הספר להיות אלוהים - האני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון? איך נוצר האני של האדם? ממה מורכב הרצון? ממה מורכב האני? ... קיום לחוסר קיום, והאדם מבין שהוא עצמו וכל המציאות הם צורה של ההוויה האחת הזאת. מהי החוויה של להיות אלוהים? להיות אלוהים פירושו להיות הראשון, המחויב. האדם היה אלוהים לפני שהוא הפך לאני נפרד. עמוק בתוך האדם, מתחת לכל הצורות, האדם הוא למעשה אלוהים. האדם תמיד חש שהוא המרכז, אך זו רק חוויה חלקית, כי כשמשהו קורה בניגוד לרצונו, הוא מגלה שהוא אינו ... אחד מוחלט. איך נוצר הרצון? מהו האני? מהי מחויב המציאות? איך אפשר להבין את הכלום? מהי ההוויה? איך להיות אלוהים? נקרא בעמוד 194, אני ושורש הרצון - איך נוצר הרצון, איך נוצר האני של האדם. נעשה חזרה קצרה מהפעם ... יש את האני ועליו תבנה את השאר, אבל האמת היא שהאדם הוא רק צורה אחת של משהו שישנו. להיות אלוהים, פירושו שאתה הראשון הראשון הראשון, המחויב. מה האדם היה לפני שהוא היה? אלוהים, מכאן שכול אחד מאיתנו היה פעם אלוהים. מה זה פעם? עכשיו, ברובד הפנימי שלך אתה אלוהים. ומה האדם רוצה יותר מכל? לחזור להיות אלוהים. לכן לאדם נדמה שהוא מרכז היקום, כי אם היית יודע מי אתה באמת, היית יודע שאתה מרכז היקום. כשאדם ... שהאני האמיתי שלו באמת לא מורכב והוא הראשון. ושתדעו לכם שמצד האמת האמיתית אין הבדל בין האני הנפרד לבין האלוהים. למרות שזה לא הגיוני שהרי האני הוא חלק ואלוהים הוא הכל. יש כמה דרגות, בהתחלה אומרים, אתה לא אלוהים, זאת הבנה בסיסית, יש אלוהים אבל אני זה לא הוא. הבנה נוספת אומרת, יש אלוהים ואם אני אכנס פנימה לתוכי אני אגלה שאני אלוהים, אבל אתה לא מנהל את העולם, אלא אלוהים מנהל אותו, אבל אתה ביטוי של אלוהים. אך יש הבנה נוספת שאומרת, שאין אני ואלוהים, אין חלק ושלם, החלק והשלם הם אחד. בסוף התהליך שהאדם אומר שהוא אלוהים, זה נכון, כי אין הבדל בין החלק לשלם. כי מצד האמת אין אלוהים, אלא יש רק אלוהים, ולכן אין הבדל בין החלק לאלוהים. ואם האדם מבין את זה, נגמרות לו השאלות. ולהיות אלוהים פירושו שיש כאן תהליכים שכליים של התבוננות, התבוננות רגשית ושכלית, ובסוף יחליפו לך את השכל. השכל לא יכול להבין, איך אם זה אחד יש כאן שתיים? הוא לא מבין, ולכן הוא לא מבין שהוא אלוהים. אבל אם תחפור פנימה עמוק, תקבל שכל חדש שתבין שהדברים שונים זה מזה אבל גם שווים, אתה לא תבדיל בין האלוהים לבין הצמצום. וכאשר לא תבדיל בין המהות לצורה, אז אתה בחוויה של אלוהים, ואין לך יותר שאלות. וזה כמובן יתבטא בחיי היום יום. אין הבדל בין הנפרדות לאחדות. שאלה: האם אפשר להמשיל ... להיות שהאין לא קיים? לא, גם האין הוא רק אפשרי המציאות, וקיומו לא מוכרח. כאן אנחנו רואים שהמהות / אלוהים / ההוויה גם היא לא מחויבת המציאות. בעיקרון, אתה קודם צריך להכיר בכך שהאין / לפני הזמן והמקום, הוא ... מגיע למהות שלהם. שהיא למעשה האין הבלתי פריק. אבל שימו לב שאנחנו עדיין בחוויית נפרדות, עדיין אפשר לשאול, מדוע אלוהים ברא את העולם. ככול שהאדם ביום יום מפעיל את השכל שלו, אז הוא יבין את זה יותר, ואם אין ...

להבין את אלוהים, להבין את המציאות, להבין את עצמך, למה אלוהים ברא את העולם? למה העולם קיים? איך נוצרת מחשבה? להיצמד לאמת, לראות את האמת איך אפשר להבין את אלוהים ואת המציאות? אליעד כהן מסביר שכדי להבין את אלוהים ואת המציאות, האדם צריך קודם כל להבין את עצמו ואת המחשבות שלו. אנשים בדרך כלל מנסים להבין מושגים מופשטים כמו אלוהים או המציאות, אך מתעלמים מההבנה הבסיסית של העצמי שלהם, של השכל שלהם ושל המחשבות שלהם. אליעד מציג את הנושא ... בחיפוש אחרי האמת? אליעד מציג את הטעות של אנשים כשהם מחפשים את האמת או מנסים להבין מושגים מופשטים כמו אלוהים, בכך שהם מניחים מראש שאלוהים או האמת הם דברים שלא ניתן להבין אותם. לדבריו, כאשר מישהו אומר שהוא לא יכול להבין את אלוהים משום שהוא בלתי מוגדר, בעצם הוא כבר הגדיר את אלוהים כבלתי מוגדר. מכאן עולה הסתירה: ברגע שמגדירים משהו כבלתי מוגדר, זו בעצמה כבר הגדרה. אליעד טוען שהדרך הנכונה להבין את המציאות או את אלוהים היא להבין קודם כל את הדברים שנמצאים בתוך ההגדרות. כלומר, אם האדם חושב שישנם חלקים במציאות שהוא כן יכול ... הוא לא באמת יודע למה הוא אומר את המילה חושב. הוא מדגיש שלפני שניגשים לחקור את המציאות או את אלוהים, יש להבין לעומק את הסיבות שהביאו אותנו לחשוב את מה שאנחנו חושבים. למה אנשים מפקפקים ברצון הבסיסי שלהם? הדיאלוג ... מאמינים בה מתוך הנחה שגויה. איך אפשר לדעת אם יש משהו מחוץ להגדרות? אליעד טוען שאנשים שמחפשים להבין את אלוהים כמשהו שנמצא מחוץ להגדרות, לא מבינים שברגע שהם מדברים על אלוהים הם כבר נמצאים בתוך תחום ההגדרות שלהם. הוא מדגיש שאם האדם באמת רוצה להבין משהו שלכאורה נמצא מחוץ להגדרות, ... כבר הגדרת אותו ולכן הכנסת אותו לתחום ההבנה שלך. בסופו של דבר, אליעד מסביר שהדרך להבין את המציאות, את אלוהים ואת עצמנו, מתחילה תמיד בהבנת המושגים הבסיסיים, ברצונות שלנו ובדרך שבה אנחנו חושבים ומגדירים דברים. רק כאשר נעשה זאת בצורה יסודית, נוכל לראות את האמת בצורה ברורה. איך להבין את אלוהים? מהי התבוננות עצמית אמיתית? האם אפשר להבין את המציאות? איך נוצרת מחשבה? איך להיצמד לאמת? למה אלוהים ברא את העולם?

... נברא יש בורא, האם העולם נוצר מעצמו? איך נוצר העולם? תכנון תבוני, בריאה יש מאין, הטיעון הטלאולוגי, הוכחות לקיום הבורא, האם יש אלוהים? מי ברא את העולם? האם יש אלוהים? הוכחות שיש אלוהים, האם העולם נוצר מעצמו? מהו טיעון השען וכיצד הוא משמש כהוכחה לקיום בורא לעולם? טיעון השען הוא טיעון פילוסופי ... השען היא שהוא גורס שצריך להיות יוצר לכל דבר, אך לא מציע תשובה ברורה על השאלה מהו מקורו של הבורא עצמו. אם לכל דבר יש יוצר, אז מי יצר את הבורא? טיעון זה מתעלם מהאפשרות שהיקום קיים תמיד, ללא התחלה. אם העולם יכול להיות נצחי, מדוע לא גם הבורא? הבעיה בטיעון השען הבעיה בטיעון טמונה בהשוואה בין יצירות מעשה ידי אדם, כמו שעון, לבין היקום. בעולם הטבע, לא ... תהליכים טבעיים שמתרחשים בהדרגה הם אלו שיוצרים את מה שאנו רואים כיום. בנוסף, אפשרות של יש נצחי - שהיקום והבורא תמיד היו קיימים - לא נלקחת בחשבון בטיעון השען. האם ההיגיון מחייב שהעולם נברא? ההיגיון, שמבוסס על עקרון של ... בהכרח נכונה או מוכחת. העולם עשוי להיות תוצאה של תהליכים הדרגתיים ולא בהכרח תוצאה של בריאה מודעת. האם יש אלוהים? מהו הטיעון הטלאולוגי? האם העולם נברא או שהוא תמיד היה קיים? תכנון תבוני מול אבולוציה יש מאין - האם ... השען מתמודד עם השאלה של ראשית היקום? אם מקבלים את טיעון השען כתקף, אזי עולה השאלה: מי יצר את הבורא? אם לכל דבר יש יוצר, האם גם הבורא חייב להיות נברא? אם נאמר שהבורא קיים מעצמו ללא התחלה, מדוע שלא ניישם את אותו עיקרון גם על היקום עצמו ונאמר שהוא קיים תמיד ללא ... בורא היא שאלה פילוסופית מורכבת, ולמרות שטיעון השען מציע תשובה פשוטה, היא אינה בהכרח נכונה או מוכחת. האם יש אלוהים? מהו הטיעון הטלאולוגי? האם העולם נברא או שהוא תמיד היה קיים? תכנון תבוני מול אבולוציה יש מאין - האם ...

תחרותיות, שאפתנות, קנאה, תחרות עם אלוהים, תחרות עם אנשים, תחרות עם עצמך, שאיפה לשלמות, שאיפה למצויינות, התפתחות אישית, אישיות תחרותית, לקנא באחרים, מימוש עצמי, הגשמה עצמית, פוטנציאל אישי, איך להיות אלוהים? פרפקציוניזם האם יש הבדל בין תחרות עם אנשים אחרים לתחרות עם עצמך? אליעד כהן מסביר לעומק על ההבדל בין ... ימצא משהו שהוא עדיין לא השיג או לא מסוגל להשיג. מה המשמעות של תחרות עם המציאות או תחרות עם אלוהים? אליעד כהן מעביר את הדיון לרמה עמוקה יותר, וטוען שבסופו של דבר, כל אדם נמצא בתחרות עם המציאות עצמה - כלומר, עם אלוהים. הוא שואל שאלות פרובוקטיביות כמו: למה אלוהים יכול לעשות כל דבר ואני לא? למה הוא יודע הכל ואני לא? למה כל מה שהוא רוצה מתרחש מיד ולי זה לא קורה?. התחרות האמיתית של האדם, לפי אליעד, היא להיות אלוהים, משום שאלוהים מסמל שלמות מוחלטת. הוא מסביר שהשאיפה האולטימטיבית של האדם היא להפוך להיות אלוהים, כלומר, לממש את הפוטנציאל האינסופי שטמון בו, כי האדם הוא חלק מהמציאות, והמציאות היא אינסופית ובעלת כוח אינסופי. לפיכך, האדם למעשה שואף להיות מי שהוא באמת - להיות אלוהים, להיות חלק מהשלמות. איך אפשר להגיע לשלמות ולהפוך להיות אלוהים? אליעד מזכיר את רבי נחמן מברסלב שטען ששלמות יש רק לאלוהים. רוב האנשים שומעים זאת וחושבים מיד ששלמות היא בלתי אפשרית עבורם. אבל רבי נחמן דווקא אומר את ההפך - השלמות נמצאת באלוהים, ומי שמצליח להיכלל באלוהים יכול להשיג גם הוא את השלמות הזו. איך ניתן להיכלל באלוהים? אליעד מצטט את רבי נחמן: ועיקר הכלליות שנכלל בו הוא על ידי הדעת אותו יתברך. כלומר, כדי להגיע לשלמות ולהפוך להיות אלוהים, האדם צריך ללמוד, לחקור ולהבין את המציאות עצמה, להבין מה זה אלוהים באמת. המשמעות הפרקטית של דבר זה היא שאדם חייב להיכנס לתהליך חקירה עמוקה של המציאות ושל עצמו, ובכך להשיג ... ושל המציאות - רק אז הוא יהיה בשלמות ולא יצטרך עוד להתחרות באף אחד, כי ברגע שהוא מבין שהוא אלוהים, אין יותר טעם בתחרות. בסיכום, אליעד מציע לקורא להתעניין בספר להיות אלוהים שהוא עצמו כתב, כדי להבין לעומק איך אדם יכול להגיע לשלמות, להפסיק את התחרותיות הבלתי נגמרת ולהפוך להיות אלוהים. איך להפסיק לקנא באחרים? מה המשמעות של להיות בתחרות עם עצמי? איך אפשר לממש פוטנציאל אישי? מה הקשר בין קנאה לתחרותיות? איך להפוך להיות אלוהים? מהי הדרך לשלמות אישית? תחרות עצמית, להתחרות עם עצמך, תחרותיות יתר, תחרותיות שלילית, הישגיות, הצבת מטרות, מוטיבציה לשלמות, איך ...

... בגלל אהבה עצמית, רגשי נחיתות בגלל יוהרה, רגשי נחיתות בגלל שחצנות, גאווה, תחושת עליונות, מאניה דיפרסיה, אליעד כהן הוא אלוהים, אלוהים זה הכל, כעס עצמי, דימוי עצמי, שיגעון גדלות, ערך עצמי מדוע רגשי נחיתות נובעים משחצנות ויוהרה? אליעד כהן מסביר ... פשוט היה מתעלם מהם לחלוטין, או מתייחס לאותו אדם שאמר אותם כאל חסר היגיון או משוגע. מדוע לומר אני אלוהים איננו גאווה, לפי אליעד כהן? אליעד כהן משתמש בדוגמה האישית שלו כשהוא אומר על עצמו אני אלוהים. לכאורה אמירה כזו נתפסת כגאווה, אך אליעד מסביר שזו לא בהכרח אמירה של גאווה, משום שהכל תלוי בהגדרת המושג אלוהים. אם מתייחסים למושג אלוהים כאל ההגדרה של הטוב ביותר, החכם ביותר, המוצלח ביותר - אז לומר אני אלוהים זו אכן גאווה, גם אם אמיתית, כי אתה מגדיר עצמך מעל כולם. אך אליעד מסביר שהתפיסה שלו שונה לחלוטין, ובה אלוהים הוא לא רק הטוב ביותר, אלא גם הגרוע ביותר, החכם ביותר והטיפש ביותר, הטוב ביותר והרשע ביותר - כי אלוהים זה הכל, כל המציאות, ללא שום מגבלה או הגדרה. לכן לומר אני אלוהים באופן שבו אליעד מתאר, זו אמירה נייטרלית שאינה מעידה על גאווה או שחצנות כלל. זו פשוט ההכרה בכך שאתה חלק בלתי נפרד מהכל. מה ההבדל בין אלוהים מזויף לבין אלוהים אמיתי? אליעד מבחין בין אלוהים מזויף לאלוהים אמיתי. אלוהים המזויף נתפס רק באופן חיובי, כישות שהיא תמיד הכי טובה, הכי חכמה והכי מוצלחת. לעומת זאת, האלוהים האמיתי של אליעד כולל בתוכו הכל: טוב ורע, חכם וטיפש, נחמד ומרושע. האלוהים האמיתי הוא המציאות עצמה על כל המורכבות שלה, ולכן להגיד אני אלוהים במובן זה, לא קשור לגאווה בכלל, אלא להבנה שאתה הכל. איך להתמודד עם רגשי נחיתות? למה אני מרגיש שנאה עצמית? מה הפתרון לרגשי אשם? כיצד להתמודד עם גאווה ושחצנות? מה הכוונה באלוהים הוא הכל? איך להפסיק להשוות את עצמי לאחרים?

תכלית הלימוד בספר להיות אלוהים, רבי נחמן מברסלב, חסידות ברסלב, התכלית הסופית של הלימוד

מניעות, החלל הפנוי, לראות את אלוהים, לחזור בתשובה, התמודדות עם קושי - ליקוטי מוהרן חא קטו (ברסלב) מדוע האדם נתקל במניעות כשמנסה להתקרב לאחדות? כאשר אדם שחי כל חייו בצורה גשמית מחליט פתאום שהוא רוצה להתקרב לאמת, לאחדות, או במילים אחרות - להתקרב לאלוהים, מיד מופיעות מניעות. אליעד כהן מסביר כי ברגע שהאדם מתלהב ורוצה לשנות את דרכיו ולהתחיל להאמין באמת באחדות המציאות, ... המשמעות של להסתכל בתוך המניעה? אליעד כהן מסביר שהקשיים שהאדם נתקל בהם (המניעות) הם למעשה הדרך שלו לראות את אלוהים. אם האדם מסתכל לעומק הקושי שלו, הוא מוצא בתוכו את האלוהות עצמה. המניעה היא בעצם ההסתרה של אלוהים, וההתמודדות איתה מאפשרת לאדם להתקרב אליו. לדוגמה, אם לאדם יש פחד או חרדה, הוא צריך לנסות להבין מדוע הדבר הזה קורה, מה השכל שמאחוריו, וכך למעשה יגלה את הנוכחות האלוהית בתוך המצב הקשה. לדוגמה, רבי נחמן מסביר שבמקום להירתע מהמניעה, צריך האדם להתקרב אליה ולהבין אותה, כי שם מסתתר אלוהים. האם אפשר לראות את אלוהים דווקא בתוך הקושי? אליעד מסביר שלפעמים אנשים מחפשים את אלוהים במקומות כמו בית כנסת או בטקסים דתיים, אך רבי נחמן מציע רעיון עמוק יותר - אלוהים נמצא דווקא במקום שבו אתה חושב שהוא לא נמצא. הוא נותן דוגמה מאברהם אבינו, שהיה כביכול אתאיסט כי הוא שבר את הפסלים של עבודת האלילים. דווקא ההתנגדות לאלילים וההבנה שאלו רק פסלים, הביאה אותו להתקרב לאלוהים האמיתי. רבי נחמן אומר שאם יש לאדם שאלות קשות וספקות לגבי קיומו של אלוהים, דווקא שם נמצא אלוהים - בתוך אותן השאלות והספקות. מהו החלל הפנוי וכיצד ניתן להיכנס אליו? לפי אליעד כהן, רבי נחמן מדבר על המושג החלל הפנוי כמקום שבו האדם נתקל בשאלות הכי קשות על אלוהים ועל המציאות - שאלות שאין עליהן תשובה הגיונית. זהו מקום של ספקות ופרדוקסים, כמו השאלה מי ברא את אלוהים? או איך יכול להיות שהאינסוף צמצם את עצמו?. דווקא השאלות האלה, שאין להן פתרון ברור בשכל האנושי, הן המקום שבו האדם יכול באמת למצוא את אלוהים. הכניסה לחלל הפנוי היא בעצם הניסיון של האדם לחקור את מה שמופלא ונסתר ממנו. לפי רבי נחמן, האדם לא צריך לעצור מול השאלות הקשות אלא דווקא להמשיך לחקור ולדרוש תשובות, כי במקום הזה מסתתר אלוהים. מדוע אי אפשר לחשוב על כלום ומה זה מגלה על אלוהים? אליעד מסביר שהדבר הקשה ביותר בעולם הוא להפסיק לחשוב ולרצות. האדם תמיד חושב על משהו, אפילו כשנדמה לו שהוא לא חושב. הסיבה שהאדם לא יכול לחשוב על כלום היא שאלוהים הוא בלתי מוגדר. היכולת של האדם לתפוס את אלוהים היא מוגבלת כי הוא תמיד חושב על משהו מוגדר. רבי נחמן מתאר זאת כביצה שמי שנכנס לתוכה טובע, כי אי אפשר לחשוב על דבר ועל היפוכו בו זמנית. בעצם, חוסר היכולת לחשוב על כלום מלמד על טבעה של האלוהות כבלתי נתפסת, והיא גם הסיבה לכך שאלוהים תמיד נסתר מהאדם. מדוע האדם חייב לעבור דרך הקשיים כדי להגיע לאלוהים? אליעד כהן מסביר שהסיבה שיש קשיים (מניעות) בדרך לאלוהים היא משום שהקשיים הם הכלי של אלוהים לעזור לאדם להתקרב אליו באמת. אלוהים רוצה שהאדם יתגבר על האגו שלו, והדרך היחידה לעשות זאת היא על ידי אתגרים וקשיים. כאשר האדם מתמודד עם ... מהי משמעות הסיפור על משה שניגש אל הערפל? אליעד מתאר את הסיפור של משה שניגש אל הערפל, שבו נמצא אלוהים. לפי ההסבר, הערפל מייצג את המניעות והקשיים שהאדם פוגש כשהוא מחפש את האמת. משה מייצג את האדם שחותר לעומק, ... מסביר שדווקא המוכנות להיכנס אל תוך המניעות, אל הקושי ואל הבלתי ידוע, היא הדרך האמיתית לגלות את האחדות ואת האלוהות. איך האדם יכול להתגבר על אלוהים? אליעד כהן מסביר שרבי נחמן אומר שאם האדם רוצה באמת להבין את אלוהים, הוא חייב לרצות זאת יותר מכל דבר אחר בעולם. אפילו אם אלוהים לא רוצה שהאדם יבין אותו (ולכן מציב לו מגבלות שכליות), הרצון האמיתי והאינסופי של האדם להבין, יכול לנצח את רצון האל, ובסופו של דבר האדם יבין ויראה את אלוהים. במילים אחרות, אליעד מדגיש שרק רצון אינסופי, שמכוון כולו למטרה אחת בלבד - להבין את האמת ואת אלוהים - יכול להביא את האדם לראיית האמת השלמה. מהו החלל הפנוי? איך מתמודדים עם מניעות בדרך הרוחנית? כיצד למצוא את אלוהים בתוך הקושי? האם אפשר לחשוב על כלום? מה פירוש להיכנס אל הערפל? מהי משמעות השאלות הפרדוקסליות?

הספר להיות אלוהים, לא לפחד ללמוד לבד ולטעות בהבנת הספר להיות אלוהים מדוע אנשים חוששים ללמוד לבד את הספר להיות אלוהים? הרבה אנשים שניגשים לספר להיות אלוהים של אליעד מרגישים פחד ללמוד אותו לבד, והם חוששים לטעות בהבנת התכנים שלו. הפחד הזה נובע מכך שהם שומעים ... הסברים מפורטים גורמים לפחד ללמוד לבד? לכאורה, היינו מצפים שהסברים מפורטים יאפשרו לאנשים להבין טוב יותר את הספר להיות אלוהים, אבל בפועל קורה משהו הפוך: הסברים מפורטים מדי גורמים לאדם לפקפק ביכולתו להבין לבד. ההסבר של אליעד לתופעה הזו ... מדוע חשוב ללמוד דווקא לבד ולנסות להבין באופן עצמאי? אליעד מדגיש שכדי להבין באמת את מהותו של הספר להיות אלוהים, חייבים להיות מוכנים להתמודד עם אפשרויות שונות להבנת התוכן, ולא להיצמד רק לפרשנות אחת. דווקא ההבנה העצמאית, שמתאפשרת רק ... הוא מתמודד עם קושי, אבל דווקא מתוך ההתמודדות והקושי הוא מתפתח וצומח. האם אפשר בכלל לטעות בהבנת הספר להיות אלוהים? נקודה חשובה נוספת היא שאליעד טוען שבכלל אין דבר כזה לטעות בהבנת הספר להיות אלוהים. למעשה, כל הבנה של האדם את הספר, כולל הבנות שכביכול נראות מוטעות, הן למעשה חלק מהדרך ומההתפתחות של האדם. ... כל הווריאציות, הוא מתכוון שההבנה של התוכן לא יכולה להיות חד - ממדית או חד - צדדית. הספר להיות אלוהים בנוי בצורה כזו שאי אפשר לתפוס אותו באמת אם נצמדים רק לפרשנות אחת. כדי להגיע להבנה מלאה ואמיתית, צריך ... עצמאית, יצירתית וביקורתית. דווקא המאמץ והאתגר הם אלו שיוצרים הבנה עמוקה יותר ומאפשרים לך להפוך את התוכן של להיות אלוהים למשהו שהוא באמת חלק ממך ומדרך החשיבה שלך. אליעד מעודד לא להירתע מקשיים אלה, אלא לראות בהם הזדמנות להתפתחות אישית ואינטלקטואלית משמעותית. לסיכום, למה לא לפחד ללמוד לבד? לסיכום, חשוב לא לפחד ללמוד לבד את הספר להיות אלוהים, וחשוב עוד יותר לא לפחד לטעות בהבנתו. אליעד מסביר שהבנה אמיתית ועומק מגיעים דווקא מתוך ניסיון עצמאי, מתוך התמודדות ... רעיון וכל אפשרות, ולהבין שגם הטעות לכאורה היא חלק בלתי נפרד מהדרך להבנת הספר. איך ללמוד את הספר להיות אלוהים לבד? מדוע אנשים מפחדים לטעות בלימוד עצמי? האם יש דרך אחת נכונה להבין את הספר להיות אלוהים? מה המשמעות של להבין את כל הווריאציות בספר להיות אלוהים? למה חשוב להתמודד לבד עם הקשיים בלימוד? כיצד הסברים מפורטים יכולים לפגוע בלימוד עצמי?

הוכחה שאין בחירה חופשית, הוכחה שיש בחירה חופשית, רצון חופשי, חופש הבחירה, הכל צפוי והרשות נתונה, האם יש כמה אלוהים? ריבוי מהויות, ריבוי אלוהים, אין סוף מהויות, הצורה מחייה את עצמה מהי הוכחה שאין בחירה חופשית? בהרצאה זו, אליעד כהן עוסק בשאלה הפילוסופית ... יש התחלה לכל דבר, או אם הכל קיים באופן אינסופי. ניתוח זה מוביל אל השאלה הפילוסופית אם באמת יש אלוהים אחד או הרבה, והאם כל מהות באמת נפרדת או שכל מהויות שונות הן חלק מאותו דבר יסודי אחד. האם יש אלוהים אחד או הרבה? במהלך השיחה, אליעד מציין את הדילמה הפילוסופית של ריבוי אלוהים מול אלוהים אחד. הוא מסביר ששני דברים או יותר יכולים להתקיים אם יש משהו אחד שמחבר ביניהם, שמאחד את כל מה שכולל אותם. הוא טוען שמהות אחת יכולה להחיות את כל השאר, כך שלמעשה יש אלוהים אחד שמחיה את הכל, בלי שלב אחר ישות אחרת חיה בצורה נפרדת. ההוכחה שאין בחירה חופשית אליעד מציע שההוכחה ... בחירה חופשית שלנו, אך בפועל הכל מכוון לפי תכנית קוסמית נסתרת או עקרונות נסתרים. האם יש בחירה חופשית? האם אלוהים אחד או הרבה? ההשלכות של הבחירה החופשית האם הבחירה החופשית היא אשליה? האם קיים סדר קוסמי? מהי הוכחה שאין ... הדבר מעורר את השאלה האם באמת יש התחלה לכל דבר, או שכל דבר נוצר מתוך קיום אינסופי. האם יש אלוהים אחד או הרבה? עוד נקודה חשובה שהוזכרה היא השאלה האם יש אלוהים אחד או כמה אלוהים. אליעד מציין את הדילמה הפילוסופית של ריבוי אלוהים מול אלוהים אחד, תוך כדי שמירה על עקרונות הגיוניים שמובילים למסקנה כי כל מה שקיים בעצם נמצא בתוך מהות אחת שמחיה ... הייתה בחירה שלנו, אבל במציאות הכל מכוון לפי תכנית קוסמית או עקרונות נסתרים. הוכחה שאין בחירה חופשית האם יש אלוהים אחד? הגדרת קיום ומהות הבחירה החופשית וההשלכות שלה

... והזמן, מחוץ למקום ולזמן, בלי מקום וזמן, לא תופס מקום וזמן, נמצא בכל מקום, נמצא בכל זמן, איפה נמצא אלוהים? היווצרות היקום, יש מאין, החלל הפנוי, תורת הצמצום האם יכולים שני דברים לתפוס את אותו המקום באותו הזמן? אליעד ... מחשבה אחת יכולה למנוע את קיומה של מחשבה אחרת באותו הרגע, כי היא תופסת את המקום שלה. איפה נמצא אלוהים אם הוא בכל מקום? אליעד מתייחס לתפיסות שונות של המושג אלוהים ושואל: אם אלוהים נמצא בכל מקום ובכל זמן, איפה יש מקום לדברים אחרים להתקיים? אם הוא באמת ממלא את כל המציאות בכל המובנים האפשריים, לא ייתכן שיהיו מושגים או אובייקטים אחרים, כי אז כולם היו בעצם אותו דבר. זה אומר שאלוהים לא יכול להיות נפרד משום דבר, ואז אין שום משמעות לקיומם של דברים נוספים. מצד שני, אם הוא לא בכל מקום ובכל זמן, זה אומר שהוא מוגבל ולכן הוא לא אלוהים אינסופי. כדי להתמודד עם זה, אליעד מציג את תורת הצמצום לפי הקבלה היהודית וליקוטי מוהרן. לפי התורה הזו, לפני בריאת העולם הכל היה אינסופי, מלא באור אינסופי, ואלוהים צמצם את עצמו, פינה מקום, ויצר חלל פנוי כדי לברוא בו את העולם. אך אליעד מדגיש שיש כאן פרדוקס שלא ניתן להבין אותו: אם אלוהים אינסופי, איך הוא צמצם את עצמו? לאן הוא זז אם לא היה מקום לפני כן? אם היה לאן לזוז, ... פתאום נוצר משהו. הוא מסביר שיש שתי תפיסות עיקריות: התפיסה הדתית - העולם נברא מכלום (יש מאין) על ידי אלוהים. התפיסה המדעית - העולם תמיד היה קיים (העולם קדמון), כי יותר אינטואיטיבי להאמין שהכל תמיד היה קיים מאשר שמשהו ... לנקודה שבה האדם רואה שאין הבדל בין יש לאין. הוא מסכם ואומר שהחקירה העמוקה הזו מובילה לכך שהאדם מבין שאלוהים זה לא דמות, אלא המהות של כל המציאות, ובעצם כל המציאות כולה היא הדבר הזה שקוראים לו אלוהים, שהוא לא שום דבר מוגדר ושניתן להבין אותו. מה זה תורת הצמצום? האם אלוהים נמצא בכל מקום? איך העולם נוצר יש מאין? מהו פרדוקס החלל הפנוי? האם היקום הוא אינסופי? האם שני דברים יכולים להיות באותו מקום? מה היה לפני המפץ הגדול? איפה אלוהים נמצא? האם אלוהים נמצא בכל מקום? האם אלוהים נמצא בכל זמן? האם אלוהים מעל הזמן? האם אלוהים מעל המקום? מי ברא את המקום והזמן? איך נוצרו המקום והזמן? האם אין עוד מלבדו? האם אלוהים מלא כל הארץ כבודו? מה זה יש? מה זה אין? מה ההבדל בין יש לאין? האם אפשר להיות בלי ... מהו החלל הפנוי? מהי תורת הצמצום של תורת הקבלה היהודית? מהו סוד הצמצום? מהו פרדוקס הצמצום? האם אפשרי שיש אלוהים? מה זה אלוהים? האם העולם נוצר יש מאין? האם העולם קדמון? האם העולם כל הזמן היה קיים? האם יש סוף לזמן? האם ... דברים באותו מקום? האם יש משהו שלא תופס מקום וזמן? האם מחשבה תופסת מקום? האם מחשבה תופסת זמן? האם אלוהים צמצם את עצמו? האם אלוהים הוא אין סופי? האם אני אלוהים? האם הכל אלוהים? האם הכל אחד? איך נוצר יש מאין? האם אפשרי שיווצר יש מאין? היכן נמצאים האטומים? האם האטומים תופשים מקום? ... וזמן, מקום פיזי, מקום רעיוני, מקום מחשבתי, מקום מופשט, כמה מקום תופסת מחשבה? ממלא כל עלמין, סובב על עלמין, אלוהים כמהות המציאות, מהי מהות המציאות? האם אפשרי שאלוהים יהיה בכל מקום? תפישות שונות של המושג אלוהים, איך תפשו פעם את המושג אלוהים? מי נתן את התורה? מי התגלה בזמן מתן תורה? מי כתב את התורה? האם יש בחירה חופשית? מהי שאלת ...