... המציאות, אבל מצד האמת המציאות לא מוגדרת, כי יש לה פרספקטיבה מוגדרת ופרספקטיבה לא מוגדרת, לדוגמה אחד הדברים הכי יפים זה הסרט טום וגרי, למה? כי המודל המרכזי זה המהות של המריבה שלהם, שהם גם רבים כל הזמן, וגם ... שאני מאוד אוהב שנקראת בן עשר, זה ילד שיש לו שעון חייזרי, שכשהוא לוחץ עליו הוא מחליף צורה, מה שיפה כאן שיש לו הרבה מאוד שכל, שזה כאילו מבטא את היכולת של האדם להחליף את הצורה והמחשבה שלו וכו, אבל מה שאני מאוד אוהב במצוירים שהם מפתחים לך את הדמיון, כי כל הזמן מחליפים לך שם צורות, למשל אנחנו בחשיבה שלנו רגילים שבני אדם נראים בצורה מסוימת, אבל בסרט הזה כל פעם האדם ...

... פער בין המחשבות לרגשות. לדוגמה, אדם שמרגיש רע וחושב בצורה שלילית, מנסה להגיד לעצמו יהיה בסדר, הכל טוב, החיים יפים, אך בפועל אינו מאמין לזה באמת. לכן, כשהוא נתקל בקשיים במציאות, הוא חוזר במהירות לחשיבה שלילית. לפי אליעד, לא ... פי אליעד כהן, היא שהיא בדרך כלל ניסיון מלאכותי של האדם לברוח ממציאות לא נעימה. האדם אומר לעצמו משפטים יפים, אך בתוכו הוא אינו מאמין בהם באמת, ולכן הוא נשבר במהרה כאשר המציאות מוכיחה לו אחרת. המוח יודע שהוא ... אל תייפי את זה בזה שאת אומרת שיש לך הרמוניה, תני לי דוגמה למשהו שאת רוצה לעשות ולא יכולה, טיפה כנות, זה לא מורכב כל כך. תראי, אם לא היית רוצה לשנות את המצב שלך בשום דרך, לא היית באה אלי. את באת, כי טוב לך, אבל את רוצה משהו מעבר, אז איפה את מרגישה מוגבלת, איפה החיסרון? שאלה: בחוויות הפנימיות שלי. אנשים מספרים לי שהם חווים דברים, ואני לא, וזה מציק לי. אליעד: את לא ... בסוף מתים וזה לא רציני. אני אסביר לך את החוויה ותראי אם את יכולה להתחבר לזה. יש דבר אחד יפה בכל העולם הזה, רק דבר אחד, ומה יפה? החיבור של היש והאין, מה הכוונה ביפה? אם עכשיו הייתי מראה לך קסם, היית אומרת וואוו, נכון? אחת הסיבות שאת נהנית בהרצאות זה שאת אומרת לעצמך, איך הוא חשב על זה? נכון? איזה יופי איך זה התהפך? התחושה של ההתלהבות זה מההתחדשות השכלית, איזה קסם? איזה פלא? אם אני יעשה לך קסם את תתלהבי, למשל אני יעשה הופ ויופיע חתול, אבל אם תראי את זה מאה פעם, זה כבר לא ילהיב אותך. זה כבר לא מאתגר אותך, את ... והשני אחרת? אם תפעילי את המוח שלך, מה הסיבה שהוא אומר כך והשני אחרת? בנוסף תראי שיש כאן דבר יפיפה, יש כאן קסם, את תראי דבר אחד שהופך לשניים. זה הקסם הכי גדול. שהוא גם קסם, וגם יפה וגם גורם לך להיעלם, כי כאשר את נזכרת שהכל אחד, זה סוג של העלמות, וגם כשאת חוזרת, את עדיין ... ביניהם, ולהשתולל, ולעשות כל מיני דברים, ואיך שהילד חוזר לחדר, הם חוזרים להיות רק צעצוע, דוממים. יש עוד משהו יפה שאני רואה, שנקרא ההצגה של הכבשים, שיש להם עולם שלם, הן שומעות מוסיקה, עושות ספורט וכו אבל איך שהבעל ... אני לא יודעת אם זה נכון? אליעד: אז בואי נברר. בואי נעשה הפסקה ואחר נמשיך. טוב אנחנו המשכנו. תגידי מאיפה את רוצה שנמשיך. שאלה: איך אני עושה את זה תכלס? אליעד: הו התחלנו עם התכלס. עכשיו אני רוצה לתפוס ... שואל, למה הרצון מצמיד אותך לכסא? למה יש רצון? ולמה הרצון מצמיד אותך לכסא? מה מצמיד את הרצון אליך? מאיפה זה בא? מה הדבר הזה? שאלה: האם זה רצון שלי? אליעד: האם את שואלת אותי? הגיע הזמן שתתחילי לשאול ... כן או לא? אם יביאו לך עכשיו כוס מים האם תשתי? האם יש לך התנגדות? לא. אם תהיה עכשיו שריפה האם תברחי? כן, את לא אומרת אולי. אז למה שאני שואל אותך על הדגים את אומרת אולי? שאלה: זה ... כך לרצות את התשובה שאז אני אחווה את האמת. אליעד: מה תחווי? שאלה: מה שאחווה, אני לא יודעת. אליעד: יפה, יפה, רוצה לתת מילות סיכום. שאלה: יש לי עבודה. אתה אומר שאין כאן מאמץ. אליעד: זה לא קשה, האם זה ... שאולי אני מרגישה שזה קשה, אני יכולה לעשות את זה ולהאמין בעצמי. אליעד: אמרתי לך להאמין בעצמך? לא. כשאת מוסיפה תוספות, אחר כך את שואלת למה זה לא עבד לי? כי לא אמרו לך להוסיף כורכום. אבל את אומרת ... כל הזמן מודעת. האם אמרתי לך שאת צריכה להיות כל הזמן מודעת? לא, בדברים קטנים. האם זה קשה להיות טיפה יותר אמיתית? לא. זה קצת קשה, כי אני צריכה להיות טיפה יותר אמיתית. תשאלי את עצמך היכן אני לא כנה עם עצמי מספיק? איפה אני מרגישה משהו ומדחיקה אותו? איפה יש לך רגש מודחק? את מרגישה משהו ואומרת שאת מרגישה אחרת. שאלה: אני כל הזמן שואלת את עצמי, ולא ... למה את לא רוצה לאכול את זה? אל תדחיקי רגשות. תתחילי להיות כנה עם עצמך, אמיתית עם עצמך. שאלה: איפה יש רגשות באוכל? אליעד: כששאלתי אותך למה את לא אוכלת בשר? את הדחקת את הרגשות שלך, ואמרת שזה לא ... לי שאת כל הזמן שואלת ולא מוצאת תשובה. אם למשל כואבת לך הבטן ואת ממש צמאה, את תשאלי באמת איפה המים, את באמת שואלת. את באמת שואלת למה אני עושה את זה? האם את חווה את זה ככה באמת? לא, את שואלת כלאחר יד, והולכת לאכול צהרים. באמת תשאלי, כמו אדם שצמא במדבר, ששואל באמת איפה יש מים. שהוא באמת רוצה לשתות מים. תשאלי באמת למה אני עושה. כאשר תשאלי את זה, אז כל השקרים ...

מי שמציאות כלשהי, לא גורמת לו הנאה - בידוע שהוא שקרן והעניין הוא, כי המציאות שלנו היא יפה. ולא סתם יפה אלא יפהפייה ביופי אמיתי, יופי שהוא השורש של כל הדברים היפים שבעולם. והיופי הזה של העולם, הוא משתקף בכל דבר ודבר שיש בעולם שלנו. כי בשורש המציאות, יש את השכל של האחדות, ... שהכל אחד. והשכל הזה שהכל אחד, הוא משתקף בכל שכל ושכל שיש בעולם. והשכל הזה של האחדות, שהוא השכל היפה ביותר שיש בעולם, הוא משתקף לאדם מכל דבר שיש בעולם, בתנאי שהוא איש אמת באמת. כי רוב בני האדם ... דבר, בידוע שהוא משקר את עצמו, בלי להיות מודע לכך. כי מי שהוא איש אמת בלבבו, הוא חווה את היופי ואת השלמות שיש בכל דבר בעולם. בפרט כאשר אומרים לאדם שכל כלשהו, שמי שהוא איש אמת הוא מפיק הנאה אמיתית מכל שכל שיש בעולם, כולל מהשכל של השקרנים ושל הטיפשים. כי בכל שכל שיש בעולם, יש את היופי של האחדות. ואדרבה, בשכל של השקרנים והטיפשים, יש בו צורת שכל גדולה עוד יותר (והמהות היא אחת, אך הצורה ... הוא מתייאש, ונופל אל תוך הייאוש העצבות והעצלות. ולפעמים כאשר האדם במצב כזה, אז דברי החכם האמת שהם כולם היופי של המציאות, הם נראים לו כדברי שנאה ורע. ולפעמים, כמה שהאדם מתקרב יותר אל השכל של החכם האמיתי, כך מתחזקים עליו יותר הספקות והתלונות שלו על החכם האמיתי. משום, שהאדם צריך להעמיק את מחשבתו יותר, והקליפות גדולות יותר, ולכן הדבר נראה לאדם כקשה יותר ויותר, ככל שהוא מתקרב יותר אל סוף הדרך, ואל התחלת החיים ...

... שלהם רעבה ללחם וסובלת תמיד. ומי שיתבונן סביבו יראה, כי הנשמות של בני האדם, הן רעבות ללחם. כי כולם מחניפים תמיד לכולם. ואף אחד לא עושה / אומר, בדיוק את מה שהוא חושב שזאת האמת, כפי מה שהיא ללא שום כחל ושרק, אלא כולם כל הזמן, מעקמים את האמת, ומחניפים אחד לשני, בדיבורים יפים, כדי למצוא חן של שקר, אחד בעיני השני. והכל, הוא מחמת שבני האדם, הם עניים. שהנשמה שלהם, רעבה ללחם, ...

... הכל, כולל את האפשרות להשתעמם או להתלהב באותה מידה. מתוך נקודת מבט עמוקה יותר, מצב זה מתואר כחיים הכי יפים שאפשר לדמיין, כי האדם משוחרר מכל סבל או פחד, כאשר הוא חי מתוך תחושת האחדות. האם אפשר לחיות גם ...

... מדגיש שהלימוד בספר חייב להיות לימוד מעשי ולא רק תיאורטי. המטרה איננה להעשיר את הידע בלבד או לקבל רעיונות יפים, אלא לפתור את המציאות הנוכחית שאתה נמצא בה ברגע זה. לדוגמה, אם יש לך כרגע בעיה או רצון ספציפיים ...

... לדעת בזמן החלום שהוא לא נמצא במציאות רגילה. מתי החלומות מרגישים ממשיים לחלוטין? אליעד כהן מסביר שיש קשר בין עייפות ואיכות השינה לבין ממשות החלום. כאשר אדם ישן כשהוא עייף מדי, הוא לא זוכר את החלום בבירור או בכלל. ... לי אז אני לא חשתי ככה את הפיזיות הזאת. אליעד: את יודעת למה? כי את ישנה או כשאת את עייפה מדי או כשאת לא עייפה, עכשיו מה זה אומר אם את ישנה כשאת עייפה מדי את לא זוכרת מה חלמת ואם את ישנה כשאת לא עייפה אז החלום לא מספיק ממשי, כן אבל אם תשני מתישהו תתחילי לישון בצורה מסודרת אז תשני ותחלמי עמוק ויראה ... את ידעת שזה לא קורה, את זכרת שאת ישנה במיטה? את הרגשת מנותקת הרגשת כאילו זה לא ממשי סבבה יפה, הבנו אבל את זכרת שאת עכשיו בשינה באמצע השינה? ש: לא. אליעד: לא אז יופי אז זה היה נראה לך ממשי אותו דבר הבנת, גם עכשיו את יכולה להגיד שאת לא מרגישה חלק מהמציאות ...

... טוטאלי, כי הוא מבין שהתחושה הזו תלויה בתפיסתו ולא במציאות אובייקטיבית. לכן, גם אם האדם ממשיך לחיות עם רצונות, שאיפות ותכניות לעתיד, הוא יכול לעשות זאת ללא עוקץ הפחד המשתק והטוטאלי. אליעד מסכם בכך שההבנה האמיתית של האחדות, שבה ... הרצון כדי להפסיק לפחד? עולה השאלה האם ביטול מוחלט של הרצון אינו גורם לאדם לאבד את חדוות החיים, את השאיפות והאמביציה. אליעד מסביר שלהפסיק לרצות באופן מוחלט זו רק צורה אחת של התבוננות: אינך חייבת להפסיק לרצות דברים. אפשר ... פחד טוטאלי. עם זאת, לצורך החיים השוטפים, אדם עדיין יכול לבקש בריאות, לחוש אי נוחות מגוק בסלון, או לטפל בשאיפות שלו - אבל בלי הסבל העמוק של הפחד המוחלט, מפני שהעמדה הפנימית מאפשרת לו להבין שהחוויות הללו תלויות בפרשנות השכל. כך נשמרת אמביציה ושאיפה, אבל היא לא מלווה בפחד המשתק. פחד ממוות פחד מגוקים והתגברות עליו הבנת שורש הרצון הבחנה בין טוב לרע ... לי רצון, השאלה למה יש לי רצון מובילה לשאלה מי אני מה אני? הכל אחד, יש כמה שלבים. ש: איפה זה מופיע בספר התהליך הזה? אליעד: במלא מקומות, תפתחי במלא מקומות יש את זה, זה תהליך מסוים יש אחד ... לחיות חיים בלי העוקץ הזה ועדיין להיות אמביציוזי, עדיין לשאוף, עדיין לרצות. אליעד: זאת שאלה אחרת תמתיני, ראית איזה יופי. זהו משהו לגבי הפחדים הבנתם, כן שאלה? ש: כן הגוק הזה או השולחן זה לא חשוב שממנו אני מפחד. ...

לאהוב את עצמך, אהבה עצמית, שנאה עצמית, אהבה ללא תנאים, לאהוב ללא תנאי, יופי, בחירה חופשית אמיתית, לאהוב את הרע מה המשמעות של לאהוב את עצמך באמת? כאשר מדברים על הנושא של אהבה ... בעצמו, או שהוא מודע לאפשרות שהדברים היו יכולים להיות אחרת. לדוגמה, אליעד מציג סיטואציה שבה בן אדם מרגיש שהוא מכוער ולכן הוא שונא את עצמו. הסיבה לכך היא שהחברה לימדה אותו שכיעור זה רע ויופי זה טוב. עכשיו, אם אותו אדם יגיע להבנה העמוקה שאין הבדל אמיתי בין מכוער ליפה - כלומר, יחזור לתפיסת האחדות, שבה אין שום שיפוט ושום מחויבות חברתית - אזי הוא יוכל להחליט מחדש מה ... אפשרות אחת, הוא לא באמת בוחר. בחיים, ככל שאתה יותר מחויב למחשבות מסוימות, לתפיסות מסוימות, כמו אני חייב להיות יפה כדי לאהוב את עצמי, כך אתה פחות חווה שיש לך בחירה. רק כאשר אתה משתחרר מכל המחויבויות והופך כל ... לראות את הדברים שהחברה הגדירה כרעים בך כדברים טובים. למשל, אם בעבר שנאת את המראה שלך כי חשבת שאתה מכוער, עכשיו אתה יכול להבין שלכיעור שלך יש יתרונות, בדיוק כמו שלכל דבר אחר יש יתרונות וחסרונות. הוא נותן דוגמה של אדם עם אף ארוך, ... ויערער על הנחות היסוד שלו. אם למשל אדם שונא את עצמו בגלל שהוא חושב שהוא לא מוצלח או לא יפה, עליו לבדוק למה הוא חושב שזה רע. מי אמר שזה רע? אולי זה טוב? אולי זו תכונה ייחודית שהופכת ... אליעד מציין כי אהבה ללא תנאים יכולה להתקיים רק מתוך מצב של הבנה מוחלטת שאין הבדל בין טוב לרע, יפה או מכוער. אדם יכול להגיע לכך רק כאשר הוא מפסיק להחזיק בשיפוטים ובמחשבות המחויבות, וחוזר למקום של אחדות. כאשר הוא חוזר ...

אומנות, עיצוב, יופי, אסתטיקה, פרחים, הפילוסופיה של האומנות, ציורים, אמנות חזותית, אמנות מושגית, אמנות קונספטואלית מהם הגורמים שגורמים לאדם לבחור תמונה מסוימת ולמה יש אנשים שמעדיפים תמונות עם אסתטיקה שונה? בהרצאה, אליעד מדבר על הבחירות האסתטיות של בני אדם, תוך דגש על ההשפעות הסוציולוגיות והפסיכולוגיות ... מתאר אותם באמצעות חוויותיו האישיות. אם הוא מרגיש שיש משהו מוכר או טוב בתמונה, אז התמונה הופכת בעיניו ליותר יפה. הוא גם מציין כיצד תהליך הבחירה מתרחש בשלב בו האדם מציב את עצמו מול הבחירה ויודע שאין אפשרות אחרת. ... מבלי להבין את המנגנונים הפנימיים שמניעים אותו לכך. בנוסף, אליעד מציין שהעדפות אסתטיות אינן תמיד קבועות. כמו שהתמונה הייתה יפה בהתחלה, ייתכן ובשלב מאוחר יותר היא תפסיק להיות מרשימה או אטרקטיבית, משום שהציפיות והצרכים של הצופה השתנו. מה המשמעות ...