... רק בהווה בזוגיות? איך צריך להתמודד עם מחשבות שליליות בזוגיות? האם אפשרי להשתנות עבור בן הזוג? מדוע אין פתרון מוחלט לקונפליקטים בזוגיות? מה הגורם המרכזי למריבות חוזרות בזוגיות? איך אפשר באמת לשפר את התקשורת בזוגיות? האם אפשר להפסיק לריב ... האישית שלהם. הקונפליקט הזה מונע מהם להשתנות באמת, מה שמוביל לחזרה על אותם דפוסי ההתנהגות והמריבות. מדוע אין פתרון מוחלט לקונפליקטים בזוגיות? אליעד כהן מסביר שאין פתרון מוחלט לקונפליקטים בזוגיות, מכיוון שכל אדם בא עם סטנדרטים אחרים, עם רצונות אחרים, ועם קווים אדומים שונים. הוא נותן דוגמאות ... את מערכת היחסים. מה הגורם המרכזי למריבות חוזרות בזוגיות? אליעד טוען שהגורם המרכזי למריבות חוזרות בזוגיות הוא הציפייה לאהבה מוחלטת ותחושת המקום הראשון תמידית אצל בן הזוג. הוא מסביר שאף אדם לא יכול באמת לספק תחושה של מקום ראשון ...

... לבין המציאות. התשובה האמיתית תלויה תמיד ברמת התודעה של האדם ברגע הנוכחי, והחוכמה היא לא להיאחז בתשובה אחת באופן מוחלט, אלא לחקור תמיד מהי האמת כרגע. כיצד לחוות את ההבנה שאין בחירה בלי להיקלע לשיתוק קיומי? השיחה מסתיימת בתובנה ... ובסופו של דבר טענה כי כל פעולה שאדם עושה, אם היא נגזרת מתוך רצונו או מתוך הבנתו, אינה בשליטתו המוחלטת. לדברים אלה יש משמעויות עמוקות לחיים היומיומיים ולתחושת החופש האישית. האם הבחירה חופשית היא דבר טוב או רע? הצורך ... לתחושת חופש ושלווה פנימית. הדוברים טוענים כי ייתכן שלבני אדם תהיה פחות חרדה כאשר הם יבינו שאין להם שליטה מוחלטת על הרצונות וההחלטות שלהם. תהליך זה עשוי לשחרר אותם ממצבי מתח ותחושת אשמה על פעולותיהם. בסופו של דבר, השיחה מציגה את חוויית החופש כאחיזה במציאות כפי שהיא, מתוך קבלה מוחלטת של מגבלות הבחירה. סיכום במהלך השיחה עולים רעיונות על הבחירה החופשית, הבחירה האישית והקשר שלה להיבטים רוחניים, פילוסופיים ומנטליים. ...

... להרגיש שווה בכלל? באמצעות שאלות אלו, ניתן לראות שהתחושה שאנחנו חייבים להרגיש שווים היא בסך הכל אמונה ולא עובדה מוחלטת. מה ההבדל בין להבין לבין להאמין? אליעד מבהיר שיש הבדל עצום בין להאמין לבין להבין. להאמין שאתה שווה או ... שיש לאדם. זו אמונה שנטמעת בילדות, דרך מערכת עצבית שמחפשת הנאה ונמנעת מכאב. אבל גם אמונה זו אינה עובדה מוחלטת אלא מערכת ביולוגית מסוימת שאפשר להטיל בה ספק. הוא מציע שלא להילחם באמונה אלא רק להתבונן בה ולחקור אותה: ... כך האדם מפרק את שורשי הסבל ומגיע לאמת פנימית ויציבה יותר. איך להבין את האמת? האם יש אמת אחת מוחלטת? מהי דמות ומהו שקר? האם הסבל עוזר לנו להבין את עצמנו? הטלת ספק כדרך לחיים חופשיים מהו שקר בדמות ... לחקור עד שתגיע לשורש ההנחה. האם אפשר להיות חופשי בלי להרגיש אבן? אליעד מזהיר מכניסה לקיצוניות של חוסר רגש מוחלט. המטרה היא לא להיות אבן, לא להפסיק להרגיש, אלא להגיע למצב שבו גם אם לא תרגיש טוב - לא ... אהובים? יש כאן אלמנט של חיפוש אחרי משמעות, אך החיפוש הזה, אליעד טוען, לא חייב להיות על בסיס אמונה מוחלטת או אשליה של מה שמצפים מאיתנו להיות. הספק וההבנה של האמת הנקודה הקריטית, אליעד מציין, היא ההבנה כי האמת לא תמיד מוחלטת. הרבה פעמים אנחנו מסתובבים בעולם שבו האמת היא לא מה שאנחנו מצפים ממנה להיות. הרבה מהחיים שלנו מבוססים על ... משהו שאנחנו יכולים לתפוס במצבים שונים, תוך כדי חקירה והתבוננות פנימית. איך להבין את האמת? האם יש אמת אחת מוחלטת? מהי דמות ומהו שקר? האם הסבל עוזר לנו להבין את עצמנו? הטלת ספק כדרך לחיים חופשיים

... בדמות כלשהי: לבוש, שפת גוף, סגנון דיבור - כולם חלק מדמות חברתית שהאדם מציג, ולכן, אי אפשר להימנע באופן מוחלט מהיות בדמות. למה האדם מרגיש קונפליקט פנימי כאשר הוא בדמות? משתתף בשיחה משתף בקושי גדול שהוא חווה בגלל הדמות ... לא מצליח לשמור על אותנטיות לאורך זמן. האם אפשר בכלל להפסיק להיות בדמות? אליעד מסביר שלא ניתן להפסיק באופן מוחלט להיות בדמות, מכיוון שכל פעולה חברתית היא למעשה סוג של העמדת פנים. גם האדם שחושב שהוא אותנטי, בעצם נכנס ... בדמות מסוימת, אך לבחור את סוג הדמות, מידת ההתאמה שלה ועוצמתה בצורה מודעת. הוא מדגיש שאין צורך לחכות לפתרון מוחלט של הקונפליקט לפני הפעולה, אלא להכיר בכך שיש קונפליקט ולפעול למרות הספקות. כך ניתן להשתמש בדמות ככלי יעיל במקום ... מסוימת, אך לבחור באופן מודע את סוג הדמות, את מידת ההתאמה שלה ואת עוצמתה. הוא ממליץ לא לחכות לפתרון מוחלט של הקונפליקט הפנימי, אלא לפעול למרות הקונפליקט. לפעמים מספיק להכיר בכך שיש ספקות ועדיין לפעול. הבחירה, לפי אליעד, היא ... - אתה תחווה חוסר אותנטיות, תסכול, ולעיתים שיתוק. הפתרון הוא לא לוותר לגמרי על הדמות, ולא להתנגד לה באופן מוחלט - אלא להיכנס אליה בעוצמה נכונה, מתוך הבנה שהיא זמנית, גמישה, ושאתה זה שמנהל אותה - ולא להפך. לסיכום: ... לדמות בעוצמה מתאימה - לא מוגזמת מדי ולא חלשה מדי. לפעול גם כשיש ספקות - בלי להמתין לשלמות פנימית מוחלטת. להיות מוכן לשנות דמות לפי סיטואציה - אך מבלי לשקר לעצמך. איך להתמודד עם פחד להיות לא אותנטי? מהי ...

... את חוסר המשמעות מתוך שלמות, ולא מתוך ייאוש. כך האדם יכול לשחק את החיים ממקום מודע וללא תלות במשמעות מוחלטת. מהו עיקרון רצוא ושוב ואיך הוא קשור להתעוררות? אליעד מביא את העיקרון של רבי נחמן מברסלב, בקיא ברצוא ובקיא ... דבר, כולל בעצמו, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא לא מרגיש קיום עצמי. זו לא תחושת ייאוש, אלא התמזגות מוחלטת עם המציאות כולה. האני נעלם, ובמקומו מופיעה תחושת אחדות מלאה. למה אנחנו בכלל רוצים דברים? הרצון נובע מחוסר קבלה מוחלטת של המציאות. הרצון הוא גם מה שמחזיק את תחושת הקיום. חקירה עמוקה יכולה להוביל לאובדן תחושת הקיום הנפרדת, ולהבנה ... למטרות המשתנות. האם יש בכלל משמעות, או שהכל אשליה? אליעד מתייחס לשאלה האם יש משמעות אמיתית לחיים, ומסביר שמבחינה מוחלטת אין באמת משמעות. האדם יכול לחשוב שהכל הוא רק משחק או אשליה, אבל זה עלול להוביל לתחושת ריקנות. מצד ... לאמץ זאת מתוך שלמות ולא מתוך ייאוש. האתגר הוא לשחק את המשחק באופן מודע, מתוך בחירה וללא תלות במשמעות מוחלטת. מהו עיקרון רצוא ושוב וכיצד הוא קשור להתעוררות? אליעד משתמש במושג של רבי נחמן מברסלב בקיא ברצוא ובקיא בשוב ... האדם? מה ההבדל בין לרצות להרגיש טוב לבין לרצות לשחק את המשחק? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מדגיש שאין זהות מוחלטת בין הרצון להרגיש טוב לבין הרצון לחיות את החיים. יש אדם שאומר: אני לא רוצה לחיות, אבל כשמעמיקים, מתגלה ... אין לך סיבה - אז גם אין בחירה. זאת שאלה פרדוקסלית שמובילה את האדם להבין שלבחירה אין תוקף לוגי מוחלט. אך עם זאת, האדם ממשיך לפעול כאילו יש לו בחירה - וזאת בעצם הבחירה האמיתית שלו: לשחק. מהי התחושה ...

... תעריך אותי?. אליעד מדמה זאת לתהליך של הסרת משקפיים של מציאות מדומה: ברגע שהאדם מבין שזה סיפור ולא אמת מוחלטת, הוא יכול לבחור אם להזדהות איתו או לא, וכך להשתחרר מהסבל. כיצד אליעד מדגים את תהליך ההטלת ספק? אליעד ... בחיים, לבין צורת הרצון, שהיא הביטוי הספציפי של אותו רצון. הסבל מגיע כאשר מתייחסים לצורה אחת ספציפית כאילו היא מוחלטת ומחויבת. ההבנה שאפשר להטיל ספק בצורה של הרצון היא זו שמאפשרת לאדם להרגיש חופש פנימי אמיתי. איך להקטין עוצמת ... חיצוני, לעומת אלה שמשקיעים מאמצים בדברים רוחניים, עדיין רוצים להרגיש טוב או להיות בעלי ערך. לכן, אין רצון פנימי מוחלט, וכל רצון נתפס כחיצוני ביחס לנקודת התייחסות נוספת. כיצד הרצון עלול לגרום לסבל? האדם סובל כאשר הוא חווה את רצונותיו כמשהו מוחלט ולא מבין שמדובר בסיפור פנימי שבחר להזדהות איתו. מי שחייב שיעריכו אותו על מראהו, מתחיל לסבול מהצורך התמידי בהערכה. ... שממשיך להתגלגל בכל צורה וחודר לכל תחום בחיים. מה שגורם לאדם לסבל הוא ההזדהות העוצמתית עם הרצון והתחושה שהוא מוחלט. מה המטרה הסופית של שאלת השאלות והטלת הספק? המטרה הסופית היא להגיע לחופש פנימי אמיתי, שבו האדם מבין שהרצונות ...

... שום דבר במציאות. דהיינו, אפילו לא על קיומו של דבר כלשהו. וזה אפשרי, רק כאשר האדם חושב על האמת המוחלטת, שהיא הדבר שהוא חסר כל הגדרה, והוא החיבור של היש והאין כישות אחת, שזאת האמת המוחלטת. ונמצא אם כן, כי השקר הגדול ביותר, הוא ישות אחת, עם האמת הגדולה ביותר. וכל דיבור שיש בעולם, הוא ...

... את עצמו. משום, שהאדם הוא טועה, והוא חושב, שאו הכל או כלום. ושאם הוא לא יהיה איש אמת באופן מוחלט, שום דבר לא יצא לו מזה. וזה כמובן נכון, שאם האדם לא יהיה איש אמת באופן מוחלט, שום דבר מושלם, לא יצא לו מזה (למרות שהרבה טוב יחסי, יצא לו מזה בדרך). אבל הדרך להיות איש אמת באופן מוחלט, עוברת דרך זה, שהאדם עושה תמיד את מה שהוא כן יכול לעשות כפי יכולתו, גם לא באופן מוחלט. והדברים הקטנים, הם מחזקים את האדם, לעשות גם את הדברים הגדולים. ועל האדם להיות אמיתי עם עצמו, לגבי הבנת ...

... כישות נפרדת מהמציאות. והשחרור הזה צריך להיות בשלמות, גם ברמה השכלית וגם ברמה הרגשית. כי כדי שהאדם יחווה שחרור מוחלט באמת, מהאני שלו ומהישות שלו ברמה הרגשית, לשם כך על האדם להגיע לשחרור מוחלט ברמה השכלית. ושחרור מוחלט ברמה השכלית, פירושו שהאדם תופס במחשבתו את הבלתי נתפס. שהאדם מצליח להכיל ולהגדיר בתוך מחשבתו, את הדבר שאין אפשרות ...

... במקומך, ועליך בעצמך להיות מאושר, ולכן עליך בעצמך לברר את האמת. ומי שמאמין למורה הרוחני שלו, בלי לאמת באופן מוחלט את דבריו, הוא יישאר טיפש לנצח, עד שהוא ישתחרר מהאמונה שלו. כי המורה הרוחני שנשמע אמין ביותר, הוא עדיין ... אמין, מאשר כל דבר אחר. ואו שהאדם יפסיק להאמין לכל דבר שהוא בעולם, עד שהוא לא מאמת אותו באופן מוחלט, או שהאדם ימשיך לסבול לנצח. ולכן, אל תאמין לאף אחד, גם לא לרבך, וגם לא לעצמך. אבל כן תאמת כל דבר, באופן מוחלט.