... דברים כמובן מאליו? הגורם המרכזי שגורם לנו לקחת דברים כמובן מאליו הוא ההרגל. המציאות שחוזרת על עצמה שוב ושוב בלי שינוי, נעשית אוטומטית בעינינו. רק כשמשהו משתבש או משתנה בצורה קיצונית, אנו נעשים מודעים לכך שהוא היה קיים קודם. למשל, אדם לא שם לב לנשימה שלו, אלא אם כן משהו מפריע לה, אדם לא שם לב לקיומו של ...

... לנהוג בחוסר זהירות מתוך ביטחון עצמי כוזב, ולהסתכן בתאונות. מהן הסכנות של דמיון יתר? עוד סיכון של דמיון מודרך מוגזם הוא אובדן עניין במטרה. לעיתים, אחרי שהאדם מדמיין ...

... עם החוטף או התוקף שלו. במקום לראות בו אויב או איש רע, הקורבן מתחיל להאמין שהתוקף צודק במעשיו ואפילו מסייע לו. תסמין זה יכול להתפרסם במצבים קיצוניים כמו חטיפות או עינויי שבי, אך ההשפעות שלו ניכרות גם במצבים פחות קיצוניים, כמו מערכות יחסים מזיקות או סביבת עבודה רעה. איך התסמונת פועלת ומה המנגנון שמניע אותה? ההיגיון מאחורי תסמונת שטוקהולם ...

... כלום הטקסט מזכיר שיש מקרים נדירים שבהם באמת הקורבן לכאורה לא יכול היה למנוע את האלימות: ילד שנחטף, אזרח במדינה שבה קבוצה קיצונית (כמו דאעש) תוקפת. במקרים כאלו, לא תמיד הוא יכול היה לא להיכנס למערכת יחסים או לצאת ממנה. אך בשאר המצבים (99% מהמקרים), האדם איכשהו בחר, גם אם לא במודע, להיות במערכת ...

... צעדים אגרסיביים יותר כדי להגן על העם. אלא שהחשש הוא לאבד את אנשי השמאל הקיצוני, אבל למעשה כדי לנצח, יש צורך לגייס מצביעים מהימין - ולכן היה ...

... של אחריות: מי שכל הזמן מתנהג באחריות מתוך תחושה של כפייה או הכרח, ברגע הראשון שיש לו הזדמנות להשתחרר מן האחריות, הוא ינצל את ההזדמנות הזאת באופן קיצוני ומוגזם . מה המשמעות של הרצון להסיר אחריות? הרצון הפנימי הזה להסרת אחריות נובע מתחושות שליליות שהאדם חווה כלפי האחריות עצמה. כאשר ...

... רע. זהו מנגנון הגנה שמפחית את סיכון הכאב הנפשי. האם יש סיכון במחשבות חיוביות מוגזמות? כאשר אדם מפרש את הדברים באופן חיובי מדי, ... של יתר אופטימיות), הוא מסתכן באכזבה עתידית. אם מישהו רואה את כל הדברים באופן מוגזם וחיובי, הסיכון שיגיע לדיכאון לאחר מכן גדול, ... רע. זהו מנגנון הגנה שמפחית את סיכון הכאב הנפשי. האם יש סיכון במחשבות חיוביות מוגזמות? כאשר אדם מפרש את הדברים באופן חיובי מדי, ... של יתר אופטימיות), הוא מסתכן באכזבה עתידית. אם מישהו רואה את כל הדברים באופן מוגזם וחיובי, הסיכון שיגיע לדיכאון לאחר מכן גדול, ...

... ומקבלים הנחות לא בדוקות כדברים מוחלטים. לימוד כזה עלול לגרום לבלבול, אי - בהירות והפרעות חשיבה שונות, ובמקרים קיצוניים אפילו להפרעות נפשיות. אליעד מציין שלעיתים, אנשים שמשלבים לימוד תורה עם סמים או עם ...

... אדם מציג את עצמו כבעל תפקיד רגיש (כגון עובד שבכ) או כאשר אדם נשוי מציג עצמו כרווק. במקרים קיצוניים במיוחד, אדם מתחזה כדי להוציא כספים או טובות הנאה במרמה תוך ניצול רגשי של ... נשוי שמתחזה לרווק או אדם שטוען שהוא עובד במקום מכובד כמו השבכ כדי להיראות מושך יותר. במקרים הקיצוניים ביותר, מדובר בנוכלים שנכנסים למערכות יחסים ממניעים כלכליים או רגשיים, מבקשים ...

... וניתוק מהאני, לא מזדהה עם עצמי, מרגיש מנותק מעצמי, שינויים קיצוניים במצב הרוח, מאניה דיפרסיה, להיות הצופה, אני רק צופה בעצמי מבחוץ, מרגיש מנותק, איך להתחבר לעצמי? איך לחזור לעצמי? הפרעת זהות ... והפרעת זהות דיסוציאטיבית הן תופעות נפשיות שמתבטאות בכך שהאדם לא מרגיש מחובר לעצמו, לא מזדהה עם האני שלו וחווה את עצמו כישות זרה. הסיבה לכך יכולה להיות קשורה בשינויים קיצוניים במצב הרוח, כמו במצבים של מאניה דיפרסיה או סתם תנודות חדות וקיצוניות במצב הרוח, למשל יום אחד האדם מרגיש מאוד שמח, פעיל ומאושר, ולמחרת הוא מרגיש עצוב, כועס, דיכאוני או מתוסכל. במצב כזה, האדם מתחיל להרגיש בלבול לגבי זהותו האמיתית. איך שינויים קיצוניים במצב הרוח גורמים לתחושת ניתוק מהזהות העצמית? כשהמצבים הרגשיים משתנים בצורה דרסטית מדי, האדם מתחיל לשאול את עצמו שאלות לגבי זהותו. הוא ... האם אני האדם המאושר והשמח מאתמול, או האדם המדוכא והעצוב של היום?. האדם מבין שיש פער גדול בין הזהויות הרגשיות השונות שלו, והדבר מערער אותו. תחושת החוסר יציבות וההבדל הקיצוני בין המצבים מובילים את האדם למסקנה מוטעית: אם אני יכול להיות גם זה וגם זה - אז אני כנראה לא זה ולא זה. בעקבות זאת האדם מרגיש שהוא בעצם לא קיים באמת כאף אחד ממצבי הרוח הקיצוניים הללו, אלא הוא רק הצופה - מי שמתבונן על הכל מבחוץ, כמו בסרט שהוא אינו חלק ממנו באמת. מה זה אומר להיות הצופה במצב של דיסוציאציה? המושג ... מקור הבעיה. תחושת הניתוק אינה נובעת מכך שהאדם באמת אינו קיים או שהוא רק הצופה. הבעיה האמיתית היא בהבנה מוטעית של מהותו של האדם. האדם הוא לא רק השכבה החיצונית של רגשות קיצוניים ומשתנים, וגם לא רק הצופה שמסתכל מבחוץ. האדם הוא ישות מורכבת ורב שכבתית. כלומר, האמת העמוקה יותר היא שיש בתוכך מספר שכבות שונות של אני: ... ככל שתעמיק את ההכרה העצמית, וככל שתראה את עצמך בצורה אותנטית ושלמה יותר. סיכום עיקרי התובנות בנושא דיסוציאציה ותחושת ניתוק: תחושת ניתוק נובעת ממצבי רוח משתנים באופן קיצוני המבלבלים את תחושת הזהות. האדם מתחיל לראות עצמו רק כצופה ולא כמשתתף פעיל בחייו. הפתרון הוא הבנת המורכבות של האני: האדם הוא לא רק חיצוני ... על ידי הבנת ההסבר הזה והפנמתו לעומק, ניתן להפחית ואף לפתור את תחושת הניתוק ולהגיע לחיבור עצמי עמוק ובריא יותר. הפרעת זהות דיסוציאטיבית תחושת ניתוק מהאני הצופה שינויים קיצוניים במצב הרוח סוגים שונים של אני מהי הפרעת זהות דיסוציאטיבית וכיצד היא קשורה לתחושת ניתוק מהאני? הפרעת זהות דיסוציאטיבית ותחושת ניתוק מהאני יכולות להיגרם בעקבות שינויים קיצוניים במצב הרוח, למשל ממצב של מאניה לדיכאון, שגורמים לאדם לא לזהות את עצמו. תחושת הניתוק יכולה להתבטא בכך שהאדם לא מרגיש מחובר לעצמו או ... כיוון שהוא לא בטוח מי הוא באמת, והאם הוא השמח או העצוב. מצב כזה יכול להוביל לתחושת ניתוק, שבה האדם לא רואה את עצמו בצורה ברורה, ומתחיל להרגיש שהוא לא אחד מהמצבים הקיצוניים שהוא עובר דרכם. הוא עשוי להגיע למסקנה שהוא לא זה ולא זה, ולכן הוא הצופה בלבד. הצופה הוא המושג שבו האדם רואה את עצמו מבחוץ, כאילו הוא ... חייו, אך מרגיש שהוא רק משקיף מהצד. איך אפשר לחזור אל עצמך כשאתה מרגיש מנותק? החזרה לאני היא דרך היצמדות לאמת. האדם צריך להבין שמה שהוא רואה כאני החיצוני - כמו הרגשות הקיצוניים שהוא חווה - הוא לא כל האמת על האני שלו. יש לו גם את האני הפנימי, זה שמבדיל בין יש לאין. האמת היא שהאדם מורכב ממספר שכבות של אני, כל ... כולן חלק מהישות הכוללת. לכן, תחושת הניתוק לא נובעת מכך שהאדם לא חלק מהמציאות אלא מזה שהוא לא מזהה את עצמו בשל תנודתיות גדולה במצב הרוח. למרות שמצבי הרוח משתנים באופן קיצוני, זה לא אומר שהאדם לא אותו אדם - הוא פשוט מורכב משכבות שונות של אני. השאיפה היא להבין את המורכבות הזו ולחזור למודעות שכלית ורגשית לגבי כל חלקי האישיות. איך לשוב למודעות של אני בריא ומחובר? כדי לשוב למודעות מלאה של אני, האדם צריך להבין שתחושת הניתוק נובעת מהשפעת השינויים הקיצוניים במצבי הרוח והפרדוקס של מי אני. הייעוץ הוא להכיר בכך שאני הוא גם וגם - גם המורכב וגם השולי, גם הפנימי וגם החיצוני. תהליך זה עשוי לכלול הבנה של המורכבות הפנימית של האני ושל השכבות השונות שלו, ולאו דווקא ייחוס כל מצבי הרוח לשכבה אחת בלבד. הפרעת זהות דיסוציאטיבית תחושת ניתוק מהאני הצופה שינויים קיצוניים במצב הרוח סוגים שונים של אני ...