... ונכון, לשם כך מה בעצם צריך? 1 - צריך להבין את עיקרי העסקה, שזה בדרך כלל ידוע ל 2 הצדדים שסוגרים את העסקה. 2 - צריך לחשוב על כל מיני מקרי קצה שיכולים לקרות ... בנוגע לקיום העסקה. ואחר כך כמובן, צריכים מישהו שיכתוב את ההסכמות המסחריות, שזה כנראה יהיה עורך דין כלשהו. אז איך לחשוב על מקרי קצה? ואיך בעצם לדעת אם ... יותר מקרי קצה מאשר מקרי קצה שאתה חשבת עליהם, כי אין חכם כמו בעל הניסיון. 2 - לפעמים לעורך דין יש צורת חשיבה שעוזרת לו לחשוב על מקרי קצה. מהי צורת החשיבה הזאת, ... לך חוות דעת מקצועית, זה השיקול המסחרי, איך עליך להתמודד עם כל ההסכמות המסחריות. דהיינו, עורך הדין שלך יכול לעזור לך לחשוב על מקרי קצה אפשריים בביצוע העסקה. לדוגמה, מה יקרה אם תפרוץ מלחמה וכיוב. אבל לא מספיק לחשוב על מקרי הקצה, אלא גם צריך לדעת ... כתיבת ההסכם ברמה הטכנית ובין העניין של איך לכתוב את ההסכם במובן המשפטי וגם במובן שהוא יהיה מנוסח נכון ובין העניין של לחשוב על כל מקרי הקצה האפשריים, צריכים ...

... איך גורמים למחשבה טורדנית להיעלם? ראשית נגדיר מהי מחשבה טורדנית. מחשבה טורדנית = מחשבה שהאדם אינו רוצה לחשוב אותה. כאשר האדם חושב על משהו שאינו רוצה לחשוב עליו, הרי שזו מחשבה טורדנית. מחשבה טורדנית = מחשבה שאין היגיון לחשוב אותה כרגע. אם זה מוצדק לחשוב את המחשבה הזאת כרגע, אם יש היגיון לחשוב את המחשבה הנוכחית ברגע הזה, ...

... טיפשיות שמציקות לו, ולחשוב יותר בהיגיון? תשובה: מי שיתבונן בעניין יראה, כי בכל צורת מחשבה שיש בעולם, קיימת חוכמה ... לאדם הטיפש להתחיל לחשוב בהיגיון. ולו רק, על ידי זה שהוא יבין טוב יותר את עצמו. לפעמים קל יותר להתמודד עם אדם חכם ... לשם כך צריך לגרום לו לחשוב בהיגיון. וכדי לגרום לו לחשוב בהיגיון, לשם כך צריך לגרום לו להפעיל את השכל שלו. וקל יותר לעשות זאת, על ידי זה שעוזרים ... לגרום לו לנסות לחשוב בהיגיון, גם אם הוא שגוי, על המחשבה של עצמו. ואחרי שהאדם הטועה מבין מדוע הוא חושב שהוא ... שלב האדם לא אמור לחשוב שהוא טועה. הוא כן אמור להבין בכוחות עצמו טוב יותר, את האמת המלאה. טעות של האדם נוצרת, ...

... האדם הולך כעיוור באפילה, אחרי עיוור אחר שהולך באפילה. והעיוור הראשון שמוביל את האנשים העיוורים שאחריו, הוא יש לו את החוצפה טיפשות תמימות, לחשוב שהוא יודע את הדרך. למרות שהוא בכלל עיוור, ולא רק שהוא לא יודע את הדרך, הרי שהוא אפילו לא יודע להיכן הוא רוצה להגיע. אבל אעפכ הוא מוביל אחריו אנשים אחרים. ויש כאלו ... האם הוא הולך אחרי מנהיג ראוי או לא. ויש כאלו שקשה להם לחיות עם המחשבה שהם הולכים ונאחזים במנהיג שאינו ראוי. כי הם לא מסוגלים מבחינה רגשית לחשוב שאולי הם טועים. כי גם לטעות צריך לדעת. ולא כל אחד יודע לחיות במצב של טעות. ויש כאלו שקשה להם לחשוב שהם טועים בדרכם. ולכן הם נאחזים במחשבה שלהם, שהמנהיג שלהם הוא חכם אמיתי וכיוב. למרות שבאמת צריך לחקור מי יותר מסכן, האם המנהיג שלהם או הם שהולכים אחריו. אך מי שמחפש ... זה בסופו של דבר הוא מגיע אל האמת האחת, שהיא התמונה המלאה וכולי. ואחרי כל הנל, ניתן נקודה למחשבה, והיא, כי כדי להתקרב אל האמת, לשם כך על האדם לחשוב על התכלית. כי לכל מטרה יש מטרה. ולכל המטרות של האדם, יש מטרה אחרת שהוא מנסה להשיג אותה. וכל הרצונות של האדם, כולם נובעים מרצון אחד. והרצון של האדם, הוא להיות מאושר. ... ויראה שהכל אחד. ועל האדם לנסות להשתדל להתקרב אל המנהיג הזה שפותח לו את דרכי החשיבה. וההתקרבות למנהיג אמיתי, היא לא כפי שהמון העם נוטים לפעמים לחשוב שהמנהיג זה גופו. אלא המנהיג זה שכלו. והתקרבות למנהיג אמיתי, היינו להתקרב אל השכל של החכם האמיתי, על ידי לימוד בספריו וכולי. שהדברים האלו משפרים את יכולת החשיבה של ...

... לבין כל שאר החכמים. והעניין הוא, כי האדם מטבעו רוצה להרגיש טוב. וכדי שהאדם ירגיש טוב, לשם כך הוא רוצה לחשוב שהוא טוב. וכאשר האדם מפרגן לעצמו ומשבח את עצמו, על ידי זה הוא מרגיש טוב. וכאשר האדם הוא אדם מפורסם והוא זוכה לקבל הערצה מבני אדם, על ידי זה האדם אוהב את עצמו יותר. כי ... מי שהוא חכם אמיתי ומבין את המציאות בשלמות, הוא אוהב את עצמו בכל מקרה בשלמות, והוא אין לו שום עניין בלחשוב על עצמו שום דבר שהוא לא האמת לאמיתה. ובפרט שכל הבנת המציאות תלויה בכך שהאדם ייצמד אך ורק לאמת עצמה. והחכם האמיתי שזוכה להגיע אל האמת בשלמות, ממילא הוא מבין את ערכו ... ייחודי בכך שהוא מבין את המציאות כפי מה שהיא. כי יש אמת ככ גדולה, עד שאין לאדם ברירה אלא להודות עליה ולחשוב כמוה. וכאשר האדם מפתח את השכל שלו עד לרמת הבנת המציאות בשלמות, הוא מגיע למצב שבו הוא כבר לא יכול לחשוב אחרת מהאמת. כי מאחר שהשכל של החכם האמיתי הוא גדול מאוד, על ידי זה הוא כבר לא יכול לחשוב אחרת מהאמת. כי בכל פעם שהוא מתבונן בשכלו על איזה דבר, הוא מיד רואה את האמת את כל האמת ורק את האמת כפי מה שהיא מצד האמת האובייקטיבית של המציאות. וכאשר האדם נמצא ברמת שכל שכזו, אין לו ברירה אלא לחשוב כפי מה שהוא חושב. ולכן בעיניו זה לא נחשב לשום מעלה כלל, זה שהוא חושב כפי האמת. כי מי שמגיע לאמת עצמה, אין לו ברירה אלא לחשוב כמוה. וכל הדברים האלו נכונים באיך החכם האמיתי מתייחס לחוכמה של עצמו ביחס לעצמו. כי גאווה היא של האדם ביחס לעצמו. כי יש כאלו שכלפי חוץ הם לא משבחים את עצמם, אבל בתוך ...

... לאדם, לא לחפש את הטוב שיש ברגע הזה, אלא לחשוב שהרגע הזה נוצר רק כדי להוביל אותו ... בטעות הולך אחרי מנהיגי שקר שמלמדים אותו לחשוב חיובי, במקום לחפש את האמת. והפתרון ... מנחם את האדם בכל מיני שקרים, וגורם לאדם לחשוב שהמציאות טובה ברגע הזה, רק בגלל שהיא ... לא להיות אופטימי ולא להיות פסימי. ולא לחשוב בחשיבה חיובית ולא לחשוב בחשיבה שלילית. אלא על האדם כן לנסות ...

... דברים שונים, אך האם יש לכך הוכחה אובייקטיבית? או שאנו פשוט מאמינים בכך כי לא הצלחנו לחשוב אחרת? מהו האליל הגדול ביותר של האדם? האליל הגדול ביותר של האדם הוא השכל שלו. האדם משתחווה לשכלו לא שלוש פעמים ביום, אלא כל היום, מתוך ... לא מאמת את תפיסת המציאות שלו עד הסוף. לכן, עליו לחפש את האמת המוחלטת, שהיא זו שאי אפשר לחשוב על ההפך שלה. רק כך ניתן להגיע לחיים טובים באמת. מהו הפתרון לסבל? הדרך היחידה לצאת מהסבל היא להבין את המציאות כפי שהיא באמת, ללא אמונות ... העצמי אסור להאמין! ולמה הוא מאמין שזה שני מקומות שונים? כי הוא החכם הגדול, לא מצליח לחשוב על כך שהן בכלל נמצאות באותו המקום ושהן אחד. והאדם ממשיך להאמין לנצח באמונות שקריות, ולנצח הוא יסבול מהאמונות השקריות שלו כי האמונה היא ... אחד לא אמר, ועל כן על האדם לחפש, ולשאול שאלות, לבדוק. אבל לא להאמין, ובגלל שאתה מאמין לחשוב שזה כך ולא אחרת. אם אתה לא יודע ולא בטוח, אז תגיד שאתה לא יודע. אבל אל תשקר ותגיד שזה כך ולא אחרת בגלל שאתה לא מבין או לא יודע. אולי ... רק מאמין? וכל אחד ואחד צריך לחפש, ויגיע למחויב המציאות, ומחויב המציאות זה דבר שאי אפשר לחשוב על ההפך שלו, כל צד שהוא לא יסתכל, כל מחשבה שהוא יחשוב, הוא תמיד יראה את אותו הדבר את אותו הבסיס, את אותו המחויב של המציאות, שהיא לא ...

... טוב עם מחשבות טורדניות או חרדות היא לחקור את המקור שלהן. האדם צריך לשאול את עצמו: מדוע דווקא עכשיו עולה לי המחשבה הזאת? האם אני יכול, באופן תאורטי, לחשוב אחרת או להרגיש אחרת? אם האדם יעמיק להבין מדוע הוא חושב דווקא את המחשבה הזו ולא מחשבה אחרת, הוא יגיע למצב של רגיעה וקבלה. כאשר ... טבעי היא פשוט להיות אמיתי לגמרי עם עצמך, בלי שקרים ובלי ניסיונות לעקם את המציאות. כשאדם הופך להיות פלס - כלומר, ישר ואמיתי לגמרי - הוא לא צריך להתאמץ לחשוב מחשבות אמיתיות. האמת כבר נובעת מתוכו באופן טבעי וללא מאמץ. זה מצב שבו האדם מאבד את הצורך לבחור על מה לחשוב , כי הוא תמיד יחשוב את האמת, והאמת היא שהמציאות טובה כפי שהיא. כאשר האדם מגיע למצב שבו האמת היא הדבר היחיד שמנחה אותו, הוא מגלה ... ורצון כל רגש ורגש, הוא רק אפשרי המציאות, הוא לא מחויב במציאות ובאותה מידה אם מישהו יכאיב לך, לא היית חייב לחוות את הכאב, ברמה התיאורטית היית יכול לחשוב על משהו אחר בנוגע לכאב עצמו, ולמרות שכואב, לא לחוות סבל. ומי שרוצה להרגיש טוב עם כל מחשבה ומחשבה שיש לו, עליו לשאול מאיפה הרצונות ... עם עצמו באופן עקבי, ללא מאמץ, שהאמת תנבע מתוכך, להיות פלס כל דבר לבחון אם זה אמיתי, האם זה אפשרי, האם זה מחויב, ושהאדם אמיתי אין לו ממילא בחירה על מה לחשוב, כי הוא תמיד יחשוב על האמת, ואז המציאות תמיד טובה כי המציאות היא בשורשה תמיד טובה, ואין הבדל בין מחשבה למחשבה או בין רצון לרצון, ...

... אדם חייב להבין שכל עוד לא אימת את האמונה שלו באופן מוחלט, היא לא יותר מאמונה, לא משנה כמה היא הגיונית או משכנעת. לדעתו, אמת מוחלטת היא מצב שבו אי אפשר לחשוב את ההפך, מכיוון שההפך פשוט אינו קיים. כל זמן שניתן לחשוב על אפשרות אחרת, זוהי אינדיקציה לכך שזו רק אמונה ולא אמת מוחלטת. לדוגמה, אם האדם חושב אני בטוח שצריך לנהוג כך, עליו לשאול: אולי ההפך הוא הנכון?. אם הוא מסוגל לחשוב על כך שההפך עשוי להיות נכון, זה סימן לכך שהאמונה הזו עדיין לא אומתה אצלו באופן מוחלט. איך להימנע מרמאות עצמית? כדי להימנע מרמאות עצמית, האדם צריך ... שקר באופן מוחלט היא להפסיק לשקר לעצמך. אדם חייב להיות ישר, להודות באמת שהוא לא יודע, לא בטוח או רק מאמין. עליו לבדוק את אמונותיו, להטיל בהן ספק, ולנסות לחשוב הפוך עד שיגיע לדבר שלא ניתן לסתור. רק כך יוכל האדם להבחין בצורה ברורה בין אמת לבין שקר, ולהגן על עצמו מרמאות ושקרים. איך להבחין באמת ושקר? האם ... והצרות של האדם מתחילות באמונות, ועם כל הכבוד לאמונות של בני האדם כל עוד האדם לא אימת את הדבר באופן מוחלט, מוחלט אומר שאין כל אפשרות להפוך אותו, אי אפשר לחשוב אחרת ממנו ואמונה היא לא יותר מאשר אמונה, אולי היא נכונה, אבל אתה לא יודע אותה, אז זה לא אמיתי. הידיעה היא אמיתית, אמונה הי אפשרית בלבד. ברגע שאדם ...

... טוב, למה הוא צריך להזכיר זאת לעצמו שוב ושוב? גם אם אדם יצליח לשמור על מחשבה חיובית לאורך כל היום, תמיד תישאר אצלו הפחד שיקרה משהו שיגרום לו להפסיק לחשוב שהכל טוב, מה שהופך את האושר שלו למשהו לא יציב, ובסופו של דבר - מזויף. כיצד חווים אושר אמיתי בלי לזייף? אליעד כהן מציג גישה אחרת לחלוטין לחוויה של אושר ... שלך, ולראות את המציאות בדיוק כפי שהיא - ללא ניסיון לשנות או לעוות אותה. כאשר אדם אמיתי עם עצמו, האמת מנהלת אותו באופן טבעי, והוא לא צריך להתאמץ לחשוב שהכל טוב או לזייף רגשות חיוביים. הוא חווה את המציאות מנקודת מבט שבה כל החוויות הן חלק מאותה אחדות מוחלטת, ולכן גם החיפוש אחר האושר וגם ההימנעות מחיפוש ... כל טריק שינסה האדם תמיד יהיה חיסרון. שאדם אומר שהכל טוב, זה מראה שלא הכל טוב. כי אם הכל טוב כאשר אתה אומר הכל טוב לא הכל טוב. גם אם אדם יצליח לחשוב חיובי 24 שעות תמיד בתוכו יש את המחשבה ואם יקרה לי משהו שיגרום לי לא לחשוב שהכל טוב. ומה עם מישהו חושב שהכל רע? הרי גם להרגיש רע זה טוב, אם אתה אומר שהכל טוב סימן שלא הכל טוב. גם להגיד שהכל רע זה טוב גם לסבול זה מוחלט. עצם זה ... עצמך תבין למה אתה עושה את זה ולמה דבר, אחר מאיפה הרצון נובע? רק תבין ואם אדם יהיה אמיתי עם עצמו ברמת ההבנה אז האמת תנהל את עצמך במקומך. לא תצטרך לחשוב שהכל טוב ולזייף שקרים כי בתוכך התודעה תחווה את המציאות מפרספקטיבה שהכל אחד ממש. ...