... מצליחים להשיג את המטרות שלהם? הסיבה העיקרית לכך שאנשים לא מצליחים להשיג את המטרות שלהם, לפי אליעד כהן, היא חוסר בהירות והגדרה לא מדויקת של המטרות עצמן. כאשר המטרה אינה מוגדרת באופן ברור וחד - משמעי, נוצר מצב שבו האדם מתקשה להתקדם, מאחר ואין לו נקודת ייחוס ... ככל שהמטרה מדויקת יותר, כך עולה גם הסיכון להיכשל ולא להשיג אותה בדיוק כפי שהוגדרה, מה שעלול להוביל לאכזבה רבה יותר. איך ההגדרה המדויקת של המטרות קשורה לבריאת העולם? אליעד כהן משתמש בדוגמה פילוסופית של בריאת העולם כדי להמחיש את חשיבות ההגדרה המדויקת. הוא מסביר כי במצב הראשוני (אלוהים), כל האפשרויות קיימות באופן אינסופי. כדי לברוא את העולם כפי שאנו מכירים אותו, היה צורך בצמצום של אינספור האפשרויות לאפשרות אחת מוגדרת. המציאות עצמה היא תוצאה של צמצום זה, וכל דבר בעולם קיים בזכות הגדרה מדויקת של זמן, מקום וצורה. בדיוק כפי שאלוהים יצר את העולם על ידי צמצום אינסוף אפשרויות לאפשרות אחת ספציפית, כך גם אדם שרוצה להשיג ... אחרת יישאר במצב של אפשרויות אינסופיות, ללא התקדמות ממשית. מדוע אנשים נמנעים מהגדרת מטרות ברורות? יש אנשים שנמנעים במכוון מהגדרה מדויקת של המטרות שלהם, מכיוון שהם חוששים שאם יגדירו במדויק את מה שהם רוצים ולא ישיגו את זה, יחוו אכזבה וכאב. על ידי השארת המטרה ... להתקדם לעבר מטרה זאת ולהשיג אותה. איך להגדיר ולנטרל פחד באופן מוחלט? אליעד כהן מסביר שכמו עם מטרות, גם פחד נובע מחוסר הגדרה ברורה ומדויקת של הדבר שמפחדים ממנו. כל פחד בעולם נובע מכך שאדם לא הגדיר בדיוק את מושא הפחד שלו. לדוגמה, אדם שמפחד למות לא מפחד ... שילדיו יישארו בלי אוכל - הוא יוכל להתמודד עם הפחד בצורה ממוקדת ומדויקת יותר. אם האדם ימשיך לפרק את הפחד עד הסוף, עד ההגדרה המדויקת ביותר, הוא יגלה שלמעשה אין לו פחד מוגדר באמת, ולכן הפחד ייעלם. כלומר, על ידי הגדרה מדויקת של הפחד, האדם יכול לנטרל אותו לחלוטין. אם הפחד לא מוגדר, הוא נשאר מופשט ולכן מאיים ומטריד. מה הקשר בין הגדרת מטרות, פחדים ... הוא יישאר תקוע ולא יתקדם, משום שאין לו נקודת אחיזה ברורה במציאות. הדרך הטובה ביותר להשיג מטרות ולנטרל פחדים היא להתעקש על הגדרה מדויקת וברורה לחלוטין. ההצלחה תלויה ביכולת להגדיר במדויק ובפירוט את הרצונות והפחדים. איך להגדיר מטרות? איך להשיג מטרות בחיים? למה ...

... מערכת יחסים יציבה, בעוד אחר רואה זוגיות טובה כהתממשות של מערכת שמובילה לנישואין. הגדרה כזו יוצרת אי - בהירות שיכולה ... ברירת האפשרויות שמולן אתה ניצב. 3. בדיקת ההשפעה של כל אפשרות על השגת הרצון שלך. ההגדרה של הרצון והאפשרויות בצורה ... כיצד מגדירים רצון באופן חד משמעי? צריך להגדיר מראש ובצורה ברורה מה רוצים. בלי הגדרה ברורה, ההתלבטות שלך חסרת ערך. ... רוצה. האם כדאי לך לעבור מקצוע? תגדיר מה אתה רוצה. חשוב להגדיר מה אתה רוצה בלי לתת הגדרה שיכולה להתפרש בכמה דרכים. ... אומר עוד משהו? האם יש לך עוד רצונות הקשורים לזוגיות טובה, או שזה העיקר? כל עוד יש הגדרה מעורפלת, היא תפריע בקבלת ההחלטה. לכן צריך לפרק את ההגדרה למה שרוצים בצורה שאינה משתמעת ...

... היא חלק מהחלום, וישנה אפשרות לחיות את העולם תוך מודעות לכך. חלום בתוך חלום הגדרה נוספת המוזכרת היא רעיון החלום בתוך חלום. אם נניח שאנחנו ... קורה בה? התשובה המוצעת היא שבמציאות האמיתית לא קורה כלום, או קורה בה הכל ללא שום הגדרה . הכוונה היא שברגע שבוחנים כל מה שקורה כאן, לא ניתן לדעת ... וייתכן שהיא מציאות של כלום או הכל בו - זמנית. כלומר, אין אפשרות להכניס אותה לתוך הגדרה או תיאור כלשהו, ולכן מבחינתנו היא כלום (או לחילופין הכול). ... שוב אל החלום מתוך מודעות או לנסות להישאר במקום של כלום מוחלט, כלומר, היעלמות מכל הגדרה אפשרית. הרעיון הוא שאדם יכול לחוות שהחיים האלה חלומיים ולא ...

... כגדש. שאלת התבוננות: אכ מהו שולחן? תשובה: אוסף כל הדברים שהאדם יודע על השולחן, הם השולחן. זא שולחן או כל מילה אחרת, היא ביטוי הגדרה של ידיעות אחרות. על הכגדש האדם אינו יודע דבר ולכן אינו יודע מהו. על השולחן האדם יודע ידיעות כלשהן, שהן אלו שמהוות את מהותו של השולחן. ונמשיך להתבונן בעניין. כאשר האדם ... השני אך לא יותר מכך. כל הידיעות כולן הן רק תיאורים שונים ובגדים שונים של המציאות. כל צורה שונה של המציאות מתוארת אצל האדם בשם אחרת הגדרה אחרת. תמונה אחת של המציאות נקראת אהבה, תמונה אחרת של המציאות נקראת שנאה. תמונה אחת נקראת שולחן, אחרת נקראת כדור הארץ וכולי. גם האני של האדם היא תמונה. מהו האני? האני ... ילד קטן יכול לחשוב בטעות כי הבגד שאותו הוא לובש הוא אני. היינו הוא לא יודע לעשות הפרדה ברורה בין הפנימי לחיצוני. גם האני הוא רק הגדרה של ידיעות כלשהן. תובנה: כל הידיעות כולן הן הגדרות של הגדרות אחרות שהן הגדרות של הגדרות אחרות וכולי. שאלה: אז מהו בעצם אותו הדבר שאותו מגדירים כל הדברים? זא מאחר שכל ...

... משאר הדברים. נמצא כי כאשר האדם מגדיר משהו, הרי שקיימת גם הישות שאותה הגדירו, וגם כל דבר שהוא אינו נכנס תחת ההגדרה. לדוגמה: כאשר האדם יודע מה הוא שולחן, הרי שבעצם קיימות לפחות 2 ישויות שהן: 1 - השולחן שאותו הגדיר אדם. 2 - כל דבר אחר שאינו נכנס תחת ההגדרה שולחן. אפילו ידיעת העצמי, דהיינו, ידיעת האדם את עצמו, דהיינו, ידיעת האני, הרי שגם זו בעצם הגדרה ויצירה של יותר מאשר ישות אחת. כאשר קיים אני, הרי שקיים גם מה שאינו אני. כי אחרת, מהי משמעות האני אם כל דבר הוא אני?! נמצא שידיעת כל דבר, היא בעצם ההגדרה והצבת הגבול סביבו והבדלתו והפרדתו משאר כל הדברים שאינם נכנסים תחת ההגדרה שאותו יודע האדם. נמצא ש: כדי לדעת משהו, יש צורך להציב סביבו גבול שיפריד אותו מכל דבר אחר שהוא אינו הוא. מסקנה: כאשר מגדירים משהו, הרי שתמיד תהיה קיימת גם לפחות ישות נוספת אחת, שהיא מייצגת את סך כל הדברים שאינם נכנסים אל תוך ההגדרה . ואיך זה קשור לזמן ולמקום? תשובה: כדי ש 2 ישויות ש - שונות זו מזו יתקיימו זו לצד זו, לשם כך צריך מרחב מקום וציר זמן. מדוע? כי התהליך של הפרדת והגדרת ... זמן ומקום נפרדים. נסביר: ניקח כל 2 ישויות שונות. אם נתבונן נראה, כי כל ישות קיימת בתוך מרחב מקום אחר. פירוש: ההגדרה של הדבר, היא המקום שלו. וכל דבר שאינו נכנס תחת ההגדרה , הרי שהוא נמצא במקום אחר. ניקח שטח אין סופי ונצייר בתוכו עיגול. הרי שיש לנו 2 ישויות שונות, העיגול + כל השאר שאינו עיגול. והרי שיש לנו גם 2 מקומות שונים. מקום 1 הוא העיגול שנמצא בתוך ההגדרה והגבול שבתוך האין סוף, ומקום 2 הוא כל השאר שאינו נמצא בתוך העיגול. נמצא אם כן, כי הגדרת הדבר היא בעצם יצירת מקום עבורו, מקום שמבדיל ומגדיר את הדבר ... אחת שהיא שולחן וכסא כישות אחת. כדי להיות מסוגל להפריד בין השולחן לבין הכסא, לשם כך צריך זמן שיפריד בין מחשבה והגדרה אחת לבין הגדרה אחרת. נחדד: גם כדי להגדיר רק שולחן, גם לשם כך צריך זמן. כי כאשר מגדירים שולחן, הרי שבעצם המשמעות היא שלא הכל הוא שולחן, כי אחרת הרי לא היה צריך להגדיר שולחן וגם לא הייתה משמעות להגדרה שולחן. ולכן, כאשר מגדירים שולחן או כל הגדרה אחרת, הרי שבעצם גם אז יש 2 מחשבות שהן: השולחן + כל השאר שאינו השולחן. וגם לשם כך צריך זמן, כדי להפריד בין המחשבה על השולחן לבין המחשבה על כל שאר ...

... שבו הוא נמצא. אך יחד עם זאת, כן ניתן לקבל החלטה שקולה יותר, בדרך הבאה. באפשרותו של האדם לדעת טוב יותר מראש, האם ועד כמה האדם שמולו מתאים לו לקשר זוגי, על ידי הגדרה והבנה טובה יותר של 2 דברים. וכמובן שצורת המחשבה הבאה, ... לחשוב שהמטרה הסופית, היא להיות בקשר זוגי, בלי להגדיר שום דבר מעבר לכך, היא טובה, אך לא מספיק טובה. וכמו כן, לומר גם שהמטרה היא להיות בקשר זוגי טוב ונחמד, גם זו הגדרה טובה, אך לא מספיק טובה, במידה ורוצים לנסות לחסוך ... שהאדם לא מגדיר עבור עצמו, להיכן בדיוק הוא רוצה להגיע, על ידי זה נוצרות שגיאות שונות. וכמובן שזה לגיטימי לטעות, אך באפשרותו של האדם לחסוך את הטעויות האלו, על ידי הגדרה טובה יותר וברורה יותר מראש, של הנקודה שאליה הוא רוצה להגיע, בסופו של התהליך. והדבר המרכזי שדיברנו עליו כרגע, הוא לא להסתפק בהגדרה כללית של המטרה, אלא לנסות לפרט אותה ולנסות לראות אותה ...

... משהו, לשם כך צריך להבין אותו. וכדי להבין משהו, לשם כך האדם צריך להגדיר אותו. ודבר פשוט להבנה, הוא דבר שההגדרה שלו היא פשוטה ושהיא לא תלויה בהרבה גורמים. ודבר מורכב וקשה להבנה, הוא דבר שההגדרה שלו תלויה בהמון גורמים שונים, וזה הופך אותו קשה להבנה. כי כדי להבין צריך להגדיר. וככל שקל יותר להגדיר את הדבר, כך קל יותר להבין ... מה יעשה האדם, ולא משנה כמה ינסה האדם להגדיר אותו, כדי להבין אותו, הרי שהדבר הזה הוא ככ פשוט וחסר כל הגדרה, עד שאי אפשר להגדיר אותו ולהבין אותו... והדבר הקשה ביותר בעולם להבנה, הוא הדבר המורכב ביותר, שגם אותו אם האדם ינסה להגדיר הוא לא יצליח. משום שההגדרה של הדבר הזה, תלוי במספר אין סופי של גורמים. ולכן, האדם לא יכול להבין את הדבר המורכב ביותר בעולם, משום שכדי להבין אותו, לשם כך צריך ... ביותר להבנה והמורכב ביותר, וגם הדבר הקל ביותר להבנה הפשוט ביותר, הם בעצם אותו הדבר. כי שניהם הם חסרי הגדרה, ואת שניהם לא ניתן להגדיר. את המורכב ביותר לא ניתן להגדיר כי הוא מורכב באופן אין סופי. ואת הדבר הפשוט ביותר לא ניתן להגדיר, משום ... ולכן קשה להבין את הדבר הפשוט ביותר בעולם, משום שאי אפשר להגדיר אותו. כי הוא ככ פשוט, עד שהוא חסר כל הגדרה וכולי. אז איך בכל זאת אפשר להבין את הדבר הפשוט ביותר בעולם? תשובה: על ידי זה שהאדם משתמש בשכלו בהתאם למצבו האישי, ועל ידי זה האדם ...

... של העולם שכולו טוב, לבין ציר המספרים השלילי, שבו יש טוב ורע, מצבי רוח משתנים בעוצמות שונות וכיוב. ונקודת האפס הזו פירושה, שהאדם מגיע לנקודה של רצון אין סופי. דהיינו, רצון ללא הגדרה, רצון שבו האדם גם מצד אחד רוצה את המציאות, אבל גם מצד שני הרצון של האדם לא מוגדר בשום ... עם שום רצון. ואחכ הרצונות של האדם הופכים להיות יותר ויותר מוגדרים, שעל ידי זה האדם מבטא את רצונו בעולם. אבל מצד נקודת שורש הרצון של האדם, בנקודת שורש הרצון של האדם, אין שום הגדרה כלל של טוב ורע. כי שם בנקודת ההתחלה של הרצון של האדם, שם הרצון לא מוגדר כלל. ושם אין אצל ... יש להם שורש, וגם לרצון של האדם יש שורש. וכל דבר בעולם הוא חלק מדבר אחר גדול יותר ממנו. וכל הרצונות של האדם, הם חלק מרצון אחר אין סופי, שבו יש את כל הרצונות בו זמנית בבת אחת, ללא הגדרה כלשהי. כי כל רצון שיש לאדם, הוא בעצם ביטוי של פוטנציאל הרצון. ובנקודת הפוטנציאל של ...

... שגוי. אפילו כאשר מישהו טוען שהכל טוב ואין רע, גם זו אלימות, מכיוון שהוא אלים נגד הרע. מדוע להעדיף את הטוב על פני הרע? אולי הכל רע? מי החליט שצריך להיות דווקא טוב? לכן כל סוג של הגדרה , אפילו חיובית, היא אלימות, כי היא מכילה התנגדות לדבר אחר. האם גם בפעולות הפשוטות ביותר יש אלימות? אליעד נותן ... יחידה שבה אין שום אלימות. זהו מצב של אחדות מוחלטת, שבו הכל נמצא במקום אחד, כל הזמנים נמצאים באותו זמן, ואין הבדל בכלל בין טוב ורע, בין אמת ושקר. זו התפיסה של האחדות שבה אין הגדרה ואין שלילה. במצב הזה, כשאדם רואה מולו קיר, הוא מבין בו זמנית שיש שם גם מטוס, או שאין שום הבדל בין קיומו של קיר לבין ... כי אין שלילה של הטוב או שלילה של הרע, זה אכן אמיתי כמשחק, כיוון שיש וודאות שהכל אחד. והעונש של האדם זו האלימות. כי האדם רוצה דווקא את זה ולא את זה, רע לו לאדם כי הוא מגדיר הגדרה, כי תמיד הוא יהיה חסר את הדבר השני. ואם היה מבין שמצד האמת יש טוב ורע, ויש גם את הנפרדות אך אף על פי כן הכל משחק ...

... מסביר באריכות כי מי שטוען שהבין שיש תכלית מסוימת או משמעות מוגדרת, בעצם עדיין לא הבין. מדוע? כי כל הבנה או הגדרה של האמת היא מטבעה מוגבלת ויחסית, ... את כל הדעות, את כל התפיסות ואת כל הפרספקטיבות האפשריות בבת אחת - רק היא יכולה להיחשב לאמת מוחלטת. מדוע כל הגדרה של אמת מצביעה על חוסר הבנה? אליעד ... של המציאות. איך לדעת אם הגעתי לאמת המוחלטת? מהי אמת יחסית? כיצד להגיע להבנת המציאות? למה האמת לא ניתנת להגדרה? האם לכל דבר יש חלק באמיתות? מדוע ... בנקודה של הבנת האמת המוחלטת אין שאלה, וכמובן שאין גם כל תשובה. את האמת לא ניתן להגדיר בהגדרות וכל עוד יש הגדרה כלשהי, אין זה המוחלט. אם ישאל ... האם יש תכלית לחיים, ומגיע למסקנה מסוימת שהבין משהו סימן שעדיין לא הבין, כי כל האדם מסביר את האמת בשכל שלו כהגדרה מסוימת הוא עדיין לא הבין. כי אם ...