... להגדיר מה הכוונה בלחשוב מהר. חשיבה מהירה היא לא רק היכולת לתת תשובות במהירות, אלא גם לספק תשובות מדויקות, הגיוניות ומחושבות, שבאמת תואמות את מה שהתכוונו לומר. לעיתים, אדם עונה מהר אך התשובה שלו שטחית או לא מדויקת, והוא ... סיטואציות שבהן כבר ענית, ולבחון את התשובה שניתנה - האם יש אפשרויות אחרות טובות יותר? למצוא דברים שנראים לך הגיוניים ולחפש בהם את האי - היגיון, ולהפך: לקחת דברים שנראים לא הגיוניים ולחפש בהם את ההיגיון. לתרגל בחינה של יתרונות וחסרונות אפילו בדברים שנראים לא חשובים או לא משנים, למשל צבע ...

... למשל, להודות בגלוי שלא ביצעת את ההוראה עלול לגרום למתח או לעימות, אך מנגד, זה עשוי למנוע דרישות לא הגיוניות בעתיד. לעומת זאת, לנסות לרצות את האחר עלול לפתור את המצב באופן זמני, אבל עלול גם לגרום לך לאבד ...

... לפנסיה ולזקנה זה מוצדק? אליעד מדבר גם על החשש הכלכלי מפני העתיד. הוא טוען כי הדאגה לעתיד היא טבעית והגיונית, אבל כמו כל דאגה, יש לבחון אותה לעומק. בדיוק כפי שאתה יכול לדאוג לילדים שיהיו לך בעתיד, אתה יכול ...

... מצוות, האם יש אלוהים? לחזור בשאלה, קיום מצוות, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני האם לשמור מצוות זו בחירה הגיונית או טעות? אליעד כהן מסביר בהרצאה בצורה מעמיקה את הנושא של שמירת מצוות, שמירת שבת, לצום ביום כיפור, אמיתות התורה, שכר ועונש, לחזור בתשובה, לחזור בשאלה, וקיום מצוות בכלל. ההרצאה עוסקת בשאלה הבסיסית - האם זה הגיוני ומחויב לשמור מצוות, או שזה חסר כל היגיון. אחת הנקודות המרכזיות שאליעד מציג, היא שהטענות בעד ונגד שמירת מצוות נראות באותה מידה הגיוניות. אליעד מבהיר שכדי להבין את האמת באמת, יש להבין את שני הצדדים לעומק, כל אחד בפני עצמו, במאה אחוז, עד כדי כך שכל אחד מהם ייראה לאדם הגיוני לחלוטין. איך יכול להיות שכל צד בדיון הוא נכון לגמרי? אליעד מסביר שכאשר אדם חושב שמי שנוסע לים בשבת ייכנס לגיהנום, זה חייב להיות הגיוני לו באופן מוחלט. באותה מידה בדיוק צריך להיות הגיוני לו שגם ההפך נכון - שמי שאינו נוסע לים בשבת הוא זה שייכנס לגיהנום. הטענה היא שלכל תפיסה יש ... אליעד נותן דוגמה ברורה: אדם דתי אומר שמי שמחלל שבת ייכנס לגיהנום. אדם שאינו דתי יכול לטעון שזה לא הגיוני, כי אם יש אלוהים, לא יכול להיות שאכפת לו מזה. אך אליעד מדגיש שחשוב שהאדם יבין לעומק ובצורה מוחלטת גם למה כן הגיוני לגמרי שמי שמחלל שבת ייכנס לגיהנום. רק לאחר שיבין באופן מלא את ההיגיון בשני הכיוונים, יוכל באמת להחליט מה לעשות - על פי רצונו החופשי האמיתי, ולא מתוך פחד או דעות קדומות. למה שמירת שבת חייבת להיות הגיונית בדיוק כמו חילול שבת? אליעד מביא דוגמה: אם אדם רוצה לנסוע לים בשבת, זאת עובדה. יש לו רצון פנימי ... היגיון בטענה ההפוכה. אליעד אומר שזו הסיבה שהמחלוקת בין דתיים לחילונים לא באמת יכולה להיות מוכרעת. כל עמדה היא הגיונית באותה מידה, ולכן אדם חייב להכיר את שני הצדדים, את כל ההוכחות לטובת כל צד, ואת כל ההפרכות לכל צד, וכך הוא משתחרר להיות כבול לעמדה אחת בלבד. איך יודעים מה באמת צריך לעשות אם הכל הגיוני? אליעד מסביר שאין תשובה חד - משמעית, משום ששתי התשובות יכולות להיות נכונות באותה מידה. הוא נותן דוגמה מהמתמטיקה, ... שתי תשובות אפשריות: מינוס או פלוס, ולשתיהן יש מקום. בחיים, אומר אליעד, ישנם מצבים שבהם שתי התשובות הן לגמרי הגיוניות. כאשר מגיעים למצב כזה, צריך לפעול מתוך המקום הפנימי ביותר של האדם, מתוך הרצון שלו. ההחלטה חייבת להיות מתוך ... ההיגיון העמוק של מי שמאמין, ואדם דתי בדרך כלל לא מבין עד הסוף למה גם הצד החילוני יכול להיות הגיוני. אליעד מדגיש שרק כאשר רואים את שני הצדדים בצורה מוחלטת, אפשר להיות חופשיים באמת לבחור - מתוך הבנה ששום ... מתוך כפייה חיצונית. בסופו של דבר, ההרצאה של אליעד כהן מלמדת שצריך להגיע למצב שבו כל עמדה אפשרית הופכת להגיונית לחלוטין, ומתוך המקום הזה האדם יכול לבחור בחירה אמיתית וחופשית, ללא פחד או איום של שכר ועונש. האם צריך ...

... משמעות ללחץ לשמור מצוות מתוך פחד משכר ועונש. לשיטתו, האדם צריך לפעול לפי מה שנראה לו הכי נכון והכי הגיוני, מתוך הבנה שכל תפיסה רוחנית או דתית היא חלקית, ואף אחת מהן לא מחויבת באופן מוחלט. האם יש גן ...

... משהו כרצונו, אך באותה מידה הוא יכול להבין שאולי הדבר הטוב הוא דווקא שיקרה ההפך. הוא מבין באופן מלא והגיוני ששני דברים מנוגדים יכולים להיות נכונים בו זמנית, ולכן הוא לא יכול להכריע בשום דרך שהיא. ברגע שאדם מבין באמת שכל דבר והיפוכו אפשריים והגיוניים באותה מידה, הוא מאבד את היכולת לאחוז בדעה כלשהי, ובכך מגיע למצב אמיתי של חוסר ידיעה מוחלט. מה היתרון ...

... אותם לשווא. אליעד לוקח את הרעיון צעד נוסף ומסביר שהכוונה העמוקה יותר היא שאמונה מהווה סוג של תפיסה בלתי הגיונית אך חשובה, משום שהשכל לבדו מוגבל. אם אדם מסתמך רק על ההיגיון, הוא לעולם לא יגיע לתובנה שהכל אחד, ... האמונה הזאת תהפוך להבנה שכלית. הדוגמה שהוא נותן היא הרעיון שאין הבדל בין יש לאין. בתחילה זה נראה לא הגיוני, אבל אם אדם מאמין ברעיון זה בהתמדה, בסופו של דבר המוח שלו מתרגל לכך, ואז הרעיון הופך להיות מובן והגיוני. עוד דוגמה שאליעד נותן היא אדם שמפקפק ביכולת שלו לעשות משהו מסוים. למשל, אדם שאינו מאמין שיוכל להצליח במשימה, ...

... הזמן לבדוק אם הבחור התחבר, וזאת למרות שכבר דיברו ואין לה באמת מה להוסיף. לכאורה, הפעולה חסרת כל תכלית הגיונית, משום שהיא לא התכוונה לדבר איתו שוב או לשלוח לו הודעה. הפעולה הזו גרמה לה סבל רב, עד לרמה ...

... אמונה ולא ידיעה. קיים גם סוג נוסף של אמונה, שבו, האדם יודע משהו בשכל על אנושי, שהדבר עצמו לא הגיוני ולא ניתן להבין אותו בשכל האנושי. במקרה כזה, עבור הצופה מבחוץ באדם היודע, נאמר, שהאדם היודע, הוא מאמין. משום ... - תחושה שבה הכל טוב לך / הכל מושלם / אין שום חיסרון. גם רק - זהו רעיון לא הגיוני, שבו, שני רעיונות מנוגדים שסותרים אחד את השני, שניהם נכונים ב 100%, כל אחד מהם בפני עצמו. וזאת למרות שהם סותרים אחד את השני ולמרות שזה לא הגיוני. הוויה - הדבר שנמצא בתוך הדברים ושאם לא הוא, הדבר לא יהיה קיים. לדוגמה: ההוויה של הבלון היא האוויר ...

... כך שלא יהיה ברור מי כתב איזו תגובה. לאחר מכן, על האדם לקרוא כל תגובה ולנסות להבין האם היא הגיונית, נכונה או שגויה, בלי ההשפעה של הזהות של הכותב. כך ניתן להבין את התגובות בצורה אובייקטיבית יותר, ולא דרך ...