... שכבר הסברתי במקומות אחרים. ואחת הדרכים שיכולה להחליש את החשק המיני, היא באמצעות תפישת המציאות שבה יש הפרדה בין הגוף לבין הנפש של האדם. דהיינו, שהאדם מבין שהגוף של האדם, זה לא האדם עצמו, אלא הגוף של האדם, הוא כמו הרכב או החולצה של האדם, שאליה הבן אדם מחובר כרגע. דהיינו, שכאשר האדם אומר אני, ... שהוא זאת הנשמה שלו, ושהנשמה שלו, שזה הוא, היא כרגע נמצאת בתוך גוף שהוא כרגע בצורה כזו או אחרת, והגוף הוא רק סוג של לבוש גשמי, שבו נמצא האדם כרגע, מי שמסתכל על המציאות מנקודת המבט הזו, הרי שזה ... החשק המיני. דהיינו, אם אתה רוצה להחליש את החשק המיני שלך, תנסה לשאול את עצמך, מי אני? האם אני הגוף שלי? מי היא? מי הוא? האם הוא הגוף שלו? האם היא הגוף שלה? או שאולי היא זאת נשמה, שכרגע נמצאת בתוך גוף מסוים. לא זו אף זו, אלא שמי היא? האם ... ואלוהים בשורשו, הוא לא זכר או נקבה. והמציאות היא לא זכר או נקבה. אלא רק ברמת הצורה הסופית של הגוף, יש הבדל, שממנו נובעים הבדלים תרבותיים ופיזיים, שמשפיעים על תפישת העצמי של הגבר או של האישה וכולי, שזה נושא אחר. וכאשר האדם מתבונן על עניין ההפרדה שבין הגוף לבין הנפש, וכאשר האדם מתחיל להבין שהוא נשמה בתוך גוף, ושהאדם האחר שמולו, זה נשמה שנמצאת בתוך גוף בצורה ... אבל בטוח נכון, שהמחשבה של אני נמשך אליה הופכת להיות אני נמשך לגוף שהיא בתוכו, אני נמשך לצורה של הגוף שהיא בתוכו. במובן שאתה לא נמשך אליה, אלא לגוף שלה. אבל האם אתה באמת נמשך אליה? לנפש שלה? למי שהיא? האם אתה אוהב אותה, או את הגוף שלה? את הגוף שהיא בתוכו? ויש בזה עוד תהליך, של רציונליזציה של הסקס. דהיינו, לנסות להפוך את הרצון לסקס למשהו רציונאלי, שאז ... שלו. דהיינו, שהאדם מתבונן עם עצמו, למה אני רוצה לעשות כך או אחרת? למה אני נמשך לצורה הזאת של הגוף הזה? מה ההיגיון בזה? למה אני נמשך לחלק הזה של הגוף הזה? מה המשמעות של זה? שככל שעושים יותר רציונליזציה של הסקס, אז החשק לסקס יורד, מנקודת המבט שהסקס לכשעצמו ... כאן תודעה שנמצאת בתוך גוף, שהוא בצורה מסוימת. ויש בגוף הזה חלקים. ויש פעולות שניתן לעשות עם החלקים של הגוף וכולי. ואז הסקס מתחיל לשנות את המשמעות שלו ולאבד את המשמעות הקודמת שלו, של אני רוצה אותה אני נמשך ... מגלה עולם שלם של סיפורים ופירושים שיש לו לגבי סקס. ובחלק מהרציונליזציה של הסקס, האדם מבין שהוא זה לא הגוף שלו. ושההבדל בין גבר לאישה, הוא רק ברמת הלבוש החיצוני של הגוף, שמשפיע על התודעה שנמצאת בתוך הגוף. ומה ההיגיון להימשך דווקא לגבר או לאישה, או בכלל להימשך לצורה כלשהי של גוף כלשהו. ומאחורי הסיפורים של האדם ...

... לא יהיה אכפת לך מהסביבה, כי גם אם אכפת לך מאיך שאתה מרגיש, גם זה בגלל שאכפת לך ממה שהגוף שלך חושב, כי הוא הסביבה שלך, ביחס לתודעה שלך וכולי. ולכן, בתוך המשחק, זה גם בסדר גמור להרגיש גם ...

... כלשהי, גם אם מטרה יחסית קטנה כלשהי. לדוגמה, מטרה לא להיות רעב, מטרה להיות בריא, מטרה שלא יכאב לך הגוף, כל מטרה שהיא יכולה להיות מספיק טובה, כדי לחיות. כי מי שבאמת אין לו שום מטרה משום מין וסוג ...

... מרכיבים פנימיים. לכן, אם ישות בסיסית ביותר משנה מיקום, חייב להיות כוח חיצוני שגרם לכך. האם הנפש מפעילה את הגוף, או שגם היא מופעלת מבחוץ? אליעד משתמש בדוגמה של יחסי גוף ונפש: כאשר האדם מחליט להזיז את ידו, האם ... או שגם היא מופעלת על ידי כוח עליון יותר. הוא מביא כדוגמה את המקרה שבו בבית הדין של מעלה הגוף והנפש מטילים אחריות זה על זה - הגוף טוען שאינו יכול לפעול ללא הנפש, והנפש טוענת שאינה יכולה לפעול ללא הגוף. אליעד מסביר שהמצב הזה נועד להראות ששניהם אינם בעלי כוח פעולה עצמי מוחלט, אלא שניהם מופעלים על ידי גורם ... היא מופעלת על ידי משהו אחר? דוגמה לכך הובאה מתוך המקורות - כאשר אדם יבוא לבית דין של מעלה, הגוף יאמר: זה לא אני שחטאתי, זה הנשמה!, והנשמה תאמר: זה לא אני, זה הגוף! האם באמת הגוף או הנשמה אחראים לפעולות, או שהם מופעלים על ידי כוח עליון נוסף? בסופו של דבר, גם אם נניח שהנפש מפעילה את הגוף, עדיין עולה השאלה - מה מפעיל את הנפש? דוגמת הפטיש והקיר הדיון התקדם לכיוון של פעולה והשפעה. אם אדם ...

... ביטחון עצמי. אליעד מדגיש שתהליך הפרידה הרגשית הוא תהליך ארוך ולא קל. הוא ממשיל זאת לכאב של איבוד איבר מהגוף - תהליך קשה ואפילו אכזרי. עם זאת, הוא מדגיש שזה אפשרי ומציע פרקטיקות פשוטות וברורות כמו השגת בית מגורים ...

... בין מצבים שונים, משלווה ויציבות (הסנטר) למרדף אחרי חוויות ורעיונות חדשים. הוא מציין שהתודעה אינה תלויה בגוף ושהאני אינו הגוף, אלא התודעה עצמה. כיוון שהתודעה היא מחוברת לחוויות שלנו, ולא לגוף הפיזי, אז גם אם הגוף משתנה, התודעה יכולה להישאר קיימת. אליעד מדבר על איך תודעה יכולה להישאר יציבה גם אם חלקים מהגוף משתנים. מדובר כאן על הבדל בין תחושת הקיום של האדם, שהיא נובעת מהתודעה, לבין מבנה הגוף שהוא משתנה כל הזמן. הרעיון הזה מציע שכאשר אנחנו מתחברים לתודעה שלנו, אנחנו לא מוגבלים על ידי הגוף שלנו ותחושת הקיום שלנו לא תלויה בגורמים פיזיים. כיצד נוכל לחזור למשחק ולהתחבר אליו? אליעד מציע שהחזרה למשחק מתארת ... לא ניתן להגדיר את תחושת הקיום שלנו רק על פי גוף פיזי. התודעה היא זו שמחוברת לחוויות שלנו, ולא הגוף עצמו. המחשבה היא שהתודעה נפרדת מהגוף, ושהאני הוא התודעה ולא הגוף. זה מובן בכך שהתודעה יכולה להישאר פעילה גם אם הגוף משתנה, דבר שמוביל להבנה שאין קשר ישיר בין תחושת הקיום לבין המבנה הגופני של האדם. כיצד נוכל לחזור למשחק ... תודעה והאם אנחנו באמת שייכים לגוף שלנו? במהלך השיחה, אליעד מתמקד בהבנה העמוקה של התודעה והקיום. הוא מתחיל בכך שהגוף לא מהווה את האני האמיתי של האדם, אלא שהתודעה היא זו שמהווה את הקיום. הוא מתאר איך אפשר להבין ... מקושרת לגוף הפיזי או לאותם אלמנטים מוחיים המוגדרים כמוח. אליעד מציין שניתן לשאול את עצמך מי אתה אם תופרד מהגוף שלך, והוא מסביר כי תחושת הקיום לא תלויה בגוף הפיזי, אלא בתודעה עצמה. הוא מציין דוגמה של אדם שמחובר לתודעתו, אך אם יסירו חלקים מהגוף - התודעה לא תיעלם אלא תישאר פעילה. באופן זה, הוא מציב את רעיון התודעה ככוח שמגדיר את האני. מהי ... כמו ראייה או שמיעה. תחושת הקיום שלנו, לפי המובילים בשיחה, נובעת מהתודעה עצמה, שהיא זו שמחוברת לחוויותינו, ולאו דווקא מהגוף שלנו. בנוסף, הובהר כי התודעה היא לא חלק מהגוף, אני הוא לא הגוף, אלא התודעה. זהו רעיון שמוביל אותנו להבנה כי התודעה לא תלויה באטומים של הגוף. כלומר, גם אם חלקים מהגוף היו נתפסים או משתנים, התודעה עדיין יכולה להישאר קיימת, דבר המוביל להנחה שאין קשר ישיר בין תחושת הקיום שלנו ...

מהו חופש פנימי ואיך חקירה עצמית עוזרת להשיג אותו? עליסה בארץ הפלאות - כיצד הזדהות עם הגוף היא דבר לא יציב ולא מחויב? האם אפשר להפסיק להזדהות בכלל? מה ההבדל בין לא לאהוב את עצמך לבין ... חקירה עצמית יסודית, שמטרתה היא להשתחרר מההיאחזות בסיפורים ובדמויות שאנו מספרים לעצמנו על עצמנו. האדם בדרך כלל מזוהה עם הגוף שלו, השם שלו והסיפור שיש לו על עצמו - למשל, אני גבר, קוראים לי משה. אליעד אומר שכל ההזדהות ... ושונה לגמרי. לדוגמה, אליעד משתמש בדימוי מתוך הסרט עליסה בארץ הפלאות, שבו עליסה אוכלת או שותה ומשנה את גודל הגוף שלה. כשהגוף משתנה, עליסה מתחילה לשאול מי אני?. הדוגמה הזו מבהירה כיצד הזדהות עם הגוף היא דבר לא יציב ולא מחויב. ברגע שאדם מבין שהזהות שהוא מזוהה איתה היא זמנית ומותנית, הוא יכול להתחיל ... עצמית עמוקה. הוא מסביר שכדי להבין את האמת של עצמך, צריך לנתק את התודעה מההיאחזויות - כמו השם שלך, הגוף שלך, הסיפורים שאתה מספר לעצמך. החקירה מתחילה בהבנת העובדה שאתה לא בהכרח מי שאתה חושב שאתה. אתה מזדהה עם ... אליעד מביא את הדוגמה של הסרט עליסה בארץ הפלאות, שבו עליסה אוכלת או שותה ומשנה את גודל גופה. כאשר הגוף שלה משתנה, היא שואלת את עצמה מי אני?. זהו רגע שממחיש כיצד שינוי פיזי, כמו גודל הגוף, מזעזע את תחושת הזהות, ומתחיל תהליך של חקירה. אם אני מזדהה עם הגוף, אבל הגוף משתנה - האם אני עדיין אותו אני? האם אפשר לא להיות מזוהה עם שום דבר? אליעד מציג את הרעיון ... להרגיש חופשי. אליעד מציין כי אחד הצעדים הראשונים בדרך להשגת חופש פנימי הוא להבין שהאדם לא בהכרח מזוהה עם הגוף או עם הסיפור שהוא מספר לעצמו. יש צורך לשאול את עצמנו את השאלות החשובות, כמו מי אני?, מה אני ...

... הדמות מתבטאת בכל פעולה שלו: איך הוא מדבר עם אנשים, כולל נשים שמעניינות אותו. הצורה שבה הוא מחזיק את הגוף שלו, את הטלפון, את המשקולות בחדר הכושר. כיצד הוא מתלבש, כמה טיפ הוא משאיר במסעדה, ואיך הוא מגיב לסיטואציות ...

... - היא לנפש של האדם, שיכולה להיפגע מהלחץ והפחד והחרדה שיש לו, מכך שיש התקפת טילים. כי לא רק הגוף בסכנה להיפגע, אלא גם הנפש בסכנה להיפגע. כי לאדם נגרם נזק גם ברמה הנפשית, מכל הלחץ שיש לו מהאזעקות ...

... או לדוגמה נעצב את המקום בצורה שתגרום לאנשים להרגיש שהאוכל איכותי ונקי. או לדוגמה נגרום לאנשים לחשוב על בריאות הגוף שלהם, מתוך מחשבה שזה יגרום להם לקנות יותר אוכל שהם חושבים שהוא בריא. או אם לדוגמה נעצב משרד, מתוך ...