... נפשית, תלות רגשית, לרצות את החיסרון, איך להכיל את המציאות, הכלת המציאות, קבלת המציאות מהי תלות נפשית ואיך מתמודדים איתה? אליעד כהן מסביר בהרצאה כי תלות נפשית ותלות רגשית הן חלק בלתי נמנע מהמציאות, וכי ... ומחסה, או רגשית, כמו יחסים חברתיים ואישיים. לכן, הפתרון נמצא בשורש הבעיה: קבלת החיסרון כחלק הכרחי מהמציאות. מה המשמעות של הכלת חסרונות המציאות? הסבר נוסף שאליעד כהן נותן הוא המושג הכלת חסרונות. הוא מסביר כי אלוהים, לפי הדימוי שהוא משתמש בו, מכיל את כל הנפרדות ... ולכן אין טעם להתנגד להם. איך מתמודדים עם תחושה שמישהו פוגע או מפריע? בהקשר ספציפי לשאלה על יחסים אישיים והפרעות כמו של הורים וילדים, אליעד מסביר כי ההפרעה אינה מגיעה מהאחר (למשל, אימא או אבא), אלא מהתפיסה של ...

... שונים מבעלי חיים, והאם ההבדלים והדמיון שאנחנו חושבים שיש ביניהם אכן משקפים מציאות אובייקטיבית או שמדובר רק בתפיסות סובייקטיביות. אליעד כהן מתחיל את ההסבר בשאלה על הדמיון והשוני בין אדם לבין בהמה, ומזמין לבחון את ההנחה הבסיסית שיש בכלל דמיון או שוני כלשהו. האם ...

... מי שאתה ועדיין להתחשב בסביבה? אליעד כהן מתייחס לשאלה מרכזית המטרידה אנשים רבים: האם אפשר להיות אותנטי, להיות מי שאתה באמת, ובמקביל גם להתחשב באחרים? הוא מסביר כי ישנן שתי תפיסות מנוגדות שמקשות על אנשים להתנהל בחיי היום - יום. התפיסה הראשונה אומרת שעליך להיות תמיד נאמן לעצמך, אך ... ומתחשב בסביבה. איך ניתן להיות בו - זמנית גם פה וגם שם? אליעד כהן מעמיק את הדיון דרך מושג להיות בריבוי מקומות בו - זמנית. הוא משתמש בדוגמה הפשוטה ביותר כדי להסביר זאת: אם אתה נמצא במקום אחד, אז בהגדרה אינך נמצא במקום אחר, שכן כאן בהכרח מבטל את האפשרות להיות שם. הוא מסביר כי השכל שלנו מוגבל, ואינו מסוגל לתפוס את הקיום של דבר והיפוכו בעת ובעונה אחת. אליעד מדגיש כי רוב האנשים אינם יכולים להיות בכמה מקומות או בכמה מצבים בו - זמנית בגלל המוגבלות הזו של התפיסה. עם זאת, אליעד מסביר את דברי רבי נחמן מברסלב, הטוען כי אדם אשר נתפס כיש מוגבל ביכולתו להיות ביותר ממקום אחד בו - זמנית. אך האדם אשר נתפס כאין, ... כל תחום כחלק מתמונה גדולה יותר, ולכן מבין את כל התחומים באופן עמוק ושלם יותר. מהי אחדות ההפכים, ואיך ניתן לחוות אותה? אליעד מדבר על מושג אחדות ההפכים, ומסביר כי הבעיה הבסיסית של האנושות היא שכל מחשבה שאנחנו חושבים היא בהכרח מוגבלת ולא שלמה, כי היא תמיד כוללת רק צד אחד של המציאות. כדי להגיע לשלמות מחשבתית, עלינו להצליח לחשוב על דבר מסוים ועל ההיפך שלו בו - זמנית. הוא מסביר שהמוח האנושי מתקשה מאוד לבצע פעולה זו, כיוון שהוא רגיל לראות כל דבר בנפרד מההיפך שלו. אליעד מציין שהדרך להגיע למצב בו אפשר ... הוא יכול לחיות במצב של סופרפוזיציה רוחנית, שבו ההפכים מתקיימים יחד ללא סתירה. איך אפשר לחיות גם בעולם האחדות וגם בנפרדות בו - זמנית? אליעד ממשיך ומרחיב את ההסבר על סופרפוזיציה רוחנית, ומתאר מצב שבו האדם יכול לחיות בו - זמנית בשני עולמות: בעולם של אחדות מוחלטת, שבו אין הפרדה בין הדברים ...

... לפחד מגוקים, כמו כל פחד אחר, נובעת מכך שהאדם אינו רוצה בהם. אליעד כהן מסביר שכל פחד שקיים באדם, בין אם הוא פחד מגוקים או פחד ממוות, נובע מתוך אי - רצון לדבר המסוים הזה. הפחד אינו ... למה הדבר מפחיד אותה, היא גילתה שהמוות מבחינתה הוא סוג של כלום. אליעד מסביר כאן שהסיבה האמיתית לפחד שלה אינה הגוק עצמו, אלא התפיסה שלה שהמוות הוא דבר רע, ובגלל שהיא אינה רוצה את הרע הזה, נוצר אצלה הפחד. איך ההפרדה בין טוב לרע יוצרת פחד? אליעד מסביר בצורה מעמיקה שכל פחד בא מההפרדה הבסיסית שהשכל עושה בין טוב לרע. כל עוד האדם מאמין שיש הבדל מהותי בין ... ולא מציאות מוחלטת. מה זה אומר להתחבר לאין שכל וכיצד זה מבטל פחד? אליעד מסביר את המונח אין שכל כמקום פנימי שבו האדם מבין שההפרדה בין טוב לרע היא יצירה של השכל בלבד ולא משהו שקיים ... לדבריה מוות הוא סוג של כלום. מה הקשר בין פחד מגוקים לפחד ממוות? אליעד מסביר שאדם מפחד ממשהו מפני שהוא אינו רוצה אותו. וכאשר שואלים למה אני לא רוצה למות?, התשובה היא מפני שקיים ... אליעד מדגיש כי כל פחד נובע מכך שהאדם מפריד במחשבתו בין טוב לרע. הוא מסביר: אדם חושש מהרע ומנסה להשיג את הטוב. הטוב והרע תלויים בכך שהשכל מסמן ומגדיר דברים שונים. אם השכל קובע ... הרצון אינו גורם לאדם לאבד את חדוות החיים, את השאיפות והאמביציה. אליעד מסביר שלהפסיק לרצות באופן מוחלט זו רק צורה אחת של התבוננות: אינך חייבת להפסיק לרצות דברים. אפשר להמשיך ... בלי קשר לפחד הספציפי הזה. ש: מה ככל שאני טוב יותר. אליעד: תראי אני רוצה להסביר לך משהו, אם היית הולכת למישהו אחר או שואלת מישהו אחר הוא היה נותן לך דרך איך להתמודד עם פחד, בסדר ... אני לא רוצה אותו זה בעצם הרצון אבל איך אפשר לעזוב את הרצון? אז אני מסביר לך איך בעיקרון הבנה, את גם לא אמורה לא לרצות ביומיום את רוצה לאכול תאכלי, בסדר אבל תחווי את הרצון ...

... זה נכון לומר באופן חד משמעי שהרגע הזה הוא החשוב ביותר, אלא צריך להבין כי הרגע הזה, העבר והעתיד - כולם שווים בחשיבותם. אליעד מסביר כי יש כאן מעין שוויון כוחות: ההווה מקבל משמעות מהעבר והעתיד, אך גם העבר ... כל מה שקרה לי עד עכשיו לא משנה וכל מה שיקרה לי מעכשיו לא משנה אז מה המשמעות של הרגע הזה כלום נכון? ש: למה כלום? אליעד: אני אסביר לך תעצור, אז שנייה בוא נתבונן הוא אומר נכון גם הוא אומר דבר נכון לא צריך ... לשנייה ומת ואין לו עבר ואין לו עתיד. אליעד: מה אתה רוצה להבין בזה אנחנו הסברנו את זה כמה פעמים הסברנו שיש כמה פרספקטיבות רוצה להסביר את? ש: אני רוצה. אליעד: תסביר אתה, לא היא תסביר תסבירי את אתה שואל מההיבט של המהות כן יש שלוש פרספקטיבות. ש: יש ...

... ומה לא? המושג המרכזי שאליעד כהן עוסק בו הוא מהות. כדי להבין מה המשמעות של מהות, יש להשוות זאת למושג אמת. כששואלים אדם מהי אמת? הוא יתקשה להסביר בצורה מדויקת, אבל הוא יוכל להגיד שיש לו תחושה כלשהי, הבנה כללית לגבי ההבדל בין אמת לשקר. כך גם לגבי המושג מהות: אנשים משתמשים במילה הזאת בחיי היום יום בלי לדעת להסביר אותה בצורה מדויקת ומפורטת. כיצד ניתן להבין את המושג מהות בעזרת ... רואה כבעל ערך עליון ומשמעות עמוקה יותר. כיצד ניתן להבדיל בין משהו מהותי למשהו שאינו מהותי? כדי להבחין האם דבר מסוים הוא מהותי או לא, אליעד מסביר שצריך לבדוק מה ההשלכות של הדבר. אם אין שום משמעות אמיתית לתוצאה של ... הספציפי. אין תשובה חד - משמעית מוחלטת, אלא תמיד צריך להסתכל על ההקשר וההשלכות של הפעולה. מדוע אנשים מתקשים להגדיר מה זה בדיוק מהות? אליעד מסביר כי אנשים מתקשים להסביר בצורה מדויקת את המושג מהות, בדיוק כפי שקשה להם להסביר מהי אמת. אך למרות הקושי בהגדרה מילולית מדויקת, כל אחד משתמש במילה הזאת באופן טבעי בחיי היום יום שלו, כי בפועל יש לאנשים תחושה אינטואיטיבית לגבי מה חשוב ומה פחות חשוב. אפילו אם האדם לא מסוגל להסביר בדיוק מה זה מהות, הוא יודע לזהות באופן כללי מה חשוב לו באמת ומה ...

... נואש להשיג משמעות מלאכותית. מה הבעיה עם אסטרטגיית ההכרה בכוח? אליעד כהן מסביר שהאסטרטגיה של משפחות הכבאים - לאיים להשבית את שירותי הכבאות אם לא יכירו ביקיריהם כחללים - היא בעייתית. לדבריו, זוהי אסטרטגיה אלימה. הוא מסביר שאסטרטגיה זו דומה לתופעה פסיכולוגית נפוצה: אובססיה. אדם אובססיבי אומר לעצמו שאם לא ישיג משהו ספציפי שהוא רוצה, הוא יוותר על הכל. ... שנית, וזה אולי החשוב יותר, האדם שמשתמש בשיטה כזו למעשה פוגע בעצמו. אליעד מסביר שאדם המשתמש בטקטיקה של לדפוק את כולם עד שיקבל מה שהוא רוצה, למעשה פוגע גם בעצמו, כיוון שבסופו של דבר הוא חלק מהמערכת הזו. איך אסטרטגיית ההכרה העצמית פוגעת בך? אליעד כהן ממשיך להסביר את הנקודה באמצעות דוגמה נוספת: אם אדם אומר לעצמו עד שלא אבין למה אני חי, אני לא אוכל או לא אשתה, הוא פוגע בעצמו בצורה ישירה. ...

... שתיקה, העדר שכל, להשתגע מרצון, ללכת עד הסוף, להשתחרר מהשכל, אין שכל מה היתרונות של מדיטציה, ויפאסנה ושינון מנטרות? אליעד כהן מסביר כי מדיטציה, ויפאסנה ושינון מנטרות הן טכניקות שונות ... מקום מרכזי בתהליך. לעומת זאת, בשינון מנטרות האדם חוזר שוב ושוב על מילה או צליל במטרה להרחיק את עצמו מהשכל המוגבל. עם זאת, הוא מסביר כי גם בשינון מנטרות וגם בויפאסנה המטרה הסופית דומה: ... בהבנה על פני שינון מנטרה בלבד? למרות היתרונות של מנטרה, אליעד ממליץ לאנשים ללכת בדרך של הבנה, כיוון שזה קל יותר ויציב יותר. הוא מסביר כי בשינון מנטרה האדם תלוי בפעולת השינון וכאשר הוא ... את עצמנו ואת מה שאנחנו חווים. מה הייחודיות של מנטרה? מדיטציה באמצעות מנטרה מבוססת על חזרה על צלילים או מילים מסוימות. אליעד מסביר כי חזרתיות על מנטרה יכולה להוציא אותנו מהשכל הרגיל ... את החשיבה שלנו. האם המנטרה מזויפת? במהלך השיחה, עלתה השאלה האם המנטרה היא זיוף או שמא היא מאפשרת להגיע לאמת פנימית. אליעד הסביר כי גם כאשר מתבוננים בעצמנו או חוזרים על מנטרה, ... להרגיש כמו חוויות של האין או התפוגגות, אך אלו מובילות בסופו של דבר להבנה עמוקה יותר של קיומנו ושל המציאות. מה זה ויפאסנה? אליעד הסביר שויפאסנה הוא תהליך של שתיקה והתבוננות פנימית, ... אליעד: תראה יש הרבה סוגים של מדיטציות. ש: עזוב כאילו את הזה אני מדבר לא זה שאתה כאילו אומר את זה עם מחרוזת. אליעד: אז אתה צריך להסביר. ש: את זה שאתה מתבונן בעצמך לא שאתה. אליעד: בא ... טוב יותר מי אתה מבין טוב יותר וככה עד כשתבין שזה אחד אבל זה לא שאלה מעניינת, אנחנו נשאל מה שמעניין זה מה שלא רצית לשאול, עכשיו תסביר לי מה טוב בזה שבן אדם חוזר על מנטרה. ש: הוא יוצא ... אין לו שכל אמיתי. אליעד: זה נכון אבל זה מביא אותך קצת לחוויה של האין. ש: בסדר אבל אם אתה מסתכל על זה. אליעד: רגע ולמה זה טוב בא נסביר גם למה זה טוב, עכשיו זה טוב ואני אסביר למה זה טוב אבל יש משהו יותר טוב שהוא להבין אבל ... אתה מקבל משהו מזויף זה לא משהו בדיוק אמיתי אבל אם אתה מסתכל על האמת כמו שהיא, אתה מסתכל בלי כאילו מנטרה. אליעד: זה לא נכון אני אסביר לך למה, אם אתה מתבונן ולא עד הסוף אתה מקבל משהו ...

... לדעת שום דבר למה אי אפשר להסביר משהו שהבנתי? אליעד כהן מסביר כי כאשר אדם מנסה להסביר נושא שהוא חושב שהוא הבין, הוא ... פערים רבים בהבנה שלו. ההסבר שהוא נותן לא רציף, הוא מרגיש שקשה לו ... לדוגמה, כאשר מישהו מנסה להסביר לעצמו פסקה מסוימת מתוך ספר או ... מובן. אולם ברגע שהוא נדרש להסביר זאת לאדם אחר או אפילו לכתוב ... לא הבחין קודם לכן. אליעד מסביר שזו למעשה הדרך לבדוק אם באמת הבנת משהו: לנסות להסביר אותו באופן כזה שאדם אחר יבין. ... לא לדעת באופן מוחלט? אליעד מסביר את ההבדל בין לא לדעת פשוט, לבין לא ... הפילוסופיות? מדוע קשה להסביר דברים שהבנתי? ...

... עד הסוף מה המשמעות של להשתמש בשכל עד הסוף לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר בהרצאה שלו את הרעיון המרכזי של שימוש בשכל עד הסוף, ואת המשמעות של ללכת עם ההבנה או החשיבה עד לנקודה הכי עמוקה ואמיתית שלה. כאשר אליעד אומר ללכת עד הסוף, הוא מתכוון לכך שיש שני ... להמשיך לחקור עד שיגיע לתובנה שלמה ועמוקה. מה המשמעות של שכל קטן לפי ההסבר של אליעד כהן? אליעד מתייחס גם למושג שכל קטן, ומסביר שלמעשה אין כזה דבר שכל קטן באופן מוחלט, אלא שהמושג הזה הוא יחסי. הכוונה שלו היא שאין אדם שאין לו שכל בכלל - לכל אדם יש גם צד של שכל וגם צד שאין בו שכל, אלא שהיקף השימוש או ... יהיה קטן יותר בהתאם. האם אפשרי שיהיה לאדם שכל אך הוא לא סובל? אליעד מסביר שיש מצבים שונים: אדם יכול להיות בעל שכל ולסבול מכך שיש לו רצון להבין משהו ועדיין לא הצליח להבין, או שהוא יכול להיות עם שכל ועדיין לא לסבול כלל. לדברי אליעד, אם לאדם יש שכל ...