... מסוגל להיות שם בשלווה מרמזת שהוא לא אהב אותה מספיק ואינו נלחם כדי להחזיר אותה אליו. מה מגדירה אהבה אמתית לפי הפרספקטיבה של שחרור מול החזקה? נטען שיש הגדרה אפשרית לאהבה: אני רוצה שיהיה לאחר טוב, גם אם זה כרוך בכך שלי יהיה רע. אם אדם אוחז בהגדרה זו, אז כאשר אישה אומרת לו אני לא ... אפשר להבין שהוא כן מאפשר לה ללכת למקום שיביא לה אושר. האם לאהוב מישהו באמת פירושו לשחרר אותו או להילחם עליו? בסיכומו של דבר, עולה שהנושא מורכב ותלוי בהגדרה של אהבה ובמה שחושבים שעדיף לצד ... לא זה גם אז מה אין עוד אפשרות. אליעד: מה התשובה באמת? ש: מה זה אומר מה המחויב שלו. אליעד: אז קודם כל בוא נגדיר מה זה אומר אוהב מישהו באמת אז בא נניח שההגדרה לאוהב מישהו באמת פירושו רוצה בטובת השני גם על חשבון טובתך נגיד שזאת תהיה ההגדרה. ש: מעבר לאינטרסים שלך. אליעד: שנייה נניח שההגדרה תהיה רוצה בטובת השני גם אם זה על חשבון טובתך האם במקרה כזה להגיד אני אשמח שיהיה לה טוב עם מישהו אחר האם זה ביטוי לאהבה או לחוסר אהבה. ש: אהבה. אליעד: מחויב? ש: מה הייתה ההגדרה עוד פעם? אליעד: נניח שההגדרה אומרת לאהוב מישהו פירושו אני רוצה ... אבל אם היא לא איתי כאילו זה לא עומד בתנאי סף. אליעד: למה לא? ש: התנאי סף שהיא תהיה איתי מה אכפת לי מוכן להרגיש רע אבל שהיא תהיה איתי. אליעד: בא נניח שההגדרה של אהבה זה אומר שאתה רוצה בטובתה גם אם יהיה לך רע גם אם היא לא תהיה איתך אבל האם המשפט שאומר אני שמח שהיא תהיה איתו האם זה ביטוי לאהבה או לחוסר אהבה. ש: לפי ההגדרה הזאת. אליעד: כן. ש: אז לא שמח. ...

... עצמי), שגארי יורופסקי עושה לעצמו תוך כדי... כי השאלות הן רק בסוף ההרצאה כמובן... למעשה, מה ההגדרה שלכם לשואה? כנל, ואם אין הגדרה מדוייקת, אז? מה זה מוכיח? שאתה בהכרח צודק? האם זה טבח ... מפשע... מה שמביא אותנו לשואה הכי הגדולה. האם זה ששואה מתייחסת לחפים מפשע, זה בהכרח כולל בתוך ההגדרה בעלי חיים? אולי מדובר רק על בני אדם חפים מפשע? והאם ... של את מי מותר לאכול? וכן, שואה מוגדרת כטבח של בני אדם חפים מפשע. אבל גארי יורופסקי, לוקח את ההגדרה של בני אדם חפים מפשע ומחלק אותה לשתי הגדרות נפרדות. ... בני אדם או על חפים מפשע. ובדכ השומע יגיד, כן, מדובר על חפים מפשע. אבל זה עדיין לא שולל את גם את ההגדרה של בני האדם. כי ההגדרה של חפים מפשע, היא לא ההפך של ההגדרה של בני אדם. וזה שמדובר על חפים מפשע, כי הרי רוב בני האדם מסכימים שמותר להרוג טרוריסטים וכיוב שהם לא חפים מפשע, זה לא אומר שהם מסכימים שההגדרה של חפים מפשע, לא מדברת רק על בני אדם. אבל בשביל ... אותה. אך האם זה שמישהו לא מכיר מילה כלשהי, זה אומר שהוא פחות חכם? והאם מישהו הסמיך אותך לתת את ההגדרה למילה הזאת? והאם זה אומר משהו, כאשר אתה מגדיר מילה ...

... תדאג אם תנצח או לא, כי אתה משחק בשביל המשחק עצמו ולא בשביל השגת תוצאה מסוימת. הצלחה אינה המטרה הסופית אלא הדרך עצמה. האם כל דבר צריך להיות מוגדר? ההגדרה יוצרת נפרדות. כשהם לא מוגדרים, הדברים הם אחד. המהות של אל תגדיר היא לחזור למצב שבו הכל היה אחד, לפני כל בריאה או חלוקה. השיטה כאן היא לא להגדיר את העולם אלא להבין שהכל מתהווה יחד וכולל את כל האפשרויות. מהו האני ומהו חוסר השלמות? הסבל נובע מחוסר שלמות, והחוסר הזה הוא תוצאה של ההגדרה של האני. ברגע שאדם מגדיר את עצמו, הוא יוצר נפרדות מהמציאות. ככל שתתחבר יותר לאני שלך ותבין את מקומך במציאות, תוכל להרגיש שלם יותר. האם יש הבדל בין אני ללא אני? ההגדרה של האני היא תהליך של פיצול. מצד אחד, כל אדם מגדיר את עצמו כמיוחד, אך אם תוכל לראות את עצמך כחלק מהכל, לא תהיה נפרד מהאחרים. העולם הוא אחד, וההבדלים קיימים ... הזה של אחדות ונפרדות הוא בכמה רמות, הדברים כל הזמן מתרחבים עצם זה שהנשמה קיימת זה עצמו תהליך של צמצום והיפרדות. יש אני ולא אני. זה עצמו תהליך של הגדרה , הגדרת האני. הסבל זה חוסר שלמות ממה הוא נובע מהרצון. הסבל מהותו חוסר שלמות. חוסר שלמות נובע מקיומו של האדם. אם מרביצים לשולחן האדם לא ירגיש אם לאדם ירביצו ... לא תתחבר לאני שלך אלא לאני האמיתי שלך זו המציאות שהוא היה לפני כל מה שהיה. ומצד האמת צריך להתחבר למה שהיה לפני המקום. צריך להתחבר ללפני הכל ללפני ההגדרה בכלל, כי צריך לדעת מה המטרה הסופית. אם יודעים מה המטרה הסופית יותר כל לכוונן את עצמך. אחרי שהאני נוצר יש ממנו פיצולים יש פיצולים של רגשות, יש פיצולים של ... משתמשים בשכל. התשובה שכן, כל דבר שקיים עשוי מאינסוף כל דבר מחובר לאינסוף השכל המצומצם מחובר לשכל הלא מצומצם הוא מחובר בן זמנית לאין צמצום. ברמת ההגדרה גם השכל הסופי יכול לחוות את האינסופי. השכל הסופי עשוי מהשכל האינסופי. אתה יכול לרוץ זה רק עניין של תרגול לא מעבר לכך. להגיד את הדבר עוד פעם לא יעזור, איך ...

... למה הוא רוצה משהו. אליעד כהן מסביר שהמפתח לחקירה רגשית יעילה הוא להגדיר בצורה מדויקת וחד - משמעית כל מושג וכל רצון. לפי אליעד, המילה החשובה ביותר בתהליך ההגדרה היא בדיוק. המטרה היא להגיע לכך שלכל רצון, מחשבה או תחושה יהיה פירוש אחד ויחיד, ללא אפשרויות פירוש נוספות. ככל שההגדרה תהיה מדויקת יותר, כך יתגלו רבדים ... של קרבה רגשית? מה התחושה המדויקת שזה מייצר אצלו? כאשר מפרטים עד הסוף, מתגלים לעיתים רגשות עמוקים יותר שמסתתרים מאחורי הרצון הפשוט לכאורה. תהליך הפירוט וההגדרה עוזר לחשוף את הסיפור האמיתי של האדם ... עליו להגדיר כל מילה בצורה חד - משמעית וברורה עד שאין עוד פירוש אפשרי. מה לעשות כאשר מרגישים תקועים בחקירה הרגשית? אליעד מציע שאם אדם מרגיש תקוע בתהליך ההגדרה , עליו לשים את כל תשומת ליבו אך ורק על ... אני רוצה שיאהבו אותי באופן מוחלט. כשהוא עושה זאת, הוא פתאום יגלה שיש רבדים נוספים שלא שם לב אליהם קודם לכן, ושהוא יכול לפרט את המחשבה עוד יותר. מדוע הגדרה מדויקת מביאה להבנת העצמי באופן עמוק יותר? אליעד מסביר שהמטרה הסופית של פירוט והגדרה מדויקת היא לחשוף את מהות הרצון, ...

הוכחה שאין אלוהים! האם אפשר להוכיח שאין אלוהים? האם יש הוכחות שאין אלוהים ושהוא לא יכול להיות קיים?

... מה שאני מסתכל עליו. אליעד כהן מסביר זאת בדוגמה: כשאתה מסתכל על רכב ואומר זה הרכב שלי, זה יוצר הזדהות עמוקה יותר מאשר לומר זה סתם רכב. ככל שההגדרה חזקה יותר (הרכב שלי) כך החוויה חזקה ואישית יותר, וככל שההגדרה חלשה יותר (רכב סתם), החוויה פחות חזקה ופחות אישית. למרות זאת, אפילו כשמישהו אומר שהוא רק מתבונן, עדיין קיימת הגדרה, כי הוא מבדיל בין עצמו לבין מה שהוא רואה. מה ההבדל ... לצמצם את עצמו ולהתרכז רק בחוויה מוגבלת של עצמו. הוא מדגים זאת בדוגמה של האצבע: האם האצבע היא רק אצבע, או שהיא חלק מהגוף כולו? התשובה תלויה בהגדרה. אם מתבוננים באצבע בלבד, זו אצבע, אך אם מתבוננים ... חלק מהגוף. באותו אופן, אליעד מסביר שאדם יכול להגדיר את עצמו כמצומצם בלבד (הוא האצבע בלבד) או כחלק בלתי נפרד מהמציאות כולה (הגוף). בהתאם להגדרה האישית של כל אדם, נקבעת מידת ההזדהות שלו עם ...

... שניהל אותן כילד, כמו תחושת הישגיות או סקרנות. מה ההבדל בין הגדרה של ילד להגדרה של מבוגר? ההבדל העמוק בין ילד למבוגר טמון בתפיסת הסיכון וההישג. כשילד טיפס על עץ, הוא נהנה ... מבוגר. הוא מציין כי הדבר לא אפשרי בפיזי, כי יש הבדל בין ההגדרה של ילד לבין ההגדרה של מבוגר. עם זאת, ניתן לשחזר את התחושות של הילד, אך לא בדיוק באותו אופן. לדוגמה, אפשר לטפס ... אותן כילד, כמו תחושת הישגיות או סקרנות. מה ההבדל בין הגדרה של ילד להגדרה של מבוגר? אליעד מסביר את ההבדל בין ההגדרה של ילד למבוגר דרך דימוי של טיפוס על עץ. כשילד טיפס על עץ, הוא נהנה בגלל תחושת הסיכון ...

... שאלות לוגיות שקשה ליישב אותן באופן מוחלט. למה אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים? לפי אליעד כהן, אי אפשר באמת להגדיר את אלוהים בשום צורה, מכיוון שכל הגדרה בהכרח מגבילה אותו. אם אומרים שאלוהים הוא אינסופי, כבר הגבלנו אותו להגדרה של אינסוף. הדבר האמיתי, אותו אחד מוחלט ואמיתי, לא ניתן להגדרה בכלל, מכיוון שהוא לא מוגבל לשום צורה, מושג או תכונה מסוימת. הגדרת אלוהים כאחד היא בעצם לומר עליו שאינו ניתן לחלוקה או להגדרה כלל, וכך מתקבלת סתירה לוגית מובנית: להגדיר משהו כבלתי ניתן להגדרה. מהי אחדות הבורא? מה זה אינסוף מוחלט? האם אפשר לחלק את האינסוף? מה הכוונה שהכל אחד? איך אלוהים ...

אין אלוהים! אלוהים לא קיים! הוכחות שאין אלוהים! מהי הוכחה שאין אלוהים? האם יש או למה אין אלוהים?

... והסיבה שהאדם מנסה להגדיר דברים ולא מסוגל לחיות בלי הגדרה , היא משום שההגדרות יוצרות עבור האדם את הזהות העצמית שלו. ומצד האמת, הכל אחד, ומצד האמת אין צורך בהגדרות ... מכן האדם בונה לעצמו איזו תיאוריה ואיזה דמיון, שההגדרה שלו טובה יותר מאשר ההגדרה של חברו. ואז האדם מתחיל לשנוא את ההגדרה של חברו, כדי להעלות את הערך העצמי שלו בעיני עצמו. והגזענות והבדלנות והגאווה וכולי, כולן שורשן במסכנות של ...