... מטרת החיים מטרת החיים זה העולם הבא התענוג שיהיה לך בעולם הבא זה מטרת החיים והוא אמר ומה התענוג שיהיה לך בעולם הבא הוא אמר אף אחד לא יכול לדעת מזה ... להרגיש את התענוג הזה של העולם הבא. עכשיו הוא אמר איך תדע אם אתה קרוב לצדיק או לא מה הסימן לפי הפרת הכעס ברחמנות אם כשמשהו ממש מכעיס אותך ואתה ... על הכעס שלך זה נקרא תענוג העולם הבא היכולת לאהוב בלי תנאים זה התענוג הכי גדול שקיים במציאות שלנו בכל הקטלוגים אם תיקח את כל התחושות הכי טובות שיש ... משם כנראה. ש: כשאתה אומר העולם הבא. אליעד: סתם זה דימוי זה מטאפורה העולם הבא הכוונה השכל הגדול בסדר העולם הבא הכוונה השכל שתקבל בעתיד לבוא משהו, בשורה התחתונה לאהוב בלי תנאים זה דבר מאוד גדול ואנשים בתור תרגיל כל בן אדם ... מצווה קודם אבל למה נברא העולם בזכות זה שעשית משהו קודם לא עשית כלום קודם, יש את הפרספקטיבה שאומרת שאם אתה כל כך עשיר אתה יכול לחלק מתנות בחינם ...

... עדיין מצפים שבתוך העולם הבדיוני הזה יישמר סוג של היגיון פנימי ועקביות. כשאדם מתחיל לצפות בסדרה כזו, הוא מראש מקבל על עצמו את חוקי המשחק, את החוקים של העולם הבדיוני, את המסגרת של מה שנחשב הגיוני באותו עולם. דברים פנטסטיים כמו דרקונים ומתים שחוזרים לחיים הם חלק מהחוקים של העולם הזה, ולכן הם לא מפריעים לו. אליעד מדגיש שאם הסדרה מתחילה עם הקונספט שיש דרקונים שעפים ויורקים אש, הצופה כבר קיבל את העובדה הזאת, ולכן לא יטען שזה לא ... אפילו שמלכתחילה כל העולם הוא בדיוני. מדוע? כי השינוי הזה שובר את חוקי העולם שכבר הוגדרו מראש. כלומר, הצופה לא מתלונן על כך שהעולם עצמו אינו הגיוני, אלא על הפרת החוקים הפנימיים של אותו העולם הדמיוני. למה דווקא הפרטים הקטנים גורמים לאנשים להרגיש שמשהו לא בסדר? אליעד כהן נותן דוגמה נוספת בנושא של גוף האדם. בסדרות וסרטים רבים, הגיבורים ... זאת כחלק מחוקי העולם הבדיוני. עם זאת, הצופה עשוי להתלונן דווקא על סצנות קטנות שבהן דמות מסוימת מחליטה להישאר עוד קצת בחוץ בקור, ולשאול איך הוא בכלל שורד את זה?, כיוון ...

... המדומים לדעתו הם אלו שחושבים כי ללמוד תורה או להתקרב לאלוהים פירושו להתרחק מענייני העולם הזה. לעומת זאת, הצדיק האמיתי מבין שהאל נמצא בכל דבר בעולם ולכן הוא גם חכם בתורה וגם מבין בענייני העולם. מבחינת אליעד, אלוהים הוא הדוגמה האולטימטיבית לפיצול אישיות מודע ... משפט שאומר כזה דבר אנשים חושבים שצדיק ככל שהוא יותר צדיק ככה הוא פחות אמור להבין בענייני העולם הזה נכון לדוגמה נגיד תלכי לרבים בבני ברק שרוצים לשבח אותם כמה הם ... השקרית למה הם מבחינתם זה או זה או זה או שאתה כל היום לומד תורה או שאתה עסוק בענייני העולם הזה. למה זה צדיקים שקריים מה השכל שבדבר כי מבחינתם ללמוד תורה זה ... גם וגם ולכן רבי נחמן אמר שצדיק אמיתי ככל שהוא יותר צדיק ככה הוא עוד יותר מבין בענייני העולם הזה, צדיק אמיתי ככל שהוא יותר צדיק ככה המוח שלו יותר חכם להבין בענייני העולם הזה מי הצדיק הכי גדול בעולם אלוהים מי הכי מבין בענייני העולם אלוהים זאת אומרת שככל שאתה יותר מתקרב לאלוהים אתה אמור עוד יותר ...

... בשואה ואדם שנעקץ על ידי יתוש חווים אותו סוג של תופעה - רע. ההבדל הוא רק בעוצמת הרע. אלוהים, כאשר ברא את העולם, החליט לברוא עולם שבו יהיה גם טוב וגם ... מבחן לבני אדם, כדי לבדוק מי יאמין להסברים האלה ומי יבין שאלוהים לא זקוק להסברים. למה אלוהים באמת ברא את העולם? אלוהים ברא את העולם רק כי ככה הוא רצה. לא בגלל שהוא היה ... אירוע טראומטי אישי ובין אם מדובר בסבל המוני, זהו ביטוי לכך שבעולם יש גם טוב וגם רע. אלוהים, כשהוא ברא את העולם, החליט שיכיל גם טוב וגם רע, והוא לא היה מחויב לברוא עולם מושלם. אם מקבלים את הרעיון שאלוהים ברא את העולם באופן שבו יש בו רע, הרי שהשאלה איננה ... לו - או שהוא באמת מאמין באלוהים ללא תנאים? המסקנה: אלוהים עושה כרצונו הסיבה היחידה לכך שאלוהים ברא את העולם היא כי כך הוא רצה. לא משום שהיה בכך ... תורת הגמול איך לאהוב את המציאות השגחה פרטית למה הייתה השואה? איפה אלוהים היה במצרים? למה אלוהים ברא את העולם? השיקולים של אלוהים, ההיגיון של ...

... בעולם הוא מוגבל, ולכן חייב להיות גורם ראשון בלתי מוגבל שיצר והגביל את כל הישויות המוגבלות. ההסבר לכך מתחיל במבט על העולם סביבנו: כל דבר שקיים בעולם הוא בעל גבול מוגדר, כלומר, הוא מוגבל. האדם מוגבל בכך שהוא לא דברים אחרים - האדם איננו האבן, האבן איננה קיר, והקיר איננו חתול. ... בלי להגביל את עצמו או להיות מוגבל על ידי אחר. מה הבעיה עם הטענה שאלוהים והעולם קיימים בנפרד? הטענה שאלוהים יצר את העולם והיא נפרדת ממנו גם היא בעייתית לפי ההיגיון הזה. אם קיימים שני דברים - אלוהים מצד אחד והעולם מצד שני - הרי שכל אחד מהם מוגבל על ידי קיומו של האחר. אלוהים מוגבל בכך שהוא לא העולם, והעולם מוגבל בכך שהוא לא אלוהים. במצב כזה, שוב אלוהים הופך למוגבל, ואם הוא מוגבל, הוא כבר לא יכול להיות אלוהים האינסופי והבלתי מוגבל שההיגיון דורש. משמעות הדבר היא שאפילו אמונה באלוהים אחד שברא את העולם חייבת להתמודד עם השאלה כיצד ייתכן שאלוהים יצר משהו שהוא מחוץ לו. אם אכן העולם הוא מחוץ לאלוהים, אזי קיומו של העולם מגביל את אלוהים, מה שאינו אפשרי לפי ההיגיון שהוסבר לעיל. סיכום ההיגיון של אמונה באלוהים אחד ובלתי מוגבל אם כך, לפי ההיגיון של אליעד כהן, אמונה באלוהים ... האם אלוהים אחד? למה אין עוד מלבדו? הוכחה שיש אלוהים אחד מה זה אלוהים אינסופי? אמונה באלים רבים האם אלוהים ברא את העולם? מה המשמעות של אינסוף אחד? מונותיאיזם, שאלות על אלוהים, אולי יש כמה אלוהים? לכל מוגבל יש מגביל, הוכחה שיש אלוהים אחד, הוכחות לאלוהים אחד ...

... כנגד מידה תורת הגמול - למה צדיק רע לו ורשע טוב לו? צדיק ורע לו רשע וטוב לו. צדיק וטוב לו רשע ורע לו. שכר ועונש. תורת הגמול. העולם הבא. גהנום. גן עדן. מידה כנגד מידה. אלוהים מדקדק כחוט השערה. כפי שכבר ביארתי אלוהים הוא המהות של המציאות ... כאשר אדם שחי בעולם של טוב ורע מתייחס לכל דבר אחר, הוא אינו מרגיש שהדבר האחר זה הוא עצמו ממש. לעומת זאת, כאשר המציאות מסתכלת על העולם, על כל דבר היא אומרת באופן שווה אני. זא מנקודת מבטה של המציאות אין שום דבר שהוא אינו הוא עצמה. מנקודת מבטה ... כאשר נדמה לאדם שהמציאות היא נגד רצונו, כך הוא יותר צדיק. מאחר שהוא מחובר יותר לבורא למציאות לאני האמיתי שלו שהוא זה שיוצר את העולם כולו... לעומת זאת, רשע רע לו. משום שהוא נמצא במאבק תמידי עם עצמו... והוא אינו מבין שהוא בכלל נגד עצמו... ... ובזמן אמת ממש. ככל שהאדם יותר רואה את עצמו באחדות עם המציאות ומבין כי הכל זו ישות אחת, כך הוא צדיק יותר, וכך הוא מקבל את העולם הבא גן העדן התכלית הנצחית וכולי, במזומן ומיד. אך ככל שהאדם רחוק יותר מידיעת האמת, כך רע לו יותר וכך הוא ... הגהנום שניהם בסך הכל כינויים שונים לעולם הזה. גם עולם האמת ועולם השקר, הם בכלל אותו עולם ושניהם כינויים שונים לעולם הזה. וגם העולם הזה והעולם הבא, גם שניהם כינויים שונים לעולם הזה ממש. כאשר האדם מבין את האמת שהכל אחד והכל טוב, הרי שהוא מרגיש בגן עדן עולם האמת העולם הבא. אך כאשר האדם אינו יודע את האמת שהכל טוב, אז הוא מרגיש את עולם השקר הגהנום והעולם הזה... לסיכום: ידיעת ...

... כל יכול יכולת אין סופית?! טיעון: מכך שאלוהים ברא את העולם, ניתן להסיק כי אלוהים הוא כל יכול. סוף טיעון. הפרכה: אין דרך להוכיח כי אלוהים הוא כל יכול. גם אם נאמר שהוא ברא את העולם, זה עדיין לא מעיד על יכולת אין סופית. אדרבה, הגיוני יותר לומר כי אלוהים הוא אינו כל יכול, כי אילו הוא כל יכול אז מדוע הוא ברא את העולם דווקא כפי מה שהוא ולא בצורה אחרת. פירוש: נשאל: מדוע אלוהים ברא את העולם דווקא כפי מה שהוא ולא בכל צורה אחרת? נשיב: לאלוהים יש סיבות מסוימות מדוע הוא ברא את העולם דווקא כך. נשאל: האם אלוהים היה יכול לפעול בניגוד לסיבות האלו? נשיב: כן, אלוהים היה יכול לפעול בניגוד ... לא היה יכול לפעול בניגוד לסיבות שגרמו לו לברוא את העולם כפי מה שהוא. נאמר: אם כן כוחו של אלוהים מוגבל, כי הוא כפוף לסיבות כלשהן. ...

... - חלק 5 - כל יכול?! טיעון: אלוהים הוא כל יכול סוף טיעון. הפרכה: נשאל: אם אלוהים הוא כל יכול, האם הוא היה יכול שלא לברוא את העולם? אם נאמר שהוא היה יכול שלא לברוא את העולם, אז מדוע הוא ברא אותו. ברגע שאלוהים ברא את העולם, הרי שזה מעיד על סיבה כלשהי ועל רצון כלשהו שגרם לו לברוא את העולם. ואילו הייתה לו את היכולת שלא לברוא את העולם, אז מדוע הוא ברא אותו. מסקנה: מכך שאלוהים ברא את העולם, מכך ניתן להסיק שהוא כפוף למנגנון של סיבות כלשהן, ואכ הוא אינו כל יכול. ...

... הראשונים?! טיעון: אלוהים הוא כל יכול + אלוהים ברא את הסיבות עצמן לבריאת העולם. הסבר: אלוהים הוא כל יכול. והוא היה יכול שלא לברוא את העולם בכלל. אלוהים עצמו ברא את הרצון של עצמו לברוא את העולם, ואלוהים עצמו ברא את הסיבות של עצמו לברוא את העולם. ומשום כך הוא ברא את העולם . אך באותה המידה אלוהים היה יכול שלא לברוא את הסיבות שלו עצמן ואת הרצון שלו עצמו. סוף טיעון. הפרכה: נשאל: מהי הסיבה שבגללה אלוהים ... לברוא את הרצון של עצמו? אם נאמר שלא, הרי שכוחו מוגבל לא הוא זה שברא את העולם. אם נאמר שכן, הרי שעדיין אלוהים כפוף לרצון של עצמו. ...

... הבריאה מעידה על בורא חכם, אין סופי וטוב - או אולי להפך? טיעון: העולם וכל מה שבו בנוי בצורה מתוחכמת ומופלאה... לדוגמה: גוף האדם. כל חלק וחלק בגוף האדם מורכב ומופלא וכולי... שאלה: האם יתכן שבריאה ויצירה ככ מופלאה נוצרה במקרה? תשובה: העולם המתוחכם מעיד על בורא חכם. אלוהים הוא בורא כל יכול וחכם, ולכן הוא ברא עולם ככ מופלא ומתוחכם וכולי... סוף טיעון. הפרכה: העולם הוא לחלוטין אינו בריאה מופלאה. ואדרבה, רמת התחכום הנמוכה והירודה של העולם, מעידה או על בורא שאינו חכם, או על בורא שיכולותיו ... הדרך ניתן לקחת כל דבר בעולם ולהראות עד כמה הוא רחוק משלמות, ועד כמה הוא מלא פגמים וחסרונות. ועוד יותר בקצרה: אילו הבורא היה כל יכול + חכם + טוב, הרי שהוא היה בורא את העולם מושלם באופן מיידי ללא שום רע. מכך שקיים בעולם סוג ... גם דברים שנראים כרחוקים משלמות. תגובה: ניתן לקבל טענה זו. אך בכל מקרה לא ניתן לומר כי הבריאה מעידה על בורא חכם במיוחד שיכולותיו אינן מוגבלות. כי מבחינת השכל של האדם, העולם בנוי בצורה מאוד גרועה ופרימיטיבית... ...