... של האדם מוגבל, או שיש אפשרות לדעת ולהבין הכל באופן מוחלט. הוא מפתח את הנושא באמצעות דיון בדוגמה על אלוהים ועל הקשר של האדם לאלוהים. מה הקשר בין האדם לבין אלוהים, ואיך אפשר להבין אותו? אליעד מעלה את הדוגמה של אדם שטוען שבתוכו יש נשמה או ניצוץ אלוהי, כלומר, חלק מאלוהים עצמו. הוא מסביר שאם האדם מאמין שאלוהים הוא חזק ואינסופי, אז אפילו חלק קטן ממנו, ניצוץ או טיפה של אלוהים, יהיה חזק במידה בלתי נתפסת. הוא מדגיש שאם אלוהים הוא באמת כל כך חזק ואינסופי, אז אין משמעות לכך שהוא נותן לאדם חלק מעצמו, כי גם אחרי שהוא ... אם כל הכסף בעולם היה שייך לך והיית נותן למישהו מאה שקל, הרי לכאורה נשאר לך פחות. אבל אצל אלוהים, בגלל שהוא אינסופי, נתינה שלו לא מורידה מעוצמתו או ממלאותו, כי הוא נשאר אינסופי ומלא בכל מקרה. כלומר, אלוהים יכול לתת לאדם חלק מעצמו מבלי שהדבר יפגע בכוחו שלו. האם לומר אני לא יכול להבין את אלוהים הוא כפירה באלוהים? בהמשך אליעד מסביר רעיון מעניין: להגיד אני לא יכול להבין את אלוהים זו בעצם סוג של כפירה. הוא מנמק זאת בכך שאם אתה מאמין שאלוהים הוא כל יכול, הרי שיש לו גם את הכוח והיכולת לברוא נברא (אדם) שיהיה מסוגל להבין אותו לחלוטין. כלומר, לומר שאלוהים לא יכול ליצור אדם שמבין אותו באופן מלא זו בעצם הכחשה של היכולת של אלוהים. הוא מדגיש שהאמירה הזו, של אי - יכולת האדם להבין את אלוהים, נובעת מתוך גאווה מוסתרת. כי כשאדם אומר אני קטן, אני מוגבל, הוא בעצם אומר שאלוהים מוגבל ביכולתו להעניק לו הבנה מלאה. בכך האדם מתיימר לקבוע מגבלה ליכולת האינסופית של אלוהים עצמו. מה המשמעות של לומר הכל זה אלוהים? אליעד גם דן באמירה הכל זה אלוהים, ומסביר שאדם שאומר זאת מאמין באלוהים באופן העמוק ביותר. לכאורה, אמירה כזו עשויה להישמע ככפירה (כי האדם מייחס לעצמו אלוהות), אך אליעד טוען שההיפך הוא הנכון. כשאדם אומר אני לא אלוהים, אלוהים נמצא במקום אחר, הוא למעשה מגביל את אלוהים, בכך שהוא אומר שיש מקומות שבהם אלוהים אינו נמצא (למשל, הוא עצמו). לכן, דווקא האמירה הכל זה אלוהים משקפת אמונה שלמה יותר באינסופיותו של אלוהים. הוא מדגים זאת בצורה נוספת: אם אלוהים הוא באמת אינסופי וכל יכול, הוא חייב להיות נמצא בכל מקום. לכן, האדם עצמו לא יכול להיות מופרד מאלוהים. האמירה שיש הפרדה בין האדם לאלוהים היא, מבחינת אליעד, דווקא כפירה ביכולת האינסופית של אלוהים. האם השכל האנושי מוגבל בהבנת המציאות? לבסוף אליעד חוזר לנקודה שהאדם עשוי מחומר אלוהי, כלומר, מחומר בסיסי ואינסופי. ולכן, למרות שהאדם הוא רק חלק קטן מן האינסוף, אותו חלק קטן הוא מספיק חזק ... אפשרות להבין את הכל. אליעד מוסיף שלומר אי אפשר להבין הכל זה בעצם לזלזל בכוח של המציאות ובכוח של אלוהים עצמו, כי אם אלוהים באמת אינסופי וכל יכול, אז אין שום סיבה שהוא לא יכול לברוא נברא שיהיה מסוגל להבין אותו לחלוטין. מהי ... בלי להטיל ספק באפשרות שזה אכן אפשרי. האם אפשר להבין הכל? האם השכל האנושי מוגבל? האם האדם הוא חלק מאלוהים? איך אפשר לדעת הכל? מהי כפירה באלוהים? האם הכל זה אלוהים? איך לחשוב בגדול?

... הספקות בדרך. אליעד מדגיש שאי אפשר לזייף את הדרך. אם אדם רוצה שהחוויה הסופית של השלמות, או של להיות אלוהים, תהיה ממשית עבורו, הוא חייב לעבור את הדרך באופן ממשי ולא רק לחשוב עליה. כמו שלא ניתן לאכול עוגה ...

מהות אחת, אחדות הבורא, מהות וצורה, הוכחה שיש מהות אחת, ארבעה יסודות, ממה הכל עשוי, מהי המהות? הוכחה שיש מהות, האם יש מהות? ... אחת? האם זמן ומקום הם יסודות? מה ההבדל בין מהות לצורה? האם הכל עשוי מדבר אחד? האם קיימת אחדות הבורא?

להשתחרר מהשכל, השאלה הקשה ביותר, להיצמד לאמת ביום יום, מודעות עצמית, גבולות השכל, להפוך להיות אלוהים, לגלות את עצמך, הדרך אל האושר איך להשתחרר מהשכל ולהגיע לאושר אמיתי? ההרצאה עוסקת בשאלה כיצד להשתחרר מהשכל ולהגיע ... באמצעות דוגמאות מפורטות מחיי היום - יום כדי להמחיש כיצד התודעה שלנו מגבילה אותנו. למה כל כך קשה להיות אלוהים? אליעד מביא דוגמה על הרצון של האדם לשלוט במציאות ולשנות אותה כפי שהוא רוצה. הוא מתאר מצב שבו אדם מתלונן ואומר: הלוואי והייתי יכול לשנות את זה, ובכך בעצם הוא מביע רצון להיות אלוהים, כלומר, להיות בעל שליטה מוחלטת במציאות. אך כשניתנת לו האפשרות הדמיונית הזו, הוא מייד נתקל בקושי גדול ומגלה שהשליטה ... וקושי. הדוגמה של גים קארי מהסרט ברוס הגדול מכולם מובאת כדי להדגים את הקושי בשליטה מוחלטת במציאות. האם להיות אלוהים זו באמת המטרה? אליעד טוען שהשאיפה להיות אלוהים (כלומר, לשלוט בהכל) נראית מגניבה בהתחלה, אך במציאות היא מסובכת מאוד. הוא מסביר שהמטרה האמיתית היא לא בהכרח להיות ... מהשכל? מהי השאלה הקשה ביותר? האם יש הבדל בין יש לאין? איך להגיע למודעות עצמית גבוהה? האם אפשר להיות אלוהים? איך לדעת את האמת?

... לקבל אותה כפי שהיא. הוא מסביר שזה בדיוק האופן שבו המציאות עצמה פועלת. הוא משתמש בדוגמה של בריאת העולם: אלוהים, שהיה במצב מושלם ללא חסרונות או יתרונות, בחר ליצור חיסרון דווקא כי רצה שיהיה קונפליקט. מכאן שאלוהים עצמו כביכול בוחר לחיות בקונפליקט, מתוך הבנה שזה המצב האופטימלי. כיצד אליעד מדגים את הגישה שלו בעזרת קונפליקט משפחתי? ... שגוי מיסודו ואינו תואם את טבעה של המציאות. הוא מבהיר שההבדל המרכזי בין תפיסת האדם לבין תפיסת המציאות (או אלוהים) היא שהמציאות אינה מנסה לפתור את הקונפליקט, אלא נהנית מעצם הקיום של הקונפליקט. המציאות יצרה את ההבדל בין יש ...

... שלו: לא כל מי שמבקש מיד מקבל. למה המציאות לא מאפשרת מילוי רצונות מיידי? אליעד כהן מסביר שהמציאות או אלוהים לא באמת זקוקים למאמץ שלנו, אך המציאות פועלת בצורה כזו שמחייבת מאמץ. למה? כדי ליצור תהליך, דינמיקה ומשמעות עמוקה ...

להיות דתי או להיות חילוני, לאהוב את הדתיים, לשנוא את הדתיים, הספר להיות אלוהים, להטיל ספק, לאהוב כל דבר, להבין כל דבר, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני, להאמין באלוהים, לכפור באלוהים

... שלו. לדוגמה, כשאומרים למישהו: אתה נראה טוב היום, משתמע מכך שביום אחר הוא לא נראה טוב. כשאדם אומר יש אלוהים, הוא למעשה אומר בצורה סמויה שיש אפשרות שאין אלוהים. אליעד מציע תמיד לשים לב להיפך של המשפט כדי להבין מה מסתתר מאחוריו. התגובה צריכה לקחת בחשבון גם את ... תלונה לסובייקטיבית? מהן שאלות פרדוקסליות? ש: יש איזו נקודה שאני רוצה לחדד קצת לבדוק אותה, קראתי את הספר להיות אלוהים כמה פעמים וכל פעם שאני קורא אותו בנפרד בפעם הראשונה זה נותן לי boost של High כזה. אליעד: למי ... איך עלית על זה כאילו מה למה שנאת את עצמך קודם שגילית שהחיים אהבה מה קרה או נגיד יש אלוהים, למה חשבת שאין אלוהים למה אתה צריך להגיד לי שיש אלוהים. ש: או אתה חושב שאני חושב שאין אלוהים. אליעד: לא משנה אני רק אומר לכן זה גם משהו חשוב אתה שומע משפט תשמע את ההפך כי המשפט ...

אלוהים, אמונה באלוהים, תפילה לאלוהים, להאמין באלוהים, להתפלל באלוהים, כפירה באלוהים, האם יש אלוהים? האם אין אלוהים? אלוהים לא פראייר, אין מתנות חינם, אלוהים טוב ומיטיב

תורת רבי נחמן, חטא אדם הראשון, משה רבנו, שמירת מצוות, מתן תורה, גן עדן, גיהנום, שכר ועונש, עץ הדעת, רבי נחמן דתי, רבי נחמן חילוני, סיפורי התנך, סיפורי התורה, יהדות, אמיתות התורה היהודית