פחד להטיל ספק בשכל, פחד לסמוך על המציאות, פחד להשתגע, פחד להשתחרר מהשכל, פחד לא לסמוך על השכל, פחד להתעורר מחלום, פחד לברוח מהמטריקס, בחירה חופשית, הכל קורה מעצמו, אולי אני רובוט? אולי אתה רובוט?... יתחיל להטיל ספק בשכל, עלול להיווצר מצב שהוא כבר לא ילך לאכול, ואז מה יקרה לגוף? האם הוא יאבד שליטה? האם הוא עלול למות? אנשים חוששים שאם יטילו ספק בכל מה שהשכל שלהם אומר, הם עלולים להשתגע או לאבד שליטה על עצמם, ולכן הם מפחדים. האם אנחנו באמת שולטים בפעולות שלנו? אליעד ממשיך ומסביר כי אנשים חוששים שאם הם יאבדו את האמון בשכל, הם פשוט לא יוכלו לתפקד ... אולי שהכל היה אשליה. מה הפחד להשתגע מלמד על התלות שלנו בשכל? אליעד מדבר על הפחד להשתגע או לאבד שליטה, ומקשר זאת לפחד להטיל ספק בשכל. הוא מציין כי אנשים חוששים שאם יתחילו להטיל ספק בשכל, הם יאבדו את הזהות שלהם, אולי אפילו יאבדו שליטה לחלוטין. אך הוא אומר שזה פחד לא הגיוני כי אם אדם באמת יאבד שליטה בשכל, אז גם לא יהיה לו אכפת אם ישתגע או לא. הוא מסביר בצורה מעמיקה, כי אם האדם באמת ... להקשיב לשכל, לא תהיה לו שום סיבה לפחד, כי גם הפחד עצמו מגיע מהשכל. האם הכל קורה מעצמו ללא שליטתנו? אליעד כהן מציג טענה כי כל הדברים מתרחשים מעצמם. הוא מביא את הדוגמה של אדם שמחזיק תיק ברכבת בידיים ... בצד, כי הרכבת ממילא נוסעת, והאדם לא באמת משפיע עליה. דוגמה זו נועדה להמחיש את הרעיון שהכל קורה מעצמו, והשליטה שהאדם חושב שיש לו היא רק אשליה. מה קורה כשאנחנו לא רוצים להיות חולים? אליעד ממשיך עם דוגמה נוספת ואומר שכאשר האדם נהיה חולה, הוא לא באמת רוצה להיות חולה. המחלה מתרחשת לבד, ללא שליטה. האדם מרגיש את המחלה, אך הוא לא החליט שהוא רוצה לחלות. בכך הוא מחזק את הטענה כי יכול להיות ... מבלי שהאדם יוכל לשלוט בו באמת. אליעד משתמש בדוגמה של גוף שנהיה חולה בעצמו, על מנת להמחיש את חוסר השליטה המוחלט של האדם על חייו, ולהבהיר שייתכן שהגוף הוא מעין רובוט שמתפקד באופן עצמאי לחלוטין. האם אנחנו רובוטים שפועלים ... שגם האדם פועל כמו רובוט, לפי תוכניות וחוקים קבועים מראש. השאלה מתחדדת כשאליעד מסביר שאנשים מניחים בטעות שיש להם שליטה, למרות שאולי הכל בעצם מתנהל לפי תוכנה או חוקיות מובנית. האם הפחד מונע מאיתנו להשתחרר מהתפיסות? בסוף ההסבר, אליעד ...