... נחשב לדבר רע למרות שהוא נייטרלי במהותו? אליעד כהן מסביר שההגדרה של כסף כטוב או רע אינה מדויקת מכיוון שכסף עצמו, כמו כל דבר בעולם, הוא נייטרלי. בדיוק כמו שלכנות הוא רע או מים ... למציאות. עם זאת, למרות שכסף עצמו נייטרלי, אליעד מסביר מדוע הכסף נחשב רע וגורם לאנשים להרגיש רע, והוא עושה זאת באמצעות דוגמאות והסברים מפורטים. מדוע הרצון לכסף יוצר סבל ומונע שקט נפשי? אליעד מציג סיבה ראשונה מדוע כסף גורם לאנשים להרגיש רע: אנשים חושבים ... להימנע מסבל, ובכך בעצם מאמלל את עצמו. מדוע? אליעד מסביר, כי אם האדם היה מבין שכל מצב הוא טוב באותה המידה, בין אם הוא בריא או חולה, בין אם הוא סובל או לא סובל, אז הוא לא היה ... השטן? אליעד מתאר את הכסף כתעודת ביטוח של השטן. הוא מסביר שהרצון לכסף הוא אמצעי להחזיק את האדם במצב תמידי של סבל וחרדה. האדם חושב שהכסף ישנה את המציאות לטובתו ויעזור לו ... את הכסף. איך אפשר להבין מה באמת רע בכסף? אליעד מסביר את הדרך להבין מה רע בכסף: פשוט לשאול את עצמך מה טוב בכסף. כל תשובה שהאדם ייתן לעצמו לגבי למה כסף הוא טוב - תחשוף את ...

... הרצון העצמי ואת האגו בשלמות? איך אפשר לבטל לגמרי את הרצון העצמי? אליעד כהן מסביר שכדי להבין איך אפשר לבטל לחלוטין את הרצון ... הבלעדי על תחושת הטוב או הרע של האדם. מה יקרה אם לא יהיה לאדם שום רצון? אליעד מסביר שאם לאדם אין כלל רצון, הוא לא יוכל להרגיש ... מוחלטת. מה זה המקום שבו אין בכלל רצון עצמי? כדי לבטל את הרצון העצמי, אליעד מסביר שיש להגיע למקום שבו הרצון העצמי לא היה קיים ... לדבר אחד. מה זה בעצם רובד האחדות והאין - נפרדות? אליעד מדגים זאת על ידי הסבר פשוט - כל הדברים שנראים לנו כנפרדים במציאות, ... - במקום עמוק יותר הן ישות אחת ללא הבדל. מה זה ההוויה שמאחורי המציאות? אליעד מסביר שכל מה שקיים במציאות הפיזית והמטאפיזית - ... נפרדות, ולכן לא היה קיים אני נפרד. איך כל זה קשור לביטול הרצון? אליעד ממשיך ומסביר שתחושת הרצון או חוסר הרצון היא בסך הכל ...

... מצב של תחושת טוב שאינה תלויה בשום סיבה, בשום דבר חיצוני או פנימי, ובשום תנאי. אליעד כהן מסביר שכל סוג של טוב שאדם חווה בדרך כלל, הוא תלוי בסיבות שונות: אם יש לאדם ... לא נצחי ולא אמיתי לחלוטין. למה טוב שתלוי בסיבות הוא לא נצחי? אליעד כהן נותן דוגמאות רבות להסביר מדוע טוב שתלוי בסיבות הוא לא נצחי: אם אדם מאושר בגלל שיש לו ... כלשהו, במחשבה או בעשייה, הוא זמני בלבד ולא מוחלט. מה הכוונה טוב נצחי מוחלט? אליעד כהן מסביר שטוב נצחי מוחלט פירושו טוב שקיים מאז ומתמיד, קיים תמיד ויהיה קיים ...

... של עשירים - לישון בלילה בשקט - איך להירדם בלילה בשקט? מדוע אנשים עשירים לא מצליחים לישון בשקט בלילה? אליעד כהן מסביר כי אחת הפנטזיות הגדולות ביותר של אנשים ... בשקט. זאת בניגוד לפנטזיה של האדם הפשוט שחושב שהעושר יביא לו ביטחון ושלווה. מה מקור הביטוי מרבה נכסים מרבה דאגה? אליעד משתמש במשפט הידוע מרבה נכסים מרבה דאגה כדי להסביר את מקור הבעיה. משמעות הביטוי איננה ... ההפך: הדאגות רק מתגברות ככל שיש לו יותר כסף, משום שהוא מפחד כל הזמן לאבד את מה שיש לו. מה אפשר ללמוד מילדים על שקט נפשי אמיתי? אליעד מביא את דוגמת הילד הקטן כדי להסביר מהו שקט נפשי אמיתי. ילד קטן ישן ... בדברים חיצוניים כמו כסף ומעמד. מהו הסוד האמיתי להשגת שקט נפשי? הפתרון שאליעד מציע לשקט נפשי אמיתי הוא ההבנה העמוקה של אחדות המציאות, ההבנה שהכל הוא אחד. הוא מסביר ששקט נפשי ואושר אמיתי אינם תלויים בדברים ... שהכל אחד. לא שיש טוב ואין רע, פשוט יש אחדות בהבנה. כמו ילד, הוא לא דואג מה יהיה בארוחה הבאה, הוא לא מפחד אם ההורים שלו ימותו כי אין לו הבנה בזה, רק שהוא גדל מסבירים לו. ושקט נפשי הוא לא אמור להיות תלוי ...

... וחרדה - מהי הסיבה של כל החרדות והפחדים? מהו השורש האמיתי של כל החרדות והפחדים בעולם? אליעד כהן מסביר בהרצאה שלו שהסיבה הבסיסית לכל סוגי החרדות והפחדים בעולם נובעת מההפרדה בין טוב לרע. ... גם מצב שבו הכל רע לחלוטין, ללא שום דבר טוב, היה מביא למצב שבו אין פחד - מכיוון שאין שום דבר שעלול להשתנות לרעה. מה קורה כשיש אפילו דבר רע אחד בעולם? אליעד מסביר שברגע שיש דבר אחד קטן שמוגדר כרע, אפילו הקטן ביותר, האדם מיד יפתח פחד או חרדה. האדם ... אדם שרוצה שילדיו יצליחו, מפחד מכך שהם ייכשלו. עצם העובדה שקיים רצון מעידה על כך שיש גם אפשרות בלתי רצויה, שממנה האדם חושש. אליעד מדגיש כי אין פה ניסיון להסביר איך להיפטר מהחרדות, אלא רק להבהיר בצורה עמוקה וברורה ממה בדיוק נובעות כל ...

... משמעותה שהאדם לוקח את מה שהוא כבר מבין ומסביר אותו לאחרים. הפצה זו לא חייבת להיות רק בדיבור ישיר מול אנשים, אלא יכולה להיעשות גם מול עצים, כיסאות או אפילו בכתב. כאשר האדם מפיץ את רעיונותיו החוצה, ... למעשה בוחן את ההבנות שלו מחדש, וככל שהוא מסביר את הרעיונות בצורה ברורה ומדויקת יותר, כך מתבהרת לו מידת ההבנה שלו עצמו. ההסבר לאחרים משמש ככלי מדידה פנימי שמאפשר לך לבדוק מה באמת הבנת. אם אתה מתקשה להסביר לאחרים, הדבר מעיד שעדיין לא הפנמת את הרעיון בצורה מספיק עמוקה. ככל שהאדם יהיה פעיל יותר באינטראקציה עם אנשים אחרים, שואלים אותו שאלות ומאתגרים ... נוצר אצלך שכל חדש והבנות חדשות. אליעד מסביר זאת באמצעות דוגמה מעשית: אדם שמנסה לייעץ לאחר מתוך ההבנה שלו, גם אם היא לא נכונה לחלוטין, ילמד מכך רבות. אם העצה שנתן אינה נכונה, היא לא תסייע לאדם ... עליו להמשיך בהפצה רעיונית, לדבר עם אנשים ולהסביר להם כל העת. אליעד מדגיש את החשיבות שבכך, עד כדי המלצה לשלם לאנשים כדי שיסכימו לשמוע ולהקשיב לו. מטרת התשלום אינה באמת ההסבר לאחרים, אלא יצירת מצב שבו האדם מחויב להתמודד עם שאלות חדשות, שיובילו אותו להבנות חדשות ולצמיחה אישית עמוקה יותר. איך אפשר ללמוד מכל דבר שקורה לך בחיים? ... את רעיונותיו כמה שיותר, לדבר, לכתוב, להסביר ולהיות פתוח לאתגרים ושאלות. ככל שהשאלות שתפגוש יהיו מורכבות וחדשות יותר, כך התפתחותך תהיה מהירה ועמוקה יותר, עד למצב שבו כל המציאות מדברת איתך וכל ... האדם להתבונן כל הזמן בדברים פנימה, ועליו להסביר את מה שהוא הבין, הוא יכול גם להסביר את זה לעץ, או להיות מול כיסא, לא דווקא הסבר לאדם אחר. וככל שהאדם יסביר, הוא יבין מה הוא מבין ומה לא, כי אם אתה לא מסוגל להסביר תבין שלא הבנת. ויש בזה כל מיני רמות עומק, כמו שלחרש אפשר בכלים מסוימים להסביר ללא חוש השמיעה. ועל האדם כל הזמן להסביר לאחרים, או לכתוב, ועל ידי האינטראקציה עם האחרים שישאלו אותו שאלות, והוא יהיה חייב לענות, ואם לא ידע לענות, ידע שיש לו נקודות נוספות להתבוננות. ... במה שיותר אינטראקציה עם אנשים אחרים, כדי להסביר להם עד כדי כך שאפשר לשלם להם כדי שתסביר להם את הבנותיך וזה עבור ההתפתחות האישית שלך, כי ככל שאדם ישאל אותך יותר שאלות וככל שהשאלות יותר חכמות ויותר קשות, כך תתפתח יותר מהר ותלמד להבין את עצמך ...

... מכל דבר - איך ומה ללמוד מכל דבר? איך אפשר ללמוד מכל דבר שקורה לך בחיים? אליעד כהן מסביר בהרצאה זו על העיקרון החשוב, לפיו האדם יכול וצריך ללמוד מכל דבר ודבר שקורה לו במהלך היום. לדבריו, לא ... לגרום לאדם להרגיש טוב יותר, ולהגיע לתובנות על המציאות, דבר שמסייע לאדם לחיות בשלום עם עצמו ועם הסביבה שלו. ההסבר של אליעד מתמקד בכך שככל שהאדם יבין טוב יותר את המציאות, כך הוא יחווה פחות קונפליקטים פנימיים, וכתוצאה מכך ירגיש טוב יותר. איך בפועל אפשר ללמוד מכל דבר? אליעד כהן מסביר שצריך לשאול שאלות. כאשר האדם נתקל במשהו - למשל, הוא שומע שיחה בין שני אנשים, רואה אירוע חדשותי, או ... בשני שלבים: למצוא את מוסר ההשכל הכללי מהאירוע או התהליך. להפוך את המוסר השכל לרלוונטי עבורך באופן אישי. הוא מסביר שכאשר אתה מקפיד לשאול את השאלות האלו על כל דבר, אתה מתרגל לראות את המציאות אחרת, מה שמוביל לשיפור גדול ...

... חופשית - מהי בחירה חופשית? והאם היא אמיתית? מהי בחירה חופשית והאם היא קיימת באמת? אליעד כהן מסביר את המושג בחירה חופשית, אחד הנושאים המרכזיים והמסקרנים ביותר עבור בני האדם. ההרצאה עוסקת בשאלה האם לאדם יש בחירה חופשית מלאה, חלקית, או שאין לו כלל בחירה. ההסבר מתחיל מכך שכדי להבין אם יש בחירה חופשית, צריך קודם להבין מהי מהות הבחירה עצמה. האם האדם באמת בוחר להרים את היד? אליעד מביא דוגמה של אדם המרים את היד, ומסביר את האפשרויות השונות: אם האדם רצה להרים את היד ואז הרים אותה, הוא ירגיש שבחר בכך. לעומת זאת, אם מישהו אחר הרים לו את ... יכולים להבדיל אם הדבר נעשה מבחירה או לא, מכיוון שהחוויה של הבחירה מבוססת על הקשר בין שני רגעים או יותר. כיצד מתבטאת הבחירה החופשית באופן סובייקטיבי? ההסבר ממשיך בטענה כי הבחירה החופשית היא למעשה חוויה סובייקטיבית של האדם. כאשר האדם חווה ברגע הראשון רצון לעשות פעולה ... הוא מתאר זאת כבחירה חופשית. אליעד נותן דוגמה נוספת של אדם שרוצה לפגוש מישהו, ואם רגע לאחר מכן הוא אכן פוגש אותו, נוצרת תחושה של בחירה. עם זאת, אליעד מסביר שלפעמים האדם רוצה משהו ואכן קורה משהו אחר לחלוטין, ואז האדם אומר: לא בחרתי בזה. כלומר, האדם מתאר את חוויית הבחירה ... בשני המקרים הרובוט עצמו לא היה זה שבחר או לא בחר, כי הוא נשלט לחלוטין על ידי גורם חיצוני. מהו הקשר האמיתי בין סיבה לתוצאה בבחירה החופשית? אליעד ממשיך ומסביר שהאדם חווה את המציאות כסדרת אירועים של סיבה ותוצאה. כשאדם רוצה משהו (סיבה), ולאחר מכן הוא עושה אותו (תוצאה), האדם ... ללא קשר אמיתי. לחלופין, יכול להיות שגורם חיצוני גרם גם לרצון וגם לפעולה, והאדם טועה לחשוב שהוא זה שבחר. האם האדם בוחר או שרק נדמה לו שהוא בוחר? אליעד מסביר שהחוויה של הבחירה מבוססת על זיכרון של רצון קודם ועל הפעולה שמתרחשת מיד לאחר מכן. אבל אין בכך ודאות שהאדם באמת בחר את הרצון או את הפעולה. הוא מדגים את הטענה על ידי הסבר שהאדם יכול לחוות שהוא עושה דברים גם בחלום, ללא כל פעולה ממשית במציאות. התודעה של האדם פשוט חווה עשייה גם בלי פעולה ... של סדרת אירועים. האדם חווה כאילו בחר, אך זו רק תחושה סובייקטיבית של אירועים המתרחשים בזה אחר זה. כיצד התבוננות מעמיקה בבחירה משפיעה על החיים? בסיכום ההסבר, אליעד מציע שכל אדם שיתבונן לעומק בנושא הבחירה החופשית ויבין את המנגנון המתואר לעיל, יוכל לחיות טוב יותר עם עצמו. ...

... או דמיון? חלום או מציאות? היה או לא היה? האם הזיכרון האנושי מתאר מציאות אובייקטיבית? אליעד כהן פותח את ההסבר בשאלה לגבי הזיכרון האנושי, וקושר אותה למושגים של סיבה ותוצאה. הוא מתמקד בשאלה בסיסית: האם מה שהאדם זוכר שאכן קרה, הוא בהכרח אירוע שקרה במציאות באופן אובייקטיבי, או שזהו רק ... הוא שואל את השאלה המרכזית: במה שונה תמונה של אירוע שהאדם מדמיין לעתיד לבין אירוע שהאדם זוכר מן העבר? ההבדל היחיד, הוא מסביר, הוא התחושה שהאדם משייך לתמונה. התמונה מהעבר נחוויית כאילו התרחשה, והתמונה מהעתיד אינה נחוויית כמציאות קיימת. אולם בפועל, שתיהן קיימות בתודעה רק ברגע הנוכחי. לפיכך, לדעתו, ... או לפני שנים רבות. תחושת הזמן אינה אלא תפיסה סובייקטיבית. כל האירועים של העבר והעתיד קיימים בתודעה רק ברגע ההווה. הוא מסביר שאנשים יכולים לשכוח או אפילו לזכור אירועים שמעולם לא התרחשו, כפי שמוכח במקרים של היפנוזה שבה אנשים משחזרים אירועים דמיוניים שמעולם לא התרחשו בפועל. האם הזיכרון האנושי הוא מחויב המציאות? אליעד מסביר שהזיכרון אינו מחויב המציאות אלא רק אפשרי. האדם אמנם חווה את הזיכרון באופן מוחשי, אך תחושה זו אינה הוכחה חד - משמעית לכך שהאירוע התרחש בעבר. לדעתו, האדם אינו יכול להוכיח באמת ... קיום של הרגע הנוכחי. הזיכרונות, בדיוק כמו התחזיות והדמיונות לגבי העתיד, קיימים אך ורק ברגע הזה של התודעה. הוא מסכם את ההסבר באמירה שכל רגע הוא למעשה רגע חדש, שבו העבר והעתיד נוצרים מחדש בתודעה, ומציע למאזינים לנסות להתבונן במציאות מתוך נקודת מבט זו, כדי להבין לעומק את מהות הזמן. בסיום, הוא מאחל ...

... שקופים - מחשבות, רצונות, תנועות, וכל מה שקיים. כל דבר, לדבריו, מחובר בצורה בלתי נראית לנקודת המרחב והזמן, ואלו מחוברים גם הם לדבר שהיה קיים לפני המרחב והזמן, שהוא למעשה המציאות עצמה, המקור של הכל. כדי להסביר זאת בצורה יותר מוחשית, אליעד נותן דוגמה נוספת: כשהיד זזה, האצבע ...