... ש: כן. אליעד: מתי אמרתי את זה? ש: ככה המערכת עובדת לא? אליעד: את אומרת שאמרתי את זה, את מאמינה למה שאני אומר? ש: לפעמים אני יודעת, אם זה נוח לי. אליעד: אז מה אכפת לך אם אמרתי את ...

קוגניציה של ילדים, חשיבה של ילדים, מוח של ילדים, התפתחות קוגניטיבית, איך המוח חושב? איך המוח עובד? אמונה, זיכרון, חושים, התפתחות החשיבה, יכולות קוגניטיביות, עולם הילדים, מציאות של ילדים מהן יכולות הקוגניציה של ילדים וכיצד משתנה החשיבה ...

... עם תלמידה בה הוא מעלה את השאלה האם תמיד חייב להיות חיסרון, שאלה שנראה כי נוגעת באופן כללי למערכת האמונות של אנשים לגבי החיים והמציאות. האליעד מציין כי יש אנשים שמאמינים שאין אפשרות בעולם ללא חיסרון, ושזהו חלק בלתי נפרד מהקיום האנושי. בתגובה לכך, הוא מציע לחשוב אחרת, ולהטיל ספק ... לשחרר את השכל ולחוות אושר פנימי, עלינו להטיל ספק בכל מה שאנחנו חושבים שהוא נכון או הגיוני. כאשר אנחנו מאמינים במשהו באופן מוחלט, אנחנו למעשה סוגרים את עצמנו בפני אפשרויות אחרות וחדשות. הכוונה בהטלת ספק בשכל היא לא להפסיק ...

אמונה מעל השכל, שכל מעל השכל, האמונה של רבי נחמן, אמונה על פי רבי נחמן, שכל או אמונה, אמונה או שכל, דעת מעל הדעת, מהי אמונה אמיתית? מהו שכל אמיתי? להאמין באמת, אמונה או ידיעה מהי אמונה אמיתית לפי רבי נחמן? ההרצאה עוסקת בנושא של אמונה מעל השכל ושכל מעל האמונה, בעיקר בהקשר של תורתו של רבי נחמן. אליעד מסביר את המושג של אמונה לא בדרך הרגילה, אלא כמצב שבו השכל מוותר על הצורך בהבנה כדי להאמין. איך אליעד מציג את האמונה מעל השכל? אליעד מסביר שאמונה, לפי רבי נחמן, היא הדבר הכי גדול בעולם. הוא מתאר את האמונה כיכולת להאמין במשהו מעבר לשכל האנושי, שמשום שהוא בלתי ניתן להבנה על ידי השכל, הוא דורש אמונה מוחלטת. הוא מציין כי כאשר מדובר באמונה אמיתית, אין מקום להיגיון או לשכל אנושי. זו אמונה שמבוססת על תחושת ביטחון מוחלטת ללא חקירה או ניתוח שכלי. ההבחנה בין אמונה לשכל בהמשך, אליעד מסביר את ההבדל בין אמונה לבין שכל. השכל מנסה להבין ולנתח כל דבר, בעוד שהאמונה לא דורשת הסבר או הבנה. הוא מדבר על כך שהאמונה שמובאת בתורתו של רבי נחמן אינה אמונה רגילה, אלא אמונה שהיא מעבר לכל ההבנה השכלית. תהליך האמונה כפי שמתואר כאן, לא מתחיל מהמקום של חקירה או ספק, אלא מהכנה פנימית לקבל את האמונה ללא שום הסבר. מהו שכל מעל השכל לפי אליעד? המרצה מציין כי לפי רבי נחמן, יש סוג של שכל ... שנמצאת מעבר לשכל הרגיל של האדם. מדובר בהבנה לא שכלית, אלא בתפיסה שמעבר להבנתנו הרגילה. אליעד מסביר שמדובר על אמונה שבאה ממקום של שלם ולא מתוך ספק. כאשר אדם מגיע למקום הזה של אמונה שלמה, הוא לא זקוק להסברים נוספים. האם כל אמונה היא אמונה אמיתית? אליעד מציין כי אמונה יכולה להיות אמונה על פי השכל, אך אמונה אמיתית, כפי שהיא נתפסת בתורת רבי נחמן, היא רק כאשר האדם מאמין בצורה שלמה ומוחלטת, גם אם אין לו הסבר או הבנה. כלומר, האמונה האמיתית לא נמדדת על פי הידע או ההבנה של האדם, אלא על פי העומק והשלמות שבה הוא מקבל את האמונה. הקשר בין אמונה ידיעה ושכל בהרצאה, אליעד מדבר גם על הקשר שבין אמונה לידיעה. הוא מציין כי יש אנשים שמבינים או יודעים את הדברים על פי השכל, אך ישנה דרך של אמונה שאינה דורשת את הידיעה השכלית, אלא ביטחון פנימי. הוא מסביר את המושג הזה בהקשר של רבי נחמן, שבו יש להאמין מבלי לדעת את התשובה לשאלה או לא להבין את התמונה המלאה. האמונה האמיתית כהשלמה לשכל באופן כללי, אליעד מסביר כי אמונה אמיתית אינה באה כתחליף לשכל, אלא כהשלמה לו. זוהי אמונה שמרפאת את החסרונות של השכל ומביאה את האדם למקום של שלם ושקט פנימי. האם אפשר להבין את האמונה או שהיא מחייבת ביטול השכל? לבסוף, אליעד מציין כי רבי נחמן לא התכוון שהאמונה תתנגד לשכל, אלא שהיא מגיעה ...

אמת מוחלטת, מה תמיד נכון? מה בטוח נכון? לכל דבר יש הפך, נכון מצד עצמו, מחויב מצד עצמו, אמונה בשכל, אמונה בחושים, להאמין בשכל, להאמין בחושים, מודעות עצמית האם קיימת אמת מוחלטת שאינה תלויה באמונה? אליעד כהן מסביר בהרצאתו על המושג אמת מוחלטת, תוך בחינת השאלה האם ישנו דבר שתמיד נכון באופן מוחלט, ללא תלות באמונה או בתפיסות האדם. לדבריו, כל רעיון שנראה לנו כנכון הוא נכון רק מצד הגדרתו, ואינו נכון באופן מוחלט ובלתי ... מקורות מהימנים לאמת? אליעד טוען שכל ידע המבוסס על החושים או על השכל הוא בסופו של דבר עניין של אמונה. לדוגמה, השאלה האם כדור הארץ מסתובב סביב השמש? מבוססת על החושים ועל המדע. אבל, מסביר אליעד, אם מניחים שהחושים ... שהמציאות שונה לגמרי ממה שאנו חווים. לכן, כל מה שנלמד או נבין באמצעות השכל או החושים, תמיד יהיה בגדר אמונה, ולא ניתן יהיה להגיע לאמת מוחלטת ובטוחה באופן מוחלט באמצעותם. כיצד אפשר ללמוד דברים אם הכל מבוסס על אמונה? אליעד מדגיש שאפשר בהחלט ללמוד דברים, אבל חייבים לזכור שכל למידה מתבססת על אמונה כלשהי. למשל, כשאדם לומד פיזיקה, הוא חייב להאמין שהחושים שלו מדויקים, שהנחות היסוד של הפיזיקה נכונות, ושהמדענים לפניו אכן ... לומד מתמטיקה, הוא חייב להאמין שההיגיון שהוא משתמש בו הוא אמיתי, ושמערכות החשיבה והלוגיקה שלו תקפות. ברגע שאדם לא מאמין בשום דבר - לא בשכלו ולא בחושיו - הוא לא יכול ללמוד דבר כלל. האם יש מחיר לאמונה וללמידה המבוססת עליה? לדברי אליעד, לכל למידה המבוססת על אמונה יש מחיר, כי האדם צריך להחליט להאמין למשהו כדי להתקדם. אם אדם מסרב להאמין לכל דבר, הוא לא יוכל ... שהנחות הבסיס וההנחות של התחום נכונות. גם ההנחה שחייבים ללמוד או חייבים להאמין במשהו כדי להתפתח - גם זו אמונה. ולכן אין דבר שנכון באופן מוחלט. האם אפשר לבנות ידע שבטוח נכון לחלוטין? אליעד מסביר בצורה חד - משמעית ... לבנות ידע שבטוח נכון לחלוטין. הוא מציין שכל ידע, כל מסקנה וכל תיאוריה שמחזיקים בה, הם בסופו של דבר אמונות. גם אם האמונה הזו נראית ברורה ומוצקה כמו אמונה שהקיר מולנו קיים, עדיין היא נשענת על האמון שאנו נותנים בחושים שלנו. אם החושים שלנו אינם מדויקים או אמינים לחלוטין, אז גם ההכרה שלנו במציאות הופכת לספק, ואין דבר שבטוח במאה אחוז. האם להצליח ולהיות מאושר תלוי באמונה? כדוגמה מעשית יותר, אליעד נותן דוגמה על אדם שמאמין שלהיות מוקף בהרבה נשים יביא לו אושר. הוא יכול להחזיק באמונה זו ולרדוף אחריה כל חייו, אך עליו לזכור שזו רק אמונה ולא עובדה מוחלטת. ייתכן שישיג את מטרתו ויהיה מאושר, וייתכן שלא ישיג אותה ויסבול. חשוב לו להיות מודע לכך שההנחה להיות מוקף נשים יביא לי אושר היא בסך הכל אמונה ולא אמת מוחלטת. אותו הדבר לגבי אדם שחושב שלהיות דוקטור או להגיע להישגים מסוימים יהפוך אותו למאושר יותר. גם במקרה הזה, מדובר באמונה בלבד, שכן ייתכן שבעתיד התפיסות הללו ישתנו לחלוטין. מדוע כדאי לזכור שהכל מבוסס על אמונה? אליעד מבהיר שאם אדם זוכר שהכל זה אמונות, הוא יוכל לתמרן את המציאות ואת הרגשות שלו טוב יותר. לדוגמה, כאשר יש לאדם בעיה או תחושת סבל, אם הוא יזכור שהבעיה שלו מבוססת על אמונה ולא על עובדה מוחלטת, הוא יוכל להתנהל איתה בקלות רבה יותר. במקום להילחם במציאות, הוא יוכל לראות שהמציאות כפי ... לחלוטין, פרט לכך ששום דבר לא בטוח באופן מוחלט. זוהי ההבנה היחידה שיכולה להיחשב מוחלטת באופן מסוים, שכן כל אמונה אחרת תלויה בהנחות מסוימות, בעוד ההבנה ששום דבר אינו בטוח באופן מוחלט אינה נשענת על אף הנחה אחרת פרט ... מוחלטת? האם אפשר לסמוך על החושים? האם יש ידע בטוח לחלוטין? איך לדעת אם משהו נכון? מה ההבדל בין אמונה לידיעה? האם האושר תלוי באמונה?

... נגרם הגמגום. הסיבה לכך היא שהשכל המודע לא הספיק למיין ולהשלים את התהליך, ובשלב מאוחר יותר נכנס תהליך של האמונה, שהוא הרגל או פעולה שחוזרת על עצמה. דיבר על איך שלב האמונה הוא זה שמוביל את האדם לעשות פעולות בצורה אוטומטית, אך גם עלול לגרום לו להתחיל את תהליך הדיבור בצורה חפוזה ומבולבלת. כשמישהו מגמגם, הוא כבר עבר לשלב האמונה לפני שסיים את שלב השכל המודע, וכך הוא מתחיל להוציא מילים באופן לא מסודר. מהם הטעויות שמבצע אדם מגמגם ...

... או חוסר חשיבות. מה הסיבה לקושי להתרכז? המרצה מציין שאנשים בדרך כלל לא מצליחים להתרכז במשהו אם הם לא מאמינים שזו משימה חשובה. כשמשהו לא חשוב להם, הם פשוט לא מצליחים להתרכז בזה. לדוגמה, אם אדם שואל את עצמו ...

... רבי נחמן. אליעד מציין כי החיפוש הרוחני הוא תהליך שבו כל אדם מפתח שיטה אישית, שמבוססת לא רק על אמונה עיוורת, אלא על שאלות שנשאלות ומתן תשובות שיכולות להוביל לאמת הפנימית של האדם. האם מה שמעניין זה הדרך או ...

... אליעד כהן מציג רעיונות הנוגעים לכוח המחשבה והיכולת של האדם לשלוט במציאות בעזרת מחשבותיו. הוא מציין את החשיבות של אמונה וביטחון במחשבה וביכולתה להשפיע על המציאות. הוא מתאר תהליכים שבהם מחשבה חזקה וביטחון מוחלט יכולים להוביל להצלחה או לתוצאה ... אפילו במצבים שנראים בלתי אפשריים. אליעד מציין כי המחשבה היא כלי עוצמתי, אך היא חייבת להיות מלווה בביטחון מלא ובאמונה שלמה. הוא מדבר על תופעה שבה אנשים לא מצליחים להשיג את מטרותיהם, כי הם לא מאמינים ביכולת שלהם באמת. הוא נותן את הדוגמה של מישהו שמחפש מפתח, אך לא מוצא אותו כי הוא לא מאמין ביכולת שלו למצוא אותו, למרות שהמפתח באמת נמצא. בהמשך, אליעד מציין כי תהליכים פנימיים כמו התמודדות עם ספקות יכולים לעכב את השגת המטרה. אם יש אפילו ספק קל במחשבה או באמונה, זה יכול למנוע את ההתממשות שלה. הוא מדבר על זה בהשוואה לאדם המאמין שהוא יכול לעבור דרך קיר, אך לא מצליח כי התפיסה הפנימית שלו לא מאפשרת לו לעשות זאת. כשהוא עובר ... להיות ללא ספקות. כל ספק יכול להחליש את הכוח של המחשבה ולהפוך אותה לפחות אפקטיבית. הוא משווה זאת לאדם המאמין שיכול לעבור דרך קיר: אם הוא מאמין במאה אחוז שזה אפשרי, הוא עלול לא להבין את מגבלות המציאות, כמו אם הוא לא יודע שיש קירות מבנה, ... על זה שבמקרים מסוימים, המחשבה יכולה להיות חסרת תועלת אם אין לה בסיס חזק ואמיתי, כלומר, אם אין בה אמונה מוחלטת. אליעד מציין את החשיבות של ההתמודדות הפנימית עם ספקות, וטוען כי רק כאשר אדם משוחרר לחלוטין מכל ספקות, ... המחשבה להתממש באמת ובצורה מוחלטת. כיצד ניתן לשפר את יכולת המחשבה להשפיע על המציאות? לפי אליעד, עלינו לפתח את האמונה במחשבה ולהיות בטוחים שהיא באמת תוביל אותנו להצלחה. הוא מציע כמה צעדים שניתן לנקוט כדי לשפר את היכולת הזו: ... ידי חיזוק הביטחון העצמי. עלינו ללמוד לאמץ את הרעיון שמה שאנחנו רוצים להשיג אכן יכול לקרות, ולתת לעצמנו את האמונה המוחלטת שזה אפשרי. האם למחשבה יש גבולות? כחלק מהדיון, אליעד מתייחס לשאלה האם יש גבולות לכוח המחשבה. הוא מציין ... חיבור עם רעיונות כמו עקרונות מכניקת הקוואנטים, שם הוא מתאר כיצד מצבים יכולים להתגשם רק אם קיימת תודעה צופה שמאמינה שהם יתקיימו. הוא טוען שברגע שהתודעה מוכנה להאמין במשהו, הדבר יכול להתממש במציאות. לסיום, הוא טוען כי כל הגבלות ... להשיג לפני כן. כוח המחשבה כיצד מחשבה משפיעה על המציאות? שליטה במציאות האם ניתן לשנות את הגורל? כוח הרצון והאמונה יצירת מציאות בעזרת מחשבה

... שאין הבדל בין יש לאין. רעיון זה מרחיב את תפיסת הפחד בכך שהוא מתאר את הפחד כמצב שנבנה מתוך האמונה בנפרדות של דברים. לדוגמה, אם אדם רואה את עצמו כמבודד וגורם לפחדים, הוא לא מבין שבמהות כל הדברים יש ... טמון בשינוי המציאות עצמה, אלא בתפיסת האדם את המציאות. אליעד מביא את הדימוי של פחד לאכול ממתקים: אם אדם מאמין שמה שהוא אוכל מסוכן, הוא יפחד לאכול את הממתק, אך ברגע שהוא מבין שזה לא מסוכן, הפחד נעלם. כלומר, פחד נובע לעיתים מתוך אמונה או תפיסת מציאות לא נכונה. הדרך להתמודדות היא לשנות את התפיסה, ולהבין שאין הבדל בין פחדים שונים. לדוגמה, אם ...