... אינו אוכל כי הוא רוצה לאכול, אלא הוא אוכל כדי שלא יהיה רעב. הוא בעצם עובד כדי למנוע סבל עתידי. כלומר, כל פעולה היא בעצם פעולה שנעשית מתוך מאמץ או אילוץ, ואף פעם לא מרצון חופשי טהור. איך עצם ...

... מה באופן מוחלט, למרות שהוא לא בטוח בו, הוא בעצם סוגר בפני עצמו את האפשרות לגלות את האמת האמיתית בעתיד. אדם שאומר אני לא יודע, בעצם מאפשר לאמת המוחלטת להיכנס לתוך התודעה שלו בעתיד, מכיוון שהוא לא נאחז בשקר או בדבר לא מוכח. האמת, לדבריו של אליעד, בסופו של דבר מגיעה אל כל אדם, אך כדי להימנע מסבל, עדיף לאדם להודות בכנות שאינו יודע כרגע, וכך להתכונן לידיעה שלמה בעתיד. למה הסבל נובע מערבוב בין ידיעה לחוסר ידיעה? אליעד כהן מסביר שיש שני מצבים בהם האדם לא היה חווה ... אם ברצונך להגיע לידיעה מוחלטת ואמיתית, עליך להפסיק לשקר לעצמך, להודות בספק, ולשמור מקום פנוי בתוך התודעה שלך לאמת העתידה להתגלות. איך לדעת שאיני יודע? מדוע אנשים מפחדים מספק? מה הקשר בין אי - ודאות לסבל? כיצד להגיע לידיעה ...

... אינו שואף לתוצאה אחרת מעבר למה שהוא עושה ברגע זה. הוא נהנה מהפעולה עצמה, ולא ממה שהיא מביאה לו בעתיד. הוא לא מחפש תוצאה טובה יותר או הרגשה טובה יותר - הוא פשוט נהנה מהעשייה בשלמות, בלי קשר לשום ... שלך. לכן האדם תמיד אומלל ולא מרוצה, כי כל מה שהוא עושה הוא תמיד רק כדי להרגיש יותר טוב בעתיד, לעולם לא בשביל ההווה עצמו. איך אפשר ליהנות באמת מהעשייה? אליעד כהן מסביר שהדרך היחידה ליהנות באמת מעצם העשייה ... שהאדם מבין שכל העשייה שלו נובעת מהרצון להרגיש טוב יותר, הוא יכול להתחיל לעבוד על להפסיק לרצות את ההנאה העתידית. אם האדם יפסיק לרצות, אז ורק אז הוא יוכל ליהנות מעצם מה שהוא עושה כרגע. כאשר האדם משתחרר לחלוטין מהרצון להשיג תחושות טובות בעתיד, הוא יכול לחוות את ההווה בשלמות, ליהנות מהחיים ומהעשייה שלו ללא תלות בתוצאות או בתחושות אחרות. הרעיון הסופי שאליעד ...

... אותו, כי זה מכריח אותו להכיר במגבלותיו. במקום זאת הוא משכנע את עצמו שעוד לא רציתי מספיק, או אולי בעתיד אצליח, וכך ממשיך לרדוף אחרי דבר לא אפשרי, רק כדי לחוות עוד סבל כשהוא נכשל. איך השקר הזה גורם ...

... לו ומה הפשר של הסבל הזה. לדוגמה, אליעד מציג מצב שבו אדם חוטף מכות. האדם לא ירצה לשמוע הבטחה שבעתיד יהיה לו טוב כתוצאה מהמכות. הוא יעדיף פשוט שלא ירביצו לו כלל. כלומר, הוא מבהיר שהרעיון של סבל היום תמורת אושר בעתיד אינו מנחם ואינו פותר את בעיית הסבל עכשיו. האם לחיים יש תכלית אמיתית מעבר לסבל והנאה? לפי אליעד, אמנם ...

... הוא עדיין סובל, כי אז הוא מתחיל לפחד לאבד את הדבר שקיבל או שמא הרצון שהוגשם לא יהיה מספיק בעתיד. המשוואה פשוטה: ככל שיש לך יותר רצונות, כך אתה סובל יותר. הסיבה היא שכל רצון נובע מתוך התחושה שמשהו ...

... על מצב טוב יותר נובעת מתפיסה מוטעית שיש הבדל מהותי בין טוב ורע במציאות. אם אדם חושב שיהיה טוב בעתיד, סימן שעכשיו הוא חווה רע, אך התפיסה של טוב ורע כנפרדים היא שורש הבעיה. אליעד מסביר שהמציאות איננה באמת ...

... שאין עליהן תשובות מידיות. אם אדם היה יודע הכל מראש, הוא לא היה חווה שום התחדשות או סקרנות כלפי העתיד, משום שהכל היה ידוע מראש. עם זאת, הוא מסביר שמציאות זו של חוסר ידיעה הופכת להיות נעימה באמת רק ...

... שאתה עושה? לפי אליעד כהן, לרצות באמת את מה שאתה עושה, פירושו שאתה נהנה מעצם העשייה ולא משום תוצאה עתידית שהעשייה מביאה. הוא נותן דוגמה של אדם שסוחב שק מלט בבניין. אם האדם היה אומר ששיא שאיפותיו הוא רק ... עושה את מה שהוא באמת רוצה, אלא כל פעולה נועדה להשיג משהו אחר - לרוב תחושת סיפוק או הנאה עתידית. האם אדם באמת עושה את מה שהוא רוצה? אם אדם היה עושה את מה שהוא רוצה באמת, הוא היה מבצע את הפעולה לשם הפעולה עצמה, ולא מתוך מטרה להשיג תוצאה עתידית. לדוגמה, אם אדם היה נהנה רק מעצם העשייה של עבודה פיזית קשה כמו לסחוב מלט, הוא היה יכול להגיד ...

... הוא בהכרח אומלל. אושר אמיתי הוא מצב שבו האדם לא מחפש להיות מאושר. כל עוד אתה תלוי במשהו שיקרה בעתיד, אתה נמצא במצב של חוסר אושר תמידי. האושר מגיע ברגע שהמילה אושר מאבדת את משמעותה עבור האדם. ברגע שאתה ...