איך אליעד כהן מתמודד עם טיעוני התורה, יהדות, חזרה בתשובה ושאר הנוכלים?

... - זמנית, דבר שמפחית את תחושת ההפרדה ואת הסבל. איך מעמיקים את ההבנה בפועל? אליעד מציע תהליך יומיומי של חקירה עצמית, המבוסס על שאלות פשוטות: למה אני רוצה את מה שאני רוצה? מה הסיבה העמוקה ביותר לרצונות שלי? באמצעות חקירה כזו של מנגנוני הרצון והרגש, מגיעים בסופו של דבר לתובנה של האחדות, שבה האדם גם רוצה דברים וגם לא אכפת לו מהם בו - זמנית. כיצד מטפלים בבעיה חברתית באמצעות חקירה עצמית? אליעד נותן דוגמה של אדם המרגיש דחוי חברתית. הוא מתחיל בשאלה: למה אני רוצה חברים? מגלה שהוא בעצם רוצה פידבקים חיוביים. ממשיך לחקור ומגלה שהוא רוצה פידבקים כדי להעריך את עצמו, ולבסוף מבין שכל רצונו הוא לאהוב את עצמו. מכאן שהבעיה החברתית ... בפידבק חיצוני, דרך הבנה מעמיקה של המנגנון הרגשי. מהו תהליך בירור הרצון האמיתי? בירור הרצון האמיתי נעשה על ידי חקירה של מה שאנחנו חושבים שאנחנו רוצים. לדוגמה, אם האדם חושב שהוא רוצה חברים, באמצעות חקירה הוא מבין שבעצם הוא רוצה לאהוב את עצמו. ברגע שהאדם מגיע להבנה הזו, הוא יכול להתחיל לפתור את הבעיה בצורה עמוקה ואמיתית יותר. מה המסקנה לגבי קיום, אי - קיום, רצייה ואי - רצייה? אליעד מסכם כי לאחר חקירה עצמית עמוקה, האדם יכול להגיע למצב שבו הוא רוצה הכל ולא אכפת לו מכלום בו - זמנית. הניגוד הזה ... והקשר בינה לבין החומר אחדות, נפרדות ואיך לחוות את שניהם רצון והבנה של שורשי הרצון העלמת האני והסבל באמצעות חקירה עצמית איך ליהנות ממצבים קשים? מה הקושי הראשוני בשאלה על התודעה והאפשרות להעלים את עצמנו? ישנה הנחה שטוענת שאם ... הפרקטית: חיפוש האמת דרך חיי היומיום מביאים דוגמה: להבין שבכל דבר, גם אם זה קטן, אפשר לפעול עם השכל ולחקור את הרצונות ואת המשמעויות העמוקות שלהם. אם מצליחים לעשות זאת בכל עניין, בסוף מגיעים לתובנה הפנימית שהיש והאין הם ... למה אתה רוצה דבר מסוים, מהי הסיבה העמוקה ביותר, לאן זה מוביל, מה אתה באמת מחפש, וכן הלאה. דרך חקירה יסודית של השאלות האלו, תגיע למצב שבו ברמה הגבוהה ביותר תראה שהיש והאין הם דבר אחד. הדוגמה של בעיה חברתית ורצון לקבל אהבה מסבירים איך לוקחים בעיה חברתית פשוטה, שבה אתה מרגיש דחוי על ידי חברים, וחוקרים אותה לעומק. בהתחלה נדמה שהבעיה היא אין לי חברים שבאים אלי. אבל כשחוקרים, מגלים שלמעשה אתה רוצה פידבקים חיוביים מהם. ואז שואלים, למה אתה רוצה את הפידבקים האלה? כדי להעריך את עצמך. ... עד שמגיעים לפתרון פנימי עמוק. השילוב בין קיום לאי - קיום ובין רצייה לאי - רצייה למעשה, אחרי שאתה חוקר את עצמך, אתה מגיע למצב שבו אתה רואה איך אפשר לרצות המון דברים, אבל גם להרגיש שהכל כבר טוב ... והקשר בינה לבין החומר אחדות, נפרדות ואיך לחוות את שניהם רצון והבנה של שורשי הרצון העלמת האני והסבל באמצעות חקירה עצמית ואם יש תודעה אז איך תוכל להעלים את עצמך? כי אם יש תודעה היא כאילו ישות נפרדת מהחומר, ... הבנה, הבנה של מה? אז אני מגלה לך שמצד האמת כרגע אתה גם קיים וגם לא קיים. עכשיו אם תחקור את הנושא הזה ותתבונן בו ותבין אותו אז תחווה אותו, ואם לא, לא תחווה אותו. אחר כך אני אסביר ... אומר בעצם, שנפטרנו מהסיפור של החברים. עכשיו השאלה היא איך אתה יכול לגרום לעצמך שתאהב את עצמך? וכמובן צריך לחקור פנימה יותר, ולמה אני רוצה לאהוב את עצמי? אני אומר לך שאם תבין את כל התהליך אז יהיה לך ...

... המציאות הם אקראיים לחלוטין, אז לתחושות בטן אין שום משמעות, כי הן בעצמן אקראיות ואין סיבה להקשיב להן או לחקור אותן. אם כל אירועי המציאות הם סיבתיים, וכל פרט קטן מתוכנן מראש ויש לו משמעות, אז חייבים לבדוק ולחקור כל אירוע, אפילו את הזניח ביותר, כמו קמטים בספה או גרגיר חול שנפל. אליעד מחדד שאין הבדל בין אירועים ... רק חלק מהאירועים הם סיבתיים וחלק אקראיים, אך מבהיר שגם במקרה כזה אי אפשר לדעת מראש אילו אירועים צריך לחקור ואילו לא. לכן, לדבריו, השאלה המהותית איננה האם להקשיב לתחושת הבטן, אלא האם העולם הוא סיבתי או אקראי, כי אם הוא סיבתי - צריך לחקור הכל, ואם הוא אקראי - אין צורך לחקור שום דבר. מה באמת גורם לאנשים להביא ילדים לעולם? בהמשך, אליעד עוסק בשאלה למה אנשים מביאים ילדים לעולם? הוא ... אפשר להגיד שהרצון נבע ממישהו שהפעיל את הרצון, אבל אלוהים הוא הראשון, ואותו ראשון עושה פעולות שנובעים מרצונו. כשאנו חוקרים את הרצון, אצלו אנחנו לא יכולים להגיד שהוא פועל ללא בחירה, כי אצלו אי אפשר להגיד שמישהו אחר מפעיל ... שאלה: אז יש משמעות. אליעד: אבל הוא לא בודק כל דבר. אם הוא יאבד שקל, האם הוא גם יעשה תחקיר? לא, אולי יש לזה משמעות, למה לא בדקת? השאלה היא אם יש משמעות לכל דבר, או שאין משמעות לשום ... למשל אם היו כאן מלאכים שמדברים איתך? האם היית מתעניינת בהם? כן, את אומרת ברור, קרה פה אירוע שצריך לחקור אותו אבל גם את הקמט בספה צריך לחקור, כי מי שעשה את הקמט, הביא את המלאכים, מה ההבדל? כי זה בצורה כזאת וזה בצורה אחרת? שאלה: זה ... עכשיו היו באים חייזרים, והם לא דוברים למשל אנגלית כמו בסרטים, והם לא דוברים אף שפה, האנשים היו יושבים לחקור, מה זה אומר הדבר הזה? אז למה האנשים לא חוקרים מה הם הקימוטים בספה? הרי אותו כוח שמביא את החייזרים הוא זה שעושה שיהיה פה קימוט בספה. שאלה: כי ... והחייזרים מכוון. אליעד: אבל זה לא נכון, כי זה אותו כוח אחד, אם עכשיו היו פה חייזרים, אז היינו חוקרים אותם, אבל מי שהביא לכאן את החייזרים זה אותו אחד שעשה קימוטים בספה, זה אותו אחד. הוא עושה פה ... סתם עשה לך פה חייזרים. אלא מה אתה אומר אולי לפעמים הוא עושה דברים חכמים ולפעמים דברים שלא צריך לחקור אותם, בסדר, אבל צריך לחקור מה היא האמת. אז תמשיכי מה שאמרנו שאלה: ואם זה סיבתי, הרי כל הסיבות מאותו הכוח, וצריך לחקור את כל האירועים. כמו שאני רואה ישויות אור וזה מדהים, זה אותו דבר כמו שאני רואה עכשיו טלוויזיה ליד ... הוא בודק ולפעמים הוא אומר לא בא לי לבדוק, למשל הולך לראיון עבודה ולא קבלו אותו, אז לפעמים הוא יחקור, מה אמרתי? ולפעמים יגיד לא אכפת לי, כל אדם לפעמים בודק ולפעמים לא בודק, אבל רגע, אם הכל אקראי ...

... להטריד ולדחוף אותו לפעולה. כדי להבין מדוע אנחנו כל הזמן במרדף אחרי הרצון הבא, אליעד מציע להעמיק פנימה ולהתחיל לחקור את הרצונות שלנו באופן שיטתי. מה עומד מאחורי הרצון לצחצח שיניים? כדי להסביר את הרעיון, אליעד נותן דוגמה יומיומית ... מה הרצון שלך? אליעד נותן דוגמה אישית ומדגים על משתתף שבהתחלה הרגיש שגילה משהו חדש לגבי עצמו, אך לאחר חקירה מעמיקה התברר שהגילוי היה שטחי בלבד. האדם הבין שהרצון שלו לעשות פעולה מסוימת כמו לקנות משהו או לאכול, נובע ... לפריצת דרך אמיתית. אליעד מדגיש שוב ושוב שהסיבה לכך שהאדם עדיין לא מרגיש סיפוק אמיתי, היא משום שהוא לא חוקר לעומק את הרצונות העמוקים שלו, אלא רק שם פלסטר זמני עליהם. פלסטר הוא דימוי לאמצעי זמני בלבד שמטרתו למלא ... סוף. איך יוצאים מהמרדף האינסופי אחרי הרצונות? כדי לצאת ממעגל הקסמים של מילוי רצונות זמניים, אליעד ממליץ על תהליך חקירה יסודי ושיטתי. הוא טוען שכל רצון שאדם רוצה למלא ביום - יום, הוא בעצם ביטוי חיצוני של רצון עמוק ... רוצה את מה שאני רוצה כרגע? מה עומד מאחורי הרצון המיידי שלי? מהו הרצון העמוק שמפעיל אותי באמת? איך לחקור את הרצונות עד הסוף? כדי להבין באמת את הרצונות, אליעד מדגיש שלא מספיק לחקור רק מעט או לעשות זאת באופן שטחי. יש לבצע את התהליך באופן חוזר ועקבי, אפילו אלפי פעמים. הוא מסביר שאם אדם יתחיל לחקור כל רצון ורצון לעומק, לאחר מאות או אלפי חזרות הוא יגיע למספר קטן של רצונות בסיסיים, שאותם הוא באמת ... לא באמת יודעים מה הם רוצים, ולכן הם ממשיכים להתאמץ ולרוץ אחרי רצונות חיצוניים. הוא מציע למקד את האנרגיה בלחקור ולהבין את הרצון האמיתי, כי רק כך אפשר להגיע לפתרון אמיתי לבעיה הקיומית של רצון אינסופי. לדוגמה, אליעד מסביר ... אמיתי. מה המכשול הגדול בדרך להבנת הרצון? אליעד מסביר שהמכשול העיקרי בדרך להבנה אמיתית הוא חוסר התמדה ועומק בתהליך החקירה. אנשים לא עושים את החקירה מספיק פעמים או בצורה יסודית מספיק, ולכן לא מגיעים לתוצאות. הוא משתמש בדוגמה של תרגול של ספורט, כמו אומנויות ... גם בתהליך של הבנת הרצון העמוק - חייבים לתרגל זאת לעומק ובאופן עקבי. הפתרון האמיתי לבעיית הרצונות הוא להתמיד בחקירה פנימית מעמיקה עד שבסופו של דבר האדם מבין באופן מוחלט מה מניע אותו, וכך יוצא מהשעבוד לרצונות חיצוניים זמניים. ... מהמילוי הזמני של הרצון? דרך זו תוביל לתובנות שיכולות לשנות את תפיסת החיים. אליעד מציע לבצע תהליך בו אדם יחקור את הרצון העמוק שמניע את כל הפעולות, על מנת להבין את המהות של הרצון ולהפסיק לרדוף אחרי מילוי זמני ... העמוק? השלב הקריטי בהבנת הרצון העמוק הוא להתמקד לא רק בהגשמת רצון זמני, אלא לשאול שאלות על המהות מאחוריו, ולחקור אותו לעומק. אליעד מציע לבצע תהליך של חקירה פנימית, שבו אדם יחשוב באופן מעמיק על כל רצון שמניע אותו ויבחן אותו לעומק. בנוסף, יש למלא את הרצון ... היחידה לפתור את הרצון העמוק היא להבין את המהות של הרצון ולמצוא את מקורו, תהליך שדורש סבלנות רבה. באמצעות החקירה הזו, אפשר להתחיל לפתור בעיות פנימיות ולעיתים אף להפסיק את המרדף אחרי מילוי רצונות זמניים. מה זה רצון עמוק? איך להבין מה אני רוצה? האם הרצון נגמר? מהם הרצונות הלא מודעים? איך לחקור את הרצון הפנימי? האם אפשר להפסיק לרדוף אחרי רצונות?

סיבתיות, אקראיות, יש אלוהים, אין אלוהים, הסיבה של כל דבר, למה דברים קורים? לחקור את המציאות, להבין כל דבר, טוב ורע, לרצות במאה אחוז, רוחניות, מודעות עצמית, אין הבדל בין יש לאין האם ... למה דברים קורים דווקא באופן שבו הם קורים? מדוע השמש נמצאת במיקום מסוים ולא במקום אחר? שאלות אלו מביאות לחקירה עמוקה של מושגי הסיבתיות והאקראיות. האם הרצון האמיתי יכול להשתנות? אליעד מסביר שהאדם נתקל בקונפליקטים בין המציאות לבין הרצונות ... המציאות חייבת להיות סיבתית ולכן יש אלוהים כבורא העולם. הוא מסביר שהדתיים טועים בכך שהם עוצרים בשאלה זו, מבלי לחקור את הסיבה לעומק. במקום לחקור באמת מהי הסיבה לכך שהמציאות היא דווקא כזו ולא אחרת, הם פשוט קופצים למסקנה שיש אלוהים וזהו. אך הגישה הנכונה היא לחקור ללא סוף, להבין את הסיבות לדברים, גם אם המסקנה תהיה שאין שום סיבה ושהכל אקראי. לדעת אליעד, הסיבה האמיתית ... שאין הפרדה בין הרצון למציאות. אבל כל עוד יש שאלה, זה אומר שהאדם עדיין תופס נפרדות ולכן הוא ממשיך לחקור. האם יש אלוהים? האם הכל אקראי? מהי סיבתיות? למה דברים קורים? מה ההבדל בין יש לאין? איך להגיע להבנה ...

... תשובות לא לענות? איזה תשובות אסור לענות? איך להשתחרר מרצון? איך להבין רצון? איך להגיע ללא יודע? תשובה מעגלית, חקירה עצמית, מודעות עצמית, חלק 2 איך להבין למה אני רוצה משהו ולמה אסור לתת תשובות נרדפות? אליעד כהן מסביר שכדי להבין למה אדם רוצה משהו, הוא צריך לבצע תהליך של חקירה עצמית יסודית. אם אתה לוקח רצון מסוים ומתחיל לבדוק אותו לעומק, בשלב מסוים תגלה שאתה באמת לא יודע למה ... זאת אתה בוחר להמשיך להאמין בהבדל, זאת החלטה שלך בלבד. למה אסור לתת תשובות מעגליות או תשובות נרדפות בזמן חקירת הרצון? אליעד כהן מזהיר מפני מתן תשובות מעגליות או נרדפות, כי תשובות מסוג זה עוצרות את החקירה ומונעות הגעה לחוסר הידיעה המוחלט. לדוגמה, תשובה נרדפת תהיה אם אתה שואל למה אני רוצה משהו? ועונה כי אני ... שלי? איך להגיע לחוסר ידיעה מוחלט? מהן תשובות מעגליות? איך להשתחרר מרצון ללא סיבה? למה אסור לתת תשובות נרדפות בחקירה עצמית? מהי חקירה עצמית נכונה? איך לחוות שחרור מרצונות?

... משהו? והוא לא מצליח למצוא לכך סיבה, הדבר בהכרח מחליש את הרצון שלו באותו דבר. אליעד מדגיש שחשוב להמשיך ולחקור את השאלה למה אני רוצה את זה? שוב ושוב, אפילו אם התשובה לא נמצאת מיד. עצם החקירה המתמדת מחלישה את הרצון גם אם אין תשובה ברורה. איך החקירה למה אני רוצה משהו מובילה לגילוי שאתה אלוהים? אליעד טוען שאם אדם ימשיך ויחקור לעומק את הסיבות לרצונותיו, הוא בסופו של דבר יגלה את שורש הרצון העמוק שלו, שהוא למעשה הרצון להיות אלוהים. ככל שהאדם ממשיך לחקור את סיבת הרצון שלו בדברים קטנים ופשוטים, כמו למה אני רוצה לעשן?, הוא יגיע לרובד עמוק יותר ויותר של ... שמייצר מציאות ללא כל הצדקה אמיתית. איך הופכים להיות האלוהים האמיתי? כדי להפוך לאלוהים אמיתי, אליעד אומר שיש להמשיך ולחקור ללא הפסקה וללא ויתור את שאלת הרצון. אדם שממשיך לחקור לעומק את הרצונות שלו ואת סיבת קיומם, יגיע בסופו של דבר להרגשה שבה הוא הופך להיות המציאות עצמה, כלומר, ... שהמציאות עצמה היא הרוצה, וכתוצאה מכך כל הדברים בעולם הופכים לרצונו, וזהו מצב של שלמות אמיתית. למה כדאי להמשיך ולחקור גם אם לא מוצאים תשובה? אליעד מבהיר שגם אם לא מוצאים תשובה לשאלה למה אני רוצה משהו? חשוב להמשיך ולשאול, כי עצם המשך החקירה מחליש את הרצון הלא מוסבר ומאפשר לאדם להשתחרר מדברים שהוא חושב שהוא רוצה ללא סיבה מוצדקת. הוא מסביר שהמשך החקירה יהפוך את האדם לאלוהים האמיתי, ויעזור לו להגיע להבנה העמוקה של המציאות ושל עצמו. איך לדעת למה אני רוצה משהו? איך מחלישים רצון בלי סיבה? למה אני רוצה שיאהבו אותי? מה המשמעות של להיות אלוהים? למה להמשיך לחקור את סיבת הרצון? איך להפוך להיות אלוהים האמיתי? מהם שלושת הגורמים המשפיעים על הרצון? מהן 3 הסיבות שבגללן אתה ... לילד בראש מחשבה שהוא חייב שיאהבו אותו? איך נוצרה ההתניה והרצון הבסיסי של הבן אדם שיאהבו אותו? למה להמשיך לחקור מה הסיבה של הרצון למרות שלא מוצאים תשובה? למה לחקור גם כשאין תשובה? איך ליצור לעצמך מוטיבציה לחקירת סיבת הרצון? איך לשכנע מישהו שיש סיבה למה הוא רוצה משהו? מה לעשות אם לא מצליחים למצוא את הסיבה שבגללה רוצים משהו? איך תהליך חקירת הרצון יגרום לך לגלות שאתה אלוהים? מה המשמעות של להיות אלוהים? איך ההבנה שאתה אלוהים תגרום לך לגלות שאתה ... אלוהים? איך להפוך להיות אלוהים האמיתי? במה תלויה עוצמת הרצון? במה תלוי חוזק הרצון? איך להטיל ספק ברצון? איך לחקור את סיבת הרצון? איך להחליש רצון?

חקירת הרצון לאהוב את עצמי, מה זה לאהוב את עצמי? מה זו אהבה עצמית? איך נוצרת אהבה עצמית? מה זה ... ולכן נשארים תקועים בבלבול. הוא מדגים זאת בשאלות כמו: מי זה אני? מה הכוונה אוהב? ומה פירוש את עצמי? החקירה שאליעד מוביל מתחילה בכך שהוא טוען שכדי להבין למה אני רוצה לאהוב את עצמי, צריך קודם כל להבין את ... ואחריות על דברים שאין לנו באמת שליטה מוחלטת עליהם. איך להפסיק לרצות לאהוב את עצמי? אליעד אומר שברגע שאדם חוקר לעומק את המושגים אני, עצמי ואהבה, הוא מתחיל להבין עד כמה הם מעורפלים. ככל שהוא מבין שהמושגים אינם ברורים ... יקרה בצורה מסוימת. ולכן גם כאן חוזרת אותה שאלה: למה בכלל האדם רוצה שמשהו יקרה או לא יקרה? איך לחקור נכון את האהבה העצמית? אליעד מדגיש שצריך להתחיל מהבסיס, לשאול מה זה אומר לאהוב את עצמי? לפני ששואלים למה אני רוצה לאהוב את עצמי?. הוא ממליץ קודם כל לחקור את המושגים עצמם לעומק, להטיל ספק, ורק אחרי שהבנת בדיוק מה המילים האלה אומרות, תוכל לשאול שאלות המשך כמו למה או איך להפסיק לרצות את זה. ככל שהחקירה תהיה עמוקה יותר, כך הרצון והצורך לאהוב את עצמך ייחלשו. מה זה אהבה עצמית? איך נוצרת שנאה עצמית? איך ...

... גם כאלה שנחשבות קשות, מפחידות או אסורות. הוא טוען ששאלות אלו הן המפתח להבנת האחדות האמיתית. מהי המשמעות של חקירת הנפרדות לפי אליעד כהן? חקירת הנפרדות לפי אליעד משמעותה לבדוק באופן יסודי כל תפיסה של הבדל בין דברים. למשל: כאשר יש רצון לדבר אחד ולא לאחר, האדם צריך לחקור מדוע הוא רוצה דבר אחד ולא אחר, ומניין מגיע הרצון הנפרד הזה? כאשר מניחים שאלוהים רוצה משהו, צריך לחקור כיצד נוצר הרצון של אלוהים וכיצד אלוהים נפרד מרצונו? כיצד נוצרו הזמן והמקום מתוך מצב חסר הגדרה, וכיצד נוצרו הסיבות הראשוניות והאקראיות בעולם? על ידי חקירה זו, האדם מגלה את האבסורד והפרדוקס שבכל הנפרדות, מה שמוביל אותו לחוויית אחדות עמוקה. כיצד שאלות פרדוקסליות מובילות להבנת ... אמיתית שהכל אחד. בסיכום, אליעד כהן מלמד שהדרך לחוויית האחדות האמיתית עוברת דרך שאילת שאלות אינסופית, הטלת ספק בנפרדות, וחקירה עמוקה של כל תחום, עד שהשכל גדל ומבין שהכל אחד. איך להטיל ספק בכל הנחות היסוד? מהי משמעות הזמן ... אלוהים? איך נפרד אלוהים מעצמו?. כשמתייחסים למושגי זמן ומקום, לבחון איך בכלל נוצר הזמן? איך נוצר המקום?. על ידי חקירה כזו, השכל גדל, מתחיל לראות את הפרדוקסים בכל נפרדות, ומגלה שהניגודים בעצם יכולים להיות נכונים בו - זמנית, מה שמביא להבנה שהכל אחד. מה קורה ברגע שמגיעים לפרדוקס מוחלט? כאשר אדם חוקר לעומק כל הבדל ונפרדות ומגלה שאפשר להוכיח גם את ההפך באופן מוחלט, הוא מגיע לנקודה שבה הוא מבין שאין ... להטיל ספק תמיד, לא לפחד משאלות, ולא להסתפק בתשובה כללית של הכל אחד בלי להבין זאת לעומק. ככל שאדם חוקר בלי גבולות, כך השכל שלו מתרחב, והוא עובר מחוויית נפרדות לחוויית אחדות אמיתית, שבה אין הבדל בין טוב לרע, ... שאלות! זה כל הסיפור כולו, וכל המרבה, הרי זה משובח. בניגוד לדת שאומרת לך שאסור לשאול דברים מסוימים, ואל תחקור בדברים שאתה לא מבין בהם ויש דברים נסתרים לא נבין לא נדע, ועוד משפטים כאלו, ואל תשאל שאלות, ואלו ... רואה משהו נפרד, הוא שואל את עצמו, מי אמר שזה שונה? מי אמר שזה טוב וזה רע? האדם צריך לחקור מה קורה כאן ולגלות את השורש של הנפרדות, עכשיו האדם רוצה משהו, זה נקרא נפרדות כי זה אומר אני רוצה את זה ולא רוצה את זה. ועל האדם לחקור את השורש ולגלות למה את זה אני רוצה ואת זה אני לא רוצה? ונגיד שיש אלוהים, ואתה אומר שאלוהים ... את אלוהים ויש את הרצון שלו, זה אומר אלוהים נפרד מרצונו. ואני אומר אל תקבל את הנפרדות כמובן מאליו, תחקור את הדבר, איך נוצר הרצון של אלוהים? ואיך נוצר אלוהים, ומה היה הכוח שהפריד, שניתק את אלוהים מהעולם, שניתק ... שפועלת ועושה, ורוצה, איך קרה הדבר? איך מאין זמן ומקום, נוצר זמן ומקום, אל תקבל את הנפרדות כמובנת מאליה, תחקור, תתבונן איך נוצרו סיבות בעולם, מה יצר את הסיבה הראשונה? ואיך נוצרה אקראיות? ועל ידי שאדם שואל ומרבה לשאול, ... לתשובה. ונוצר פרדוקס, כי הכל אפשר להוכיח, אינסוף הוכחות את ההפך של כל דבר, באופן מוחלט, אפשר להוכיח. ושאדם חוקר את הנפרדות, אז לצורך העניין הוא מגיע לאלוהים, ואז הוא שואל מה יוצר את הרצון של אלוהים ואז הוא ...

... שהוא מעודד לשאול שאלות. כמו לדוגמה אלו שהם כאילו מעודדים את האדם לשאול שאלות. אבל יש נושאים שבהם אסור לחקור. והם יוצרים מצג שווא, כאילו הם מעודדים שאלות. אבל באמת, הם לא מוכנים להטיל ספק בהכל ולברר את האמת ... מודע לכך שזו אמונה בלבד. והכוונה לאמונה שהאדם שוכח שהיא רק אמונה. ואם מישהו אומר לך, לא לשאול ולא לחקור איזה נושא, אתה מוכרח וחייב למסור את נפשך, לחקור את אותו הנושא. והמישהו, זה האדם עצמו. שהוא מוכן לחקור כל מיני נושאים, אבל יש נושאים שהוא לא מוכן לחקור אותם, ומעדיף לא לחקור אותם. ודווקא אותם צריך ומוכרח האדם לחקור. ובכל פעם שהאדם מרגיש, שיש איזה נושא שהוא לא רוצה לחקור אותו, ושהוא עדיין לא מבין אותו על בוריו, על האדם לעזוב את הכל, ודווקא לחקור את אותו הנושא. כי האני של האדם, מעודד אותו לחקור הרבה דברים, מלבד את הדבר שאותו הוא כן צריך לחקור. והאדם צריך לחקור ולגלות, את כל האמונות העמוקות ביותר שלו, ולהשמיד את כולן, ולא להשאיר להן כל זכר כלל. ובסיכומו של דבר, ... האדם ללכת ראש בראש עם האני שלו. ועל האדם לשאול את כל השאלות. ובכל מקום שהאדם מרגיש אי נעימות לחקור איזה עניין, האדם מוכרח דווקא להתעקש וכן לחקור את אותו העניין. ועל האדם לחקור ולגלות, את השורש הפנימי של כל האמונות שלו. ועל האדם להתבונן היטב ולראות, מהן מגבלות השכל שלו. ולבדוק, האם ...