... מנשקו = מבודדים את השקר מהאמת. ואז השקר נופל מעצמו. ברמה המעשית הדרך להעלים אובססיה, היא על ידי זה שחוקרים את השורש השכלי שלה. גם התנהגות אובססיבית יוצאת מכוח אל הפועל על ידי האדם עצמו. ההתנהגות האובססיבית אינה מתרחשת ... להתמקד בשורש שיוצר את ההתנהגות האובססיבית, דהיינו, להתמקד ברצון שלו שמניע אותו לעשות את מה שהוא עושה. על האדם לחקור את השורש ואת הסיבה האמיתית שבגללה הוא עושה את הפעולה. כאשר ישנו רצון מודחק שהאדם מתעלם ממנו, הרצון הזה ... ועליו לאתר אותה. הדרך לאתר את הסיבה של האובססיה, היא על ידי זה שלא מקבלים אותה כמובנת מאליה, אלא חוקרים את השורש השכלי וההגיוני שלה. אם האובססיה הייתה חסרת היגיון לחלוטין, אז מדוע אין לאותו אדם גם אובססיות אחרות?! ... של האדם. אם האדם לא היה רוצה הוא לא היה עושה. האדם בוחר לעשות את הפעולה האובססיבית. על האדם לחקור את הרצון שלו ולהגיע לשורש שלו = להבין מנין הרצון עצמו נובע. כאשר האדם מגיע לשורש ולהבנה של הרצון ... באותו הרגע האובססיה נעלמת. זכור: אובססיה = רצון פנימי שהאדם אינו מודע אליו. האדם בוחר באובססיה בכל פעם מחדש. חקור את שורש הרצון של הבחירה באובססיה והיא תעלם בסופו של תהליך.

... חיצוני, הרי שאין צורך בנחישות. אפשר לוותר ולהמשיך הלאה. ככל שהרצון פנימי יותר, כך רמת הנחישות עולה. על האדם לחקור את הרצון שלו = לגלות את הרצון הראשון שלו שממנו נובעים כל הרצונות שלו. רק לגבי הרצון הזה צריכים ...

... מכך שהוא יגיע למצב שבו הוא לא יוכל לקבל את המעשים שלו. מה הפתרון? הפתרון היחיד לעניין הנל, הוא לחקור ולהגיע לשורש שממנו המחשבות מגיעות. כדי להשתגע, צריכות לעבור לאדם בראש מחשבות של שיגעון = מחשבות של התנהגות שאינה ... שהן? החשש של האדם הוא שלא יגיעו מחשבות שאינן רצויות. ולשם כך צריך להבין מהיכן מגיעות המחשבות. כאשר האדם חוקר את הפנימיות של המחשבה שלו, בסופו של דבר הוא מבין מהיכן המחשבות מגיעות מתוכו. וממילא הבעיה נפתרת. כנל לעניין הרצון. על האדם לחקור מהיכן מגיעים הרצונות שלו. איזה רצון פנימי יוצר את הרצונות, שיוצרים את כל שאר הרצונות עד לרצון הסופי שהופך ...

... / שקר כלשהו. וכדי שלא יגלו שהוא דמיון / שקר, הוא יוצר חומת פחד נוספת, שגורמת לאדם לא לרצות לחקור את הפחד המקורי. כאשר האדם חי עם פחד כלשהו, חייו אינם חיים. גם אם הפחד מודחק, עדיין החיים אינם ... מפחדים להתמודד איתו. לא לפחד מהפחד פירוש לא לפחד לחשוב על הפחד. צריך לקחת את הפחד הראשון לבית משפט ולחקור אותו אל מול האמת. פחד נובע אך ורק מדמיון ומחוסר ידיעה. לדוגמה: פחד מוות נובע רק מתוך חוסר ידיעה ... טוב בכל דבר בעולם, לא היה מפחד מדבר. בכל מקרה, כדי להתחיל לפרק את הפחדים, על האדם לא לפחד מחקירה מלאה של הפחד. מה הפחד עושה כדי להגן על עצמו מפני חקירה מלאה ומפני העלמות טוטאלית? הוא יוצר מעין מחסומים מחשבתיים של פחד, דהיינו, הוא מגביל את האדם מלחשוב על כל ... להגן על האגו הוא אחד מהפחדים הכי גדולים של האדם. בשורה התחתונה: על האדם לא לפחד משום פחד. פשוט לחקור את השורש של הפחד אל מול השכל והאמת. כאשר האמת המלאה מתגלה, הדמיון / השקר נופלים ומתגלה האמת הטובה ...

... עצמו כל הזמן, אולי ההפך הוא הנכון, אולי משהו בין הקצוות השונים הוא הנכון. אל תקבל שום הנחת יסוד, חקור את כל הנחות היסוד שלך, עד שתגיע לאמת שאין בה שום קיבעון מחשבתי מכל סוג שהוא.

... אמיתית. מה לעשות בפועל? על האדם לחפש את האמת ולראות האם ההערכה העצמית שלו לעצמו אמיתית. על האדם להבין ולחקור ולחפש את האמת לגבי מה הוא באמת יכול להשיג ומה הוא לא יכול להשיג. על האדם לדעת את האמת ...

... את השני = שלום = אחדות. כדי להגיע להרמוניה עם המציאות, יש צורך להבין אותה. כאשר האדם כל הזמן חוקר ומנסה להבין את המציאות, כגון להבין את הסיבה שבגללה הדברים קורים וכיוב, בסופו של דבר הוא מגיע להבנה מלאה ...

... מאחר שכל השאלות כולן נובעות מהאני, הרי שהגיוני לבדוק ראשית כל מהו האני של האדם. ההיגיון אומר, שעל האדם לחקור את משמעות האני שלו, בטרם הוא חוקר דברים אחרים. אם יבין האדם מהי מהותו האמיתי של האני, הרי שיהיה ניתן להבין מה אני באמת רוצה / ... את כל התשובות ושממנו באות כל התשובות, הרי שממילא יש לו תשובות לכל השאלות. מסקנה מעשית: על האדם לשבת ולחקור עם עצמו את משמעות האני שלו. על האדם לנסות להבין את מהות האני שלו. הבנת מהות האני = מימוש ...

... / עתיד. העבר / עתיד, הם חלק מהסיפור ומהתמונה של הרגע הזה. אך הרגע הזה הוא העיקר. על האדם לחקור ולהבין את סיבת הקיום של הרגע הזה. הרגע הזה לא קיים בשביל הרגע הקודם / הבא. הם אלו שקיימים בשבילו. העבר / עתיד נוצרים בהווה, במחשבה של הרגע הזה, בשביל הרגע הזה. על האדם לחקור ולמצוא את התכלית הטובה של הרגע הזה. איך מוצאים? על ידי זה ששואלים כל הזמן מה טוב ברגע הזה. ...

... מאפשרת, לפתור את הבעיה בצורה מתוחכמת שקטה ועקיפה. ואיך משתמשים בפסיכולוגיה הפוכה? תשובה: כדי להשתמש בפסיכולוגיה הפוכה, על האדם לחקור את הפסיכולוגיה של הצד הבעייתי. לחקור את הפסיכולוגיה של הצד הבעייתי, פירושו, לחקור את הבעיה / להבין את המניעים של הצד השני / להבין את צורת החשיבה והלוגיקה של הבעיה / להבין ... בעד כמה כל צד מבין את צורת המחשבה של הצד השני שבעימות. ברמה המעשית: כדי לעשות פסיכולוגיה הפוכה, עליך לחקור תמיד את תבניות החשיבה של הצד השני. נסה להבין את צורת המחשבה שלו, נסה להבין את השורש ואת הסיבה האמיתית שנמצאת מתחת לפני השטח, להתנהגות של הצד השני. נסה לחקור, את הרצון האמיתי של הצד השני. נסה להבין, מהיכן הרצון הזה נובע. נסה להבין, את צורת המחשבה של הצד ... לו להיכנע מעצמו וכדי לנצח את עצמו. פסיכולוגיה הפוכה, יעילה כשיטה לפתרון בעיות בכלל. כל בעיה שיש לאדם, עליו לחקור את צורת החשיבה ואת השכל של הבעיה. כאשר האדם מבין באמת את צורת המחשבה של הבעיה / קונפליקט, ממילא הוא מגיע לשורש הבעיה, והבעיה נפתרת מעצמה. כדי לפתור בעיות באשר הן, תנסה תמיד לחקור את צורת המחשבה שיוצרת את הבעיה. באחריות מלאה: כאשר תבין בשלמות את צורת המחשבה של הצד השני / היריב, ... תעלם מעצמה. להבין בשלמות, פירושו להגיע למהות ולשורש של צורת המחשבה של היריב. השתמש במניפולציה של פסיכולוגיה הפוכה, כדי לחקור את שורש הבעיות, והן ייעלמו מעצמן ללא מאבק.