמך ולנסות לחשוב, איך זה שהוא יעשה את ... שהוא עוד יותר חכם, הוא יכול לשכנע אותך, שאם תצליח במבחן, זה אומר שאתה טיפש. או לדוגמה: אם תהיה עשיר, תוכל לקנות הרבה יותר דברים. ומי שיש לו עוד יותר שכל יודע ויכול לשכנע אותך, שאם תהיה עשיר, תוכל לקנות הרבה פחות דברים. איך בדיוק? זה כבר עניין אחר שביארתי אותו במקומות אחרים. בכל מקרה הרעיון הוא, ... ניתן לקשר כל ערך מסולם הערכים, לכל פעולה שהיא, ולכל כיוון שהוא. זא שאם ברצונך לדוגמה לשכנע מישהו לבזבז כסף, באפשרותך לגרום לו לחשוב שככל שהוא יבזבז יותר כסף, כך הערך העצמי שלו יגדל. ובו זמנית אפשר גם לשכנע אותו, שככל שהוא יבזבז יותר כסף, כך הערך העצמי שלו יותר יפגע ויחלש. או לדוגמה שאפשר לשכנע מישהו, שאם הוא יעשה X, זה יהפוך אותו ...

... ברור: דיכאון מתייחס למצב שבו קיים קונפליקט בין הרצוי למצוי, כאן ועכשיו. לדוגמה, אם אדם רוצה לאכול ואין לו כסף לקנות אוכל כרגע, הוא חווה דיכאון. חרדה היא מצב שבו האדם חושש ממה שיקרה בעתיד. זאת אומרת, החרדה נוצרת ... אלא בגלל מחשבה שהמציאות העתידית לא תהיה כמו שהוא רוצה. לדוגמה, אדם חושש שמחר לא תהיה לו עבודה או כסף, ולכן הוא בחרדה כבר היום. בשני המקרים מדובר בקונפליקט בין הרצון למציאות, אך בדיכאון המיקוד הוא בהווה, ובחרדה המיקוד ... מציג דוגמה מפורטת לכך שדיכאון יכול ליצור חרדה, וגם ההפך. למשל, אדם בדיכאון כי הוא מרגיש שאין לו מספיק כסף לקנות אוכל כרגע. אותו אדם יכול להיכנס לחרדה מכך שהמצב לא ישתפר בעתיד, או מהאפשרות שהדיכאון יימשך לזמן ארוך ... רצונותיו. כלומר, יש ניגוד בין מה שהוא רוצה לבין מה שקורה באמת. לדוגמה, אם אדם רוצה שיהיה לו מספיק כסף, אך הוא מוצא את עצמו במצב שבו אין לו כסף, הוא ירגיש חסר אונים ויתחיל לשקוע בדיכאון. המציאות שלו אינה תואמת את רצונותיו, ובשלב זה הוא ירגיש תחושת סבל ...

... עצמך אליה, אפשרות שניה לבדוק למה היא לא רוצה ולגרום לה להפסיק לרצות את זה, נגיד אני רוצה גבר עשיר נניח ואתה לא עשיר נניח. ש: ואם נניח היא מאוהבת באקס שלה. אליעד: עזוב אקס שלה, מה אקס שלה מת לא מעניין היא ... נברר למה. אני רוצה להסביר לכם ברמה העקרונית לדוגמה בא נניח משהו ספציפי, היא אומרת לו אני רוצה מישהו עשיר אפשרות אחת לך תעבוד, תעשה כסף היא תרצה אותך, אפשרות שניה תשכנע אותה שעשיר זה לא חשוב / תשכנע אותה שעשיר זה גרוע, כאילו על האפשרות השניה יש או שתגרום לה לחשוב שזה לא משנה אם אתה עשיר או לא, או שתגרום לה לחשוב לא רק שזה לא משנה אם אתה עשיר או לא שזה בכלל יהיה גרוע אם אתה עשיר, יש רק חסרונות בלהיות עשיר, נכון, מה היא רוצה להיות עם גבר עשיר, אתה יודע כמה בעיות יכולות להיות לה?, עדיף שלא תהיה עשיר יותר טוב שלא יהיה לך. אוקי יפה ואפשרות שלישית בא נניח שאתה לא מצליח להיות עשיר ואתה לא מצליח לשכנע אותה שעשיר זה לא חשוב, מה אז עושים? אתה צריך למצוא משהו שהיא כל כך תרצה אותו עד כדי כך שהיא תהיה מוכנה לוותר על זה שאתה לא עשיר, אתה צריך לגרום לה לרצות משהו כל כך הרבה עד כדי כך שהיא תרצה את היתרון הזה ולמענו היא ...

... וחודשיים? ש: כן אבל אם היית אומר שמונה עשרה ושלושה חודשים זה היה נשמע קטנוני אפילו. אליעד: תקשיב, מישהו עשיר זה מישהו שיש לו מאה שקל, מישהו עשיר זה מישהו שיש לו אלף שקל, מישהו שיש לו מיליון שקל. עכשיו, נניח שאתה לא יודע באמת מה זה עשיר ואומרים לך משפט אני עשיר כי יש לי מאה, אני עשיר כי יש לי אלף, אני עשיר כי יש לי מיליון. נניח שאתה לא באמת יודע, אתה לא יודע אתה אומר אולי הוא באמת עשיר. עכשיו, אבל אם אני אומר לך אני עשיר כי יש לי יותר ממאה, רגע, מי אמר מאה? אולי צריך מאתיים, כי אתה בעצם אומר המאה שלי לא ... קבוע. אליעד: לא, אני דיברתי על היבט אחר. אתה ניסית לומר טענה שאם בן אדם אומר לך אני מאוד עשיר, בא תעשה איתי עסק, כנראה שהוא לא מספיק עשיר. ש: לא, אני אומר שבן אדם שמתעסק במניפולציות הוא אומר שאחרי שמונה עשרה שנה הוא עדיין מנסה למכור את ... לא רוצה לעשות מניפולציות ולהתעשר. אולי יש לו מטרה רק לעזור לך. למה אתה ישר חושב שהוא רוצה את הכסף שלך? ש: אני מקשיב למה שהוא אומר. אליעד: הוא אומר לך אני כבר שמונה עשרה שנה מתעסק במניפולציות כדי שתשתכנע שהוא איש מקצוע לא בשביל שהוא רוצה את הכסף שלך. יכול להיות שזה בחינם, בסדר? ש: לא אני לא אומר על הכסף שלי שום דבר. אני אומר ברגע שהוא יתעשר. אליעד: אתה אמרת אז למה הוא צריך למכור את עצמו אחרי ... חלקם יותר מפעם אחת כי בעצם אתה אומר חלקם לא, חלקם אולי, לא יודע מה ביקשו, ביקשו להחזיר את הכסף. כשאתה אומר חלקם יותר מפעם אחת אתה בעצם מנסה לומר הם מאוד מרוצים ממני, תראה כמה אני חזק. ואתה ...

... אדם משוכנע לגמרי שמשהו התרחש, אבל עד שלא ראה זאת בעיניו, הוא עדיין מרגיש ספק. נניח שאתה יודע בוודאות שהכסף נמצא בכיס שלך, אך עדיין לעיתים תבדוק שוב. מדוע זה קורה? אליעד מסביר שהשכל שלך בטוח, אך לא בצורה ...

... אינו מתפלל, אינו מקיים את חוכמת האמונה שלו, ולכן החכמה שלו לא מתקיימת בפועל. באותה צורה, אם אדם מאמין שכסף זה לא חשוב, אבל בכל זאת הוא כל הזמן אוסף כסף, הוא כביכול מתרחק מהחכמה שלו, והיא לא מתקיימת. עם זאת, אליעד אומר שכל התפיסה הזו נכונה רק באופן יחסי, ... להוביל את האדם אל אותה חכמה, שהיא ההבנה המוחלטת. לדוגמה, הוא אומר שאם המטרה שלך היא להשתחרר מהרצון שלך לכסף, כל פעם שתוסיף שקל לחשבון שלך אתה מתרחק מהמטרה, וכל פעם שתזרוק שקל לפח אתה מתקרב. אבל זו רק ... אליעד מסביר שאין באמת מטרה ספציפית ומוגדרת להגיע אליה. במקום זה, הוא מלמד אותך להבין מדוע בכלל אתה רוצה כסף או לא רוצה כסף. כאשר ההבנה שלך מוחלטת, כבר לא משנה אם אתה מוסיף כסף או זורק כסף - כי אתה מבין שזה בכלל לא משנה מה אתה עושה. איך ניתן להתקדם באמת להבנה מוחלטת? אליעד מבהיר, ...

... שאתה חושב שהוא רע). באופן אנאלוגי, ניתן להסביר זאת כך - אם אתה רוצה להגיד למישהו, שהוא חייב לך כסף, מה עליך לעשות? לשכנע אותו באופן פוזיטיבי למה הוא חייב לך. ואם מישהו אומר לך, שאתה חייב לו כסף, מה עליך לעשות? לשאול אותו: למה אני חייב לך?. כלומר, אם אתה רוצה להוציא ממישהו כסף, אתה צריך לשכנע אותו באופן פוזיטיבי שהוא חייב לך, ואם מישהו רוצה להוציא ממך כסף, ואתה רוצה להתגונן מפניו, תשאל אותו: למה אתה אומר שאני חייב לך?, תוכיח לי שאני חייב לך. לדוגמה - ...

... אחד הגורמים המרכזיים שמעכבים אותנו בקבלת החלטות. לדוגמה, אליעד מדבר על סוגי פחדים שונים: פחדים גשמיים כמו פחד ממחסור בכסף או פחד ממצב גופני, ופחדים רוחניים כמו פחד ממות. הוא מציין שגם כשיש לנו את הספקות הללו, לפעמים אנחנו ... שמתלבט האם לקחת הלוואה או לא. אם הוא היה יודע שהוא ימות מחר, אולי הוא היה מחליט להוציא את הכסף על משהו שיביא לו הנאה מיידית. זהו דוגמה כיצד פחדים ודאגות לעתיד משפיעים על ההחלטות שלנו ומובילים אותנו לדחיינות. ...

לקבל את עצמך, ערך עצמי אמיתי, אהבה ללא תנאים, לשאול למה עד הסוף, להיצמד לאמת שלך, ללכת עד הסוף, לא לדעת בוודאות, תרגול רוחני, מודעות עצמית, התפתחות עצמית, חקירה עצמית