... של הבנת הטענות השונות מהטענות שנטענו. לדוגמה: אני טוען שבגלל שנכשלתי אכשל בעתיד. הטענה הראשונה היא שנכשלתי בעבר. אז הבדיקה היא, האם באמת ועד כמה נכשלתי בעבר. אבל בין השלבים האלו, יש שלב שבו אמורים לקחת את הטענה, ולהבין, מה ההפכים האפשריים שלה. דהיינו, איזה משפטים מנוגדים יש למשפט נכשלתי בעבר. כגון: אני כל הזמן נכשל בעבר כולם נכשלו בעבר כולם נכשלים תמיד אף פעם לא נכשלתי נכשלתי רק פעם אחת נכשלתי ביחס למישהו מסוים. וכיוב, להכין רשימה של הפכים. וביחס אליהם אחכ בודקים, האם ועד כמה הטענה נכונה, אולי המשפטים ההפוכים ...

... אומרים לעצמם בכנות: אני רוצה את זה, ואמצא דרך להשיג זאת למרות הקשיים, גם אם הדרך לכך לא ברורה. הם אינם מפחדים להודות בקושי, אלא מוכנים להתמודד איתו. לעומתם, לוזרים מפחדים מכישלון ומקשיים ולכן משכנעים את עצמם שהם אינם רוצים את מה שהם באמת רוצים. מדוע אנשים מצליחים לא מוותרים למרות הקשיים? אנשים מצליחים ...

... הוא בהכרח בלתי ניתן לשינוי. כלומר, לפי אליעד, עצם הכישלון של טיפולי המרה אינו מוכיח שהשינוי בלתי אפשרי באופן מוחלט, אלא רק מראה שהטיפולים שנעשו לא הצליחו להשיג את התוצאה הרצויה. אליעד מדגיש שאינו אומר שכדאי או שצריך לשנות את ...

... השיפוטיות. כל פעם שאדם מחמיא למישהו על חוכמתו או הצלחתו, הוא גם קובע באופן עקיף שטיפשות או כישלון הם שליליים. ככל שהשיפוטיות תפחת - גם כלפי החיובי וגם כלפי השלילי - כך תוכל לאהוב את עצמך יותר. סיפור כבשת ...

... לו בראש כאשר הוא חושב מחשבה פשוטה לכאורה, הוא מוצא אינסוף מחשבות קודמות שהובילו לאותה מחשבה. לכן כל ניסיון להבין מהי היחידה הקטנה ביותר של מחשבה נידון לכישלון, כי כל מחשבה מתפרקת לאינסוף מחשבות אחרות. למה יש מחשבות בכלל? השאלה הרחבה יותר שאליעד שואל היא למה בכלל קיימות מחשבות. התשובה נעוצה בכך שהקיום שלנו מבוסס לחלוטין על ...

... הם רגילים להעריך את עצמם לפי קריטריונים חיצוניים של הצלחה או כישלון, ולרוב לא שואלים את עצמם מה הם באמת רוצים. כשהם פתאום מתעוררים ומחליטים שהם רוצים להתחיל לחיות לפי ...

... אם אדם מרגיש רע כי לא הצליח בעסקים, הוא מתחיל לחפש את האשם. אם הוא מאשים את עצמו, הוא אומר אני אחראי לכך שנכשלתי. אבל אליעד מדגיש שהמושג של אשמה הוא עמוק יותר ממה שנראה. כאשר אדם אומר שהוא אשם, עליו ...

... באלוהים וכדומה). לאחר שהאדם מתחיל להאמין ונתפס ברשת התקווה, מספרים לו גם על עונשים אפשריים ועל סבל עתידי, ובכך מגבירים את השליטה עליו ואת הפחד שלו מכישלון. אליעד משווה זאת לטקטיקות שיווקיות שמפתות אותך בהתחלה להאמין שאתה יכול להשיג דברים גדולים, ורק ...

... טוב שלא יאהבו אותי? אולי טוב לי להיות לבד? איך אפשר להפוך תחושה של כישלון למשהו טוב? אליעד נותן דוגמה נוספת על אדם שחווה קושי או כישלון בתחום מסוים. המוח מיד יחשוב שזה רע ויגיד שזה כואב. כדי להתמודד, האדם ... לראות את הטוב שברע? האם כעס של אחרים הוא באמת רע? איך להתמודד עם פחד מכישלון? האם חוסר כסף הוא תמיד שלילי? ...

... החופש לפי אליעד כהן? החופש האמיתי אינו רק היעדר עבודה פיזית, אלא חופש מהתחושה המנטלית של משנה - אותו שיפוט מתמיד בין טוב ורע, בין הצלחה לכישלון. העבודה היא לא רק במובן הפיזי, אלא היא גם תהליך מנטלי של רדיפה אחר מטרות שונות כמו הצלחה, אושר, זוגיות וכבוד. חופש ... החיבור לתחושת חופש פנימי מתאפשר על ידי התבוננות פנימית בשאלות כמו: האם באמת יש הבדל בין דבר אחד לאחר?, מי קבע שאני חייב להצליח או להימנע מכישלון?. הבנת השאלות הללו מובילה לשחרור רגשי ולהקלת הנטל של החובות הרגשיים. החופש לא אמור להפוך לחובה חדשה (אני חייב להיות ... חש. זהו אותו מצב שבו אדם חווה את עצמו כלא כבול לרעיון שעליו להשיג משהו, שעליו למצוא חן בעיני אחרים, שעליו להרוויח כסף, או עליו להימנע מכישלון. הוא לא מרגיש חוב רגשי כלפי אף מטרה. אדם כזה יכול אפילו להמשיך לפעול בעולם, אבל עשייתו באה מתוך תחושת אין הבדל. הוא לא ... אמיתי, אבל בפועל הם לא מוכנים להתמודד עם השאלה האם אני באמת חייב להיות מי שאני? האם אני באמת חייב שיאהבו אותי? האם אני חייב להימנע מכל כישלון?. יש פחד מלשאול את השאלות האלו לעומק, כי הן מערערות על נחות ומוכר. אך אדם שמוכן להתבונן פנימה, לשאול מי אמר ש... ?, האם ... פנימי. אפשר לצאת להרפתקה גדולה, לנסוע לחול, להתרחק, אבל אם המחשבות והרגשות נשארים כלואים בהרגל של אני חייב להשיג מטרות, אני חייב להתרחק מכישלונות, האדם לא באמת יצא לחופש. החופש הוא היכולת להרפות את המחויבות הקשיחה של משנה ולטעום את מצב לא משנה, לפחות במידה ...