... היה חווה את אלוהים שבפנים, הוא היה מבין שהכל הוא אחד, ושהוא, כמו אלוהים, בחר את כל חוויותיו, כולל את הרגעים הקשים. ההסבר על כך הוא, שאם אדם היה חווה את כל העולם כישות אחת, הוא היה חווה את עצמו כישות אחת עם המציאות כולה. אז הוא היה מבין שכל חוויותיו, ...

... בין שני מצבים קיומיים המתקיימים בו זמנית - שינה וערנות - והקשר בין התהליכים הללו לבין מצבים רוחניים ומודעות גבוהים יותר, כמו חוויית האלוהים. הוא הסביר כיצד שינה וערנות לא רק כמצבים פיזיים אלא גם כמטאפורות לתהליכים פנימיים של נפרדות ואחדות. שינה וערנות כתהליך דינמי ההקבלה בין שינה לבין היות אלוהים והקבלה של ... יותר, בעוד שמצב של שינה נתפס כחוויית האחדות הפנימית, שבה לא קיימת הפרדה בין האדם לבין הכל. אליעד מביא את דברי רבי נחמן שאומר שאמונה זו שינה, ומסביר את רעיון הדבקות כתהליך רוחני שמזכיר את השינה. בקרבה לעולם הרוחני, הסביר אליעד, ככל שהאדם ישן יותר במובן הרוחני - כך הוא נמצא יותר באחדות. כשהוא מתעורר, הוא נמצא בנפרדות מהיקום ומהרוחניות שמסביבו. העניין הוא לא במי שישן, אלא במי ... אותו הוא אחת. הייחודיות של ההתעוררות היא שהיא מביאה לתחושה של נפרדות, אך זו אינה נפרדות אמיתית, אלא תוצאה של מצב תודעתי המוגדר יותר. בתוך כל זאת, ההסבר שמספק אליעד כהן מצביע על השפעות של תודעה גבוהה ושפירוש החיים יכול לשתף חוויות רוחניות של חיבור ואחדות, תוך כדי תהליך של נפרדות. השינה, כפי שמציין אליעד, הופכת ...

... באמת הקיום שלך הוא מחויב? הוא טוען כי הרבה פעמים אנחנו מרגישים שמדובר במובן מאליו, אך למעשה יכול להיות שמישהו אחר שולי, שמחליט אם אנחנו קיימים או לא. הוא מסביר שמאדם יכול לחוות מצב שבו הוא יפסיק להרגיש את קיומו, תודעתו עשויה להפסיק לפעול. האם יש משהו שמקיים את הקיום שלנו? בהמשך, אליעד מציין שהקיום הוא לא בהכרח תוצאה של משהו ... תודעה, שבה אנו יכולים להיעלם או להשתנות גם אם לא ציפינו לכך. הקיום בתוך חלום: האם אנו חיים במציאות וירטואלית? לאורך ההרצאה, אליעד משתמש בדימויים מחלום כדי להסביר את רעיון היעלמות התודעה. הוא מציע שמאחורי כל חוויותינו עומדת שאלה עמוקה: האם אנחנו לא רק חלק ממישהו אחר שחולם את כל זה? האם אנחנו בתודעה של מישהו אחר, שכשם שבחולם כל ...

... הוא מחויב המציאות, או שמא הוא אפשרי בלבד, תוצאה של רצף של רגעים קודמים. אליעד מסביר שמי שמבין את עצמו כקיים כרגע בגלל שהיה קיים בעבר, למעשה משקר את עצמו. קיום האדם לא מחויב ... אנחנו שואלים את עצמנו למה אני קיים? אנחנו למעשה לא מבינים את שאלת הקיום. ההסבר המתמשך מציין שאין חובה להיות קיימים ברגע הזה, ולא מדובר על קיום מחויב, אלא רק אפשרות. כל ... להמשיך בקיום של הרגע הקודם. כל קיום הוא אפשרות, לא הכרח. לסיכום, אליעד מסביר שהקיום שלנו לא מחויב, אלא אפשרי בלבד. תודעתנו מרמה אותנו לחשוב שהקיום שלנו מחויב, אך ...

... ברע, ובמיוחד באגו, גם כאשר אין תופעה של רע גלוי או מוחשי. הדגש הוא על האחדות, שהיא מושג עקרוני בהבנה של החיים והמציאות, ובמהות הפעולה מתוך מציאות זו. במהלך ההרצאה, אליעד מסביר את ההבדל בין תפיסת הנפרדות לבין תפיסת האחדות, כאשר תודעה של נפרדות רואה כל דבר כבעיה שיש לתקן, בעוד שתפיסת האחדות רואה את כל הדברים כשלם, טוב ומושלם. המחשבה המעמיקה מתמקדת בקיום של רע בתפיסה של האגו, כאשר בסופו של דבר, למרות היעדר רע מובהק, יש להילחם באגו הרע שמסבך את הדרך לראות את המצב כמות שהוא - טוב ושלם. לפי ההסבר, כל מחשבה שמפרידה בין טוב לרע יוצרת נפרדות. גם כאשר אנו טוענים שזה רע, למעשה אנחנו מבטאים רע מתוך המחשבה הנפרדת. המלחמה כאן אינה בהכרח במציאות חיצונית אלא בתוך ...

... הפתרון. למה מתכוון רבי נחמן בגן המבוכה ואיך זה קשור לקשיים רוחניים? בסיפורי מעשיות ברסלב של רבי נחמן מתואר גן מיוחד, שכל מי שנכנס אליו סופג מכות וחווה קשיים. לפי ההסבר של אליעד כהן, הגן הזה הוא משל למצב שבו האדם מנסה להבין את העולם ואת המציאות באמצעות השכל הרגיל ... בלתי פתירים, בפרדוקסים ובסתירות פנימיות. הגן הזה נקרא גן המבוכה מפני שככל שהאדם מנסה להבין יותר, כך הוא מבולבל יותר, ותחושת הקושי והסבל שלו גוברת. אליעד כהן מסביר שכל אדם שרוצה להבין את העולם באמצעות השכל הרגיל נכנס בהכרח לגן המבוכה הזה, וכך מגיע למצב שבו ... הוא לעבור אל התפיסה של האחדות, להפסיק לנסות לפתור את הסתירות באמצעות השכל הרגיל, ולהתחבר לשכל שמבין שאין הבדל מהותי בין היש לבין האין, בין טוב לרע, בין אמת לשקר. ההסבר שלו לכך הוא שהקשיים שהאדם חווה, אותן מכות, נובעים מכך שהאדם מנסה לפתור בעיות סותרות באמצעות ... אחרי המחשבות האלו, ולחזור אל המלך - כלומר, לחזור אל תפיסת האחדות שבה אין סבל ואין מחלוקת. מדוע קשה לאדם לחזור שוב ושוב לתפיסת האחדות, וכיצד להתגבר על כך? לפי ההסבר של אליעד כהן, הקושי של האדם לחזור לתפיסת האחדות נובע מכך שהוא כבר נכנס לתוך הגן, כלומר, הוא ...

... במיוחד, שלעתים נדמה שהן בלתי מובנות אפילו ברמה הפשוטה. אליעד מסביר כי לעיתים קרובות, הקושי בהבנה של שאלות אלו אינו טמון בשאלה עצמה, אלא דווקא בעומק המנטלי וביכולת הריכוז של האדם. הוא ... להבין את הקשרים שבין המשפטים השונים, ולהיות מודע לכל הרעיונות וההסברים שהספר מציע. כדוגמה לכך, הוא מזכיר שלעיתים אפילו להבין משפט בודד או רעיון פשוט לכאורה בספר מצריך שהאדם יקרא אותו כמה ...

... הוא רוצה להיות במעמד הגבוה ביותר האפשרי, להיות המנצח, השליט, החזק ביותר, זה שמנצח את כל האחרים. אליעד מסביר שהתחרותיות מבוססת על הצורך להיות המלך או האלוהים של המציאות של עצמך. האדם התחרותי רוצה לחוות את עצמו כבעל הכוח המוחלט, זה שכולם מסתכלים עליו מלמטה כלפי ... לכך היא שאלוהים הוא מי שמנהל את המציאות ואת כל מה שקיים בה, ולכן אין לו מול מי להתחרות. אלוהים, על פי ההסבר של אליעד, אינו מתמודד עם אחרים, משום שכל האחרים הם למעשה חלק ממנו או מופעלים על ידו. לכן, אלוהים לא יכול להרגיש מאוים או בתחרות עם מישהו אחר, פשוט כי אין ... יתחרה באף אדם אחר. אין צורך להרגיש שאתה מתחרה עם אחרים, כי כל האחרים הם חלק ממך או מנוהלים על ידך. אליעד מסביר שאם האדם באמת היה חווה את עצמו כאלוהים, הוא לא היה מרגיש את הדחף או הצורך לשמור ידע או כוח לעצמו בלבד, אלא היה חולק אותו עם אחרים באופן טבעי וללא חשש. האם להיות אלוהים זה ליהנות משליטה על אחרים? אליעד כהן מסביר שברגע שאדם יהיה במצב של אלוהים באמת, לא תהיה לו הנאה מיוחדת מכך שהוא שולט באחרים, כיוון שבמצב זה ההבחנה בין אני לאחרים אינה רלוונטית יותר. המצב שבו אדם ... זאת אנשים מתעקשים שהם לא רוצים לשלוט באחרים? אנשים לעיתים מתעקשים שהם אינם רוצים לשלוט על אחרים. אליעד מסביר שזה קורה כי האדם לא תמיד מודע לתהליכים הפנימיים שלו. הוא נותן דוגמה של אדם שמספר שאין לו רצון לשלוט באחרים, אך מסביר שעצם התחרותיות של האדם, והצורך להיות הטוב ביותר או החכם ביותר, משמעם בפועל רצון לשלוט במובן מסוים. גם אם האדם עצמו אינו מודע לכך, עצם הרצון להצטיין ולהיות ... על עליונות כלשהי, הוא עדיין נמצא בתחושת נפרדות. האם כשאדם הופך לאלוהים הוא דואג למה שקורה לאחרים? אליעד מסביר שכאשר אדם באמת נמצא בתודעה של אלוהים, הוא אינו מוטרד כלל ממה שקורה לאחרים בפרספקטיבה האישית, כיוון שהכל נתפס כאחד. זה כמו שאדם שנמצא בתוך חלום אינו מודאג ...

... מרגישים פחד ללמוד אותו לבד, והם חוששים לטעות בהבנת התכנים שלו. הפחד הזה נובע מכך שהם שומעים הסברים של אחרים, ובמיוחד מאליעד עצמו. דווקא ככל שהם מקבלים יותר הסברים מפורטים, יותר לעומק ויותר בהירים על הספר, כך הם נעשים מתוסכלים ומתבאסים עוד יותר לקרוא את הספר לבד. מצב זה יוצר תחושה של תלות בהסברים, כך שהאדם חושב שהוא כבר לא יכול להבין את הדברים בכוחות עצמו. מדוע הסברים מפורטים גורמים לפחד ללמוד לבד? לכאורה, היינו מצפים שהסברים מפורטים יאפשרו לאנשים להבין טוב יותר את הספר להיות אלוהים, אבל בפועל קורה משהו הפוך: הסברים מפורטים מדי גורמים לאדם לפקפק ביכולתו להבין לבד. ההסבר של אליעד לתופעה הזו הוא שבזמן שאדם שומע הסברים מפורטים, הוא נחשף רק לווריאציה אחת או נקודת מבט אחת. הוא מתרגל לחשוב שהפרשנות שהוא שומע היא הנכונה היחידה או העיקרית, ומאבד את היכולת לחשוב ... האדם את הספר, כולל הבנות שכביכול נראות מוטעות, הן למעשה חלק מהדרך ומההתפתחות של האדם. אליעד מסביר שצריך להבין את כל הווריאציות וכל הנקודות המבט האפשריות כדי לתפוס את העומק האמיתי של הספר. גם אם נראה לך שטעית, הטעות היא רק חלק מהמסע, וכל טעות ... לבד, צריך להבין שכל נקודת מבט, גם אם היא שונה ממה ששמעת או למדת, יש בה ערך ומשמעות. אליעד מסביר שכאשר אתה חושב שהבנת משהו בצורה מסוימת, תמיד טוב לבדוק גם את ההפך. כלומר, אם אתה חושב שהבנת משהו באופן מסוים, נסה לראות את הזווית ההפוכה. כשאתה ... חשוב לא לפחד ללמוד לבד את הספר להיות אלוהים, וחשוב עוד יותר לא לפחד לטעות בהבנתו. אליעד מסביר שהבנה אמיתית ועומק מגיעים דווקא מתוך ניסיון עצמאי, מתוך התמודדות עם קשיים, מתוך חיפוש מתמיד אחרי נקודות מבט שונות ואף סותרות. הוא מעודד כל אדם ... של להבין את כל הווריאציות בספר להיות אלוהים? למה חשוב להתמודד לבד עם הקשיים בלימוד? כיצד הסברים מפורטים יכולים לפגוע בלימוד עצמי? ...

... הידע לסיים את התואר השני ולהגיע להצלחה אקדמית. אליעד כהן ממשיך להסביר באמצעות דוגמה נוספת, שאם ... כנה ואמיתית להבין את התכנים וליישם אותם בחייך. הספר, לפי ההסבר של אליעד, מאפשר לך להבין לעומק את ... לומד כיצד להשיג את מה שאתה רוצה בכל תחום ובכל מצב. אליעד כהן מסביר שהספר אינו מוגבל רק להגשמת רצונות ...