... איש אמת בשלמות - גם על ידי היצמדות אל אמת שקרית! מי שרוצה לחיות טוב באמת, עליו לא לשקר בכלל! וכל זמן שהאדם משקר לעצמו אפילו קצת ואפילו בטעות ומתוך חוסר ידיעה וכל תירוץ אחר, עדיין האדם נאחז בנפרדות ובחיסרון, וממילא הוא סובל. וכל זמן שהאדם עצמו, לא בוחר להתחבר רק אל האמת המוחלטת בלבד, הרי שהוא בעצם בוחר להמשיך לחיות מתוך שקר, והוא אינו איש אמת כלל, ביחס לאיש אמת באמת. ואעפכ, ככל שהאדם מתקרב יותר ויותר אל האמת באשר היא, גם אם היא שגויה חלקית שקרית סובייקטיבית וכיוב, זה עצמו מקרב את האדם אל האמת האמיתית. כי לשקרים יש סוף. ובסוף שלהם, יש את האמת האמיתית. ולכן על האדם להתמיד בכל כוחו להיצמד אל האמת האמיתית ביותר שהוא מכיר, גם אם היא לא האמת לאמיתה. ועל ידי זה בסופו של דבר, האמת ממיסה את השקר של האדם, והאדם רואה שהכל מושלם ממש. ...

... שהנה, אולי הסבל הזה יגאל אותו. אבל מהר מאוד הוא רואה, שגם זו עוד צורת סבל שקרי . ובתוכו, האדם לעולם לא מאושר, כי הוא יודע את האמת, שכאן הוא מקום הסבל. כי קיומו העצמי הנפרד של האדם, הוא הגיהנום. כי השכל ... למסור את נפשו, להבין את השכל של החכם האמיתי. וזה בסדר גמור שהאדם ימשיך לשקר וימשיך לעשות טעויות, ואין שום צורך להילחם ברע. כי זה בסדר גמור מלכתחילה, שהאדם משקר את עצמו וסובל וכולי. אבל האדם מוכרח להבין באמת, את פנימיות השכל של החכם האמיתי. כי הידיעה, היא הנחמה. ועל ידי זה שהאדם ...

... האמת ברגע הזה? האם נכון ברגע הזה לעשות כך או אחרת, בלי קשר לרגעים הקודמים? והאדם מוכרח לצאת מכל ההרגלים המחשבתיים שלו, שהוא רגיל לחשוב, שהרגע הזה הוא תוצאה של הרגע הקודם, כי הוא שקר וכזב. ועל ידי זה שהאדם שונא את ההרגלים, ומנסה להתחדש בכל רגע ורגע מחדש, אז בסופו של דבר הוא רואה את האמת שהכל אחד באמת, ושהכל מתחדש מחדש. ואז הוא זוכה לראות כיצד נוצר ...

שקר ואמת - איך לחסל את השקר, בצורה הקלה ביותר בעולם, ללא כל מאמץ? כי יש דרך לחסל את השקר, בצורה קלה ביותר וללא כל מאמץ, והיא על ידי זה, שהאדם ייצמד, רק אל האמת שהוא ... לא תביא לו כל תועלת. והשקר גורם לאדם להסתכל קדימה, וגורם לאדם לחשוב שזה קשה להיות איש אמת. ועל ידי זה ... לא נצמד אליה רק בגלל השקר. ועל האדם לדעת את האמת. שלהיות איש אמת, פירושו לא להתאמץ כלל להיות אמיתי. ... לא סותרת ולא שוללת שום שקר בעולם. כי האמת האמיתית, היא גדולה יותר מכל השקרים ומכל האמיתות שיש בעולם. והיא מכילה את כולם כישות אחת ממש, באחדות איתה ממש. ... שאתה יכול להמשיך לשקר כרצונך החופשי. אבל עליך לזכור, שזהו שקר. ואין קל מזה, פשוט תזכור, שאתה משקר. ולא סתם תזכור שאתה משקר באופן כללי, אלא תזכור את האמת, שהכל מושלם ממש. ותראה ממש, את השקר של הנפרדות של עצמך. ואחכ אתה חופשי לשקר את הנפרדות כרצונך. כי אין לשקר, שום אחיזה בך כלל. כי לאדם נדמה, שלהיות איש אמת, פירושו לא לשקר בכלל. והעולם הזה, הוא כולו שקר ומקום השקר. וכאשר האדם מנסה להיות איש אמת, הוא מתחיל להיכנס למאבק עם השקרים של העולם. ואז הוא חושב שלהיות איש אמת זה דבר קשה. ולא כך הוא, כי להיות איש ... כאשר האדם נאחז באמת של שקר, דהיינו, אמת של נפרדות, שאומרת שהמציאות היא כך ולא אחרת, על ידי זה האמת קשה ... הרי שהאמת שלו, היא כולה שקר. כי האמת האמיתית, אין דבר קל ממנה. ולהיות איש אמת, פירושו להבין שאתה חי בשקר של הנפרדות. אבל, להבין את זה באמת. ואין צורך בשום שינוי חיצוני כלל, אלא רק ...

... מה שהוא כן יכול לעשות, כדי להשיג את הרצון שלו, הרי שהרצון שלו הוא רצון של שקר, והרי שעל האדם לברר היטב, למה הוא ...

... את הצורה הזאת של המציאות, יותר מאשר כל צורה אחרת. ואין לאדם שמץ של מושג, מהיכן באמת נוצר אצלו הרצון העצמי שלו, שכל הזמן מפריד בין צורות של מציאות, ושצורה אחת הוא רוצה וצורה אחרת הוא לא רוצה. ולומר שהכל מאלוהים, גם זהו שקר . כי עדיין צריך להבין, למה אלוהים רוצה כך ולא אחרת וכולי. כך שבכל מקרה, אף אחד לא באמת מבין, מהיכן נוצר ...

... השקר - איך לגלות, את שורש השקר? מי שרוצה להיות איש אמת, עליו לגלות את שורש השקר. כי להיות איש אמת, אין פירושו לא לשקר כלל, אבל כן פירושו, להיות מודע לכך שהשקר הוא שקר. כי עולם הנפרדות שלנו, הוא כולו שקר, כשהוא נפרד מהשלמות. ואי אפשר לרצות שום דבר, בלי לשקר שיש נפרדות. ואפילו להיות קיים אי אפשר, בלי לשקר שיש נפרדות של האני, ממה שאינו אני. ואיש אמת, הוא זה, שהוא מודע לכך שהוא משקר, בתוך עולם השקר. ומי שרוצה להיות איש אמת, עליו לגלות את שורש וסיבת השקר. כי האדם גם משקר כל הזמן, בין במודע ובין שלא במודע. ותכף ומיד כאשר האדם רואה ומבין, שהוא משקר את עצמו אפילו קצת, דהיינו, לא נצמד אל האמת כפי מה שהיא, אלא מטעה את עצמו אפילו קצת, דהיינו, משקר, האדם מוכרח למסור את נפשו להבין, למה בעצם הוא משקר את השקר שלו? ואין הכוונה לומר שעל האדם להילחם בעצמו ולהפסיק לשקר. כי זה קשה, וגם לא הכרחי. אבל כן הכרחי, שהאדם יבין את עצמו באמת, ויבין למה באמת הוא משקר. והאדם מוכרח להתבונן אל תוכו פנימה, ולראות מהו אותו הדבר, שהשקר נותן לו. כי האדם משקר, מסיבה כלשהי. והאדם מוכרח לגלות, את הסיבה שבגללה הוא משקר. ובכל פעם שהאדם מוצא את הסיבה שבגללה הוא משקר, כגון שהאדם מגלה שהוא משקר, כי הוא חושש להכיל בתוכו את האמת. עכשיו על האדם להמשיך לשאול את עצמו, למה אני מפחד להכיל את האמת? וכך על האדם להמשיך ולשאול ולגלות את הסיבה שבגללה הוא משקר, עד שהאדם רואה את האמת, שבנקודת ההתחלה של השקר, אין שום סיבה כלל. כי השקר כולו, בשורשו, קיים בלי שום סיבה כלל. ואז כאשר האדם רואה את האמת, שבאמת כל השקרים שלו הם בלי שום סיבה כלל, אז הוא מפסיק לגמרי לשקר את עצמו. כי הוא כבר יודע את האמת, שבאמת הכל מושלם והכל אחד. והוא חי בעולם החיסרון והשקר שלנו, אבל הוא מודע לכך, בידיעה שלמה וברורה. ואצלו, החיסרון ...

... שקרי, שיוצר סבל שקרי - בירור שורש הרצון כי כל רצון שאינו מגיע מתוך שלמות, הוא סבל. כי בלי רצון, אין שום סבל כלל. וכל רצון מוגדר, הוא סבל מוגדר. כי רצון שאינו מוגדר, פירושו שהאדם באמת לא יודע ... יוצר הפרדה מוגדרת, וסבל בצידו. וכל רצון מוגדר, הוא שקר. ואצל החכם האמיתי, רצון מוגדר, הוא שקר טוב מאוד. כי אצלו הרצון שהוא חיסרון, הוא עוד צורה של שלמות. אבל אצל מי שחי בנפרדות, אצלו הרצון, הוא סבל קשה מאוד. ורצון מוגדר, הוא סבל. משום, שכל רצון מוגדר, הוא לעולם ... הרצון של האדם להתפרנס, שהוא רצון מוגדר, אבל הוא רצון שקרי. משום, שהוא לא הרצון הראשון. כי הרצון להתפרנס, יש לו סיבה, שהוא רצון אחר פנימי יותר. ואכ הרצון החיצוני, הוא רצון שקרי שאינו אמת. כי מצד האמת, האדם רוצה דבר אחר. והוא משקר את עצמו ואומר, שהוא רוצה את הפרנסה עצמה. וגם הרצון הפנימי יותר, גם הוא שקר. כי כל רצון ניתן לשאול, למה הרצון עצמו קיים?! וכך לגלות, שהוא לא הרצון הראשון. כך שכל הרצונות החיצוניים, הם כולם שקר. והעונש על שקר, הוא סבל. שהאדם סובל, בגלל הרצונות השקריים שלו. וכאשר האדם חוקר את שורש וסיבת הרצון שלו, הוא מגלה את מה שהוא באמת רוצה. והרצון האמיתי של האדם, הוא רצון אין סוף ללא כל צורה, שאז אין שום רע כלל. וכאשר האדם יודע את ...

... לרצות את השלמות זה טוב - אבל לשקר שאתה רוצה את השלמות, זה רע כי האדם מקבל תמיד בדיוק מושלם, ...

... לא באמת אלוהים אמיתי, אלא אלוהים שקרי. כי גם הוא כאלוהים, גם הוא עצמו עדיין ישות נפרדת. כי יש הפרדה בין רצונו של האדם כאלוהים, לבין ישותו העצמית, לבין התודעה העצמית וכולי. כי כל זמן שיש ... יש אני כלשהו, הרי שזהו אלוהים שקרי, דהיינו, נפרדות. ואז האדם כאלוהים, מתבונן פנימה על הרצון של עצמו כאלוהים, ועל ישותו העצמית כאלוהים, והוא רואה את האמת, שבאמת הרצון והתודעה והישות וכל ... הוא קיים, אז קודם כל הוא אלוהים שקרי, דהיינו, זה שחושב את המציאות כולה, ואחראי לכל מה שהיה הווה ויהיה. והוא, האדם עצמו, כאלוהים עצמו, הוא מצמצם את עצמו לתוך תודעה נפרדת, שהיא חווה זמן ...